李幼秀

摘要：我國古代蒙學(xué)教育針對兒童身心特征的教育理念和方法對當(dāng)今的小學(xué)教育有很重要的借鑒意義。本文先提出了當(dāng)前的教育背景，詮釋了蒙學(xué)的內(nèi)涵，然后從班主任管理的細(xì)節(jié)，包括學(xué)生的行為學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德修養(yǎng)、班風(fēng)養(yǎng)成、家校溝通等方面，指出了蒙學(xué)中的精華內(nèi)容和成功經(jīng)驗給小學(xué)教育帶來的深遠影響。

關(guān)鍵詞：蒙學(xué)；教育；治班；智慧

中圖分類號：G623.2文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）04-0016-01

1.教育背景

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，當(dāng)今教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題：應(yīng)試教育之風(fēng)日益摧殘著小學(xué)生的身心健康。學(xué)校似乎過分追求學(xué)生的成績，忽視了對學(xué)生的人格培養(yǎng)，過分重視升學(xué)率，對學(xué)生的心理行為、情感特點、自我管理能力往往視而不見。教育的功利性導(dǎo)致了學(xué)生的人格缺陷。

2.蒙學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵

中華民族自古以來就是一個禮儀之邦，蒙學(xué)經(jīng)典一直被認(rèn)為是幾千年來傳統(tǒng)文化中最有價值的內(nèi)容。所謂蒙學(xué)，即是對我國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的一個統(tǒng)稱，包括其教育體制、教學(xué)方法、教材等內(nèi)容，蒙學(xué)階段主要采用的教材就是所謂的"三百千千弟子規(guī)"（《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《弟子規(guī)》）等經(jīng)典書目。

3.蒙學(xué)在教育教學(xué)中的應(yīng)用

3.1潤物無聲，強化管理。韓愈曰："師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"意思是老師不僅僅承擔(dān)著傳授知識的角色，更重要的是教會學(xué)生做人。小學(xué)班主任是班級的組織者和管理者，最基本的任務(wù)是對學(xué)生進行思想品德教育，使他們的身心得到全面健康的發(fā)展。而小學(xué)生由于年齡特點，沒有形成清晰的是非觀念，自控能力較差，教師必須做到言傳身教，起到示范和榜樣的作用。我虛心吸取學(xué)習(xí)傳統(tǒng)蒙學(xué)中的教育精華，結(jié)合當(dāng)前的教育形勢和學(xué)生的實際情況，加以靈活運用，效果甚大。

（1）有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。蒙學(xué)教材比如《弟子規(guī)》列舉了學(xué)生求學(xué)在外應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，對班級管理具有指導(dǎo)意義。一年級以來，我把《弟子規(guī)》作為每個學(xué)生思想和言行的標(biāo)準(zhǔn)，通過熟讀背誦，了解到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于個人的健康成長。在力行的路上，我重點抓好課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如上課前我會檢查孩子們有沒有做到："房壁凈，幾案凈，筆硯正"；上課時，我會提醒孩子專心傾聽；寫字時，我又提醒他們"字不敬，心先病"；課后我再次念叨："溫故而知新，可以為師矣"......經(jīng)過嚴(yán)抓教育，我們班的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣很好，其它科任老師每次來上課都會對孩子贊不絕口。

（2）班風(fēng)淳樸向上，品德素養(yǎng)得到提高。傳統(tǒng)蒙學(xué)中先人的智慧和美德包含了大量的思想修養(yǎng)、待人接物等基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)了蒙學(xué)經(jīng)典，我們班的打架、說臟話粗話、亂扔垃圾的現(xiàn)象很少見，孩子們謙恭有禮，樂于助人，尊敬師長，每個人都積極參加學(xué)校班級的大小活動，班級團結(jié)和諧，好幾次拿到了學(xué)校"優(yōu)秀班級"的榮譽稱號，2015年還被評為"南寧市優(yōu)秀班集體"，這些成績和蒙學(xué)思想息息相關(guān)。

（3）班主任管理更加民主化。蒙學(xué)中的獎勵機制也被今人運用得恰到好處。古人從各個方面對學(xué)生進行獎勵，只要有成績，就會得到表彰，使學(xué)生意識到學(xué)有所長，從而增強其自信心。孔子的因材施教、循循善誘就是優(yōu)秀的管理方法，特別是低年級學(xué)生更需要老師的耐心教育、表揚與鼓勵，平時表現(xiàn)好的孩子我會及時評選出"每周一星"；作業(yè)完成較好的榜上有名，可以有機會幫老師做一件事；穿著、指甲干凈的孩子獲得"衛(wèi)生小天使"的稱號......這其實就是對蒙學(xué)教育中獎勵機制的一種變化，班主任的民主管理使學(xué)生越來越積極自信，班風(fēng)學(xué)風(fēng)更加濃厚。

3.2品經(jīng)典魅力，提升綜合素養(yǎng)。

（1）誦讀經(jīng)典。我們先在班級營造誦讀氛圍，創(chuàng)建了書香班級和書香家庭，通過老師、家長的誦讀指導(dǎo)，與同學(xué)比賽，有故事品讀、古詩配樂朗誦、情景表演、演課本劇等?；顒咏Y(jié)束再評選出誦讀之星，激發(fā)孩子對經(jīng)典誦讀的興趣和熱愛。

（2）園地展示。學(xué)生搜集和積累各種豐富的蒙學(xué)傳統(tǒng)文化材料，在課余時間，教師指導(dǎo)學(xué)生舉行比賽，展示各種形式的作品，如制作工藝品、書法、畫畫，手抄報、折紙等，通過各種途徑，學(xué)生就可以了解到蒙學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)魅力，自身特長也得到了發(fā)展。

（3）舞臺表演。為了激發(fā)孩子閱讀經(jīng)典的興趣，班級之間舉行聯(lián)誼比賽，節(jié)目豐富多彩，有小品、演講、舞蹈、唱歌、武術(shù)、樂器演奏等，這不僅僅鍛煉了學(xué)生各方面的能力，還陶冶了情操，發(fā)展了個性，最重要的是把蒙學(xué)傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)生活結(jié)為一體，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

3.3家校溝通，關(guān)系融洽?，F(xiàn)在的小學(xué)生多半是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，不懂得尊老愛幼。古時候，教師很多時候針對孩子的教育只能提意見，最終接受何種教育只能由家長來決定，當(dāng)代教育的家訪，就是古代蒙學(xué)中家長參與教學(xué)的演變，所以教師和家長平時的溝通很有必要。我利用網(wǎng)絡(luò)QQ群、飛信、微信、短信電話等方式和家長交流，就孩子的教育問題給大家支招?，F(xiàn)在我們班的孩子越來越懂事了，在家會幫父母做簡單的家務(wù)，端茶送水、捶背等不在話下，家長們看在眼里，喜在心里。我們班還成立了家委會，每次開展班級活動，大部分家長熱情參與，積極為班級貢獻?？梢?，蒙學(xué)中的精髓有助于教師開展家校溝通工作。

參考文獻：

[1]孔穎達：《十三經(jīng)注疏 周易正義》，北京大學(xué)出版社，2007

[2]章太炎修訂：《三字經(jīng)》，太原，山西書局1935年