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        中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

        2017-04-26 00:35:38趙偉翔
        新教育時代·教師版 2017年10期
        關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)文化

        趙偉翔

        (東莞市技師學(xué)院 廣東東莞 523470)

        摘 要:在上世紀(jì)80年代,中國現(xiàn)代平面設(shè)計開始崛起。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,逐步形成相對完善的設(shè)計學(xué)科。中國現(xiàn)代平面設(shè)計作品中雖然有許多優(yōu)秀的作品,缺乏傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為支撐,缺乏民族特色,這也是中國平面設(shè)計中暴露出來的最大問題。所謂“民族”的才是世界的,中國具有五千多年的悠久歷史,中國的文化藝術(shù)源源流長。眾所周知,優(yōu)秀的平面設(shè)計者知道如何使用中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,如何在現(xiàn)代設(shè)計作品中整合傳統(tǒng)文化的精髓。本文將重點(diǎn)探討中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化藝術(shù) 現(xiàn)代平面設(shè)計

        引言

        中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)體現(xiàn)了中國民族的文化特征,反映各民族的環(huán)境、社會背景和價值觀以及各民族的文明?,F(xiàn)在很多平面設(shè)計者傾向于將西方的文化融入自己的平面作品中。但作為中國的平面設(shè)計者應(yīng)當(dāng)將立足將融入本土文化特色的的優(yōu)秀設(shè)計推向世界,在自己的作品當(dāng)中融入中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),增加文化素養(yǎng),促進(jìn)民族文化的傳播,創(chuàng)造獨(dú)特的思想和精神。[1]

        一、中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計合二為一

        1.中國傳統(tǒng)文化的象征是現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)

        眾所周知,中華民族有著悠久的歷史,而傳統(tǒng)文化對社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動作用。這樣的推動作用,不僅加快了在現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn),而且還還是流行和時尚的表達(dá)。賦予平面設(shè)計作品濃厚的文化底蘊(yùn),用傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)再加上現(xiàn)代設(shè)計理念和實(shí)際應(yīng)用價值的融合可以產(chǎn)生優(yōu)秀的設(shè)計作品。[2]

        隨著時間的推移,許多優(yōu)秀的設(shè)計師更加注重把傳統(tǒng)文化的精髓融入現(xiàn)代平面設(shè)計工作中,在傳統(tǒng)文化元素的符號中尋找靈感,在設(shè)計中尋求創(chuàng)新,把設(shè)計做的更好。許多設(shè)計作品來源于中國傳統(tǒng)文化并在中國傳統(tǒng)文化元素再加以創(chuàng)新與改進(jìn),賦予它新的生命和意義。具有文化傳承的現(xiàn)代平面設(shè)計作品才是富有生命力的,通過對中國傳統(tǒng)文化符號的文化意義的設(shè)計,在加工、包裝設(shè)計上,讓廣大觀眾了解中國傳統(tǒng)文化。然而,設(shè)計者必須深入了解中國的傳統(tǒng)文化,就像中國傳統(tǒng)文化的建筑風(fēng)格中,顏色的使用非常講究。

        2.中國傳統(tǒng)文化符號的現(xiàn)代圖形設(shè)計傳承

        中國傳統(tǒng)文化是中國人民幾千年來智慧的結(jié)晶,屬于中華民族獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。隨著時代的發(fā)展,生活節(jié)奏加快,許多古老的中國傳統(tǒng)正在消失,現(xiàn)代平面設(shè)計為傳承中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。代表中國傳統(tǒng)元素的文化符號非常的多,中國書法,旗袍、京劇臉譜中國結(jié)元素符號等等。許多優(yōu)秀的設(shè)計師喜歡在他們的設(shè)計中融入中國古代兵器元素,產(chǎn)生傳統(tǒng)與創(chuàng)新碰撞,設(shè)計出了很多優(yōu)秀作的品。憑借優(yōu)秀作品的影響,設(shè)計師們收獲了事業(yè)上的成功,同時也讓更多的中國年輕人和世界各國朋友了解中國文化,將中國傳統(tǒng)文推向世界。其實(shí)設(shè)計師們可以把中國傳統(tǒng)文化的一些特點(diǎn)通過加工創(chuàng)新的方式找到新出路,許多中國傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代平面設(shè)計設(shè)計相結(jié)合設(shè)計出的平面設(shè)計產(chǎn)生是非常有商業(yè)價值,也是對中國傳統(tǒng)文化的繼承。

        二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用

        1.繪畫元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

        中國水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫中最重要的元素,水墨畫的特點(diǎn)將中國畫線條揮向極致。線條的多樣性,展現(xiàn)了中國畫獨(dú)特的審美特征。尤其是把中國畫藝術(shù)與西方寫實(shí)、抽象、夸張融合的方法,往往得到足夠好的平面設(shè)計產(chǎn)品。所以在現(xiàn)代平面設(shè)計中利用中國傳統(tǒng)繪畫元素,在一定程度上豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計的多樣性,同時該方法使圖形設(shè)計思想得到進(jìn)一步發(fā)展。

        2.傳統(tǒng)書法元素的運(yùn)用

        中國傳統(tǒng)的書法元素在世界上具有獨(dú)特的魅力。書法藝術(shù)不僅僅是一門藝術(shù),還是文字通信工具,它反映的內(nèi)容可以從象形文字出發(fā),漢字通過書法不斷創(chuàng)新和表現(xiàn),從而使書法元素具有獨(dú)特的魅力。書法可以借助于筆劃和結(jié)構(gòu),它表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,也反映了創(chuàng)作者的個人情感和思想。最現(xiàn)代的平面設(shè)計作品中使用的字體都是圖形字符,這樣的作品沒有創(chuàng)新性,沒有生命力也缺乏內(nèi)涵。在平面設(shè)計中合理運(yùn)用傳統(tǒng)書法元素,設(shè)計師們要將書法元素的創(chuàng)作理念融入自己的思想,并將其發(fā)揮極致。只有這樣才能讓平面設(shè)計很好與傳統(tǒng)書法元素相結(jié)合,這不僅可以提高作品的意境,而且還展示出設(shè)計師具有較高的文化品位和民族風(fēng)格。

        3.傳統(tǒng)圖案元素的運(yùn)用

        傳統(tǒng)圖案充分體現(xiàn)在中國民間藝術(shù),如年畫,剪紙等,都是具有濃厚中國特色的藝術(shù)設(shè)計。不同圖案代表的不同民族風(fēng)格更能反映人們對美好事物的向往和追求。隨著傳統(tǒng)圖案的發(fā)展,對這些傳統(tǒng)圖案賦予了更多的內(nèi)涵,并不斷形成了具有中國民族特色的文化體系。傳統(tǒng)圖案平面設(shè)計的表現(xiàn)形式平面設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)意參考資料。

        傳統(tǒng)設(shè)計元素的民族風(fēng)格十分明顯,現(xiàn)代平面設(shè)計可以立足于傳統(tǒng)的形象設(shè)計和故事設(shè)計,并加入了現(xiàn)代平面設(shè)計元素將傳統(tǒng)的魅力與現(xiàn)代形式的完美結(jié)合,可以創(chuàng)造良好的平面設(shè)計作品。今天,傳統(tǒng)圖案元素與現(xiàn)代生活元素的融合,促進(jìn)了民族文化的發(fā)展;現(xiàn)代文化在傳統(tǒng)圖案元素中的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,整合和借鑒,為傳統(tǒng)圖案元素與平面設(shè)計的有機(jī)結(jié)合奠定了了基礎(chǔ),也為中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用提供了條件。

        三、現(xiàn)代平面設(shè)計的未來發(fā)展趨勢

        平面設(shè)計的未來發(fā)展方向應(yīng)是本土化與國際化相結(jié)合。這樣不僅可以保護(hù)我們的國家傳統(tǒng)藝術(shù)文化,還可以提升中國平面設(shè)計水平。

        1.中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計的有機(jī)結(jié)合

        中國的傳統(tǒng)文化元素表達(dá)和體現(xiàn)了中國民族過去兩年積累起來的文化傳統(tǒng)和思想的真諦。隨著中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中的發(fā)展,越來越多的人看到了“光”,所以盲目地在平面設(shè)計作品中植入傳統(tǒng)文化元素,但如此的硬組合不能反映作品的文化特征,不僅如此,這種方法往往使工作處于尷尬局面,使得效果相反。藝術(shù)不是簡單湊合,而是相互滲透,前者只能用眼睛欣賞,而后者會用傳統(tǒng)藝術(shù)形式來感受平凡藝術(shù)的精神,偉大的藝術(shù)作品同時具有傳統(tǒng)的藝術(shù)作品的形式和意義。傳統(tǒng)文化不僅不膚淺,內(nèi)容豐富,而且只有心去感受,去理解,并把它的本質(zhì)應(yīng)用到平面設(shè)計中,這樣就可以創(chuàng)造出有生命力和有價值的作品。

        2.中國傳統(tǒng)文化元素與國際設(shè)計理念的融合

        在現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化經(jīng)常被用來作為一種不同國家的人之間的情感交流的重要工具。我們的任何一種傳統(tǒng)文化元素都有其獨(dú)特的精、氣、神,現(xiàn)在在中國和西方國家之間的文化交流的背景下,我們將需要將中國傳統(tǒng)文化與國外設(shè)計理念相融合,以創(chuàng)造更具創(chuàng)新性的文化藝術(shù),再將其應(yīng)用于平面設(shè)計。

        總之,現(xiàn)在平面藝術(shù)作品要具有生命力,離不開中國傳統(tǒng)的文化元素。作為一位成功的平面設(shè)計師,應(yīng)用要學(xué)會如何將自己的平面設(shè)計作品與傳統(tǒng)的文化元素有機(jī)的結(jié)合,讓自己的作品精品、佳品。

        參考文獻(xiàn):

        [1]盧亮.視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)多樣化教學(xué)模式研究——以大連藝術(shù)學(xué)院為例.課程教育研究,2013(7).

        [2]楊劍.視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)工作室教學(xué)的理性思考.美術(shù)教育研究,2014(11).

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