談禎

摘要：隨著高校在校生數(shù)量的迅速增加，貧困學(xué)生問題日益突出，國家、社會、學(xué)校作出了很大努力，但目前貧困學(xué)生資助工作重點仍只停留在經(jīng)濟(jì)資助上。為幫助貧困生擺脫困境，健康成長，我們應(yīng)該積極探索困難學(xué)生資助工作的新思路，高度重視困難學(xué)生的素質(zhì)教育，將貧困生資助工作由單一的經(jīng)濟(jì)救助發(fā)展為全方位的救助，幫助貧困學(xué)生實現(xiàn)物質(zhì)和精神的雙脫貧。

關(guān)鍵詞：資助教育貧困

一、國家助學(xué)政策對貧困生資助教育中的幾點建議：

第一，國家助學(xué)金及助學(xué)貸款的申請應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān)，避免家庭經(jīng)濟(jì)不困難的同學(xué)與家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)爭奪名額。資格審查是最重要的環(huán)節(jié)，目前只要有貧困證明一般都能貸到款。但實際上由于學(xué)生貸款和貧困生認(rèn)定工作對學(xué)生家鄉(xiāng)本地并沒有什么影響，因而民政局在開貧困證明的時候往往不加以審查，很隨意。這就導(dǎo)致貧困證明其實證明不了貧困，因而僅僅憑貧困證明來決定能否貸款并不合理。

第二，輔導(dǎo)員應(yīng)在和學(xué)生交流溝通的方式上加以創(chuàng)新。作為輔導(dǎo)員我們應(yīng)付出更多的時間和精力來了解學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況。目前我們了解學(xué)生的渠道主要有兩個：一是參考學(xué)生的檔案，二是通過學(xué)生干部來了解學(xué)生，但是學(xué)生干部對學(xué)生的了解并不全面，并且?guī)в泻軓?qiáng)的主觀性。輔導(dǎo)員直接與學(xué)生談心效果會更好，這樣有助于拉近輔導(dǎo)員和學(xué)生的距離，方便輔導(dǎo)員管理學(xué)生，同時也能使輔導(dǎo)員獲得真實的學(xué)生信息。

第三，各學(xué)院應(yīng)加大對國家助學(xué)政策的宣傳力度。相比國家助學(xué)政策，國家助學(xué)貸款政策的宣傳效果要好很多。這得益于國家助學(xué)貸款政策的宣傳方式---在錄取通知書中附帶宣傳。既然如此，國家助學(xué)政策和獎學(xué)金政策也可以考慮采取這種宣傳方式。另一種是在新生報到時，在迎新點為每位新生發(fā)放宣傳或者做一些宣傳海報。蘇信歷來都有設(shè)立迎新點迎接新生的傳統(tǒng)，因此在迎新點宣傳可以保證宣傳的到位。宣傳內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括申請資格、評定標(biāo)準(zhǔn)、申請流程、申請時間、資金額度等。

第四，各學(xué)院在獎助學(xué)金開始申請時應(yīng)做好通知工作。在學(xué)院或者班級的QQ群里發(fā)通知，班輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生干部互相通知，降低同學(xué)們被漏掉的概率，最大程度上保證每個同學(xué)都能獲得信息。

第五，評定過程應(yīng)當(dāng)更加民主，加大同學(xué)們的參與程度。對于那些比較難以認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)，需輔導(dǎo)員自由裁量的獎助學(xué)金，應(yīng)當(dāng)讓所有同學(xué)投票來參與決定。一個人在日常生活中表現(xiàn)出來的往往才是最真實的一面，學(xué)生之間彼此都較為熟悉，投票產(chǎn)生出來的結(jié)果才更具有可信度和說服力，也更貼近實際。

第六，評定過程應(yīng)當(dāng)更透明。各學(xué)院在評選結(jié)果公示之前應(yīng)召開班會，參與評定的老師和全體同學(xué)都要參加。學(xué)院要對評選所參照的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)予以說明，對評選的最終結(jié)果進(jìn)行必要的解釋，接受同學(xué)們的質(zhì)詢。對于爭議比較大的人選需要重新考慮，反復(fù)討論，確保公示結(jié)果得到大家的認(rèn)可。

第七，對受資助的學(xué)生資助金的使用情況進(jìn)行追蹤調(diào)查。因為近些年來發(fā)現(xiàn)有些得到資助的學(xué)生，不思進(jìn)取，沉溺網(wǎng)絡(luò)，生活作風(fēng)奢侈。對于這些學(xué)生輔導(dǎo)員老師要及時給予警示和批評，對屢教不改者，可考慮收回資助款項轉(zhuǎn)而發(fā)放給學(xué)習(xí)刻苦家庭困難的學(xué)生。這樣既能保證資助金的合理利用又能對學(xué)生起到督促作用。但要想真正了解款項的使用情況并不容易，如果了解途徑和方式不當(dāng)，很容易侵犯受資助學(xué)生的隱私?？梢圆扇≌嬖儐柡蛡?cè)面了解相結(jié)合的方式。

二、人文關(guān)懷及誠信教育的價值

從貧困生資助價值的若干維度來看，人文關(guān)懷是貧困生資助的核心價值。在貧困生資助的實踐過程中，學(xué)校及有關(guān)部門要堅持資助與育人相統(tǒng)一，切實維護(hù)個體價值與社會價值的協(xié)調(diào)一致；強(qiáng)調(diào)以人為本，努力促進(jìn)內(nèi)在價值與外在價值的和諧對稱；著力制度創(chuàng)新，保持目的價值與工具價值的動態(tài)平衡，在資助工作中體現(xiàn)人文關(guān)懷的資助理念，努力為貧困生的全面發(fā)展導(dǎo)航。同時，通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的誠信觀念，喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身的良好習(xí)慣，把學(xué)生培養(yǎng)成一名具有誠信美德，主動為建設(shè)誠信社會做貢獻(xiàn)的高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生。

三、貧困學(xué)生的思想素質(zhì)指導(dǎo)內(nèi)容

貧困同學(xué)比較容易產(chǎn)生不安、封閉、抑郁、自卑、苦悶的心理，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，因此變得不喜歡現(xiàn)實生活中的自己，認(rèn)為自己過于無能，對未來喪失信心和斗志，逐漸自我封閉，不合群，形成孤僻冷傲的性格。

學(xué)院的思想政治工作者中間有這樣一句話，“做好一個貧困生的工作就是救了一個貧困家庭”，因為在這些家庭中，這名大學(xué)生是他們的一切，整個家庭耗盡一切供養(yǎng)他上學(xué)，也把一切希望和出路寄托在他身上。因而，這名大學(xué)生的健康成才，是一個家庭的命運(yùn)攸關(guān)點。對我們來說，做好這個工作則意味著沉甸甸的社會責(zé)任與歷史使命，意味著我們必須用百倍的努力與耐心去完成一次次的“救贖”。

對這份責(zé)任的清醒認(rèn)識，是我們開展工作的前提和關(guān)鍵，更是力量源泉。正確的自我認(rèn)知在人的心理健康中起著十分重要的作用，它制約著人格的形成、發(fā)展，在人格的培養(yǎng)中有著強(qiáng)大的動力功能。引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)知可以讓他們客觀的分析了解自身，正視實際困難，培養(yǎng)逆難而上的樂觀、積極、堅強(qiáng)的人生態(tài)度和思維習(xí)慣，克制虛榮、攀比、軟弱和自私。

四、感恩素質(zhì)教育的實施

（1）要從道德認(rèn)知層面去教育學(xué)生知恩、識恩，讓學(xué)生知恩于心。

道德認(rèn)知是個體對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是對外部規(guī)則的建構(gòu)，是品德形成的基礎(chǔ)。感恩意識前提是要讓學(xué)生了解什么是恩，親身體會“恩與惠”，要讓學(xué)生感受到社會和他人對他們的恩愛，只有“知恩”，才能“報恩”，要讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得的幫助和資助并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。對大自然的賜予、祖國和社會的培養(yǎng)、父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)等要心存感激。班主任輔導(dǎo)員可以通過班會、課外活動、生活學(xué)習(xí)等主渠道，利用各種手段和方法，把感恩教育融入到生活實際中去；點撥學(xué)生知恩識恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的各種恩惠。通過知恩識恩教育，讓學(xué)生懷感恩之心，產(chǎn)生報恩的情懷。

（2）要從道德情感層面去培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和情懷，讓學(xué)生感恩于情。

情感是在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是關(guān)于人的舉止、行為、思想、意圖是否符合社會道德規(guī)范而產(chǎn)生的情感體驗，情感使人的道德認(rèn)識處于動力狀態(tài)，影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性，從而在一定程度上保證道德認(rèn)識和道德行為的統(tǒng)一。感恩教育的實質(zhì)是一種情感活動的過程，是一種以情動情的情感教育，一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，這是道德動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也是學(xué)生知恩欲報、知恩圖報的情感動力，感受到他人恩惠和欲求報答是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)，要讓學(xué)生對周圍給予自己關(guān)愛和幫助的人心存感激.所以班級指導(dǎo)教師要通過平常的小事來進(jìn)行感恩感悟等一系列教育，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，讓他們能知恩圖報。

（3）要從道德實踐層面去引導(dǎo)和實踐，讓學(xué)生感恩于行、報恩于舉。

感恩教育要體現(xiàn)于道德實踐中。道德行為是在一定道德意識支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進(jìn)行道德評價的利他行為或親社會行為。實施感恩教育的根本目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。班級指導(dǎo)教師要開展以“感恩”為主題的實踐活動，將感恩教育落實到行動中去，要以活動為載體，參加一些身體力行的社會公益活動，讓青年學(xué)生從從點滴做起，從身邊的小事做起，在活動中體驗感恩，實踐感恩，班級指導(dǎo)教師要言傳身教，用自己高尚的人格魅力去教育影響學(xué)生，用親情喚醒學(xué)生的感恩意識、用愛心培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷、用行動力行學(xué)生的感恩之舉，讓學(xué)生能懷感恩之心，行報恩之舉。

“誰言寸草心，報得三春暉”。感恩教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一項復(fù)雜的育人工程，需要社會、學(xué)校、家庭全力參與，共同構(gòu)建感恩教育的環(huán)境和氛圍，讓感恩教育真正走進(jìn)生活，走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在我們的言傳身教中受到教育和啟迪，使其知、情、意、行在情理交融中實現(xiàn)自我完善與構(gòu)建，最終學(xué)會去感恩、懂得去感恩、胸懷感恩之心，力行報恩之舉，用真情回報社會、回饋生活，做一個有素質(zhì)并且心存感激，知恩報恩的合格大學(xué)生。