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        音樂與詩歌:鮑勃·迪倫的精神世界

        2017-04-26 09:06:19趙慧
        牡丹 2017年3期
        關(guān)鍵詞:哈蒙德迪倫鮑勃

        趙慧

        2016年,美國著名歌手、詩人鮑勃·迪倫獲得了諾貝爾文學(xué)獎,展現(xiàn)了現(xiàn)代音樂與詩歌的完美融合,音樂充滿詩意,詩歌富有節(jié)奏。本文將以鮑勃·迪倫的音樂和詩歌為主要考察對象,從創(chuàng)作背景、作品特點和巨大影響三個方面,具體闡釋鮑勃·迪倫的精神世界。

        像大多數(shù)的創(chuàng)作型民謠歌手和詩人一樣,鮑勃·迪倫執(zhí)著、個性,甚至有些特立獨行,他是一個按照自己的節(jié)奏,從來不被時代潮流裹挾的人,他的作品也是如此,以文字和音符書寫著他的人生。

        一、鮑勃·迪倫的創(chuàng)作背景

        民謠歌手和詩人的創(chuàng)作離不開對生活的思考,鮑勃·迪倫也是如此。他憑借對生活的個性化解讀和被世人折服的才華,最終獲得了諾貝爾獎。

        少年時期的鮑勃·迪倫就顯示出過人的才能,10歲就曾自學(xué)樂器,高中加入小型搖滾樂隊,并組織小型演出。大學(xué)時,鮑勃·迪倫又對民謠產(chǎn)生了興趣,他熱愛的事業(yè)就由此開始。

        鮑勃·迪倫大部分的時間都在用來讀文學(xué)作品,這對他之后創(chuàng)作詩歌、歌詞和自傳起到了至關(guān)重要的作用。就像他自己所說,他讀的最多的是詩集,拜倫、雪萊、愛倫·坡等詩人的作品他都讀過,甚至背誦及為它們譜曲。除詩歌外,鮑勃·迪倫還大量閱讀了巴爾扎克、狄更斯、盧梭、伏爾泰等人的作品,為鮑勃·迪倫的文字創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。此外,鮑勃·迪倫還廣泛聆聽美國的民謠唱片和電臺,且不局限于當(dāng)時流行的、為大眾接受的民謠,從他自傳中列舉出的民謠便可見他涉獵之廣泛。

        在積累了一些民謠知識和歌唱技巧后,鮑勃·迪倫開始尋找機(jī)會演出??Х瑞^、俱樂部、酒吧,鮑勃·迪倫都有過演出。早期的演出讓他有機(jī)會認(rèn)識更多的民謠歌手,接觸更多的民謠歌曲,這些都成為了他日后寶貴的財富。

        如果說鮑勃·迪倫學(xué)生時代的經(jīng)歷和積累奠定了他對音樂的熱愛,那么之后出現(xiàn)在他生命中的兩個人則正式將他帶入了音樂這個行業(yè),透過他的文字,我們可以感受到鮑勃·迪倫對他們的感情。

        伍迪·格斯里是令鮑勃·迪倫聞聲而動的偉大的民謠歌手。鮑勃·迪倫被伍迪征服,此后便一直追隨他、模仿他,也正是通過伍迪,鮑勃·迪倫找到并明確了自己的創(chuàng)作方向。伍迪像太陽,指引著年輕的鮑勃·迪倫。另外一位是約翰·哈蒙德。哈蒙德無比欣賞鮑勃·迪倫的作品,并且將他帶入哥倫比亞唱片公司——這個國家最頂尖的唱片公司。一次偶然的機(jī)會使鮑勃·迪倫與哈蒙德相識,哈蒙德是鮑勃·迪倫的伯樂,助他進(jìn)入了當(dāng)時美國的主流音樂界。據(jù)鮑勃·迪倫回憶,當(dāng)時他的內(nèi)心很不平靜,以至于實難以相信這是真的。哈蒙德給予了鮑勃·迪倫一個新的開始,讓他邁上了世界舞臺。

        不論是鮑勃·迪倫的生活積累,還是他生命中出現(xiàn)的導(dǎo)師,這一切讓民謠成為了鮑勃·迪倫生存所需的全部,這是他最深邃的夢想。

        二、鮑勃·迪倫作品分析

        經(jīng)歷過前期的廣泛學(xué)習(xí)及舞臺演出,鮑勃·迪倫找到了心中的燈塔,正式開始了他的民謠創(chuàng)作生涯。

        鮑勃·迪倫的作品沒有華麗的詞藻,文字也不繁復(fù),沒有起伏突變的節(jié)奏,一切都是平靜地述說。自然而然,是鮑勃·迪倫的標(biāo)簽。正如他的作品《像一塊滾石》:“曾幾何時你優(yōu)裕富足衣著光鮮,你總是肆意嗤笑著毫不掩飾自己的優(yōu)越感,那些落魄人兒游蕩飄零在外,你那些高談闊論怎么收起來了?你那高貴的頭顱怎么低下去了?只因今天的你已三餐不繼,衣食無著,為尋生計迫不得已四處奔波。這滋味如何?這滋味如何?你孑身獨行找不到回家的方向,沒有人知道你顛沛流離一如滾石?!弊髌返奈淖趾唵危瑳]有專注于技巧,就像鮑勃·迪倫自己的述說,講述一個人的變化,從光鮮富足到獨自飄零。而就是這樣的文字,展現(xiàn)出鮑勃·迪倫自然而然的創(chuàng)作風(fēng)格,敲打著人們的神經(jīng)。

        鮑勃·迪倫的作品,關(guān)于他的所見所聞、生活經(jīng)歷,更關(guān)于他的人生態(tài)度和精神世界。民謠是他表達(dá)自我的載體,也是感受世界的方式。他所創(chuàng)作的歌詞,或者說他的詩歌,是鮑勃·迪倫式的,有他自己的專屬烙印。他以作品述說現(xiàn)實,描繪想象,創(chuàng)作出一個更為輝煌燦爛的現(xiàn)實世界——以文字,以旋律,以詩歌,以民謠。一首歌就像是一個夢,像是你必須要進(jìn)入的陌生國度,就像《答案在風(fēng)中飄蕩》:“一座山峰要屹立多久,才能回歸到大海?那些人還要生存多少年,才能最終獲得自由?一個人可以回首多少次,只是假裝他沒有看到。朋友,答案在風(fēng)中飄蕩?!?/p>

        鮑勃·迪倫的作品以常見的意象為主,少有艱澀的字眼,但這些正是作者自己人生態(tài)度的寄托,他以此為依托,描繪出似夢的世界,帶領(lǐng)大家思考,進(jìn)入一個陌生的國度,就像中國搖滾歌手鄭鈞對他的評價:“他讓音樂真正變成表達(dá)人生觀和態(tài)度的一個工具?!?/p>

        鮑勃·迪倫以情書寫人生,也以冷靜的目光審視世界。鮑勃·迪倫的作品幾乎沒有商業(yè)性的,看似繁雜的生活細(xì)節(jié)和變化中的美國,都會出現(xiàn)在鮑勃·迪倫的作品中。不是為了取悅,而是內(nèi)心所向,少了世俗的商業(yè)性,多了幾分人文關(guān)懷。

        自然而然,感情在筆尖流露,但正是這樣的歌詞,這樣的詩歌,敲打著人們從未被觸碰的神經(jīng),能擊中人們身上最脆弱的部位,這便是鮑勃·迪倫作品的突出特點。

        三、鮑勃·迪倫作品的影響

        鮑勃·迪倫認(rèn)為,無論他走到哪里,他都是一個60年代的游吟詩人,一個搖滾民謠的遺跡,一個從逝去時代過來的詞語匠人,一個無人知曉的地方來的虛構(gòu)的國家首腦。鮑勃·迪倫如是評價自己,而事實上,他卻不僅只是自己口中的游吟詩人和搖滾民謠遺跡。

        鮑勃·迪倫以其極高的天賦,取得了卓越的成就。但天賦背后,是鮑勃·迪倫執(zhí)著追求與堅持不懈的精神。作為美國殿堂級的歌手、詩人,鮑勃·迪倫也曾在人生道路上遭遇起伏坎坷。他曾別無選擇,只能在酒吧唱歌;他曾在成名后遇到種種苦惱,甚至無法安靜生活;他也曾有過被傷病折磨的經(jīng)歷,并且因此而感到迷茫。但鮑勃·迪倫始終能真實地面對自己,努力前行。這些氣質(zhì)是鮑勃·迪倫的經(jīng)歷所至,也必將跟隨他的作品,通過文字和旋律向世界傳遞。

        透過他的作品,或平靜敘述的自傳,或娓娓道來的詩句,或直擊內(nèi)心的民謠,都能感受到他自身的個性。每個人都是獨一無二的,真正的作者要創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。他的作品被諾貝爾文學(xué)獎青睞,登上了世界文學(xué)之巔,這離不開他自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。鮑勃·迪倫的作品不取悅誰,只是流露出自我的態(tài)度,就像崔健所說,鮑勃·迪倫的作品并不代表誰。正是因為不代表誰,所以才得以擁有持續(xù)性的影響,從第一首歌到現(xiàn)在,這一脈相承的音樂形式,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        不論是獨特的風(fēng)格,還是深入骨子里的堅韌,都將成為鮑勃·迪倫的人生態(tài)度,什么都無關(guān)緊要,好的壞的都不能左右他。他的作品和他的態(tài)度相互滲透,激勵著那個時代。

        鮑勃·迪倫是美國的,更是世界的,他的作品早已走出美國,融入世界。鮑勃·迪倫曾經(jīng)榮獲包括格萊美獎、奧斯卡獎、金球獎等多項世界級大獎,還被授予美國自由勛章和法國榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章。2016年,鮑勃·迪倫成為諾貝爾文學(xué)獎得主,他的作品再次被世界所接受。

        “鮑勃·迪倫頗具創(chuàng)造力的作品為美國文化甚至整個世界的文化界做出了很多貢獻(xiàn)。”美國唱片工業(yè)學(xué)院的首席執(zhí)行官如此評論鮑勃·迪倫。這便是鮑勃·迪倫筆下看不見的共和國,延伸到了世界的每個角落。

        “他在偉大的美式歌謠的傳統(tǒng)下,創(chuàng)造了全新的詩意表達(dá)?!滨U勃·迪倫以其歌手、詩人的雙重身份,將詩歌和音樂完美融合。音樂與詩歌,詮釋著鮑勃·迪倫的精神世界,這是鮑勃·迪倫特有的文化印記,更是可以打動人類和世界的顛覆性力量。

        (河北大學(xué)文學(xué)院)

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