李斑子

說起泰劇，人們的第一印象往往是各種山寨版的日韓小清新。大概不會有人想到，中國人喜聞樂見的宮斗劇，在泰國也是灼手可熱。最近，由泰國性感女神帕奇拉帕（Aum Patchrapa）主演的東南亞風(fēng)格宮斗劇《愛之火》（A Lady's Flames）在泰國第七電視臺上映，一登場便賺足眼球，創(chuàng)收視新高。

《愛之火》中的三位主角

日光之下沒有新鮮的宮斗劇，這部《愛之火》的劇情套路和我們熟悉的國產(chǎn)宮斗劇也沒多大區(qū)別，大體就是女主角一開始可憐兮兮，在宮中受盡折磨，然后機(jī)（導(dǎo)）緣（演）巧（安）合（排）下強(qiáng)勢逆襲，手撕各種妖艷賤貨，最終獨(dú)享恩寵登上王后大位。

但就是這么一部《愛之火》，不僅刷遍了泰國娛樂圈的頭條，就連隔壁緬甸的新聞頭條也沒放過。不過《愛之火》在緬甸上頭條并不是因?yàn)楹迷u如潮，而是因?yàn)榱R聲一片。有緬甸末代王朝的后人指出，《愛之火》雖然自我標(biāo)榜劇情發(fā)生在一個虛構(gòu)的王朝，但該劇中無論穿著打扮、場面布景，還是宦官相爭、殘暴的王后以及手足相殘等情節(jié)，無不讓人聯(lián)想到19世紀(jì)緬甸的最后一個王朝——貢榜王朝。

末代王朝的黑歷史

緬甸貢榜王朝的最后一個皇帝史稱錫袍王（Thibaw Min），他是前代皇帝敏東王（Min Don Min）的庶子，錫袍是他被賞賜的領(lǐng)地的名稱。妻妾成群爭寵、兒孫滿堂奪位是皇帝們的標(biāo)配，錫袍王的父親敏東王當(dāng)然也不例外，錫袍王的兄弟簡直多到數(shù)不清，更不幸的是，母親生下他之后日漸失寵，所以他自然也沒有了子憑母貴的福分。

作為庶子，錫袍王的身份是相當(dāng)不顯眼的。但由于他后天勤學(xué)苦練，在眾多不學(xué)無術(shù)的王子中脫穎而出，頗得敏東王的青睞，同時也引起了敏東王的王后馨部麻茵（Hsinbyumashin）的注意。馨部麻茵膝下無子，對權(quán)力卻有無比的渴望，她希望在敏東王去世之后，自己能夠垂簾聽政，也過一把指點(diǎn)江山的癮。馨部麻茵想實(shí)現(xiàn)自己的愿望，就需要一個有點(diǎn)聲望但又相對懦弱的傀儡王，她眼中的最佳人選便是錫袍王。

1878年10月1日，敏東王駕崩。隨后，他膝下100多名兒女被蓄謀已久的馨部麻茵及她的一對女兒——蘇芭雅季（Suphayagyi）和蘇芭雅拉（Supayalat）聯(lián)合朝中大臣血腥絞殺（傳聞是用馬群將這100多位王子公主踩踏致死）。1878年10月8日，清除完異己的馨部麻茵把錫袍王捧上了王座，同時迅速將自己的一對女兒都嫁給了錫袍王當(dāng)王后，按部就班地實(shí)現(xiàn)了自己人生愿望，走上了夢寐以求的權(quán)力巔峰。

但是有宮廷的地方就有爭斗，馨部麻茵的兩位女兒也不是什么善茬，結(jié)果母女三人為了爭權(quán)奪利也斗了起來。最后，蘇芭雅拉在這場女人為難女人的戰(zhàn)爭中勝出，她下令處死了情敵，同時也是她的姐姐蘇芭雅季及其大部分家眷，就連自己的親生母親也沒放過。

不過歷史也沒有放過蘇芭雅拉，就在她踩著親人的尸體上位，獨(dú)攬大權(quán)后不久，英國人全面占領(lǐng)了緬甸。英軍進(jìn)入被腥風(fēng)血雨籠罩的曼德勒皇宮后，錫袍王宣布放棄王位，蘇芭雅拉的王后生涯也到此為止。1885年，錫袍王及其家人被英國人俘虜至印度，貢榜王朝滅亡，這位悲催的末代國王在位時間僅7年。

堂堂“九五之尊”被女人擁立，受女人控制，還要眼睜睜看著女人們在自己的宮中相互廝殺，血流成河……最后一朝亡國，終生被囚禁。這段黑歷史是很多緬甸人心中的痛點(diǎn)，一般都不大愿意提。

緬甸獨(dú)立后，長期執(zhí)政的軍政府對王室十分抗拒，以致王室在很長一段時間內(nèi)消失在緬甸近代史中。直至最近民選政府上臺，輿論放寬，從印度返回祖國的錫袍王遺族們才逐漸獲得關(guān)注和一定的影響力。

和歷史驚人的相似

眼看重振王室聲威的形勢一片大好，這個節(jié)骨眼上，“重見天日”的錫袍王遺族維護(hù)起先人來自然不遺余力。錫袍王后人表示，雖然緬甸貢榜王朝末年確曾發(fā)生血腥權(quán)力斗爭，但泰國人一向尊重且絕不妄議泰國王室（要知道，在泰國妄議王室可不是什么小罪名，曾有人因?yàn)槿枇R王室被判30年監(jiān)禁），卻把緬甸王室的事拍成電視劇評頭論足，委實(shí)不妥。

錫袍王的曾孫梭溫（Soe Win）稱這部電視連續(xù)劇具“侮辱性”，“這部電視劇激怒了每一位緬甸人”，并聲稱要讓該劇停播。因?yàn)閯≈械年P(guān)鍵人物安娜斯普（Ananthip）王后，一個陰謀奪取王朝權(quán)力的女人，其故事與緬甸貢榜王朝末年那位野心勃勃的王后馨部麻茵的經(jīng)歷驚人的相似。

不僅如此，一些緬甸網(wǎng)友也注意到這部泰劇的服飾和布景都與緬甸宮廷的風(fēng)格極為類似。一位緬甸網(wǎng)友還發(fā)布了《愛之火》人物劇照與緬甸王室畫風(fēng)的對照圖，指責(zé)該劇是“對緬甸王室的惡意誹謗”。

緬甸貢榜王朝末代皇帝錫袍王和他的兩位皇后

錫袍王的曾孫梭溫還對媒體怒斥《愛之火》十分“低俗”，尤其是劇中王室成員互相扇耳光的場景“極具侮辱性，仿佛我們（緬甸王室）曾經(jīng)如此野蠻”。

對此，《愛之火》的一位編導(dǎo)在接受采訪時表示，“這部劇純屬虛構(gòu)，與緬甸歷史無關(guān)。劇中的人物服裝和場景并無意指向任何國家或時代”。

《愛之火》中的關(guān)鍵人物AnanthiD王后（左）和緬甸貢榜王朝的馨部麻茵王后

令人啼笑皆非的是，去年《愛之火》開拍時，劇組剛發(fā)布劇照就遭到泰國網(wǎng)友強(qiáng)烈吐槽，指責(zé)該劇場景不真實(shí)，無法讓人入戲，不符合大制作的名頭。想不到，最后這部泰國宮斗劇卻讓緬甸人入戲了。

無論劇組怎么解釋，《愛之火》涉嫌“侮辱”緬甸王室并非空穴來風(fēng)。據(jù)泰國媒體報(bào)道，《愛之火》翻拍自另一部拍攝于1996年的同名泰國連續(xù)劇，而該劇改編自有關(guān)緬甸歷史的文獻(xiàn)。在過去幾個世紀(jì)中，泰緬多次交惡，期間發(fā)生過多場戰(zhàn)爭。在泰國歷史電視劇中，登場的緬甸人角色通常被刻畫成奸詐或邪惡的小人，時常惹怒緬甸民眾。

在錫袍王遺族的強(qiáng)烈譴責(zé)下，泰國方面近日終于有所回應(yīng)，表示要對《愛之火》播出內(nèi)容作出“適當(dāng)調(diào)整”，不過并未完全禁播。