許明秋

主題是文章的靈魂，素材是文章的血肉。議論文中的論據(jù)能否恰到好處往往決定文章等級(jí)的高下。目前有相當(dāng)一部分高中生雖積累了一定量的素材，但在具體議論文寫(xiě)作時(shí)常常缺乏對(duì)素材的思考，往往有“貨”不會(huì)用，在文中泛泛說(shuō)理不舉例，或者舉例淺顯又幼稚，或者照搬照用貼標(biāo)簽等等。那么，如何更好地發(fā)揮舉例論證的作用呢？下面筆者淺談幾點(diǎn)。

一、言簡(jiǎn)意賅，剪輯濃縮

議論文中舉例的語(yǔ)言要具有概括性。所謂概括，就是將具體事物加以抽象，反映事物的本質(zhì)特點(diǎn)。議論文敘述事實(shí)論據(jù)，不是為敘述而敘述，而是為議論而敘述，目的是為了證明論點(diǎn)，因此，敘述事實(shí)論據(jù)必須簡(jiǎn)單扼要。

議論文中舉例的語(yǔ)言也具有定向性。所以要“擠干”素材中與觀點(diǎn)無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的“水分”，即截取材料中能充分證明論點(diǎn)的部分，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌然蚩趶剑D(zhuǎn)述有關(guān)的事件，為服從議論需要而再創(chuàng)作。

例1.猜疑和警惕的情緒正在越來(lái)越多人的生活中蔓延。因?yàn)榱钊朔艘乃嫉氖虑椴粩喟l(fā)生。住，我們有樓倒倒樓脆脆樓歪歪樓薄薄；吃，我們得小心假煙、假酒、假雞蛋、假牛奶、地溝油、人造脂肪、美容而成的大米、藥水泡大的豆芽、避孕藥喂肥的王八、洗衣粉炸出的油條；出門(mén)，我們要提防推銷(xiāo)的碰瓷的釣魚(yú)（執(zhí)法）的；上醫(yī)院，我們擔(dān)心假藥、無(wú)照行醫(yī)、被過(guò)度治療。此外，我們還要面對(duì)假票、假證、假中獎(jiǎng)、銀行詐騙、假新聞等等。

當(dāng)你打開(kāi)水龍頭，要相信里頭流出來(lái)的水沒(méi)有毒；過(guò)馬路，要相信所有汽車(chē)都會(huì)在亮紅燈的時(shí)候停下來(lái)；坐高鐵、地鐵，要相信它不會(huì)突然追尾；就是你睡覺(jué)，也要相信這屋不是“樓脆脆”；遇事報(bào)警，要相信警察不是盜賊的同伙……如果吃葷的怕激素，吃素的怕毒素，喝飲料怕色素，喝白水也怕有害元素，我們還能吃什么？

以上這些文字中的舉例出自于《為何人們愛(ài)猜疑》，聰明的作者，摒棄了與話題無(wú)關(guān)的生活材料，緊扣 “猜疑”，在闡釋概念時(shí)就直接擺出事實(shí)，剪輯濃縮，語(yǔ)言凝練，列舉了人們?cè)谌粘Ｉ钪小安乱伞钡姆N種典型細(xì)節(jié)，抓住一個(gè)面上的若干個(gè)點(diǎn)，一口氣鋪陳開(kāi)來(lái)，形成流瀉奔騰的氣勢(shì)。其作用往往是以一當(dāng)十，以十當(dāng)百；既有容量，又有力度；既有深度，又有廣度。

例2.在《有用與無(wú)用》一文中有這么一段：

“京城第一名家”王世襄，生于名門(mén)世家，卻沉迷于各種雕蟲(chóng)小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專(zhuān)程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒(méi)有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒(méi)很長(zhǎng)一段時(shí)間。

王世襄，著名收藏家、文物鑒賞家、學(xué)者，他身上有許多點(diǎn)可寫(xiě)，但作者剪去了他生活中的許多細(xì)節(jié)，濃縮了“讓他登上大雅之堂的雕蟲(chóng)小技”一點(diǎn)，遵循舉例為觀點(diǎn)服務(wù)的原則，扣住議論要點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，富有說(shuō)服力。

二、敘議結(jié)合，凸顯事理

議論文中，把所列舉的事例和文章的觀點(diǎn)勾連起來(lái)是必須的。一般是通過(guò)對(duì)論據(jù)的分析，使之和論點(diǎn)粘連在一起。而這個(gè)粘連是有方法的：可先敘后議，敘議相繼；可邊敘邊議，敘中夾議。材料是否有深度，關(guān)鍵就在對(duì)材料的分析挖掘是否準(zhǔn)確而透徹，這個(gè)過(guò)程就是人們常說(shuō)的“析例”。

例如，還是有關(guān)“猜疑”材料的議論文，有學(xué)生在闡述其原因分析其危害時(shí)是這樣舉例闡述的。

“宋有富人，天雨墻壞。其子曰：‘不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父?！边@是眾所周知的“智子疑鄰”的故事。由此看出，猜疑使友善被曲解為惡意，好心被認(rèn)為歹心，扭曲了事情的本來(lái)面目。

可見(jiàn)，猜疑使人失去公正的態(tài)度?！爸亲右舌彙钡墓适轮?，同樣是忠誠(chéng)的勸告，富人對(duì)兒子稱(chēng)贊，因?yàn)橛H近，忠告便顯得聰明；對(duì)鄰人之父非親非故，結(jié)果“信而被疑，忠而被謗”，顯然失去了公正的態(tài)度。

猜疑又是自己折磨自己。杯弓蛇影的典故就是很好的例證。弓影投映在盛酒的杯中，好像小蛇在游動(dòng)，飲者以為真的把“蛇”吞下去了，越想越惡心，結(jié)果害得自己重病一場(chǎng)。這才是天下本無(wú)事，庸人自疑之，疑心太重，到頭來(lái)自討苦吃。

這篇作文的題目是《猜疑是一把毒藥》，作者列舉的“智子疑鄰”“杯弓蛇影”的故事都是鋪墊，為的是引出后面“猜疑”的惡果。前一段文字中，作者在舉出事例之后并無(wú)戛然而止，而是用“由此看出”“可見(jiàn)”引出對(duì)論據(jù)的分析，使事例和觀點(diǎn)粘合起來(lái)，從而推導(dǎo)出分論點(diǎn)一“猜疑使人失去公正的態(tài)度”。后一段文字中，作者先用“猜疑又是自己折磨自己”闡述分論點(diǎn)二，再舉出“杯弓蛇影的典故”，后又依據(jù)材料印證觀點(diǎn)。這樣的材料才不是一堆零碎的材料，而是賦予了作者情感的富有鮮活生命的論據(jù)。

以上是典型的先敘后議，再如：

放棄安逸舒適的生活，在偏僻的山村中堅(jiān)守，優(yōu)秀教師李朝霞的名字前就多了“高尚”兩字。她用自己的平凡，書(shū)寫(xiě)著關(guān)于愛(ài)和溫暖的故事。她不分春夏秋冬的堅(jiān)守，忘卻日夜的付出，只為那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，只為那一聲聲簡(jiǎn)單但真誠(chéng)的“老師”的呼喚。李朝霞憑借信念，在自己瘦弱的身體里注入奉獻(xiàn)與愛(ài)的光芒，于是，她用強(qiáng)大的力量，書(shū)寫(xiě)了平凡人生的一段不平凡的傳奇。

忘卻身體的痛楚，在災(zāi)難面前臨危不懼，“最美司機(jī)”吳斌的名字前就多了“偉大”兩字。他用自己的堅(jiān)持，譜寫(xiě)了關(guān)于舍己為人的篇章。在突遇車(chē)禍的那一刻，為了拯救一車(chē)乘客，他獻(xiàn)出了自己的生命。吳斌在自己年輕的生命里注入道義與責(zé)任的光芒，他用誓死守護(hù)的堅(jiān)持，描繪了一幅無(wú)比光鮮的畫(huà)面。

這兩段文字的語(yǔ)言表述是評(píng)價(jià)式舉例，夾敘夾議，以議代敘，語(yǔ)言靈動(dòng)，使論證更富有說(shuō)服力。素材表達(dá)緊扣材料與題目，增強(qiáng)了對(duì)中心論點(diǎn)的論證力度。并且在一文中兩例連用，整合成了并列式，更顯示出整飭之美。

三、多例合用，氣宏勢(shì)偉

在議論文舉例中我們既要學(xué)會(huì)內(nèi)容上“一材多用”，也要注意形式上“多材合用”，即把本質(zhì)上相近或相似或有一定關(guān)聯(lián)的幾則素材，按照一定的話題或主旨組合在一起，從而使文章意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，豐厚多彩。

如，在《有“批判精神”，也要有“建設(shè)心態(tài)”》一文中有這樣兩段：

在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史上，批判是思想進(jìn)步的活水、社會(huì)發(fā)展的源泉。沒(méi)有哥白尼的批判精神，就沒(méi)有神學(xué)大廈的坍塌，也就沒(méi)有我們所生活星球的真相；沒(méi)有費(fèi)爾巴哈的批判精神，就沒(méi)有對(duì)黑格爾哲學(xué)的揚(yáng)棄，也就沒(méi)有馬克思主義的登場(chǎng)；沒(méi)有共產(chǎn)黨人的批判精神，就不會(huì)有社會(huì)主義中國(guó)的撥亂反正，也就沒(méi)有波瀾壯闊的改革開(kāi)放。正是在批判中，我們突破一個(gè)又一個(gè)禁區(qū)，從必然王國(guó)一步步逼近自由王國(guó)。

比批判更進(jìn)一步，哥白尼勾畫(huà)出太陽(yáng)系運(yùn)行的真實(shí)圖景；費(fèi)爾巴哈貢獻(xiàn)了唯物主義的思想武器；中國(guó)共產(chǎn)黨人的態(tài)度，毛澤東說(shuō)得清楚：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。

哥白尼，費(fèi)爾巴哈，共產(chǎn)黨人這三個(gè)例子組合成段，層層推進(jìn)，一氣呵成，充分論證了我們既要有“批判精神”，更要有“建設(shè)心態(tài)”這一論點(diǎn)。

再如：太史公司馬遷選擇積極進(jìn)取，罔視周身的不和諧的聲音，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》；左思選擇積極進(jìn)取，無(wú)視他人對(duì)其志向的嘲諷與蔑視，方能成其《三都賦》，留名青史，人人傳頌；呂蒙選擇積極進(jìn)取，才將當(dāng)日受人輕視的“吳下阿蒙”變成了一員令人刮目相看的得力助將。積極進(jìn)取，就算在黑暗中的曙光中也要堅(jiān)持信念，追求成功。

作者在論證“積極進(jìn)取的作用”時(shí)，一連舉出了三例，一瀉千里，氣勢(shì)磅礴，讀來(lái)酣暢淋漓，最后又有對(duì)論點(diǎn)的照應(yīng)。

四、正反對(duì)舉，豐富內(nèi)涵

有意識(shí)地選用對(duì)比論據(jù)，既在論證方法上豐富了一層，又能更有力地佐證論點(diǎn)。當(dāng)然使用時(shí)要注意根據(jù)論證思路，安排正反例的先后順序，可先正后反，也可先反后正，還要通過(guò)正面事例與反面事例的對(duì)照，輔之以必要的分析，這樣使論證更雄辯有力。

例如：“顛簸于批判主義的無(wú)邊波浪之中，我們需要尋找一塊陸地建構(gòu)自己的理想。”令人欣慰的是，在我們的時(shí)代，有18名路人漠然而過(guò)的佛山街道，也有大學(xué)生司占杰傾注愛(ài)心的麻風(fēng)病村莊；有彭宇案莫衷一是的質(zhì)疑，也有碩士生李英強(qiáng)興辦鄉(xiāng)村圖書(shū)館的志向；有郭美美炫富的空虛手袋，也有志愿者行動(dòng)的樸實(shí)守望；有校園里“懷疑的時(shí)代還需要信仰嗎”的不休爭(zhēng)論，也有新聞界“我是建設(shè)者”倡議的強(qiáng)烈共鳴……站在這塊劇烈轉(zhuǎn)型的不完美土地，有人沉溺于憤世嫉俗，有人習(xí)慣于悲觀抱怨，但總有一些人以行動(dòng)肩起責(zé)任，用積極主動(dòng)的點(diǎn)滴努力，積攢起改造社會(huì)的正能量。

這段文字，緊緊地扣住了“顛簸于批判主義的無(wú)邊波浪之中，我們需要尋找一塊陸地建構(gòu)自己的理想”的論述主旨，先反后正，運(yùn)用一連串正反對(duì)比的論證方法，組織精要洗煉，是非曲直分明，給人深刻的印象，使論證更加有力度。