劉麗華

人文教育又稱為人性教育，是對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。人文教育的實質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。

在小學(xué)語文作文課程的教學(xué)中，滲透人文教育很有必要。這不僅會指導(dǎo)學(xué)生寫出更多更具可讀性的文章，這也會讓學(xué)生慢慢明確文本寫作的基本方向，讓學(xué)生的寫作能力和人文素養(yǎng)都得到鍛煉與提升。對于學(xué)生的人文教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在作文教學(xué)的方方面面，不僅在讓學(xué)生進行語言積累時要滲透人文教育的基本理念，在進行寫作技巧以及寫作方式的教學(xué)時也應(yīng)當(dāng)以人文化的形式展開。這樣才能夠讓學(xué)生的人文素養(yǎng)一點點深厚起來，并且讓學(xué)生的語言能力得到良好構(gòu)建，讓學(xué)生在文本寫作時能夠更加得心應(yīng)手。促進學(xué)生本身品學(xué)兼優(yōu)，德行兼?zhèn)洹?/p>

一、豐富學(xué)生的寫作素材積累提高個人素質(zhì)

小學(xué)生普遍語言積累和寫作素材的積累十分有限，對于小學(xué)作文教學(xué)的展開過程而言，豐富學(xué)生的寫作素材積累是首先需要完成的教學(xué)內(nèi)容。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要充分融入對于學(xué)生的人文教育，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀有一定人文素養(yǎng)的書籍，并且要培養(yǎng)學(xué)生對于生活有更細致的觀察與感受。這些都是幫助學(xué)生積攢寫作素材的有效方式，學(xué)生如果能夠多閱讀有益的書籍，并且對于平時的生活留意觀察，不僅會積攢大量有價值的寫作素材，學(xué)生對于生活的體驗與感知也會更加豐富。而這些都是對于學(xué)生實施人文教育的重要來源。因此，教師要由淺入深的給予學(xué)生引導(dǎo)，在豐富學(xué)生寫作素材積累的過程中要融入更多人文化的教學(xué)因素，這樣才能夠讓學(xué)生的人文素養(yǎng)逐漸形成，而這些內(nèi)容都會慢慢體現(xiàn)在學(xué)生的作文中。

教師一定要培養(yǎng)學(xué)生在生活中積累素材的良好習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會觀察、學(xué)會思考、學(xué)會記錄、學(xué)會整理，如每天上學(xué)、回家、乘車、學(xué)習(xí)、生活、所見所聞，都把它記錄下來。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，學(xué)會從書中吸取更多的知識。如筆者對學(xué)生的要求是：每天讀一篇文章，好的句子、好的描寫要勾出來或者抄下來，積累起來，每個學(xué)生至少訂一樣雜志，如《兒童文學(xué)》《少年文摘》等。寫作素材的積累往往需要一定時間的積淀，教師需要做的就是給學(xué)生指出正確的方向，讓學(xué)生閱讀有益的書籍，以正確的形式理解與感知生活。這樣學(xué)生才會慢慢搜集各種有價值的寫作素材，并且形成自己對于生活的理解與感知，有了這樣的基礎(chǔ)后學(xué)生寫出來的作文質(zhì)量才會更高。

二、讓學(xué)生的文章更有生命力

雖說小學(xué)生的語言能力還比較有限，但是，學(xué)生如果對于生活留心觀察，并且能夠在自己的文章中表達出真情實感，小學(xué)生的文章同樣會很具生命力，并且很富感染力，但是，對于大部分學(xué)生而言還達不到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。在實際教學(xué)中，教師要在這一點上進行加強，要讓學(xué)生的文章更具生命力，并且透過對于學(xué)生的人文教育來實踐這一目標(biāo)，一個有效的途徑就是培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的觀察能力。學(xué)生如果對于生活善于悉心觀察，他們往往能夠察覺與捕捉到一些動人的細節(jié)與瞬間，會對于生活中那些能夠帶給人觸動的時刻有所感受。這不僅是學(xué)生人文素養(yǎng)的體現(xiàn)，學(xué)生如果具備這樣的能力往往會在自己的文章中寫出更多感人的內(nèi)容，文章的生命力自然會逐漸形成。

讓學(xué)生的文章具備生命力的一個重要前提在于學(xué)生對于生活有細心的觀察?？梢詫W(xué)生進行指向性觀察訓(xùn)練，教師根據(jù)訓(xùn)練的目的確定某處景物、事物或人物為對象讓學(xué)生展開觀察，讓學(xué)生對于細節(jié)有更好的捕捉能力。同時，教師還可以常常帶學(xué)生觀察校園的花臺、樹木、噴泉、讓學(xué)生觀察各種人的外貌、高矮、胖瘦、語言、動作等等。建議教師還可以在保證安全的前提下盡可能多地帶學(xué)生到野外游覽，并在游樂中給學(xué)生以觀察方法的提示。加強對于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)對于學(xué)生感受生活有著非常積極的教學(xué)意義，這也是讓學(xué)生的文章更具生命力，讓人文教育能夠在作文教學(xué)中得到滲透的良好方式。

三、讓作品更具魅力，更具現(xiàn)實價值

很多教師非常注重對于學(xué)生寫作技巧的教學(xué)，過度強調(diào)這一點在小學(xué)階段的作文教學(xué)中意義并不太大。小學(xué)生的知識積累還較為有限，學(xué)生的理解能力也在慢慢形成中。很多寫作方法和技巧都理論性較強，不僅學(xué)生理解起來容易產(chǎn)生障礙，學(xué)生更難真正將這些技法用到自己的作文中，這種指導(dǎo)方式只會加重學(xué)生的寫作負擔(dān)。教師要改變過度注重寫作技巧的引導(dǎo)的教學(xué)理念，要輕技巧、重情感，這往往更加有利于人文教育在作文教學(xué)中的滲透。教師可以多給學(xué)生引入一些經(jīng)典的寫作范本，讓學(xué)生對于這些富有人文素養(yǎng)的文本進行學(xué)習(xí)與領(lǐng)會，加強對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種教學(xué)方法往往對于學(xué)生的影響更加直觀，并且會讓學(xué)生形成更深的學(xué)習(xí)感受。

中國至古以來多少偉大的作家，是作文技能的習(xí)得訓(xùn)練造就了他們嗎？好像并不盡然。曹雪芹沒受過專門的寫作訓(xùn)練，魯迅曾經(jīng)就讀于日本仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，文豪和巨匠顯然不是作文技能習(xí)得訓(xùn)練的結(jié)果。都說“文學(xué)要用形象說話”，我們可以一起來讀一讀陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！边@樣的表達中似乎情感遠勝于技巧。由此可見，作文本來是表情達意，交流思想的工具，真正的寫作技巧來源于對生活的觀察、思考和將情感傾注于寫作訓(xùn)練之中，這種作文教學(xué)的指導(dǎo)方式能夠發(fā)揮的價值可能會更加明顯。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時要在合理的范疇內(nèi)弱化習(xí)作技巧的教學(xué)，而是鼓勵學(xué)生有更多富有真情實感的表達，這也是滲透對于學(xué)生的人文教育的一種方式。為我們中華民族教育事業(yè)的騰飛，為祖國教育事業(yè)邁進新的里程貢獻力量！