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        淺析動畫作品的敘事形式

        2017-04-20 23:45:48劉琳琳
        智富時代 2017年2期
        關(guān)鍵詞:動畫

        劉琳琳

        【摘 要】動畫作品形式感的求新求變,形式感的獨(dú)創(chuàng)性和極致化,不僅限于材料選用、制作技術(shù)的突破與創(chuàng)新,更重要的是敘事思維方式的突破,故事結(jié)構(gòu)相對簡單化??v觀動畫作品的敘事形式,主要有小說式敘事風(fēng)格,戲劇性敘事方式,紀(jì)實(shí)性敘事形式,抽象性敘事方式等方式。通過對這些敘事方式的探索與分析,更進(jìn)一步對動畫作品的敘事性進(jìn)行研究,以達(dá)到完美敘事的目的。

        【關(guān)鍵詞】動畫;敘事形式;主題表現(xiàn)

        現(xiàn)如今隨著動畫產(chǎn)業(yè)規(guī)模的快速發(fā)展以及各種文化形態(tài)對動畫產(chǎn)生了重大影響,使得動畫的敘事方式由最早的幽默活動漫畫短片發(fā)展到后來的劇情動畫長片,經(jīng)過多種文化的滋養(yǎng)與滲透,動畫的敘事風(fēng)格越來越多樣化。其中有小說式敘事風(fēng)格,戲劇性敘事方式,紀(jì)實(shí)性敘事形式,抽象性敘事方式。下面我們就詳細(xì)介紹一下這幾種敘事形式。

        一、小說式

        《魔女宅急便》是一部具代表性的小說式敘事形式的動畫作品,整個影片沒有一條戲劇沖突的主線,而是圍繞主人公的生活線索生發(fā)出友情、煩惱、快樂、幻想、追求等等生活細(xì)枝末葉,運(yùn)用生活細(xì)節(jié)因素的關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系,深入剖析主人公的活動及其內(nèi)心狀態(tài)。不僅感受到動畫片特有的視覺審美意境,而且了解到豐富的人性情感和文化知識。例如琪琪與烏魯斯拉和蜻蜓的友情、成長的煩惱與迷茫、幫助別人時的快樂、對未來的向往等情節(jié)都能給人以啟發(fā)和聯(lián)想。片中的審美意境體現(xiàn)在整體的電影視覺畫面的精美刻畫,例如主人公騎著掃帚時的特殊視角鏡頭、微風(fēng)吹動主人公的裙角、飄動的云和頭發(fā)等等。本片觸及到較深層次的人性情感方面的內(nèi)容,包括對小女孩的心理情感關(guān)懷(例如琪琪的夢想和遇到瓶頸時的苦惱)。方方面面的環(huán)境道具刻畫反映了作品的文化品位與思想格調(diào)。之所以稱其為小說式動畫片指的是它具有可讀性內(nèi)容和具體細(xì)膩的人物心理刻畫,所有的元素幾乎都能折射出內(nèi)涵豐富的信息。在《魔女宅急便》里面沒有一個壞人,琪琪面對的只有成長的路上不期而至的暴風(fēng)雨,依靠自己的意志和大家的幫助一路走了下來。就如同自己的路上也會遇不同的風(fēng)風(fēng)雨雨,堅(jiān)持就能走下去。女畫家對琪琪的開導(dǎo),具有一定地推廣作用,當(dāng)我們面對無法控制、力不能及的困難的時候,首先應(yīng)該調(diào)整的是自己的心態(tài)。然后,就像一句名言那樣去做:改變可以改變,接受不能改變。

        二、戲劇式

        大多數(shù)美國動畫片的敘事模式是典型的戲劇性動畫片敘事形式,從1937年迪士尼出品的第一部長篇劇情動畫片《白雪公主》到1998年夢工廠出品的《埃及王子》,除了故事結(jié)構(gòu)是嚴(yán)格意義上的遵循傳統(tǒng)戲劇沖突律外,還體現(xiàn)了戲劇性敘事方式的動畫片所特有的規(guī)律性:夸張的動作刻畫、個性突出的音樂主題曲和煽情的歌曲。

        例如《埃及王子》的第一個段落,從被奴役的希伯來人的受苦場面、躲避追殺的場面、逃跑的場面,到母子骨肉別離的場面、搖籃在尼羅河上漂流的場面以及公主相救的場面,催人流淚的音樂與歌詞,將畫面動作的情緒提升到極致。表現(xiàn)驚險也是動畫片得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,尤其在戲劇性動畫片中,它所創(chuàng)造的緊張感與視覺沖擊力是獨(dú)一無二的。例如《大圣歸來》人物在高架梯子和懸崖上奔跑打斗,《人猿泰山》一片中猩猩從豹子的魔爪中搶救嬰兒的鏡頭,以及《花木蘭》的各種驚險鏡頭等。動畫片還可以用獨(dú)創(chuàng)的視覺手段表現(xiàn)一切魔幻奇跡。因?yàn)閯赢嬈木哂屑俣ㄐ缘奶攸c(diǎn),劇中人物沒有現(xiàn)實(shí)意義上的生命安全問題,并且具有特殊的感染力。觀眾被似乎真實(shí)的影像和動人的聲音所吸引,明知其是假定性情境卻要被感動、被吸引。

        三、紀(jì)實(shí)式

        紀(jì)實(shí)式動畫片是一個相對的概念,稱其為“紀(jì)實(shí)”是因?yàn)樗趦?nèi)容上是有具體的時代背景的,通常創(chuàng)作依據(jù)是真實(shí)的事件,形式上更加逼真寫實(shí),時間和空間的演變更加符合自然規(guī)律。例如1988年高田勛執(zhí)導(dǎo)的動畫片《螢火蟲之墓》表現(xiàn)的是一個真實(shí)的歷史故事,故事講述的是二戰(zhàn)中的日本,兩兄妹淪為戰(zhàn)爭的孤兒,因?yàn)榕c被迫照顧他們的姑母相處不和而到附近的廢棄防空洞中生活,最終因饑餓的折磨相繼死去。哥哥與妹妹的死幾乎帶走了所有觀眾的眼淚,整個故事是一場悲劇。這種類型的動畫片往往具有時代的烙印,揭示的是社會性問題,體現(xiàn)的是具有道德與責(zé)任感的主人公所特有的品質(zhì)。相對于前兩類動畫片的結(jié)局,紀(jì)實(shí)動畫給人留下更多的是思考、傷感與同情,是完全另外的一種審美體驗(yàn)。這種審美又常常伴隨對人格的敬畏和感嘆。例如《螢火蟲之墓》的主人公小女孩在悲慘生活中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)、善良、善解人意(當(dāng)她知道媽媽去世時沒有像一般孩子的反應(yīng)大哭大鬧,反而表現(xiàn)在對媽媽生前東西的態(tài)度以及從刁鉆的姑母手中努力奪媽媽的衣物時表現(xiàn)出的勇敢和哭得很傷心;小女孩生病的樣子令觀眾潸然淚下而她自己卻堅(jiān)持隱忍,不吭不響;生前她曾經(jīng)親眼目睹哥哥為活命而遭人毒打的情景;生命完結(jié)時最后一句話是“哥哥,謝謝你”,生活對于這個四歲的孩子是如此的殘忍,而她卻懷著感激之心死去,這種豐富的人性內(nèi)涵使得觀眾產(chǎn)生復(fù)雜的心理沖突而不由得潸然淚下,同時留下了深刻的內(nèi)心思考。創(chuàng)作人員借此片來控訴戰(zhàn)爭的殘酷,以及警示人們戰(zhàn)爭的禍害。動畫特有的繪畫形式發(fā)揮了比紀(jì)錄電影更震撼人心的力量。

        四、抽象式

        當(dāng)電影成為一種新的現(xiàn)象時,電影制作人同樣被認(rèn)為是新的群體。當(dāng)時很少有其他門類的藝術(shù)家、知識分子或科學(xué)家來真正贊賞這種新的媒介。對于一個沒有自己的歷史,也沒有可供效仿的大師及作品的藝術(shù)類型而言,電影存在著任何新生事物都要面對的問題。它需要有天賦的技術(shù)人員和藝術(shù)家來解決。然而當(dāng)時的大學(xué)和藝術(shù)學(xué)校對此視而不見,他們認(rèn)為電影院不應(yīng)該是搞藝術(shù)的人該去的地方。當(dāng)然也有少數(shù)藝術(shù)家和知識分子不這么看,這就是與新生的電影的思想類似的先鋒運(yùn)動。面對中產(chǎn)階級和知識分子的排斥,電影和先鋒運(yùn)動在某種程度上經(jīng)歷了類似的遭遇,共同促使了20世紀(jì)的人文主義文化的變革,產(chǎn)生了一個新門類——抽象藝術(shù)。抽象動畫與先鋒運(yùn)動之間有著微妙的聯(lián)系,尤其是未來派畫家、達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家以及超現(xiàn)實(shí)主義畫家很熱愛電影這種表達(dá)方式,然而大多數(shù)的電影制作者對美術(shù)并沒有什么了解,何況是先鋒運(yùn)動。因此,動畫電影就成為未來派畫家、達(dá)達(dá)主義及超現(xiàn)實(shí)主義畫家發(fā)揮才干的新途徑,他們對圖形藝術(shù)的興趣和對電影的熱衷,使抽象動畫提升到了更高的藝術(shù)境界。

        動畫技術(shù)向藝術(shù)家們提供的這種表現(xiàn)運(yùn)動的手段,解決了他們一直在探求的對運(yùn)動形態(tài)捕捉的困擾。尤其照相機(jī)的出現(xiàn),使繪畫藝術(shù)家將表現(xiàn)靜觀事物的任務(wù)留給了攝影師后,其自身一直在努力尋求捕捉生命力本身的方法,未來派畫家將繪畫的重點(diǎn)從事物的外形轉(zhuǎn)移到對動作的描畫,1912年,Balla在他的作品Dog on aLcash中繪制出疾跑的動作過程,在另一個作品The Violinists Hands中又成功的描繪了演奏者的手在琴弦上快速流動的動作等等。動畫創(chuàng)造運(yùn)動的功能成為最接近那些革新派藝術(shù)家渴望的表達(dá)方式。雕刻家和畫家都看到了動畫的潛質(zhì),用他們的術(shù)語來說:動畫可以創(chuàng)造任何運(yùn)動的形態(tài)。這些畫家以及那些密切關(guān)注圖形藝術(shù)和造型藝術(shù)革新思潮的畫家們,開啟了動畫歷史的新篇章——抽象動畫藝術(shù)創(chuàng)作。

        抽象動畫的關(guān)鍵人物Arnal do Ginna為動畫電影創(chuàng)造了一項(xiàng)全新技術(shù)——直接在膠片上刻畫圖案,這種技術(shù)在25年之后被諾曼·麥克拉倫發(fā)揮到了極致,為抽象動畫創(chuàng)造了很多經(jīng)典作品,諸如《鄰居》、《小提琴》等,證明了抽象動畫藝術(shù)的純粹性及其藝術(shù)規(guī)則。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 賈否、路盛章.動畫概論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2005.

        [2] 楊先平.淺談動畫的敘事方式[J].中國論文網(wǎng),2012.

        [3] 孫立軍、張宇.世界動畫藝術(shù)史[M].北京:海洋出版社,2007.

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