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        永恒的色彩

        2017-04-19 12:44:39王奕鑫
        卷宗 2016年12期
        關(guān)鍵詞:永恒宗教印象派

        王奕鑫

        摘 要:梵高在早期是個(gè)寫實(shí)派的畫家,他幾乎什么都畫,鞋子,向日葵,咖啡館,還有鳥群,田野,后期的他則轉(zhuǎn)型成為一名印象派畫家。他作品主題是平凡的,但在他的畫中卻又體現(xiàn)了萬物的生機(jī)勃勃,在梵高痛苦的一生中,經(jīng)歷過這么多的折磨,還能夠?qū)κ篱g的事物這么喜愛,這體現(xiàn)出梵高實(shí)際上是一個(gè)非常熱愛這個(gè)世界的人。在梵高短暫的一生中,他的那些隨性而作的作品,簡(jiǎn)直就是“赤子之心”的最高形式的再現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:印象派;永恒;色彩;宗教

        大家知道梵高嗎?

        就是那個(gè)家喻戶曉的荷蘭后印象派畫家梵高。

        聽別人說,他是自殺死亡的。

        但是,我知道,梵高,并不是死于自殺的。

        梵高始終愛著麥田和菊花還有星空。他從不絕望,他有著火一般的激情,他渴望著融入這個(gè)自然,他想要去向他人表現(xiàn),想讓世界上留下屬于他自己的痕跡。而這樣的一個(gè)人,又怎么可能去自殺呢?

        梵高是安娜·柯妮莉雅·卡本特斯與西奧多魯斯·梵高之子,他的父親西奧多魯斯是荷蘭歸正宗教會(huì)的神職人員。梵高以他的祖父為名,所以他的全稱為文森特·梵高,這也是一年前頭一胎死產(chǎn)的哥哥的名字,以此方式使用名字的在當(dāng)時(shí)并不少見。

        梵高沒開始繪畫的時(shí)候,做過傳教士。他在礦區(qū)傳教時(shí),看盡了礦工們苦難的生活和痛苦的掙扎。此時(shí)的梵高必定會(huì)去質(zhì)疑,去思索,去探尋,那偉大的愛人類者被釘死在了十字架之上,又怎么能去幫助他人呢?他的信徒們,面黃肌瘦,瘦骨嶙峋,饑寒交迫,貧困潦倒,再看梵高自己,他用自己多半薪水為病人購(gòu)買藥物,但是,他的上司卻以他超越牧師職責(zé)為名,禁止他傳道,阻止了他對(duì)世人的關(guān)心。這是多么的諷刺啊。

        他失去了傳教士的身份,于是他開始學(xué)習(xí)繪畫,他決定用繪畫用創(chuàng)作去展示表達(dá)自己的心。

        他對(duì)繪畫產(chǎn)生了極大的興趣,他曾付錢叫一個(gè)小男孩找來了一只鳥窩,然后他在小鳥的屋子中歡快的暢游,并且用自己的畫筆飛快的描繪出了織布鳥的樣子。

        梵高從此愛上繪畫的感覺。繪畫,那是一種創(chuàng)作,讓一張白紙從無到有的過程,本身就是一種享受。梵高知道了如何用靜止的畫面去表現(xiàn)物體的動(dòng)感,知道了如何用動(dòng)態(tài)的筆觸去體現(xiàn)靜物的質(zhì)感,知道了如何用冷暖明暗的色澤變化去表現(xiàn)熱烈而又沉寂的人生。

        在那1884年的金秋時(shí)節(jié),鄰居的女兒瑪戈特·貝格曼經(jīng)過梵高繪畫藝術(shù)的熏陶,終于愛上梵高,他們?nèi)缒z似漆,他們決議結(jié)婚,但是這一美好的姻緣遭到了雙方家人反對(duì)?,敻晏仄髨D用番木鱉堿自殺,但梵高及時(shí)發(fā)現(xiàn),并將她送到醫(yī)院搶救。梵高的這段姻緣,因此也就拉下帷幕了。

        而1885梵高的父親死于心臟病,這更讓梵高哀慟欲絕。接連的打擊讓梵高身心疲憊,痛苦不堪。

        之后一年之內(nèi),梵高精心創(chuàng)作了大量的作品。1886年梵高來到“藝術(shù)之都”-巴黎,他在這里開始了自畫像的創(chuàng)作,并在此認(rèn)識(shí)了勞特累克、高更、修拉、畢沙羅等人,這些人讓他的畫風(fēng)有了極大的轉(zhuǎn)變,他在創(chuàng)作中吸收了印象派的技法,但他并不滿足于印象派的表現(xiàn)手法和思想理念,于是他開始了屬于自己繪畫風(fēng)格的創(chuàng)作。

        但是,天妒英才,上天總會(huì)讓他的生活出現(xiàn)意外的。1888年,梵高與自己的摯友高更發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí),高更在憤怒之下離開了梵高。梵高因情緒激動(dòng)而導(dǎo)致精神失常,于12月23日晚?yè)]刀割掉自己的左耳。在隨后的治療之中,命運(yùn)是這樣的無情,梵高的病情并沒有好轉(zhuǎn),這使他陷入對(duì)精神病的恐懼和對(duì)前途的迷茫中。

        當(dāng)梵高在崩潰的邊緣,終于再次寄希望于宗教,他翻閱著燙金封面的圣經(jīng),想再次跟隨你曾信仰的主,然而天上的主遙不可及,原來,一切的宗教都是指向了虛無。同時(shí),梵高也是一個(gè)矛盾的人,他一面自暴自棄,又一面渴望光明。其實(shí),梵高不要其他的,他只是為了創(chuàng)作。這種創(chuàng)作是去創(chuàng)造還是去毀滅呢?誰也不知道。但是,誰能說這兩種狀態(tài)不包含美感呢?

        于是,梵高不再去尋找信仰,而是將自己放逐于荒野之中。他看到了成片的向日葵田,一望無際,它們的果實(shí)成熟了,葵花們挺直了自己腰桿,低垂著沉甸甸的腦袋。高大的柏樹屹立在曠野之中,讓那風(fēng)用自己的樹葉,去展示一場(chǎng)大自然的獨(dú)奏。梵高靜默地站著,天地之間,仿佛只有他一人,他看著遠(yuǎn)方延綿的山脈,深藍(lán)色的天空,金黃和紅色的麥子,他感到一切都在變化,每一秒的光線都和剛剛的感覺不一樣了,這種感覺越來越快,他憑著著記憶和感覺,調(diào)出最好的色彩,創(chuàng)作了《向日葵》,配出最好的光線,創(chuàng)作出了《絲柏樹》,孕育了最美的感情,創(chuàng)作出了《星空》。

        那些絢麗的色彩在梵高的筆下充斥著激情,動(dòng)感,重疊,旋轉(zhuǎn),發(fā)散,扭曲,當(dāng)一切都靜止了,永恒,也就誕生了。梵高停下來,閉上眼睛,沉浸于最后的美感。

        梵高并不是死于自殺。

        甚至,準(zhǔn)確的說,他沒有死亡。

        他只是融入了天地之間,變成了永恒。

        參考文獻(xiàn)

        [1].親愛的提奧:梵高傳.長(zhǎng)江文藝出版社.2016.

        [2]文森特·威廉·梵高

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