武國(guó)忠

幾年前，我去南方看望一位中醫(yī)。這位在那一帶頗有醫(yī)名，他的診室外面總排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)。在他那里，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，每次對(duì)患者進(jìn)行完望聞問切后，他都會(huì)對(duì)患者說：“讓我看看你的牙齒?！被颊弋?dāng)然要照辦，于是齜著牙讓他看?！班?，好，你現(xiàn)在把上下門牙對(duì)上，對(duì)齊，然后把嘴唇合上，嘴唇兩角上翹，做出微笑的樣子?！被颊哒辙k，他看了看，高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好啦?！比缓箝_方子。

這是什么檢查？我從沒見過，也從沒聽說過。到了晚上，我就問他。他笑了，說：“這不屬于診斷，這是我的一個(gè)小試驗(yàn)，我是想證實(shí)一種說法。你瞧，我這樣是不是更好看？”說著，他把自己的上下門牙對(duì)齊，抿嘴一笑，嘴角翹起。我一瞧，覺得還真好看了一點(diǎn)兒。他的臉本來是圓中帶扁的，這下略微長(zhǎng)一點(diǎn)，也略微方一點(diǎn)了，因?yàn)橄骂M骨稍微突出了一些，就彌補(bǔ)了他面部一些小小的缺陷。

這位朋友說，這是他從中醫(yī)古籍里找到的一個(gè)改變面貌的訣竅。人有上牙和下牙，古人云“上牙是天，下牙是地”。平時(shí)，我們上下牙相合的時(shí)候，要么是上牙包住下牙，這叫“天包地”；要么是下牙包住上牙，這叫“地包天”。一般來說，天包地的人比較多，地包天的人比較少。如果我們用上門牙頂著下門牙，讓它們對(duì)齊，這就叫“天地相合”。這個(gè)動(dòng)作會(huì)調(diào)整人的下頜骨，使人面容的下部端正飽滿，達(dá)到人們常說的“地角方圓”。

“天地相合”的時(shí)候，我們把舌頭抵住上齒的齒齦，嘴呈抿嘴微笑狀，兩個(gè)嘴角翹起，連帶頭兩側(cè)肌肉上提，用意念感受有一股氣匯集到頭頂百會(huì)穴，這叫“真陽(yáng)聚頂”，這樣，我們的面容就呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)了。只要在沒事的時(shí)候經(jīng)常這樣做，保持這種狀態(tài)，久而久之，面容就會(huì)改變，逐漸變得飽滿、方正。由于頭是諸陽(yáng)之會(huì)，嘴角提起來后，全身的陽(yáng)氣也會(huì)隨著被提起來，匯聚到百會(huì)穴，這又可以迅速提升人的陽(yáng)氣，使人變得有精神。由于舌頭一直是抵著上齒內(nèi)齒齦的，所以，不久嘴里就會(huì)產(chǎn)生很多津液，等津液積累到一定量的時(shí)候，徐徐咽下，體會(huì)津液灌溉五臟六腑并一直滋潤(rùn)到丹田的感覺，這叫“玉液還宮”。這個(gè)動(dòng)作既可以生陽(yáng)，又有補(bǔ)陰之功。

相由心生，說得具體一些，可以說，人的面容是頭面上各條經(jīng)絡(luò)之間相互牽引、相互妥協(xié)的最終結(jié)果。說得更明白一些，面容是一身之陰陽(yáng)作用的產(chǎn)物，其中陽(yáng)占主導(dǎo)，因?yàn)轭^上以陽(yáng)經(jīng)為主，陰為其次。所以，練習(xí)這個(gè)養(yǎng)生方法，就是先通過上下門牙的相合端正面容，再通過“真陽(yáng)聚頂”后提升陽(yáng)氣，最后通過“玉液還宮”來滋陰。這樣，已經(jīng)端正的面容就在陰陽(yáng)二氣的交互濡養(yǎng)下慢慢固定下來了。

“從你觀察的那些人來看，是否所有的人只要把上門牙和下門牙對(duì)齊，天地相合，臉就會(huì)變端正？”我問。

“基本上都是的?！迸笥迅吲d地說，“這種觀察，我已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了，只有極少數(shù)人不行。因?yàn)槟樞椭饕Q于下頜骨嘛。南方人的臉，普遍比較小，尤其是男性，臉小了就不太好看了，只要下頜骨這里稍微調(diào)整一下，臉型就變了。所以，每當(dāng)看到一個(gè)人符合這個(gè)規(guī)律，我就會(huì)非常高興。如果有些人照這樣做后面部改觀非常大，我就把這一招教給他，讓他變好看一點(diǎn)。結(jié)果有人打電話給我說，他忍著兩腮的酸脹，才堅(jiān)持了3天，就覺得自己變帥了，你說神不神？”

（摘自《慢養(yǎng)自有高顏值》江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社 圖/矢風(fēng)）