崔藍(lán)月

一、國內(nèi)娛樂脫口秀節(jié)目存在的問題

1.同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新

近年來，國內(nèi)電視娛樂脫口秀類節(jié)目一度火爆，雖然數(shù)量巨大，但是存在的問題比較突出，缺乏創(chuàng)新。大體上，港臺電視脫口秀節(jié)目的模式大多模仿歐美的脫口秀節(jié)目，大陸的節(jié)目很多又套用港臺節(jié)目的樣式。比較成功的模仿案例有早前的東方衛(wèi)視《東方夜譚》模仿的是美國《今夜秀》，近幾年的《金星秀》雖模仿的是歐美脫口秀但很接地氣。這些脫口秀節(jié)目在模仿的同時(shí)，結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行了本土化改造，因此一舉成名。

當(dāng)前，各地方電視臺的脫口秀節(jié)目大多是各地方臺間相互模仿，內(nèi)容和形式大同小異，難以引起觀眾的興趣?；閼兕惞?jié)目《非誠勿擾》模仿衍生出《我們約會吧》等一系列男女嘉賓尋找真愛的節(jié)目。雷同的節(jié)目讓娛樂節(jié)目走進(jìn)了怪圈，使觀眾產(chǎn)生了視覺疲勞。

2.“愚樂”至上，缺少文化內(nèi)涵

近年來，娛樂脫口秀節(jié)目愈演愈烈，逐漸成了各電視臺的主打節(jié)目。

2003年東方衛(wèi)視開辦的《東方夜譚》拉開了大陸脫口秀節(jié)目的序幕。隨后，各大衛(wèi)視相繼開辦了類似的脫口秀節(jié)目，例如，CCTV-2 在2005年推出了《今晚》，浙江衛(wèi)視在2006 年推出《太可樂了》。但這些節(jié)目的生命力并沒有持續(xù)太久，幾年后，便在觀眾的眼前銷聲匿跡了。究其原因，這些節(jié)目都是因?yàn)閮?nèi)容低俗、缺乏思想而被淘汰。由此可見，娛樂節(jié)目過分追求娛樂，只注重感官上的“快感”忽視了節(jié)目的人文內(nèi)涵，必然導(dǎo)致其“短命”的命運(yùn)。

娛樂脫口秀節(jié)目多為一種消遣娛樂大眾的節(jié)目形式，大眾娛樂理論的辯護(hù)者哈羅德·門德爾松引用了大量心理學(xué)研究來支持他的大眾娛樂理論，他承認(rèn)，少數(shù)人可能會因?yàn)槌聊缬陔娨晩蕵范墒軗p害。但如果沒有電視，這類人也可能會對其他事物上癮。他認(rèn)為，電視娛樂沒有破壞和降低高度文明，它只是給普通人提供另一個(gè)更要有吸引力的欣賞歌劇和交響音樂會的途徑。

在當(dāng)下的電視娛樂節(jié)目中，文化被無情踐踏，過于“娛樂化”了，而“娛樂”又被“商業(yè)化”了。有專家指出：“電視大眾文化在物質(zhì)話語僭越的當(dāng)代中國社會最根本的特征，就是以大眾文化的商業(yè)性稀釋、消解著高雅文化的藝術(shù)性。具體表現(xiàn)為那些具有大眾文化傾向的電視文本以商業(yè)目的的直接功利性替代著高雅文化的無功利性；以程式化、復(fù)制化、平面化、無深度感對抗著高雅文化的個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)性、典型性；以情感策劃的虛假性拆解著高雅文化的情感判斷的真實(shí)性和深沉感；以享樂性、消遣性置換著高雅文化的啟蒙性、先驅(qū)性”。這種剖析一針見血地將脫口秀節(jié)目的美麗泡沫戳破了，讓人看到了電視娛樂的軟肋與弊端所在。

綜藝娛樂節(jié)目必須擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，堅(jiān)守正確的價(jià)值導(dǎo)向和審美取向?！半娨晩蕵饭?jié)目要堅(jiān)守電視的文化品格，堅(jiān)守社會道德底線，做到通俗而不庸俗，用情而不濫情，娛樂而不愚樂，平凡但不平庸。”

二、國內(nèi)娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展方向

1.提升節(jié)目品質(zhì)

提升節(jié)目品質(zhì)，脫口秀節(jié)目要在內(nèi)容上緊跟時(shí)代潮流。一檔好的電視娛樂節(jié)目既要切合觀眾口味，使人的個(gè)性得以釋放，又必須堅(jiān)持傳播主流的價(jià)值觀念，否則，娛樂節(jié)目一旦陷入低俗化的泥潭，宣揚(yáng)錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，便會成為一種精神污染。為此，娛樂節(jié)目要娛樂有度，節(jié)目從策劃到播出都應(yīng)以“用優(yōu)秀的作品鼓舞人”作為運(yùn)作理念，堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值取向，這樣才會讓娛樂節(jié)目走得更遠(yuǎn)。

提升節(jié)目品質(zhì)，娛樂脫口秀節(jié)目要注重內(nèi)在的文化深度。娛樂節(jié)目不能一味地追究前衛(wèi)，應(yīng)該將流行元素與節(jié)目深度結(jié)合起來。中國文化博大精深，若是將其運(yùn)用在節(jié)目中，將大大提升節(jié)目的思想。2008年北京奧運(yùn)會前夕，湖南衛(wèi)視大型禮儀公德脫口秀節(jié)目《天天向上》以傳承中華禮儀及公德為主，以幽默的形式詮釋中華禮儀為輔，贏得較高的收視率和觀眾的一度好評。

2.打造節(jié)目品牌

在傳媒科技發(fā)展迅速的今天，由于電視節(jié)目的多樣化發(fā)展，收看節(jié)目的選擇權(quán)在觀眾手里，媒體所要做的就是提升節(jié)目質(zhì)量，從而增加受眾選擇概率。

首先，一檔娛樂節(jié)目要有獨(dú)具創(chuàng)新的形式。

其二，電視節(jié)目要有穩(wěn)定性與持續(xù)性。知名的節(jié)目如國內(nèi)的《快樂大本營》，節(jié)目內(nèi)容形式上并未做出太大改動(dòng)，培養(yǎng)了一部分收視群體，這是收視率位居榜首的原因之一。而國內(nèi)現(xiàn)在的一些電視節(jié)目，經(jīng)常調(diào)整播出時(shí)間，頻頻更換主持人，讓好不容易培養(yǎng)出來的收視群體產(chǎn)生厭惡心理，導(dǎo)致收視率不盡如人意。

其三，一個(gè)成功的節(jié)目離不開前期的宣傳。例如《中國好聲音》，未見其人、先聞其聲的宣傳方式已經(jīng)吊足受眾的胃口。

3.加強(qiáng)人文關(guān)懷

人文關(guān)懷突出地體現(xiàn)了以人為本的思想，它不僅要求傳播者關(guān)注社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，關(guān)注社會的變遷，更要關(guān)注人的社會行為，關(guān)注支配這些行為的人的精神品格、信念、理想與尊嚴(yán)。社會生活競爭激烈，普通人的生活壓力與日俱增，因此，人們需要緩解和釋放，而電視節(jié)目應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。哈羅德·門德爾松認(rèn)為，普通人需要電視娛樂所提供的放松和無害的空想。如果沒有電視娛樂，人們也會尋找其他途徑舒緩日常生活的緊張?！遏斣ビ屑s》有一部分是生活中懷有一技之長的普通人，他們的生活方式、價(jià)值取向和情感體驗(yàn)，更容易與受眾產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給受眾一種心靈的觸動(dòng)，感受到人與人之間的溝通、理解，使人們在緊張中釋放了情感，宣泄了情緒。

未來的脫口秀節(jié)目必須把人文關(guān)懷作為節(jié)目的靈魂，發(fā)展人民群眾喜聞樂見的先進(jìn)文化。人文關(guān)懷是人的信仰、尊嚴(yán)和內(nèi)在美德的展示，是生命、情感的真實(shí)展現(xiàn)，是勵(lì)志、夢想和感動(dòng)，這才是脫口秀節(jié)目扣人心弦的創(chuàng)作源頭和魅力所在?！酰ň庉?李舶）