老兵
現(xiàn)在,很多誕生于80年代的獨(dú)生子女的父母們開始進(jìn)入老年,全國政協(xié)委員、中國中車北京二七機(jī)車有限責(zé)任公司原副總經(jīng)理李海濱建議,國家為獨(dú)生子女的公民設(shè)立帶薪年假,讓獨(dú)生子女們能有時間照顧日漸衰老和多病的父母。
可是,在職工帶薪休假普遍難以落實(shí)的情況下,為獨(dú)生子女的公民設(shè)立帶薪年假同樣會遇到現(xiàn)實(shí)困難。今年春節(jié)前,河北唐山人小李因?yàn)樵谡憬车赝馄蠊ぷ鳎呀?jīng)多年沒能回家看望父母,因?yàn)椴缓谜埣?,不惜主動要求父母把自己告上法庭。小李最終拿著法院的判決書才請假回家看了爹媽。
流行歌曲《常回家看看》,曾廣為傳唱,上個世紀(jì)90年代末,又上了央視的春節(jié)晚會。歌聲中唱出了父輩對子女的唯一希求:?;丶铱纯础?年前,國家甚至通過法律認(rèn)定不回家探視其父母者需承擔(dān)法律責(zé)任。但由于未細(xì)化法律責(zé)任,缺乏實(shí)施細(xì)則,加上子女生活、工作、發(fā)展等多重壓力,導(dǎo)致這一法條一直面臨落地難的尷尬。
關(guān)愛老人,毋庸置疑,因?yàn)槊總€人,無論做出過多大成就,都會老去,而每個老人都怕孤獨(dú),更怕老無所依。為此,“?;丶铱纯础崩響?yīng)長唱不衰。
然而細(xì)想一下,老人站在門口,可憐巴巴地一心盼著兒女?;貋砜纯吹倪@么一幅水墨畫,其實(shí)并不美,反而過于悲。悲就悲在,畫中的老人如此被動,對人如此依賴,讓人如此同情,因?yàn)樗炎约旱目鞓吩慈蜕顑?nèi)容,傾情寄托于子女身上,依托于子女的常來看看上——他的精神,真的還未完全獨(dú)立。
我聽說過這樣的故事,國外有老人坐公交車,年輕人起立讓座,老人很不高興,覺得這是看低他,須知,他還沒有老到連站著乘車都不行了。
當(dāng)然,這里說的是體力上的一種自立,而且也可能是一種西方文化思維,但是,精神上的“自強(qiáng)”卻是人類的共性,中華文化早在3000年前的《易經(jīng)》中就已經(jīng)豎起了自強(qiáng)的大旗:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/p>
這里的君子,可以是十七八歲,當(dāng)然也可以是七八十歲。是故,人到了古稀之年,竟還有“而立”一說。
對于老人來說,精神上要自強(qiáng),要“而立”,需要老有所托——有自己的精神寄托。
總能看到這樣的新聞:古稀獨(dú)臂教師橫渡錢塘江15次,耄耋背包客自助游世界,百歲老人日日跳舞,成為公園的“舞王”。如果嫌這樣“老有所為”過于陽春,難以高攀,那么“老有所好”也不錯,學(xué)書法,學(xué)音樂,學(xué)畫畫,學(xué)外語,學(xué)電腦,甚至跳跳廣場舞,看看電視劇,找二三知己喝喝下午茶,學(xué)無止境,只要你愿意,隨時隨地可以立刻開始。很多老年人顧慮很多,而且對世界也喪失了好奇心,總會說:“去哪都一樣,干什么都沒意思?!?/p>
最可憐的是,人到了六七十歲,進(jìn)入了老年,還沒能“而立”。自己精神上不自強(qiáng),還要把壓力轉(zhuǎn)給處于激烈競爭社會中忙得不亦樂乎的兒女們,平添他們的精神負(fù)擔(dān),這樣的老人屬于上一個時代,與時下的社會不貼,兒女們嘴上不說,心里難免有怨。
也許因?yàn)槟隁q漸長,生活起居離不開兒女照顧,但若精神自強(qiáng)自立反會更能贏得子女尊重和熱愛,他們定會盡量抽出時間,?;丶铱纯?,共享天倫之樂。有此等美事者,快快舉雙手而迎之。