(陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710000)

人口老齡化背景下村落養(yǎng)老價(jià)值的探究

金倩

(陜西師范大學(xué)陜西西安710000)

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，養(yǎng)老問題日益嚴(yán)峻并亟待解決。近年來，一些城市人在農(nóng)村裝修老房子、自發(fā)購(gòu)買農(nóng)家院、蓋小別墅養(yǎng)老已經(jīng)成為一種“時(shí)尚”。如何發(fā)揮鄉(xiāng)村養(yǎng)老的價(jià)值，開辟新的養(yǎng)老空間，探索新的養(yǎng)老方式滿足老年人多樣化的養(yǎng)老需求顯得尤為重要。本文試圖將村落特點(diǎn)與老年人的需求對(duì)應(yīng)起來，將村落的自然、居住和社會(huì)環(huán)境與養(yǎng)老功能實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來，探討村落養(yǎng)老對(duì)城市和農(nóng)村的積極影響及村落養(yǎng)老的實(shí)現(xiàn)路徑。

村落養(yǎng)老；人口老齡化；老年人

目前，我國(guó)正處在快速人口老齡化階段。第六次全國(guó)人口普查顯示，我國(guó)60歲以上人口1.78億，65歲以上1.19億，據(jù)估計(jì),2040年人口老齡化達(dá)到高峰。養(yǎng)老問題成為棘手的社會(huì)問題，養(yǎng)老問題的本質(zhì)就是老年人的需求如何得到滿足的問題。因此，老年人在哪養(yǎng)老，采取什么方式養(yǎng)老依舊是一個(gè)需要不斷探索的問題。筆者嘗試探索一種新的養(yǎng)老方式——村落養(yǎng)老作為養(yǎng)老模式體系的一個(gè)重要補(bǔ)充。

一、村落養(yǎng)老

關(guān)于村落養(yǎng)老的概念界定我比較贊同薛晶天學(xué)者的觀點(diǎn)，村落養(yǎng)老就是指“以村落為依托的一種養(yǎng)老方式，既包括居家養(yǎng)老，也包括社區(qū)養(yǎng)老和村落環(huán)境下的各種養(yǎng)老方式的結(jié)合”。①村落養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老相比，有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人對(duì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老普遍持一種排斥的態(tài)度，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是老年人不得已的“最后選擇”；村落養(yǎng)老能夠?yàn)槔夏耆说纳钐峁┫碌?、出行、串門的便利空間環(huán)境，提供一個(gè)山清水秀的廣闊宜居環(huán)境，是老年人養(yǎng)生、養(yǎng)性、養(yǎng)心的最佳選擇，與其他養(yǎng)老方式一樣，村落養(yǎng)老也存在不足，例如落后的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)無法適應(yīng)老年人的一些生活需求，但是，村落養(yǎng)老可以作為養(yǎng)老體系的一個(gè)重要補(bǔ)充，可以滿足一部分老人的養(yǎng)老需求。

二、村落環(huán)境與養(yǎng)老功能的實(shí)現(xiàn)

自古以來，村落都是中國(guó)人的情感之根，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，很多人都是出生于農(nóng)村，從農(nóng)村走出來的，但不管他們走到哪里，從事什么樣的工作，在他們身上都有比較濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。著名學(xué)者錢穆先生說過：“中國(guó)文化自始到今建筑在農(nóng)業(yè)上面的?！雹诨谵r(nóng)業(yè)之上的文化使人們產(chǎn)生了對(duì)土地、故鄉(xiāng)和村落的深厚感情。老年人的鄉(xiāng)土情結(jié)更是根深蒂固，“落葉歸根”“故土難離”“入土為安”等正是人們對(duì)村落濃厚感情的真實(shí)寫照。因此，村落具有潛在的養(yǎng)老功能和獨(dú)特的自然、居住、社會(huì)養(yǎng)老環(huán)境，這些能夠滿足老年人的養(yǎng)老需求。

(一)村落的自然環(huán)境

1.良好的自然資源是老年人養(yǎng)老的物質(zhì)載體

村落里良好的自然資源是老年人養(yǎng)老的物質(zhì)載體。清新的空氣、充足的陽(yáng)光、優(yōu)質(zhì)的水源、安靜的環(huán)境和沒有污染的土地以及土地上耕種的多種多樣的農(nóng)作物都為老年人養(yǎng)老提供了良好的環(huán)境。尤其作為重要的生命之水，老年人在鄉(xiāng)村養(yǎng)老可以喝到香甜可口的井水，水質(zhì)良好的飲用水含有豐富的微量元素如鐵、鈉、鎂等對(duì)老年人的身體健康有益無窮。

2.舒適的氣候是老年人身體健康的保障

氣候包括氣溫、氣壓、降雨量及日照時(shí)間，這些對(duì)老年人的身體健康和延長(zhǎng)壽命都有重要的作用。適宜的氣候不僅能夠創(chuàng)造出新鮮的空氣和豐富的植被，而且可以直接或間接地影響老年人的生理，對(duì)老年人的身體健康產(chǎn)生積極的影響。近年來，隨著城市化進(jìn)程加快，城市人口增加，城市人群密集，車輛增多，汽車尾氣排放，高樓林立密度增加，空氣流通不暢，人們很難接受到陽(yáng)光的照耀，這樣的環(huán)境會(huì)降低老人身體免疫力，“霧霾”和噪音更是困擾和威脅著老年人的健康，鄉(xiāng)村適宜的氣候是老年人養(yǎng)老的。

3.宜人的自然風(fēng)景是老年人精神愉悅的保障

長(zhǎng)時(shí)間生活在封閉樓房的老年人，他們更渴望去戶外活動(dòng)。受環(huán)境質(zhì)量的影響，老年人更喜歡去一些環(huán)境質(zhì)量好的地方參加各種戶外活動(dòng)，例如去公園下棋、打太極拳、散步、游覽、曬太陽(yáng)等等，可以鍛煉身體，延年益壽，周邊環(huán)境好壞直接或間接地影響著老年人的精神狀態(tài)。然而，現(xiàn)在老年人養(yǎng)老的環(huán)境不能局限于住宅或社區(qū)，例如一些農(nóng)村處在山區(qū)，地形多樣，山清水秀、自然環(huán)境幽靜、氣候清涼舒適、自然和人文旅游資源豐富；一些平原地區(qū)，一望無垠，郁郁蔥蔥的綠色植被和農(nóng)作物覆蓋，空氣新鮮等等，這些都是老年人養(yǎng)老的好去處。

(二)村落的居住環(huán)境

1.獨(dú)立的院落是老年人舒適安靜的居住空間

北方的四合院是院落的典型代表，這些東南西北的房子由圍墻和大門合起形成一個(gè)相對(duì)封閉的口子行，這就形成了以家庭院落為中心的，街坊鄰里為干線的地域布局。在那圍合的院落里，可以看四季變化，也可以膝下弄兒，盡享天倫之樂。隨著城市的發(fā)展，平房被被高樓代替，高樓不但封閉而且采光不好，高樓式的居住環(huán)境不利于老年人的交流活動(dòng)，也不利于老年人的身體健康。當(dāng)然，老年人也可以在宅基地的基礎(chǔ)上依照城里的模式和自己的居住習(xí)慣進(jìn)行改造，使自己的居住空間滿足養(yǎng)老的需求。

2.近居的村落土地是老年人方便從事多樣生產(chǎn)的勞動(dòng)空間

院落周圍的土地有利于老年人從事力所能及的必要生產(chǎn)活動(dòng)。一些身體無重大疾病，生活能夠自理的老年人可以種植一些瓜果蔬菜，養(yǎng)一些雞鴨狗貓、花鳥蟲魚等等，老年人通過修剪花草樹木等適當(dāng)勞作，可以鍛煉身體、陶冶情操。此外，必要的勞動(dòng)生產(chǎn)還可以補(bǔ)充老年人的生活需求，實(shí)現(xiàn)一種“桌上無食地里取”的自給自足的健康飲食狀態(tài)，滿足老年人食物安全健康養(yǎng)生的需求。因此，老年人在勞動(dòng)中感受到了快樂和成就感，很好地滿足了他們精神需求。

3.廣闊的公共空間是老年人休閑娛樂的場(chǎng)所

村落里的公共空間有兩個(gè)地方，一是家庭，二是村里的小賣部、集市和鄉(xiāng)間小路。在農(nóng)村，家庭是一個(gè)私人空間，也是一個(gè)公共空間，白天，院落的門總是敞開著，時(shí)刻準(zhǔn)備迎接著不期而至的村民和鄰里，每個(gè)院落隨時(shí)都有可能成為休閑生活的公共空間。此外，田間地頭、曬場(chǎng)、大槐樹底下等都可以成為村民聊天娛樂的場(chǎng)所。集市則是把幾個(gè)相鄰村落聯(lián)系在一起的紐帶，不僅承擔(dān)著相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)職能，還是村民度過閑暇時(shí)間的理想之地，集市旁的文化廣場(chǎng)更是人們休閑娛樂的好地方，因此，鄉(xiāng)村廣闊的公共空間可以為老年人豐富多彩的休閑娛樂活動(dòng)提供場(chǎng)所，例如，聽廣播、打太極、跳舞、吹拉彈唱、下棋打牌、串門聊天、散步等等。

(三)村落的社會(huì)環(huán)境

費(fèi)孝通先生在他的《鄉(xiāng)土中國(guó)》中對(duì)熟人社會(huì)進(jìn)行了論述。費(fèi)老的意思就是鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的團(tuán)結(jié)的的熟人社會(huì)?！笆煜な菑臅r(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這個(gè)過程是《論語(yǔ)》第一句的“習(xí)”字?！阿圪M(fèi)老還提到了熟人社會(huì)的信任，“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性”。④然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化的大潮中，現(xiàn)代的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了一些變化，相比城市，卻依然保留著一些熟人社會(huì)的本質(zhì)。這種集人情與鄉(xiāng)情的熟人社會(huì)對(duì)老年人的生活、人際關(guān)系與心理健康都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

1.熟人社會(huì)可以為老年人提供生活上的幫助與照顧

“遠(yuǎn)親不如近鄰”很好地表達(dá)了鄰里之間互幫互助關(guān)系的重要性與及時(shí)性。在熟人社會(huì)里，誰(shuí)家有事，大家就會(huì)自發(fā)主動(dòng)地去幫忙，有緊急事時(shí)，一個(gè)電話，鄰里就會(huì)很快出現(xiàn)。然而，隨著社會(huì)變遷，“親如一家”的熟人社會(huì)發(fā)生了一些變化，但這種熟人社會(huì)的本質(zhì)在很多農(nóng)村依舊延續(xù)，并且開放的村落環(huán)境為人們的頻繁接觸和交流提供了便利，頻繁的交往為人們建立深厚的感情奠定了基礎(chǔ)，為熟人社會(huì)的創(chuàng)造提供了條件。即使是陌生人，在村里住一段時(shí)間，也會(huì)與其他村民相處融洽，打成一片。因此，老年人在村落養(yǎng)老可以得到相互幫助和關(guān)照。

2.熟人社會(huì)可以為老年人提供情感慰藉與安全感

人到老年，生理、心理功能等方面會(huì)發(fā)生衰退。伴隨著生理和心理的退化，老年人的人際關(guān)系、適應(yīng)能力、記憶能力、人格特征都會(huì)發(fā)生顯著的變化。子女忙于工作，無暇照顧老人，很多老人會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感、疏離感。熟人社會(huì)的串門聊天可以為老年人提供情感慰藉和安全感，這種面對(duì)面的互動(dòng)和傾訴可以為老年人帶來快樂。相比城市樓上樓下的封閉住宅，農(nóng)村的布局和院落建筑為串門聊天提供了方便，村內(nèi)房屋互相毗連，左鄰右舍，為串門聊天提供了空間的便利。串門聊天的內(nèi)容可以豐富多樣，從國(guó)家大事到生活瑣碎，對(duì)其分類，可以歸納為以下類型“東拉西扯八卦型、生產(chǎn)生活互助型、挪借東西救急型、大小熱鬧好奇型、婚喪嫁娶節(jié)日型、親朋好友看望型等”。⑤

3.熟人社會(huì)可以實(shí)現(xiàn)老年人之間資源與信息的分享

生產(chǎn)生活資料的分享是村落自古以來的傳統(tǒng)，生活在村落的人們習(xí)慣把自己家的東西與街坊鄰居相互分享，例如自己種的蔬菜，水果，耐用品等等，這種資源共享的傳統(tǒng)現(xiàn)在依然保留著，村落養(yǎng)老就有利于老人之間以及老人與村落其他人之間的來往與交流，也可以豐富老年人的生活。

三、村落養(yǎng)老的意義

美麗的鄉(xiāng)村能夠滿足老年人的養(yǎng)老需求即村落養(yǎng)老可以一定程度上緩解城市養(yǎng)老難題，同時(shí)，村落養(yǎng)老還可以一定程度上緩解城市壓力，也可以反哺農(nóng)村。

(一)緩解養(yǎng)老難題

自1999年以來，我國(guó)人口老齡化加速發(fā)展，但我國(guó)的養(yǎng)老體系建設(shè)還處于探索階段，養(yǎng)老資金匱乏、養(yǎng)老服務(wù)不專業(yè)化等導(dǎo)致養(yǎng)老現(xiàn)狀不容樂觀，養(yǎng)老供需矛盾突出。目前，各種養(yǎng)老方式最大的難題是無法滿足老年人的精神需求，老年人生活中缺乏陪伴，缺乏傾訴對(duì)象，普遍感覺孤獨(dú)。村落養(yǎng)老的開放環(huán)境和熟人社會(huì)的建立能夠滿足老年人的精神需要，一部分老年人進(jìn)村養(yǎng)老后還能在一定程度上緩解城市養(yǎng)老壓力。

(二)緩解城市壓力

大城市的資源稀缺，空間有限，隨著外來人口的涌入，房?jī)r(jià)高升，交通堵塞，人口密集，環(huán)境污染加劇等一系列的“城市病”愈加嚴(yán)重。一部分老年人選擇到農(nóng)村安享晚年可以減少住房的需求，一定程度緩解城市住房難的問題，還可以緩解居住空間，減少城市人口，緩解交通壓力等。

(三)反哺農(nóng)村

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展和戶籍制度的改革，大批農(nóng)民從農(nóng)村涌向城市，農(nóng)村呈現(xiàn)出“空心化”的局面，甚至出現(xiàn)了一些空殼村，導(dǎo)致很多宅基地閑置甚至荒廢。進(jìn)村或者回村養(yǎng)老的老人大多是準(zhǔn)備長(zhǎng)期居住，所以都會(huì)對(duì)房屋院落進(jìn)行整修或重建，因此，不僅村落中閑置的宅基地被利用起來，整個(gè)村的村容村貌都發(fā)生了變化。中國(guó)人常說“老人在哪里，家就在哪里”，村落養(yǎng)老就成了溝通城市和鄉(xiāng)村的紐帶。

【注釋】

①薛晶天.村落養(yǎng)老的價(jià)值研究.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)博士論文,2016.

②錢穆.中國(guó)文化史導(dǎo)論.商務(wù)印書館,1994:15.

③費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度.北京大學(xué)出版社,1998:9.

④同上:10.

⑤朱啟臻,趙晨鳴等.留住美麗鄉(xiāng)村——鄉(xiāng)村存在的價(jià)值.北京大學(xué)出版社,2014:163.

[1]朱啟臻,趙晨鳴,龔春明.留住美麗鄉(xiāng)村——鄉(xiāng)村存在的價(jià)值[M].北京大學(xué)出版社,2014.

[2]王偉.中日韓人口老齡化與老年人問題[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2014.

[3]薛晶天.村落養(yǎng)老價(jià)值的研究[D].中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),2016.

[4]張衛(wèi)平.論“村落”對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)依托作用[J].中州學(xué)刊,2003.

金倩，陜西師范大學(xué)研究生，專業(yè)：馬克思主義基本原理，研究方向：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方向。