陳蘇俊

【摘要】中職教育近十年從規(guī)模建設(shè)向內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，已經(jīng)廣泛推行案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)模式，取得了一定的成就。但囿于中職學(xué)生原有學(xué)業(yè)水平較低的一些主客觀問(wèn)題，中職教育在培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)方面還顯不足、課堂活力還需提高等。本文結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，就導(dǎo)入項(xiàng)目這個(gè)話題，從圍繞一個(gè)“中心”、 突出兩個(gè)“

關(guān)于活力課堂領(lǐng)域方面的研究，起步較早，它緊隨教育改革的步伐不斷深入。全國(guó)范圍內(nèi)多層面展開的有關(guān)素質(zhì)教育的研討，不少中小學(xué)等進(jìn)行著的探索性實(shí)踐，為活力課堂領(lǐng)域的研究不斷注入新的內(nèi)容。

一、項(xiàng)目導(dǎo)入圍繞一個(gè)“中心”

所謂一個(gè)中心就是以學(xué)生為中心。就中職電子專業(yè)課教學(xué)而言，要求老師做到“眼中有生，心中裝生”：學(xué)生是否真正掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、教學(xué)是否能讓學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)、學(xué)生是否有足夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考的時(shí)間都是教師要著力處理的問(wèn)題。即要求老師做到牢固樹立以學(xué)生為中心的思想。課堂導(dǎo)入是否起到“好的開始，就是成功一半”的效果，老師們更應(yīng)該將導(dǎo)入緊緊圍繞學(xué)生這個(gè)中心來(lái)展開。

二、項(xiàng)目導(dǎo)入突出兩個(gè)“有”

1.導(dǎo)入要有意義

課堂意義首先體現(xiàn)在對(duì)教育意義是否有清醒的意識(shí)；其次對(duì)學(xué)科特點(diǎn)有清醒的意識(shí)；還要對(duì)課堂內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置及怎樣顯現(xiàn)整體的教育意義有清醒的意識(shí)；并且對(duì)教育的意義怎樣通過(guò)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。也就是如何“成就人”，而不是僅僅為了傳遞知識(shí)。

正因如此，要使項(xiàng)目導(dǎo)入有意義，導(dǎo)入要做到：尊重生命、珍惜生命。

2.導(dǎo)入要有快樂(lè)

課堂的快樂(lè)體現(xiàn)在學(xué)生張弛有度、情感不受壓抑；還體現(xiàn)在課堂激勵(lì)及時(shí)而有效、掌握知識(shí)而快樂(lè)、得到尊重而自信。

三、項(xiàng)目導(dǎo)入采取三個(gè)“途徑”

1.“即興問(wèn)候”導(dǎo)入

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這些有著厚重積淀的文化歷史，有很多家喻戶曉、舉國(guó)同慶而且文化色彩濃厚的節(jié)日。作為教師，應(yīng)善于利用這些節(jié)日，適當(dāng)在節(jié)日前后的課堂中，對(duì)學(xué)生來(lái)一些即興問(wèn)候，了解他們?cè)诠?jié)日期間的心情、活動(dòng)、經(jīng)歷，有利于縮短師生之間的距離，加深師生之間的感情，活躍他們的思維，從而更加熱情地參與到課堂教學(xué)中。另外，也可以講習(xí)各個(gè)節(jié)日的起源、來(lái)歷、相關(guān)軼事和典故。

2.利用教具直觀導(dǎo)入

“直觀導(dǎo)入”就是教師借助展示實(shí)物、標(biāo)本等，為學(xué)生展示現(xiàn)實(shí)世界的一種導(dǎo)入新課的方式。這種導(dǎo)入方式，由于教師使用了新奇的、有別于平常的教具，當(dāng)然能迅速吸引學(xué)生的無(wú)意注意和直接的興趣。

3.生活事例導(dǎo)入

“事例導(dǎo)入”就是教師通過(guò)發(fā)生在同學(xué)們周圍的、大家熟知的生活實(shí)例引入新課的方式。這種形式所展示的內(nèi)容生動(dòng)活潑，引人入勝，便于學(xué)生開展探究。在此基礎(chǔ)上，教師能發(fā)現(xiàn)“切入口”，提出新的問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，教師再步步深入，層層剖析，展開新課。這樣，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由于生動(dòng)形象的事例給學(xué)生以深刻的印象，從而有意于記憶的保持。

四、項(xiàng)目導(dǎo)入體現(xiàn)四個(gè)“實(shí)”

“活力課堂”具有深刻的內(nèi)涵，與“有效課堂”相比，其本質(zhì)是相通的。常常指教學(xué)過(guò)程中“學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)”、“教師的教學(xué)策略”和“教師的課堂機(jī)智”等方面具有“活力”地應(yīng)對(duì)課堂的變化。所以在項(xiàng)目導(dǎo)入時(shí)，還要通過(guò)四個(gè)“實(shí)” 來(lái)創(chuàng)建活力課堂。具體為：

1.項(xiàng)目導(dǎo)入要扎實(shí)：項(xiàng)目導(dǎo)入是項(xiàng)目實(shí)施前的烘托，導(dǎo)入時(shí)要堅(jiān)持為整個(gè)項(xiàng)目服務(wù)，所以項(xiàng)目導(dǎo)入的形式要扎實(shí)。

2.項(xiàng)目導(dǎo)入要充實(shí)：項(xiàng)目導(dǎo)入的內(nèi)容要來(lái)源于學(xué)生當(dāng)中，來(lái)源于學(xué)生身邊的事例，項(xiàng)目導(dǎo)入內(nèi)容要充實(shí)。

3.項(xiàng)目導(dǎo)入要平實(shí)：生活即學(xué)問(wèn)，教師在進(jìn)行項(xiàng)目導(dǎo)入時(shí)，語(yǔ)言要平時(shí)，讓兼顧學(xué)生的共性，要讓學(xué)生聽得懂，看得見，想得到。在項(xiàng)目導(dǎo)入時(shí)可以借助現(xiàn)有資源，也可以開發(fā)項(xiàng)目資源進(jìn)行項(xiàng)目導(dǎo)入。

4.項(xiàng)目導(dǎo)入要真實(shí)：和諧課堂教學(xué)正在孕育著新思路，一改封閉、呆板、教師傳授為主的單一教學(xué)模式，開始體現(xiàn)出生活化、開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性、多樣性、選擇性等特點(diǎn)。那么在項(xiàng)目導(dǎo)入時(shí)，師生互動(dòng)要真實(shí)，這樣才能真正讓學(xué)生參與到項(xiàng)目實(shí)施中來(lái)。

活力課堂是師生共同生活、共同成長(zhǎng)的一片土壤，教師的愛賦予土壤以豐富的營(yíng)養(yǎng)，讓活力課堂更能呈現(xiàn)出生命的綠色、成長(zhǎng)的靈動(dòng)。

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