賀翔+楊明鳳+姜媛

近年來(lái)，習(xí)近平總書記多次發(fā)表重要講話闡述傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。2016年12月7日至8日，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，依托新媒體大環(huán)境提供的優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院以“兩微一站”建設(shè)為抓手，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人為主線，以豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)為依托，多維度、全視野研究新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的路徑與方法，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人貫穿學(xué)生思想領(lǐng)域和教育全過(guò)程。探究“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人內(nèi)容在大學(xué)生思想政治工作中的重要作用，具體需要分析新媒體時(shí)代微博、微信、網(wǎng)站在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中所產(chǎn)生的各方面影響，同時(shí)大力推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，從而增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

一、新媒體環(huán)境提供傳統(tǒng)文化育人優(yōu)勢(shì)平臺(tái)和渠道

新媒體作為思想政治教育的主要載體，與傳統(tǒng)媒體相比有著無(wú)可比擬的優(yōu)越性。新媒體可以為傳統(tǒng)文化育人打造“載體合力”，提供更加有優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)和渠道。

1.新媒體能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化育人提供更加便捷的共享平臺(tái)，使內(nèi)容傳播更加靈活

新媒體工具的先進(jìn)性、形式的多樣性、渠道的寬廣性、空間的無(wú)限性使它成為各類價(jià)值觀都得以傳播的平臺(tái)，媒體工具轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N影響力量都可共享的信息平臺(tái)，這為形成合力提供了信息資源和靈活便利的工具。

這樣一來(lái)，新媒體環(huán)境下高校大學(xué)生就可以有更多的平臺(tái)接收信息，信息的形式也可以是文字、圖片、視頻等多種形式。在實(shí)際運(yùn)用中，傳統(tǒng)文化講堂、思想政治理論學(xué)習(xí)、德育育人活動(dòng)開展等，都可以借助多媒體技術(shù)來(lái)豐富活動(dòng)的形式和內(nèi)容，比如進(jìn)行即時(shí)直播以吸引學(xué)生，在線上做推廣和宣傳，讓活動(dòng)的覆蓋面增大，也可以鏈接網(wǎng)上資源，更可以在線發(fā)布信息，進(jìn)行投票等，這些都能改變傳統(tǒng)思想政治教育的單一方式，從而形成多元化的互動(dòng)模式。德育教師和學(xué)生們都可以成為新媒體環(huán)境下的用戶，主觀能動(dòng)性可以得到最大限度的發(fā)揮，無(wú)論是德育教師還是學(xué)生都能在這一平臺(tái)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，共享更多資源，由此思想政治教育的影響力也會(huì)增強(qiáng)。

2.新媒體能夠吸引更多的受教育者，使受教育群體的參與度得以提升

使用新媒體，只需擁有一個(gè)客戶端，就可以隨時(shí)進(jìn)行信息的發(fā)布和接收。一方面，在信息發(fā)布渠道上，無(wú)論是學(xué)校思想政治教育渠道的拓展，還是學(xué)生或者德育教師的個(gè)人行為，都能做到方便快捷、廉價(jià)實(shí)用；另一方面，受教育者在提出反饋意見或者表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)時(shí)也更加開放、更加自由，因此享有更大的空間。從這點(diǎn)考慮，基于全體師生的廣義的思想政治教育會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)，傳統(tǒng)文化育人的方式愈發(fā)多樣，參與度得以提升。

3.新媒體能夠加速信息的傳播，使得思想政治教育的即時(shí)性得以實(shí)現(xiàn)

由于新媒體不僅兼具人際傳播與大眾傳播的功能，而且還具有強(qiáng)大的信息整合能力，能通過(guò)媒體聯(lián)動(dòng)或資源共享等方式來(lái)加快信息匯集，加速信息的傳播和擴(kuò)散。通過(guò)新媒體發(fā)布的信息可以即刻到達(dá)用戶手中，這樣信息傳播的速度使思想政治教育工作更加高效，傳統(tǒng)文化育人的效果也會(huì)更加顯著。

比如，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生工作辦公室、東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生工作創(chuàng)建和管理的官方微博和微信訂閱號(hào)等，都可以成為傳播信息的便捷平臺(tái)，這樣使得兼具人際傳播與大眾傳播功能的新媒體特性得以充分利用和發(fā)揮，讓傳統(tǒng)文化育人通過(guò)新的渠道進(jìn)入大學(xué)生思想政治工作的實(shí)踐中來(lái)。

二、新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該不斷發(fā)掘和利用的資源寶庫(kù)，特別是對(duì)于東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院的教師而言，要用博大精深的傳統(tǒng)文化來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，用內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化來(lái)樹立學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，注重培養(yǎng)學(xué)生德才兼?zhèn)涞木悠犯?，使之成為有道德、有理想的?dāng)代大學(xué)生，真正做到樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期被賦予的新內(nèi)涵

在全新的歷史時(shí)期，繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的基本品質(zhì)，只有不斷樹立對(duì)傳統(tǒng)文化的理論自信和文化自信，才能讓大學(xué)生更加真切地體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

各高?？梢灾卣韨鹘y(tǒng)文化中的教育內(nèi)容來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如“六藝”，即古代讀書人要求的六種技藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。在新的歷史時(shí)期，我們可以擴(kuò)展成為“新六藝”，形成要求學(xué)生具備的六種基本能力，即禮儀修養(yǎng)、音樂(lè)鑒賞能力、體育活動(dòng)能力、駕駛能力、學(xué)習(xí)能力、數(shù)學(xué)能力。如“三綱”：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。新時(shí)代的“新三綱”可以定義為熱愛(ài)祖國(guó)、孝順父母、尊重愛(ài)情；如“五?！保褐溉省⒘x、禮、智、信，“新五?！眲t是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，個(gè)人層面上愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的具體體現(xiàn)。這些都應(yīng)該是傳遞給學(xué)生的正確價(jià)值觀，讓學(xué)生自覺(jué)形成高尚的道德情操和全面發(fā)展的綜合能力。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期被擴(kuò)展的新外延

通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，大學(xué)生會(huì)開拓思路，不囿于自己狹窄的個(gè)人世界，而是以歷史和時(shí)代的眼光去看問(wèn)題，借古思今、立足現(xiàn)實(shí)、不斷創(chuàng)新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化最主要的特點(diǎn)是其鮮明的人文精神，注重人倫思想，《中國(guó)文化概論》中談到傳統(tǒng)文化“表現(xiàn)在哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，樂(lè)以成道，追求人的完善，追求人的理想，追求人與自然的和諧，表現(xiàn)了鮮明的重人文、重人倫的特色”。這其中確立和倡導(dǎo)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神，“仁者愛(ài)人”的博愛(ài)之道，“見賢思齊”“自強(qiáng)不息”的剛強(qiáng)進(jìn)取精神，“見利思義”“舍生取義”的犧牲精神，“夙夜在公”“公而忘私”的集體主義精神，“天人合一”的和諧統(tǒng)一思想等價(jià)值觀以及“榜樣示范”“因材施教”“學(xué)思并重”“循序漸進(jìn)”“同伴學(xué)習(xí)”等教學(xué)方法，都為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教學(xué)資源。

三、新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的方式

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如何在大學(xué)生思想政治教育工作中起到作用，如何能讓大學(xué)生入腦入心，得到大學(xué)生的認(rèn)可和認(rèn)同是目前亟須解決的問(wèn)題。因此在具體的融入路徑上，我們要充分利用好新媒體環(huán)境下的思想政治教育文化陣地；在教育路徑上，我們應(yīng)該考慮開展什么樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)；在教育隊(duì)伍的建設(shè)上，我們應(yīng)該把德育教師作為傳統(tǒng)文化育人的先鋒隊(duì)，讓德育教師真正做到自己先對(duì)傳統(tǒng)文化精髓了然于心，從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。

1.加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知力

為了用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感知大學(xué)生，我們可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提倡孝道，開展家訓(xùn)微書寫活動(dòng)；舉辦棋藝比賽、書法大賽、“弘揚(yáng)中華文化，傳承民族精神”傳統(tǒng)文化體驗(yàn)集市、傳統(tǒng)文化講堂活動(dòng)；舉辦“漢服承華韻，國(guó)學(xué)筑英才”勵(lì)志東大系列訪談活動(dòng)；為更好地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)積極開展“龍圖騰”系列教育活動(dòng)。同時(shí)，結(jié)合沈陽(yáng)周邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)周活動(dòng)，讓學(xué)生感受到剪紙、泥人、吹糖人、傳統(tǒng)地仗彩畫技藝、東北大鼓等身邊鮮活的傳統(tǒng)文化民俗；開展知識(shí)競(jìng)賽、棋藝比賽、書法大賽、文化集市、文化講座、傳統(tǒng)文化講堂等活動(dòng)。這些活動(dòng)都能加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知力，從感性層面著手，在鮮明感知力的帶動(dòng)下，真正培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好。

2.閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化入腦入心

2002年，中國(guó)人民大學(xué)成立孔子研究院，儒學(xué)研究在高校中再次得到重視。儒家經(jīng)典“十三經(jīng)”的內(nèi)容極為寬博，其中《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等都應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的手邊書。為了將這些書籍推薦給學(xué)生，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院舉辦了“書香材料”系列讀書活動(dòng)，通過(guò)“真人圖書館”“光影品書會(huì)”等豐富多彩的活動(dòng)形式，讓老師引領(lǐng)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典。通過(guò)誦讀會(huì)、讀書座談會(huì)等活動(dòng)，使學(xué)生從詞章考據(jù)、人道教化的角度更加深入地學(xué)習(xí)經(jīng)典，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活文化基因，格物致知，知行合一，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。

3.以新媒體渠道為傳統(tǒng)文化育人注入活力

實(shí)踐過(guò)程中，要以東北大學(xué)材料科學(xué)工程學(xué)院公共訂閱號(hào)、官方微博為依托，發(fā)布優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等相關(guān)教育內(nèi)容，致力于打造伴隨學(xué)生成長(zhǎng)成才的手邊電子微雜志，于潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

結(jié)合官方網(wǎng)站建設(shè)，拓展網(wǎng)絡(luò)文化育人模塊，凸顯東北大學(xué)材料科學(xué)工程學(xué)院官方網(wǎng)站的文化育人功能。東北大學(xué)材料科學(xué)工程學(xué)院官網(wǎng)要重點(diǎn)打造大學(xué)生思想政治教育板塊，建立特色學(xué)生工作育人模式，通過(guò)“龍圖騰”傳統(tǒng)文化教育系列活動(dòng)，發(fā)揮網(wǎng)站建設(shè)宣傳的主渠道作用，強(qiáng)化官網(wǎng)的覆蓋面和影響力，大力營(yíng)造踐行核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境，多措并舉、營(yíng)造文明和諧的校園文化氛圍，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，發(fā)揮新媒體模式下傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中的重要作用。

東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院以“兩微一站”建設(shè)為抓手，在“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化育人的探索與實(shí)踐中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、深度作為切入點(diǎn)進(jìn)行思想政治教育。一方面提升多種新媒體載體的合力，以傳統(tǒng)文化為載體，開展大學(xué)生思想政治研究工作；另一方面加強(qiáng)思想政治教育，利用新媒體平臺(tái)對(duì)大學(xué)生思想政治工作進(jìn)行理念創(chuàng)新，完善新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的管理機(jī)制，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人體系。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的財(cái)富，從中汲取力量是各行各業(yè)尤其是教育行業(yè)應(yīng)該不斷探索、創(chuàng)新和思考的工作途徑，德育育人的根本是助力學(xué)生成長(zhǎng)成才，那么，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)助力學(xué)生成長(zhǎng)成才就成為我們應(yīng)該認(rèn)真研究、堅(jiān)持探索的一個(gè)宏大課題。

在新媒體環(huán)境對(duì)思想政治工作帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的今天，要搶占高校思想政治教育的陣地，要在陣地上立住腳、聚好力，思想政治教育工作者就必須創(chuàng)新工作方法，融入更多傳統(tǒng)文化的精髓，讓傳統(tǒng)文化育人成為高校思想政治教育的有力抓手，牢牢把握“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

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