蘇小林

【摘要】創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是指以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)及個(gè)性化開創(chuàng)性人才為主要途徑的人才教育模式，利用具有新疆文化特色的不同導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)模式，可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和能力的新疆少數(shù)民族大學(xué)生，支援新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】微創(chuàng)業(yè)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

微創(chuàng)業(yè)模式是在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的，并引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。2010年，我國(guó)“兩會(huì)”期間提出微創(chuàng)業(yè)概念，是對(duì)創(chuàng)業(yè)教育理論的有益補(bǔ)充。2011年，微創(chuàng)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式及原則首次出現(xiàn)在“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)‘微創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”，并被系統(tǒng)地提出來。同年，啟動(dòng)了創(chuàng)業(yè)邦2011中國(guó)“微創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”大賽。微創(chuàng)業(yè)模式主張不拘泥于當(dāng)前資源約束，用微小的成本進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造。因此，創(chuàng)業(yè)者可以輕裝上陣，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是指以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)及個(gè)性化開創(chuàng)性人才為主要途徑的人才教育模式，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性及實(shí)踐性。目前我國(guó)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式大致可分為如下類型：一是以中國(guó)人民大學(xué)為代表的以“課堂教育為主導(dǎo)”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。二是以北京航空航天大學(xué)為代表的“提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)技能”為重點(diǎn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。三是以溫州師范學(xué)院為代表的充分“利用地方特色”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。四是以上海交通大學(xué)為代表的“綜合式”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。

我國(guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，但是新疆地區(qū)因?yàn)榈貜V人稀，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，為更好支持新疆建設(shè)與發(fā)展，根據(jù)國(guó)家教育部的計(jì)劃，內(nèi)地許多高校招收了新疆少數(shù)民族學(xué)生。這些學(xué)生來到內(nèi)地以后如何提高他們的就業(yè)能力和就業(yè)水平，提高這些學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，并且探索行之有效可復(fù)制的模式，是目前內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生教育與管理需要解決的問題。對(duì)于內(nèi)地新疆少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，既有其與內(nèi)地學(xué)生的共性特征又有其民族的特殊性，這是由新疆少數(shù)民族的文化特點(diǎn)和民族特色所決定的，下面我們用不同導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)來闡述新疆少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育模式。

第一、以新疆少數(shù)民族文化特色產(chǎn)品為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，可以培養(yǎng)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)。

對(duì)于內(nèi)地漢族文化為主流的民族文化產(chǎn)品，大家已經(jīng)習(xí)以為常，而新疆少數(shù)民族的文化特色產(chǎn)品，對(duì)一直在內(nèi)地生活的人有較大的吸引力，可以激發(fā)更多人的購(gòu)買欲望，新疆少數(shù)民族大學(xué)生通過利用自己的民族文化特色產(chǎn)品進(jìn)行微創(chuàng)業(yè)，可以讓新疆少數(shù)民族學(xué)生很快體會(huì)到創(chuàng)業(yè)帶來的樂趣，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

第二、以挖掘內(nèi)地社會(huì)需求為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，可以提高新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)和興趣。

目前，社會(huì)需求多樣化具體表現(xiàn)為：消費(fèi)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，消費(fèi)內(nèi)容日益豐富多彩，消費(fèi)結(jié)構(gòu)越來越多元化，消費(fèi)者的行為由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，消費(fèi)類型由抑制性向個(gè)性化轉(zhuǎn)變，居民消費(fèi)的自主選擇權(quán)和決策權(quán)不斷增強(qiáng)。新疆少數(shù)民族大學(xué)生來到內(nèi)地，慢慢的融入到內(nèi)地的生活后，指導(dǎo)老師通過有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去挖掘內(nèi)地的社會(huì)需求，通過比較內(nèi)地社會(huì)需求和新疆本地的社會(huì)需求的差異性，不斷從中去尋求商機(jī)，進(jìn)行從事滿足不同社會(huì)需求的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，從某種意義上來說，可以大大提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和興趣。

第三、以專業(yè)融通為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，可以促進(jìn)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)

新疆少數(shù)民族大學(xué)生來到內(nèi)地后，通過一段時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，逐漸了解到專業(yè)的發(fā)展前景和發(fā)展方向，這時(shí)候，老師可以引導(dǎo)學(xué)生去了解另一個(gè)相關(guān)專業(yè)，比如學(xué)習(xí)老年服務(wù)與管理專業(yè)的學(xué)生，再去了解和學(xué)習(xí)社會(huì)工作專業(yè)，這樣經(jīng)過啟發(fā)和思考，學(xué)生或許開始選擇一個(gè)從事老年社工的新方向。這種有意識(shí)的專業(yè)融通培養(yǎng)，可以逐漸提高新疆少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

第四、以新媒體為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，可以促進(jìn)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍的培育。

如今，新媒體已經(jīng)充斥這一代年輕人的生活。以新媒體為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與實(shí)踐結(jié)合的創(chuàng)業(yè)形式，如淘寶店就屬于微創(chuàng)業(yè)形式的典型代表，據(jù)淘寶數(shù)據(jù)顯示，一半以上淘寶店主年齡在20-32歲之間，大學(xué)生開網(wǎng)店早己成為一種時(shí)尚，有過開網(wǎng)店經(jīng)歷或者正在經(jīng)營(yíng)網(wǎng)店的大學(xué)生也不在少數(shù)。再者，隨著微信而興起的微商也是大學(xué)生微創(chuàng)業(yè)的代表，新疆少數(shù)民族大學(xué)生利用微信和淘寶店進(jìn)行微創(chuàng)業(yè)，既可以利用課余時(shí)間經(jīng)營(yíng)和管理，也可以促進(jìn)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍的培育，讓新疆少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)現(xiàn)，微創(chuàng)業(yè)不是少數(shù)人的專利，我也可以做。

第五、以大學(xué)生校園需求為導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)，可以促使新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)踐成果的產(chǎn)生。

微創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇要著眼校園市場(chǎng)，服務(wù)師生，學(xué)?？梢砸孕@師生為目標(biāo)定位，引導(dǎo)學(xué)生開展基礎(chǔ)性、公共性和服務(wù)性微創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生熟悉校園內(nèi)各群體的文化特質(zhì)，可以通過調(diào)研、策劃、走訪等形式尋找商機(jī)，開辟校園微創(chuàng)業(yè)。其次，充分利用校園資源優(yōu)勢(shì)，多載體推動(dòng)微創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。比如新疆少數(shù)民族大學(xué)生可以利用民族文化藝術(shù)節(jié)，推售自己的民族服裝和裝飾品，這樣可以促使新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)踐成果的產(chǎn)生。

第五、不同導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展產(chǎn)生遷移效果。

通過不同導(dǎo)向的微創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，學(xué)生從中了解到創(chuàng)業(yè)的基本模式和需要承擔(dān)的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，使學(xué)生積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)的積累，在一定時(shí)候會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展產(chǎn)生遷移效果。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，特別是新疆少數(shù)民族學(xué)生，通過學(xué)校的多方位引導(dǎo)，不斷的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性能動(dòng)性，提高學(xué)生敏銳發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)、善于合作溝通、堅(jiān)毅自信、誠(chéng)實(shí)而富有責(zé)任感、敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新等能力與品格，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生。

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