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        大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位之校長(zhǎng)必須是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威么?

        2017-04-14 00:40:56代文紋
        現(xiàn)代交際 2016年24期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)校長(zhǎng)角色定位

        代文紋

        [摘要]關(guān)于大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,筆者回顧已有的文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該是某一個(gè)或某幾個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威,對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),我覺(jué)得是值得商榷的。本文首先梳理了以往文獻(xiàn)對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位的研究,然后分析作為學(xué)術(shù)權(quán)威的大學(xué)校長(zhǎng)所面臨的困境,得出新的時(shí)代背景下,針對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威這一個(gè)指標(biāo),在遴選校長(zhǎng)的過(guò)程中要堅(jiān)持剛性需求和彈性需求的統(tǒng)一。

        [關(guān)鍵詞]大學(xué)校長(zhǎng) 角色定位 學(xué)術(shù)權(quán)威

        [中圖分類號(hào)]G471.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)24-0132-02

        如果把大學(xué)比作一艘船,那么大學(xué)校長(zhǎng)就是這艘船的掌舵人,船在驚濤駭浪中能夠平穩(wěn)前行,是因?yàn)橛姓贫媸值膶彆r(shí)度勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變,那么一所大學(xué)要想在時(shí)間的長(zhǎng)河里盎然前行,大學(xué)校長(zhǎng)就必須發(fā)揮其掌舵手的作用,那么具有什么樣素質(zhì)的人才能帶著大學(xué)這座神圣的船只揚(yáng)帆起航呢?

        一、學(xué)者眼中的大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位

        當(dāng)代最著名的高等教育家克拉克·克爾說(shuō)過(guò)“人們期望大學(xué)校長(zhǎng)成為學(xué)生的朋友,教職員工的同事,校友的可靠伙伴,站在校友們一邊的明智穩(wěn)健的管理者,能干的公眾演說(shuō)家,同基金會(huì)和鄰邦機(jī)構(gòu)打交道的精明的談判人,同州議會(huì)交往的政治家,工業(yè)、勞動(dòng)及農(nóng)業(yè)界的朋友,同捐款人進(jìn)行交涉的富有辯才的外交家,教育的優(yōu)勝者,各專門行業(yè)的支持者,新聞發(fā)言人,地道的學(xué)者,州和國(guó)家的仆人……”[1]。從克拉克·克爾的描述中,我們可以得出,他眼中的校長(zhǎng)幾乎可以稱得上是一個(gè)全才,在他的述說(shuō)中“教育的優(yōu)勝者”“各專門行業(yè)的支持者”“地道的學(xué)者”這三個(gè)詞是對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)學(xué)術(shù)身份的認(rèn)可,同時(shí)我又覺(jué)得這三個(gè)詞都是一個(gè)模糊的概念,究竟在學(xué)術(shù)上達(dá)到怎樣的成就才能匹配上這三個(gè)詞,我覺(jué)得還是有很大的想象空間的,同時(shí),在克拉克·克爾的描述中,我們也很難分析出作為一個(gè)全才的校長(zhǎng),究竟哪一種素質(zhì)是占據(jù)著主導(dǎo)地位。

        程詩(shī)敏在《大學(xué)校長(zhǎng)角色定位研究綜述》中將當(dāng)今大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位分為四種類型,第一種,學(xué)者+教育家+管理者;第二種,教育家+管理家;第三種,形象代表+智者+執(zhí)行者+戰(zhàn)略家;第四種:多重角色。[2]鑒于我研究的視角是于大學(xué)校長(zhǎng)而言,學(xué)術(shù)權(quán)威是否是剛需,基于此,我把相關(guān)文獻(xiàn)分為兩類,第一類是強(qiáng)調(diào)大學(xué)校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)權(quán)威的,第二類是并不苛求大學(xué)校長(zhǎng)必須具有學(xué)術(shù)權(quán)威的。還有一種觀點(diǎn),就是說(shuō),不同類型的學(xué)校應(yīng)該選擇不同素養(yǎng)的校長(zhǎng),典型的代表人物是王洪才和陳運(yùn)超,王洪才在《大學(xué)校長(zhǎng)的理想類型》中提出,“就辦學(xué)層次而言, 研究型大學(xué)宜選擇學(xué)者型或大師型校長(zhǎng)進(jìn)行管理,教學(xué)科研型的大學(xué)宜選擇管理型的校長(zhǎng),而教學(xué)型大學(xué)則適宜選擇協(xié)調(diào)型的校長(zhǎng),對(duì)于職業(yè)類型和私人大學(xué)而言,采取經(jīng)營(yíng)型風(fēng)格的大學(xué)校長(zhǎng)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理為宜”[3]。對(duì)于這種觀點(diǎn)我把它歸為第二類,因?yàn)閷W(xué)術(shù)權(quán)威也不是校長(zhǎng)勝任的必要條件。

        就第一大類而言,堅(jiān)持主張校長(zhǎng)首先必須是一個(gè)學(xué)者,支撐他們觀點(diǎn)的理由大致有以下幾個(gè)方面:(1)這是由大學(xué)的性質(zhì)決定的,大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的圣地,學(xué)校的教師都是各個(gè)專門領(lǐng)域的專家,而作為校長(zhǎng)必定要作為他們的楷模,因此校長(zhǎng)無(wú)可厚非也應(yīng)該成為某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專家[4];(2)這是由外界的職業(yè)期待造成的,大學(xué)校長(zhǎng)作為學(xué)校的形象代表人,必須具有相當(dāng)?shù)牡匚缓头至浚趯W(xué)校這個(gè)場(chǎng)所內(nèi),學(xué)問(wèn)無(wú)疑是大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),所以校長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)術(shù)權(quán)威也就毋庸置疑了。

        就第二類而言,堅(jiān)持大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)懂教育的管理者、執(zhí)行者、協(xié)調(diào)者……,他們的出發(fā)點(diǎn)大都是說(shuō)現(xiàn)在大學(xué)的職能的拓展,除了傳統(tǒng)的教學(xué)、科研,現(xiàn)在還有社會(huì)服務(wù),以及文化傳承的功能,大學(xué)已經(jīng)走出了最初的象牙塔,由原來(lái)的社會(huì)邊緣走向社會(huì)的中心,越來(lái)越與社會(huì)上的其他組織發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為大學(xué)代言人的校長(zhǎng),承擔(dān)的任務(wù)也越來(lái)越多樣化,處理的事物也是越來(lái)越繁雜,與此相適應(yīng)的,需要的素質(zhì)也越來(lái)越綜合,一個(gè)領(lǐng)域的專家,或者某幾個(gè)領(lǐng)域的專家是不足以勝任這項(xiàng)工作的。

        這是我對(duì)相關(guān)學(xué)者的研究成果的梳理,發(fā)現(xiàn),對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位主要是分為兩派,一種是強(qiáng)調(diào)大學(xué)校長(zhǎng)必須是學(xué)術(shù)權(quán)威,另一種是強(qiáng)調(diào)大學(xué)校長(zhǎng)的多元身份。

        二、作為學(xué)術(shù)權(quán)威的大學(xué)校長(zhǎng)的困境

        (一)校長(zhǎng)自身精力有限

        孟子曰:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也”。校長(zhǎng)作為出類拔萃之人,肯定有他的過(guò)人之處,但是作為一個(gè)有限的生命體,任何人的精力都是有限的。一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng),一定是一個(gè)專職的校長(zhǎng),一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)帶頭人,一定是潛心研究的人,這就像魚(yú)與熊掌一樣,二者不可兼得。著名的浙大校長(zhǎng)竺可楨的研究方向是地理學(xué)和氣象學(xué),1918年獲哈佛大學(xué)研究院地學(xué)系博士學(xué)位,然而在做了十年的校長(zhǎng)之后,卻發(fā)出了這樣的喟嘆:“十年校長(zhǎng),已成落伍之氣象學(xué)家矣”。竺可楨尚且如此,又有誰(shuí)還能坦然地說(shuō),能在這兩種身份中自由地游走。所以說(shuō),一個(gè)稱職的校長(zhǎng)應(yīng)該是心無(wú)旁騖的、全身心投入的。在劉道玉的文章《中國(guó)應(yīng)當(dāng)怎樣遴選大學(xué)校長(zhǎng)》將大學(xué)校長(zhǎng)分為學(xué)者化的職業(yè)校長(zhǎng)、革命化的職業(yè)校長(zhǎng)、雙肩挑的學(xué)者型校長(zhǎng)。[5]他這里所說(shuō)的雙肩挑學(xué)者型校長(zhǎng)就是我說(shuō)的具有學(xué)術(shù)權(quán)威的校長(zhǎng),劉道玉是這樣評(píng)價(jià)這一類校長(zhǎng)的:“缺乏艱難復(fù)雜的實(shí)際工作鍛煉,理論水平、政策水平、管理能力、工作方法和群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏;身兼數(shù)職不可避免地顧此失彼;由于只是某個(gè)專業(yè)的專家,看問(wèn)題難免受到專業(yè)局限性的影響;某些校長(zhǎng)甚至可能會(huì)利用職權(quán),營(yíng)造自己的學(xué)術(shù)山頭,在招收研究生、申請(qǐng)科研經(jīng)費(fèi)、研究成果評(píng)獎(jiǎng)等方面,與其他教授處于不平等的競(jìng)爭(zhēng)地位”[5]。由此可以,由于受自己精力的局限性,一個(gè)人不可能一方面既是卓越的校長(zhǎng),另一方面又在學(xué)術(shù)上持續(xù)開(kāi)花結(jié)果。

        (二)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)權(quán)威也會(huì)導(dǎo)致校長(zhǎng)選拔標(biāo)準(zhǔn)的不公正

        校長(zhǎng)選拔的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問(wèn)題一直困擾著很多學(xué)者,學(xué)者們也提出了許多有建設(shè)性的意見(jiàn)和建議,在這里我不再贅述。在中國(guó)學(xué)術(shù)界,每一個(gè)專業(yè)的分量在整個(gè)學(xué)術(shù)界的地位是有等級(jí)層次之分的,總的來(lái)說(shuō),理工類比文史哲類的社會(huì)認(rèn)可度要高得多,既然選擇大學(xué)校長(zhǎng)需要依靠學(xué)術(shù)權(quán)威這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是不是也就意味著,那些當(dāng)選的校長(zhǎng)更多的是擁有那些擁有專業(yè)認(rèn)可度比較高的專業(yè)背景的人,而這是不是意味著一種變相的專業(yè)歧視呢?我想應(yīng)該是的。在劉道玉說(shuō)大學(xué)校長(zhǎng)的遴選要堅(jiān)持,“一是遴選的眼界要開(kāi)闊;二要不拘一格,打破門第觀念和論資排輩的思想框框;三是正確地解決好校長(zhǎng)雙肩挑的問(wèn)題”[5]。在我看來(lái),因?yàn)檫x拔校長(zhǎng)看中學(xué)術(shù)權(quán)威,那么真正做到劉道玉所說(shuō)的這幾條基本是不可能的。在學(xué)科最初誕生的時(shí)候,人們就給予了它論資排輩,傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)專業(yè)日新月異,新興的專業(yè)無(wú)人問(wèn)津,每個(gè)專業(yè)本身的根基就不一樣,那么學(xué)習(xí)這些專業(yè)的人也有三六九等,因?yàn)樯鐣?huì)認(rèn)可度的不同,可能會(huì)導(dǎo)致小眾專業(yè)的杰出人才不能得到社會(huì)的重視和認(rèn)可,至于校長(zhǎng)之職,于這些小眾專業(yè)中的精英而言,肯定是望塵莫及的。

        (三)大學(xué)的發(fā)展決定了校長(zhǎng)素質(zhì)的多元

        最初的大學(xué)是一種行會(huì)性質(zhì)的組織,就是簡(jiǎn)單的老師教,學(xué)生學(xué),老師就是所謂的教學(xué)能手,作為教師代表的校長(zhǎng),更多的也是一個(gè)學(xué)術(shù)形象,隨著教育的發(fā)展,學(xué)校的功能也越來(lái)越多元,教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等等功能,這就是克拉克·克爾所說(shuō)的“多元巨型大學(xué)”。大學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中,規(guī)模不斷擴(kuò)大,與社會(huì)的交往也越來(lái)越密集,作為一個(gè)現(xiàn)代優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng),在內(nèi)應(yīng)該是一個(gè)執(zhí)行者,執(zhí)行國(guó)家對(duì)于大學(xué)發(fā)展的規(guī)劃和要求;應(yīng)該是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,能夠有獨(dú)立的辦學(xué)方針和準(zhǔn)則,帶領(lǐng)學(xué)校乘風(fēng)破浪;應(yīng)該是一個(gè)協(xié)調(diào)者,協(xié)調(diào)教師與學(xué)生的矛盾,教師與教師的矛盾,讓師生在一個(gè)良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)生活;在外應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,能夠在各種場(chǎng)合介紹自己的學(xué)校的理念發(fā)展目標(biāo),能夠跟其他學(xué)校的校長(zhǎng)交流切磋;應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)學(xué)家,胸懷天下,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。在這些素質(zhì)中哪一種最重要?這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,應(yīng)該依據(jù)學(xué)校的類型、學(xué)校的發(fā)展階段而定,但是,可以肯定的是,學(xué)術(shù)權(quán)威這個(gè)素質(zhì)在校長(zhǎng)應(yīng)該擁有的所有素質(zhì)中將不再擁有統(tǒng)治地位。

        三、走出學(xué)術(shù)權(quán)威的怪圈

        大學(xué)校長(zhǎng)的選拔必須要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而且必須會(huì)有一個(gè)學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),我覺(jué)得對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我們應(yīng)該持一種正確的態(tài)度,客觀看待學(xué)術(shù)素質(zhì)的剛性需求和彈性需求。

        (一)堅(jiān)持學(xué)術(shù)權(quán)威的剛性需求原則

        大學(xué)是傳播高深學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,大學(xué)校長(zhǎng)是維護(hù)這座象牙塔的忠實(shí)守護(hù)者,只有一個(gè)懂得學(xué)術(shù)價(jià)值的人才會(huì)真心為學(xué)術(shù)奮斗,所以大學(xué)校長(zhǎng)必須是一個(gè)珍惜學(xué)術(shù)成果、捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的人,但是多大程度的學(xué)術(shù)成就才能勝任校長(zhǎng)之職,這就是問(wèn)題的關(guān)鍵。在校長(zhǎng)選拔過(guò)程中,學(xué)術(shù)權(quán)威只是一個(gè)門檻,這個(gè)門檻究竟設(shè)計(jì)成多高,需要我們商榷,正如武功最高的不一定能當(dāng)將軍,文采最好的不一定是宰相,對(duì)于學(xué)術(shù)權(quán)威的剛性需求,值得我們用正確的眼光正確地去看待。

        (二)堅(jiān)持學(xué)術(shù)權(quán)威的彈性需求原則

        學(xué)術(shù)權(quán)威是對(duì)一個(gè)人學(xué)術(shù)素養(yǎng)的肯定,但是學(xué)術(shù)權(quán)威卻不等同于管理能力,而且這兩者之間從來(lái)就沒(méi)有必然的聯(lián)系。基于這樣的認(rèn)識(shí),我們就要把學(xué)術(shù)權(quán)威這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)擺在一個(gè)正確的位置,應(yīng)該依據(jù)學(xué)校的具體類型、學(xué)校的具體發(fā)展階段、學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r選擇合適的校長(zhǎng),不應(yīng)該拘泥于一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于研究型綜合性大學(xué),學(xué)術(shù)型的校長(zhǎng)可能更具說(shuō)服力,對(duì)于教學(xué)型大學(xué)和專業(yè)性大學(xué),可能更需要實(shí)踐人才;當(dāng)學(xué)校處于發(fā)展的初期,可能更強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)的籌資能力和個(gè)人號(hào)召力(是否能吸引到更多優(yōu)秀的教師和學(xué)生),當(dāng)學(xué)校處于成熟期,可能更強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)的運(yùn)營(yíng)能力、創(chuàng)新能力,即能否在安逸中求突破,當(dāng)學(xué)校處于衰退期,考驗(yàn)校長(zhǎng)更多的應(yīng)該是處變不驚的能力、乘風(fēng)破浪的智慧。所以,大學(xué)校長(zhǎng)的遴選標(biāo)準(zhǔn)要順應(yīng)客觀條件的變化而變化。

        【參考文獻(xiàn)】

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        (02).

        責(zé)任編輯:張麗

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