譚攀

近年來(lái)，在高三的歷史模擬試題命制中，為模仿高考題，重視‘新材料、‘新情景的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用，但在具體過(guò)程中由于違背歷史學(xué)研究的基本原則以及命題者思維和學(xué)識(shí)的局限下，出現(xiàn)了很多不能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，不僅學(xué)生無(wú)法選出答案，而且導(dǎo)致學(xué)生學(xué)識(shí)和思維的錯(cuò)誤，影響極大。

一、新材料運(yùn)用在命題中的問(wèn)題

根據(jù)筆者的總結(jié)來(lái)看，由于多方面的原因，命題老師在命制題目的過(guò)程中，在選擇和利用新材料時(shí)犯了許多與歷史學(xué)基本研究素養(yǎng)和方法相違背的錯(cuò)誤，主要有以下一些表現(xiàn)：

（1）力求材料新，而不考察材料處處和真實(shí)性，如這樣一個(gè)高三歷史模擬試題：

“羅斯福讓中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的提議遭到丘吉爾的反對(duì)。丘吉爾認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)太弱沒(méi)有這一資格，羅斯福明確告訴丘吉爾這是為了戰(zhàn)后政治秩序的重建，丘吉爾仍然堅(jiān)持己見(jiàn)。于是羅斯福提出一個(gè)折中方案：讓中國(guó)軍隊(duì)參加諾曼底登陸戰(zhàn)，若顯示其戰(zhàn)斗力‘符合一個(gè)常任理事國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，丘吉爾便不得反對(duì)。丘吉爾同意了，于是國(guó)民黨52軍在美國(guó)援助下進(jìn)行訓(xùn)練后，參加了整場(chǎng)諾曼底登陸戰(zhàn)役，取得了輝煌戰(zhàn)績(jī)。材料表明中國(guó)入常的主要原因是A.羅斯福極力支持B.美英戰(zhàn)后抗蘇的需要C.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的存在D.中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)大”。

從歷史上看，國(guó)民黨軍第52軍在諾曼底戰(zhàn)役期間一直在云南守備邊境，沒(méi)有參加過(guò)遠(yuǎn)征軍，更沒(méi)有參加諾曼底登陸戰(zhàn)；海外資料上也沒(méi)有提及國(guó)民黨52軍參加了諾曼底登陸戰(zhàn)。至于在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的“52軍血戰(zhàn)諾曼底”一文，也是在2011年左右創(chuàng)作的。一名和此文作者過(guò)往甚密的網(wǎng)友說(shuō)，此文撰寫(xiě)的初衷是用來(lái)調(diào)侃和諷刺一些國(guó)民黨軍的盲目崇拜者。作者認(rèn)為，國(guó)民黨軍在抗戰(zhàn)中的積極一面不可否認(rèn)，但是近年來(lái)“國(guó)軍”在二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)已被“一些國(guó)民黨軍的盲目崇拜者”們赤裸裸的拔高，甚至已經(jīng)到了神話的地步。在這樣的背景下，就有了“國(guó)軍52軍浴血諾曼底”一文。而我們出題老師沒(méi)有審核材料的真實(shí)性，不僅讓學(xué)識(shí)比較豐富的學(xué)生無(wú)所適從，也把調(diào)侃當(dāng)史實(shí)傳達(dá)給了學(xué)生，從而導(dǎo)致知識(shí)性的錯(cuò)誤。

（2）為提升難度，而拆分和隱藏材料關(guān)鍵信息，從而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法選出正確答案，如這樣一個(gè)高三歷史模擬試題：

“古希臘有人設(shè)想：一個(gè)地穴中有一批囚徒被鎖鏈?zhǔn)`，只能看到洞口活動(dòng)的動(dòng)植物因身后矮墻上前方的一堆火投射到洞壁上的影子。因此，囚徒自然地認(rèn)為影子是惟一真實(shí)的事物。這一設(shè)想旨在強(qiáng)調(diào)A.理性高于感覺(jué)B.關(guān)注人的世界C.認(rèn)識(shí)源于感覺(jué)D.美德即是知識(shí)”

題中材料選擇的是柏拉圖在《國(guó)家篇》514～521中描述的對(duì)人類(lèi)知識(shí)的基本想像。其洞穴之喻的內(nèi)容是：“設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。人們扛著各種器具走過(guò)墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認(rèn)為影子是惟一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)碰巧獲釋?zhuān)D(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看到了火光與物體，他最初會(huì)感到困惑；他的眼睛會(huì)感到痛苦；他甚至?xí)J(rèn)為影子比它們的原物更真實(shí)。如果有人進(jìn)一步拉他走出洞穴，到陽(yáng)光下的世界，他會(huì)更加眩目，甚至?xí)l(fā)火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看陽(yáng)光中的事物，最后甚至能看太陽(yáng)自身。到那時(shí)他才處于真正的解放狀態(tài)，會(huì)開(kāi)始憐憫他的囚徒同伴、他的原來(lái)的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段時(shí)間去適應(yīng)洞中的黑暗，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)很難說(shuō)服他們跟他走出洞穴?！北绢}出題老師把關(guān)鍵的一個(gè)囚徒碰巧獲釋?zhuān)J(rèn)識(shí)到了洞內(nèi)和洞外世界的不同，這一關(guān)鍵信息給省略了，結(jié)果題目材料讀不出什么信息，當(dāng)然學(xué)生選不出答案，問(wèn)題不在學(xué)生，而在命題老師。

（3）為求新材料，采用蒙太奇手法，任意組合不同材料，人為制造出自己需要的材料，而不顧史實(shí)，也導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從，等許多問(wèn)題，在這里就不一一表述了。

二、新材料試題講解過(guò)程中易于出現(xiàn)的問(wèn)題

（1）講解不清，邏輯不明，這是基本學(xué)識(shí)的問(wèn)題，需要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和上課之前充分備課。

（2）遇到新材料試題，一時(shí)模糊，就去查找原文，這無(wú)可厚非，也是科學(xué)的。但是在給學(xué)生講解的時(shí)候，用查找到的新材料原文中擁有而試題中沒(méi)有的條件來(lái)講解試題，雖然簡(jiǎn)單，但違背了歷史學(xué)的“論從史出”基本原則，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)和資料條件，我們正確的做法應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生分析研究所擁有的材料，找出條件，解決問(wèn)題。

三、新材料命題、講解試題出現(xiàn)問(wèn)題的解決辦法

以上錯(cuò)誤在我們的命題中經(jīng)常出現(xiàn)，那我們?cè)趺磥?lái)盡力避免呢？筆者認(rèn)為大略可以從以下幾個(gè)方面人手：

（1）運(yùn)用史料時(shí)，要保持結(jié)論的客觀性，在史料選擇上應(yīng)堅(jiān)持以下基本原則。

1）重視史料來(lái)源的真實(shí)性，更多選取第一手（原始）史料，究其來(lái)源，多方查探。

2）必須堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn)，如革命史觀現(xiàn)代化史觀、文明史觀、社會(huì)史觀、全球史觀和生態(tài)等，而不能使用其他不合理的史觀。

3）堅(jiān)持歷史學(xué)的基本原則，要選取客觀、公正、正確的史料。

4）多人次、多角度和多方位對(duì)史料要全面合理利用，做到史論結(jié)合。同時(shí)搜集更多的史料，對(duì)多種史料進(jìn)行甄選、辨別（不取孤證）。

（2）我們要正確運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)和新史料。

1）我們要堅(jiān)持客觀、公正、理性的立場(chǎng)，竭力避免犯主觀主義的錯(cuò)誤。

2）堅(jiān)持科學(xué)的研究的方法、公正平等的角度。

3）盡力減少時(shí)代的局限性導(dǎo)致的思維局限等。

（3）多方求證和多人集體全面思考，建立避免個(gè)人的思維局限的錯(cuò)誤。

綜上，可見(jiàn)我們只要堅(jiān)持歷史學(xué)的基本原則、堅(jiān)持公正的立場(chǎng)、堅(jiān)持科學(xué)的方法、堅(jiān)持開(kāi)放的思維，就能命制高質(zhì)量的試題以及科學(xué)的講解試題。