【摘要】對(duì)風(fēng)景園林造景元素現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行研究。具體是闡述傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)樣式單一、缺乏新穎性、美學(xué)與實(shí)用功能無(wú)法共存等實(shí)況，提出了構(gòu)建地域文化景觀、吸納國(guó)外設(shè)計(jì)精髓，解放思想等建議。希望在推動(dòng)我國(guó)風(fēng)景園林事業(yè)發(fā)展進(jìn)程方面有所助益。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林；天人合一；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢(shì)；對(duì)策

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，個(gè)體生活模式也發(fā)生巨大調(diào)整的過(guò)程中，我國(guó)傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林的發(fā)展卻處于對(duì)峙的狀態(tài)中，這不利于中國(guó)風(fēng)景園林事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。所以，積極分析我國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展實(shí)況以及問(wèn)題成因是極為必要的，這是相關(guān)對(duì)策編制與實(shí)施的動(dòng)力。基于此本文做出如下論述內(nèi)容。

1、我國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展實(shí)況

古典園林設(shè)計(jì)思想經(jīng)典，是先人智慧的結(jié)晶，留給后人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，例如北京四合院、蘇州小鎮(zhèn)等彌漫中國(guó)特色的傳統(tǒng)建筑演變成稀有“遺產(chǎn)”。但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步中，若依然沿襲傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思想，拓展空間就愈發(fā)狹窄化，與現(xiàn)代個(gè)體生活需求在存在顯著懸殊性。

新時(shí)期下，風(fēng)景園林不單純是一種陳列或擺設(shè)物，其彰顯的是現(xiàn)代群體精神境界。傳統(tǒng)園林風(fēng)景在樣式上單調(diào)性顯著，創(chuàng)新性缺乏，而具有個(gè)性的風(fēng)景名勝區(qū)與森林公園更吸引現(xiàn)代人的眼球[1]。在信息社會(huì)中，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念還是具有一定價(jià)值的，所以風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入分析風(fēng)景園林設(shè)計(jì)內(nèi)涵，重視人本思想的同時(shí)，也應(yīng)該將自然自體價(jià)值彰顯出來(lái)，不去過(guò)度的追求奢華以及怪異的外部形態(tài)，大興修建“民族園”、“老北京”等土木，而是應(yīng)該對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵深度剖析。此外，目前我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念整合應(yīng)用時(shí)同質(zhì)化特征顯著，民族風(fēng)格的遺失，間接的削弱了傳統(tǒng)文化價(jià)值。風(fēng)景園林本應(yīng)該是美學(xué)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的共存體，但是當(dāng)下國(guó)內(nèi)城市建筑環(huán)境過(guò)度重視經(jīng)濟(jì)與觀賞的獨(dú)立性，這是對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念的曲解，故此倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)并存的設(shè)計(jì)原則是必要的。

2、中國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展趨勢(shì)

“天人合一”的經(jīng)典理念，風(fēng)景園林在未來(lái)發(fā)展中應(yīng)該積極借鑒，走進(jìn)自然，以自然資源為媒介造福社會(huì)與人類，此時(shí)人類與自然也處于和諧共處的平衡模式中。

我國(guó)很多傳統(tǒng)文化始源于土地，古人將土地視為神靈，故此修建的古典園林中彰顯出強(qiáng)烈的土地情懷，最具典型的是漢民族的風(fēng)水觀念、十三陵的選址等，詮釋出土地資源對(duì)個(gè)體生存發(fā)展的重要性，故此風(fēng)景園林在后續(xù)發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)構(gòu)建出個(gè)體和土地兩者一致發(fā)展的格局。另外，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也表現(xiàn)出人性化特征，彰顯出人文關(guān)懷精神。

3、中國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展思路

3.1結(jié)合本土特點(diǎn)，構(gòu)建地域文化景觀

以我國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展實(shí)況為基點(diǎn)，以現(xiàn)代人持續(xù)發(fā)展、塑造普通大眾生活面貌、探尋回民族身份為目標(biāo)，這樣我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就會(huì)彰顯本土特色，彌漫鄉(xiāng)韻氣息，散發(fā)地域性魅力。為了將本土性理念整合進(jìn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)程中，利用現(xiàn)有資源是有效的辦法。眾所周知，風(fēng)景園林主要造景元素為植物，植物伴隨著季節(jié)變化而展示出多樣顏色，去裝點(diǎn)風(fēng)景園林。

將植物栽種進(jìn)風(fēng)景園林中，對(duì)植物材質(zhì)、外部形狀與生長(zhǎng)習(xí)慣等多樣化因素要整體分析，一方面要使植物健康生長(zhǎng)的需求得到滿足，另一方面也要將植物的美學(xué)功能發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的感官效果，并和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)主題交相輝映。通常來(lái)講，莊嚴(yán)神圣、寧?kù)o淡雅的園林環(huán)境栽種的植被要體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、整齊特征；自由開放的園林環(huán)境最適栽種四季顏色變化鮮明的植物；特色性顯著的環(huán)境最宜栽種能夠渲染氣氛的植物。

植物色彩是豐富且變幻的，故此設(shè)計(jì)者在對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該將植物這一常見的造景元素整合其中，參照色彩學(xué)基本知識(shí)構(gòu)建出多樣化的景觀效果，利用地方物種，彰顯本土文化。在對(duì)植物色彩研究過(guò)程中，關(guān)注秋風(fēng)時(shí)節(jié)黃葉搖曳是基礎(chǔ)，同時(shí)也要注意到地被植物色彩演變規(guī)模，也可以借助夜景照明襯托出景觀設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格[2]。比如說(shuō)桑德藥品筑波綜合研究所，占地面積高達(dá)×104㎡，最突出的特征為矮杜鵑、箭竹、草坪這類低矮被植物材料應(yīng)用方面上，它們伴隨節(jié)氣的變化而塑造出富足的視覺效應(yīng)，園林管理者借助對(duì)植物外形修整與改造的途徑，突破原有構(gòu)圖的局限性，強(qiáng)化作品的特色性，上述低矮植被微妙的變化，使個(gè)體可以觀賞到抽象性的景色，樹池打燈的做法在該風(fēng)景園林中的應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)出的夜景是惟妙惟肖、栩栩如生的。

3.2他山之石可以攻玉，吸收國(guó)外園林設(shè)計(jì)精髓

西方園林經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程以后，衍生出特質(zhì)理念，彰顯出科學(xué)性與實(shí)用性并存的設(shè)計(jì)風(fēng)格。經(jīng)歷了千百年的發(fā)展，逐漸形成了自己獨(dú)特的理念，展現(xiàn)出科學(xué)性與實(shí)用性。我國(guó)風(fēng)景園林在后續(xù)發(fā)展中應(yīng)積極借鑒西方園林設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，始終以我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況為基點(diǎn)，對(duì)西方園林文化、歷史、氣候、地理等多樣化因素進(jìn)行綜合分析，對(duì)西方美學(xué)發(fā)展歷程與思想淵源進(jìn)行追溯；探尋出其和我國(guó)風(fēng)景園林造景元素之間存在的異同，擇選出能為我所用的閃光點(diǎn)，有效的和我國(guó)本土文化整合在一起，進(jìn)而使其帶有中國(guó)化特征，最終為己有、為己用，這樣風(fēng)景園林就演變成彰顯中國(guó)古典內(nèi)涵的載體。

3.3開拓思路，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

這是推動(dòng)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代融合的有效辦法。上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要個(gè)體構(gòu)建現(xiàn)代化思想觀念，沖破傳統(tǒng)理念的局限性，這期間需要一條樞紐去將傳統(tǒng)與現(xiàn)代銜接在一起。園林設(shè)計(jì)者只有解放思想，把傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維與現(xiàn)代化設(shè)想整合在一起，并緊扣風(fēng)景園林設(shè)計(jì)本質(zhì)，最終設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代思想相協(xié)調(diào)的作品。

結(jié)語(yǔ)：

我國(guó)園林?jǐn)?shù)目眾多，在全國(guó)各個(gè)地區(qū)幾乎能觀賞得到，風(fēng)景園林藝術(shù)也在世界上首屈一指。個(gè)體要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展的目標(biāo)，就應(yīng)該與周邊環(huán)境、 生物和諧相處，構(gòu)建互利共生關(guān)系。積極融入現(xiàn)代化理念，構(gòu)建本土化、特質(zhì)化風(fēng)景園林。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙亮，陳蔚鎮(zhèn).圖解“風(fēng)”與“水”——流體景觀元素模擬與分析法在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國(guó)園林，2014，11：23-27.

[2]金姍姍.淺析園林工程中硬化鋪裝的施工圖設(shè)計(jì)[J].農(nóng)村牧區(qū)機(jī)械化，2014，06：47-48.

作者簡(jiǎn)介：

徐長(zhǎng)云，252000，聊城市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院。

秦英昊，250031，山東科技大學(xué)。