楊志敏（山西華澳商貿職業(yè)學院 山西 晉中 030600）

教育教學

民辦高校大學生文化自信教育問題及其路徑探析

楊志敏（山西華澳商貿職業(yè)學院 山西 晉中 030600）

培育大學生的文化自信，是振興民族文化的重要舉措，民辦高校越來越成為現(xiàn)代高等教育中一支不可忽視的力量，其學生文化自信的教育水平影響著整個大學生群體的文化自信水平。民辦高校在大學生文化自信教育方面還存在著明顯不足，需要根據(jù)學校的性質和學生自身的特點，在文化自信教育方面下功夫，探索并創(chuàng)新大學生文化自信教育的新路徑，切實幫助大學生樹立高度的文化自信。

民辦高校 大學生文化自信 培育路徑

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！薄拔幕孕牛歉A、更廣泛、更深厚的自信”。[1]文化是一個民族永葆生命力、富有創(chuàng)造力、形成凝聚力的重要保證，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，面對復雜多變的國內形勢和國際局勢，一個民族更需要文化自信作為其持續(xù)發(fā)展的精神保證。大學生正處在學習文化，形成自己文化觀的關鍵時期，是文化傳承的重要載體，培養(yǎng)大學生的文化自信對增強國家的文化軟實力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興有著重要意義。

一、文化自信與大學生文化自信

1. 文化自信的內涵

文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。[2]它一方面表現(xiàn)為對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新，另一方面也表現(xiàn)為對外來文化的包容、批判和吸收。文化自信是建立在文化自覺的基礎之上的，即建立在對自身文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分認識的基礎之上的。

2. 大學生文化自信的內涵

大學生是文化自信的一個重要主體，這個主體的特點決定了其文化自信的內涵。大學生文化自信不僅體現(xiàn)為對自身文化的充分認識和尊重，對外來文化的高度包容和辯證吸收，更表現(xiàn)為一種對文化傳承、批判和繼承的能力，進而擁有實現(xiàn)創(chuàng)新性轉化和創(chuàng)造性發(fā)展的能力。這就要求大學生以時代發(fā)展為背景，形成與社會發(fā)展相適應的文化價值觀，并積極投身到文化建設中，真正做到文化認知、文化認同和文化踐行的有機統(tǒng)一。

二、民辦高校大學生文化自信現(xiàn)狀

由于民辦高校錄取分數(shù)線普遍較低，其學生的文化基礎較差，生源也相對復雜，學生的學習缺乏自覺性和自制力，致使部分學生表現(xiàn)出文化素養(yǎng)不高，文化自信不足等現(xiàn)象。

1. 對傳統(tǒng)文化認同感低

民辦高校利用非國家財政性經(jīng)費面向社會依法辦學，完全依靠自給自足，缺乏有效的財政支撐，巨大的辦學壓力致使其關注點更多在招生和就業(yè)上，學校教育更加注重專業(yè)知識傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視傳統(tǒng)文化、價值信仰的教育。民辦高校由于受體制機制的限制，教師流動量大，師資隊伍缺乏穩(wěn)定性，致使大量優(yōu)秀教師流失，在傳統(tǒng)文化教育方面也缺乏師資保障。部分大學生受到知識水平和社會閱歷的限制，對傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕缺乏辨別能力，進而影響了他們對傳統(tǒng)文化學習的積極性和認同感。

2. 對西方文化缺乏辨析

西方文化伴隨著其政治、經(jīng)濟的霸權地位而強勢侵入，往往通過網(wǎng)絡、影視劇等方式進行滲透，影響較大。民辦高校大學生個性更加鮮明，性格更加突出，更加強調自我意識，而西方文化所傳遞的價值觀、消費觀能更好地迎合學生的個性特點，致使學生表現(xiàn)出對西方文化的盲目認同。這種盲目認同往往源自于對西方文化的了解不夠全面，分析不夠理性，缺乏辨析，而這種辨析能力也正是民辦高校大學生所欠缺的。

3. 對國家先進文化關注不夠

民辦高校大學生傾向于關注與切身利益相關的內容，部分學生對熱點時事、黨的政策、方針及相關知識關注度不高，學習和了解這些內容也存在著消極被動。民辦高校大學生強調自己的“消費者”權益，認為自己交了學費受教育，把自己完全擺在了享受服務的“消費者”一方，部分學生對主流政治如馬克思主義信仰、中國特色社會主義理論等關注不夠，對國家的發(fā)展缺乏熱情與信仰。

三、民辦高校在大學生文化自信教育方面存在的問題

民辦高校部分學生能肯定中華文化的源遠歷史，認為傳統(tǒng)文化中有許多精華部分對社會發(fā)展有重要意義，有利于營造社會良好的文化氛圍；隨著對中國特色社會主義文化的逐步深入了解，能逐漸認同我國的文化價值觀，自覺踐行中國特色社會主義文化。但受多種因素的影響，部分大學生在文化自信方面仍存在著明顯不足，在文化自信培養(yǎng)方面還存在著一些問題：

1. 文化自信教育內容缺失

文化自信教育內容極其豐富，需形成一個完整的體系，即以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，加強社會主義核心價值觀教育，夯實大學生文化自信的理論根基。高校是大學生文化自信培育的主陣地，民辦高校更加務實，更強調專業(yè)教育，忽視價值觀教育，德育教育，缺乏系統(tǒng)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，僅僅散落在思政理論課中，缺乏整體性，達不到培養(yǎng)大學生文化自信的效果，致使文化自信教育內容缺失。

2. 文化自信教育形式單一

民辦高校文化自信教育的主流形式仍是灌輸式的授課，缺乏實踐性，不能將教育內容與大學生的切身利益聯(lián)系起來，進而外化為大學生的行為；不能有效貼近學生的思想和靈魂，增強教育活動的感染力，進而幫助學生轉變思想。面對復雜多變的國內形勢和國際局勢，教育形式顯得過于單一，不能很好地應對各種社會思潮的沖擊。同時，家庭教育、社會教育和學校教育尚未形成合力，不能相互配合，從而大大削弱了學校教育的效果。

3. 文化自信教育氛圍淡薄

家庭氛圍對大學生文化自信的培育具有深遠影響，民辦高校大學生家長往往自身文化素養(yǎng)不高，缺乏對傳統(tǒng)文化的認知，加之深受西方思潮和市場經(jīng)濟利益的驅動，表現(xiàn)出了功利主義的價值觀，這種耳濡目染的氛圍往往會導致大學生文化自信的缺失。社會氛圍對大學生文化自信的培育同樣也具有重要影響，大眾傳播媒體趨于追求物質利益，其傳播內容和報道內容過分追求娛樂效果，致使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化呈現(xiàn)出信息失真甚至扭曲的形態(tài)，大學生對自身文化的認同感不斷被削弱，這種影響是潛移默化的。

4. 文化自信教育目的模糊

大學生文化自信教育的目的是幫助學生全面發(fā)展，實現(xiàn)文化修養(yǎng)的完善和提升，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，進而輻射到整個社會范圍內，提升整個國民的文化自信，實現(xiàn)中國文化的復興，進一步實現(xiàn)文化強國的目標。但當前民辦高校大學生文化自信教育內容與教育目的沒有達到有效地契合，在培育過程中，大部分停留在知識教育和技能培養(yǎng)的層面，而忽視了情感教育和能力培養(yǎng)，脫離了實踐，不利于培養(yǎng)大學生對文化的認同感，不利于提升大學生文化傳承、辨析和創(chuàng)新的能力，不利于培養(yǎng)大學生的文化自信。

四、民辦高校大學生文化自信教育過程中存在問題的原因

1. 西方文化的強勢侵入

西方文化借助其政治、經(jīng)濟上的優(yōu)勢而強勢侵入。當代大學生還未形成完整的世界觀、人生觀和價值觀體系，對西方各種思想文化還不能很好地分辨，致使這些思想在大學生中快速傳播，缺乏有效的引導，大大地削弱了大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國先進文化認知的自覺性和認同的積極性。西方文化的強勢侵入給大學生文化自信教育加大了難度，很明顯大學教育在這方面還沒有做好準備。

2. 新媒體的潛移默化

新媒體雖然在很大程度上拓寬了大學生與社會的溝通，豐富了大學生的精神文化生活，為大學生提供了展現(xiàn)自我的平臺。但是，由于新媒體傳播方式多樣，使大學生在使用網(wǎng)絡的過程中接觸大量的網(wǎng)絡信息，網(wǎng)絡信息對他們的生活態(tài)度、價值觀念的影響是潛移默化的。部分大學生逐漸表現(xiàn)出對自身先進文化態(tài)度淡漠，對外國文化盲目推崇，嚴重影響了文化自信教育的效果，不利于大學生文化自信的培養(yǎng)。

3. 文化創(chuàng)新的動力不足

大學生進行文化創(chuàng)新的前提是對自身文化的了解和認可，“根據(jù)托馬斯·庫恩的范式轉換理論，文化發(fā)展需要在思想、觀念、形式、內容各個方面的懷疑與探索，才可能會有所創(chuàng)新，這種懷疑和探索首先需要的就是明確自我的存在性?！盵3]但部分大學生對了解當代中國文化的認知度不高，認知積極性欠缺。此外，大學生文化創(chuàng)新的能力不足，創(chuàng)新意識缺乏，不能主動地承擔起文化傳承和創(chuàng)新的責任，不利于將文化自信教育的成果延伸到實踐中去。

五、民辦高校大學生文化自信教育的新路徑

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：“把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！币虼?，要培養(yǎng)民辦高校大學生的文化自信，思想政治教育就是重要 的渠道和平臺，應當充分運用思想政治教育的相關方法來革新大學文化自信培育的路徑。

1. 以高校為培育大學生文化自信的主陣地，完善教育內容

高校既承擔著教書育人的職責，也承擔著引領社會文化的任務，是文化自信的主要引領者，這是時代賦予它的歷史使命，民辦高校也不例外。因此，培養(yǎng)大學生文化自信，要以高校為主陣地，要以社會主義核心價值體系來引領其文化建設，用馬克思主義理論來武裝全體師生，豐富和完善文化自信的教育內容，將文化自信教育和專業(yè)教育放在同等重要的位置，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的有效契合，形成一個完整的理論體系。

2. 讓學生和教師同為文化自信教育的主體，豐富教育形式

大學生文化自信的培育過程是學生與教師共同成長的過程，因此將學生和教師作為文化自信培育的兩個主體，從兩個方面著手努力效果會更好。

只有培養(yǎng)民辦高校教師的文化自信，加強對教師的培養(yǎng)，才能引領大學生文化自信。民辦高校教師要自覺提高自身的文化素養(yǎng)，發(fā)揮榜樣示范作用，積極運用現(xiàn)代化的教學手段，開發(fā)網(wǎng)絡資源，幫助學生培養(yǎng)文化自信。同時還要注重學生的自我教育，發(fā)揮內因的決定性作用，使大學生自覺提高自身的文化素養(yǎng)，積極參加有益的文化實踐活動，實現(xiàn)文化自信心的全方位培養(yǎng)。

3. 搭建家庭、校園和社會共同作用的平臺，營造教育氛圍

家庭對大學生文化自信的影響主要是耳濡目染，學校對大學生文化自信的影響重在有的放矢，而社會對大學生文化自信的影響則是潛移默化，只有將三者的影響形成合力，實現(xiàn)家庭、學校和社會的密切配合，共同作用，才能更好地為培養(yǎng)大學生文化自信營造良好的教育氛圍，從多個角度、多個層面施加影響。民辦高校要主動承擔起相應的社會責任，積極促使合力的形成。此外，國家要加強文化立法，制定政策保護和開發(fā)文化資源，為文化創(chuàng)新提供法律依據(jù)和法律保障，用最先進的理念來引導文化產業(yè)的健康發(fā)展，實現(xiàn)文化的綠色、協(xié)調、創(chuàng)新、開放與共享，讓大學生在良好的文化氛圍中受到熏陶和感染。

4. 引導大學生作文化的踐行者，強化教育目的

只有將文化自信教育內容與大學的實際生活、切身利益結合起來，將文化自信的培育過程與大學生的校內外實踐結合起來，文化自信教育才能真正地感染學生，發(fā)揮作用，起到效果。一是發(fā)揮民辦院校的優(yōu)勢，鼓勵大學生參與校園文化創(chuàng)建。學校拓展活動陣地，鼓勵大學生積極參與到文化主題活動中，激發(fā)他們的文化自主性，自覺宣揚傳統(tǒng)文化和先進文化。二是組織大學生積極參加社會實踐，在實踐中通過參與的方式加深他們對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和中國先進文化的感知，進而進一步內化為他們的理性認識，促使他們自覺地成為中華文化的傳播者、創(chuàng)新者和踐行者，真正實現(xiàn)構建社會主義文化強國的目標。

要建設社會主義文化強國需要具備有著高度文化自信的優(yōu)秀人才，“大學生是一個社會中深層文化的接受者，是一個社會先進文化最主要的締造者，是一個社會文化的最積極、影響最大的傳播者”[4]。只有注重培育大學生的文化自信，才能更好地發(fā)揮大學生在建設文化強國方面的中堅作用。

[1]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-07-02(2).

[2]云杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考[J].紅旗文稿,2010(16):2-6.

[3] 王麗麗.當代大學生文化自信缺失的表現(xiàn)及教育對策[D].湖北:華中師范大學,2013:22.

[4] 齊尚才,石重陽.當代大學生文化自信的培養(yǎng)[J].教育與教學研究,2015(4):60.

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1008-8784(2017)03-66-4

2016-12-23

楊志敏（1987—）女，山西晉中人，碩士，山西華澳商貿職業(yè)學院思政部助教，研究方向：馬克思主義與當代社會思潮。

【責任編輯：胡君】