□孫承諾
從時(shí)代背景看紀(jì)錄片中有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作
□孫承諾
廣播電視播音語(yǔ)言具有十分鮮明的時(shí)代感。通過(guò)對(duì)我國(guó)建國(guó)后四個(gè)不同歷史階段具有典型意義的紀(jì)錄片中有聲語(yǔ)言的分析,可以看出有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作離不開(kāi)特定的歷史環(huán)境,它的風(fēng)格、特點(diǎn)深深打上了時(shí)代的烙印。
紀(jì)錄片;時(shí)代背景;有聲語(yǔ)言
播音語(yǔ)言創(chuàng)作具有鮮明的時(shí)代感。從上個(gè)世紀(jì)六十年代的政治宣傳片《紅旗渠》到改革開(kāi)放后的《話說(shuō)長(zhǎng)江》,再到新世紀(jì)以來(lái)的《江南》和《舌尖上的中國(guó)》,不同歷史時(shí)期創(chuàng)作的紀(jì)錄片,在有聲語(yǔ)言創(chuàng)作上呈現(xiàn)出時(shí)代變化的印記。
中央新聞電影制片廠制作的紀(jì)錄片《紅旗渠》于1960年開(kāi)始拍攝。紅旗渠從1960年開(kāi)始動(dòng)工,一修十年,《紅旗渠》也跟著拍了10年。這部紀(jì)錄片的制作和播出正值我國(guó)文化大革命期間,在當(dāng)時(shí)極“左”路線影響下,延安、陜北和建國(guó)后播音方面的許多優(yōu)良傳統(tǒng)被拋棄,播音風(fēng)格遭受扭曲,“高、平、空”的大喊大叫充斥廣播眾。在這種歷史背景下,《紅旗渠》的解說(shuō)也不免受到了當(dāng)時(shí)播音風(fēng)氣的影響。
《紅旗渠》開(kāi)篇就是“河南省林縣,是我國(guó)著名的大寨似的的先進(jìn)典型?!辈ブv者似乎站在一個(gè)居高臨下的位置,給人一種嚴(yán)肅且不容置疑的壓迫感。但是這個(gè)聲音也應(yīng)該一分為二地看,一方面它處在特殊的歷史環(huán)境下,這一時(shí)期紀(jì)錄片的主要目的是實(shí)現(xiàn)政治宣傳,另一方面在表現(xiàn)林縣人民一不怕苦、二不怕死的艱苦奮斗精神時(shí),在當(dāng)時(shí)也確實(shí)發(fā)揮了有聲語(yǔ)言的鼓動(dòng)性,起到了鼓勵(lì)人民艱苦奮斗、奮力向上的作用。
改革開(kāi)放的新中國(guó),無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)文化,都瘋狂地汲取著營(yíng)養(yǎng),以彌補(bǔ)因十年浩劫所滯后的進(jìn)程。尤其是十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)電視紀(jì)錄片的主題和選材有了更寬松的空間,“文革”時(shí)期被禁止的自然風(fēng)光、歷史人文等題材領(lǐng)域重新受到紀(jì)錄片工作者關(guān)注。在這種大背景下,《話說(shuō)長(zhǎng)江》誕生了,開(kāi)啟了一種新鮮、活潑、生動(dòng)的語(yǔ)態(tài),以一種平視、交流的口吻,一改從前高高在上的義正言辭、嚴(yán)肅說(shuō)教。
《話說(shuō)長(zhǎng)江》開(kāi)篇,陳鐸老師用親切和藹的口吻說(shuō):“您可能以為這是大海是汪洋吧,不,這是崇明島外的長(zhǎng)江?!边@第一句話,就在一開(kāi)始確定了整部影片的基調(diào),是輕松自然的。主持人是在用一種平等的視角和講解式、談話式的語(yǔ)言和觀眾交流,一改以往嚴(yán)肅、刻板、說(shuō)教的意味?!端囆g(shù)人生》曾這樣評(píng)價(jià)陳鐸老師的解說(shuō):“二十年前,伴隨《話說(shuō)長(zhǎng)江》的萬(wàn)人空巷,一個(gè)渾厚而富有磁性的聲音,傳遍了大江南北,那一頭瀟灑的銀白頭發(fā),那一件普通的夾克,和平和穩(wěn)健的主持,為腹有詩(shī)書氣自華做出了最好的注解?!?/p>
與改革開(kāi)放之初的豪邁和大氣磅礴不同,紀(jì)錄片《江南》的開(kāi)篇是女聲:“就從這里開(kāi)始吧,周莊、同里或者烏鎮(zhèn),水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)在江南生長(zhǎng)?!边@段解說(shuō)詞在一段淡雅輕靈的音樂(lè)中開(kāi)啟,將這部紀(jì)錄片定在一個(gè)舒緩、安寧的基調(diào)中,這是一部抒情散文式的紀(jì)錄片。這一時(shí)期我國(guó)實(shí)現(xiàn)了總體上的小康社會(huì),人民的物質(zhì)文化生活經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放有了飛躍。因此,這時(shí)的社會(huì)展現(xiàn)著一種小富即安的祥和。在這種背景下,一個(gè)展現(xiàn)江南地區(qū)小橋流水人家的文化紀(jì)錄片不失時(shí)機(jī)地反映出了人們此時(shí)的精神狀態(tài)和對(duì)理想生活的追求。在有聲語(yǔ)言創(chuàng)作上,節(jié)奏平緩,語(yǔ)調(diào)中甚至有一絲慵懶,慢條斯理,娓娓道來(lái),給人一種舒緩之感。
如果說(shuō)三十多年前的《話說(shuō)長(zhǎng)江》開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)紀(jì)錄片收視熱潮,那么《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)創(chuàng)了21世紀(jì)紀(jì)錄片的春天,并且迅速成為各大媒體和人們熱議的話題。21世紀(jì),經(jīng)過(guò)十余年的建設(shè)和發(fā)展,人民的物質(zhì)文化生活又有了進(jìn)一步的提高,人們開(kāi)始更加關(guān)注自己的生活品質(zhì)。中國(guó)GDP開(kāi)始躍居世界第二,已經(jīng)無(wú)愧于以一個(gè)大國(guó)之姿屹立于世界政治經(jīng)濟(jì)中心。雖然國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作不斷加強(qiáng),但中國(guó)的文化影響力遠(yuǎn)不及西方發(fā)達(dá)國(guó)家,GDP飛速增長(zhǎng)的表象下是一系列有待解決的社會(huì)問(wèn)題,比如食品安全。因此,構(gòu)建國(guó)家形象、提高國(guó)家文化軟實(shí)力、強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化走出去的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。在這種歷史背景下,《舌尖上的中國(guó)》誕生了。它選擇了一個(gè)宏大的主題——中國(guó)的飲食文化,雖然宏大,但卻與人們的生活息息相關(guān)。而且它選擇將鏡頭對(duì)準(zhǔn)許多普通家庭,見(jiàn)微知著、以小見(jiàn)大,把微觀草根的家庭生活作為基本構(gòu)成單元填充進(jìn)了紀(jì)錄片中。
《舌尖上的中國(guó)》中,李立宏老師的聲音體現(xiàn)出國(guó)家形象的端莊、大氣,同時(shí)又樸實(shí)而貼近百姓。開(kāi)篇李立宏老師用渾厚、平實(shí)的語(yǔ)調(diào)講解道:“中國(guó)擁有眾多的人口,也擁有世界上最豐富多元的自然景觀?!苯o人一種務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的感受。他的聲音并非華麗,但多了一位鄰家大哥似的平實(shí)和厚道,多了一份真誠(chéng)。李立宏用甘醇的嗓音將畫面和解說(shuō)詞中蘊(yùn)含的情感細(xì)膩、絲絲入扣地傳遞出來(lái),讓人回味無(wú)窮。
紀(jì)錄片的創(chuàng)作與社會(huì)背景密不可分,片中的有聲語(yǔ)言被深深地打上了時(shí)代的烙印。有些聲音表達(dá)如今已經(jīng)過(guò)時(shí),為我們所摒棄,而有些聲音卻歷久彌新,如今聽(tīng)來(lái)依舊感動(dòng)人心。對(duì)于有聲語(yǔ)言工作者來(lái)說(shuō),要緊跟時(shí)代步伐,準(zhǔn)確把握有聲語(yǔ)言的當(dāng)下態(tài)勢(shì),更要牢記自己服務(wù)的對(duì)象是人民群眾,從而扎根生活、貼近群眾,用一顆真心、一份真情去塑造聲音。這樣的聲音即使穿越千古風(fēng)云,依舊會(huì)使聽(tīng)者如沐春風(fēng),熱淚盈眶。
1.張頌.播音創(chuàng)作基礎(chǔ)[M].北京.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2011.
2.趙麗君.淺析電視紀(jì)錄片的配音[J].新聞傳播,2015(6).
3.吳澤華.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》配音技巧[J].中國(guó)傳媒科技,2013(10).
(作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院)