□袁芳

談《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的獨(dú)特魅力

□袁芳

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文化益智類節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)古典詩(shī)詞的瑰麗世界，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化之美?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季一經(jīng)播出就取得了不俗的收視率和絕佳的口碑，一時(shí)間掀起一股詩(shī)詞熱。時(shí)隔一年，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季于2017年1月29日強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)，為觀眾捧上了雞年的第一道文化大餐。第二季節(jié)目仍然堅(jiān)持著原創(chuàng)風(fēng)格，并和當(dāng)下時(shí)代緊密契合，引發(fā)全民討論，贏得了觀眾的贊譽(yù)。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》作為一檔有筋骨、有溫度的文化益智類節(jié)目，在理性傳播文化知識(shí)的同時(shí)，加入感性的表達(dá)，激活觀眾詩(shī)心，讓國(guó)人感受到傳統(tǒng)文化的脈搏。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季的成功，不僅為第二季的播出奠定了牢固的基礎(chǔ)，也使得觀眾對(duì)第二季節(jié)目有了更多的期待和要求。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》不論是從演播室場(chǎng)景、賽制設(shè)計(jì)還是題目?jī)?nèi)容上都比第一季有了更加全面的提升，而且節(jié)目的價(jià)值訴求以及傳播效果，都稱得上是當(dāng)代中國(guó)原創(chuàng)文化類節(jié)目的典范。

一、植根民族文化的原創(chuàng)模式

近幾年，電視熒屏涌現(xiàn)出一批娛樂(lè)類節(jié)目，這些節(jié)目大多引進(jìn)國(guó)外制作模式，再加上當(dāng)紅明星的參與，無(wú)不吸引著人們的眼球。然而這些節(jié)目雖有優(yōu)秀的制作團(tuán)隊(duì)和成熟的節(jié)目模式，但除了使觀眾在學(xué)習(xí)工作之余放松身心，會(huì)心一笑之外，并不能帶給觀眾更深層次的思考，也很難觸及觀眾的精神世界。面對(duì)這一現(xiàn)象，中央電視臺(tái)主動(dòng)承擔(dān)起主流媒體應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持自主創(chuàng)新的原則，牢牢扎根于中華文化沃土，創(chuàng)作出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》得到了觀眾的廣泛好評(píng)。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在第一季的原創(chuàng)基礎(chǔ)上進(jìn)行了全面升級(jí)，力求帶給觀眾更豐富的視聽(tīng)體驗(yàn)。

首先，節(jié)目片頭充分借鑒了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)同源的藝術(shù)傳統(tǒng)，將詩(shī)詞與繪畫(huà)完美結(jié)合在一起。隨著畫(huà)面卷軸的展開(kāi)，春夏秋冬四個(gè)季節(jié)依次出現(xiàn)，從初春鮮嫩的花苞到寒冬漫天的飛雪，與畫(huà)面相呼應(yīng)的詩(shī)詞也漸顯漸隱，從“二月春風(fēng)似剪刀，不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”的生機(jī)盎然到“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的幽僻清冷，畫(huà)面的美感蘊(yùn)含于詩(shī)詞之中，而詩(shī)詞的意境又被畫(huà)面直觀地展現(xiàn)出來(lái)，且畫(huà)面所配的音樂(lè)運(yùn)用了竹笛、揚(yáng)琴等民族樂(lè)器，使整個(gè)節(jié)目片頭浸染著詩(shī)情畫(huà)意之美。相比于第一季水墨畫(huà)的片頭風(fēng)格，本季的片頭則更增添了幾分靈動(dòng)，詩(shī)詞的神韻配以落花、楓林等飄逸的動(dòng)畫(huà)效果，讓觀眾仿佛置身于詩(shī)詞的世界，如夢(mèng)似幻，流連忘返。

其次，演播室的布景設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了節(jié)目組匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思。行云流水般的梯田舞臺(tái)配以靜謐深邃的藍(lán)色基調(diào)，使得整個(gè)演播室宛如文人墨士齊聚的深幽峽谷，與詩(shī)詞這一節(jié)目主題完美契合在一起。不僅如此，每個(gè)答題環(huán)節(jié)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也十分用心，當(dāng)挑戰(zhàn)者從座位上走向舞臺(tái)前方介紹自己時(shí)，背后的LED大屏上則出現(xiàn)中國(guó)古代的擂臺(tái)；當(dāng)選手選題時(shí)，屏幕上的擂鼓不停地敲擊，直至選手喊停。對(duì)比第一季的選題環(huán)節(jié)，本季節(jié)目創(chuàng)造性地運(yùn)用了擂鼓這一中國(guó)古代元素，讓觀眾有置身其中的感覺(jué)，仿佛同挑戰(zhàn)者一起進(jìn)入到了緊張的答題環(huán)節(jié)。在百人團(tuán)答題時(shí)，每人前方的小屏幕上會(huì)出現(xiàn)古代的盾牌，答題結(jié)束后，大屏幕上的戰(zhàn)船萬(wàn)箭齊發(fā)，答錯(cuò)者前方的盾牌被擊碎，刀光劍影的視覺(jué)效果加之射箭的音效聲，形象生動(dòng)，氣勢(shì)恢弘，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊。在擂主爭(zhēng)霸賽中，攻擂者和守擂者相對(duì)而立，整個(gè)舞臺(tái)的色調(diào)也一分為二，攻擂者一方呈藍(lán)色，守擂者一方呈紅色，涇渭分明，頗有水火不相容的意味。擂臺(tái)賽不可言喻的激烈角逐通過(guò)舞臺(tái)效果變得可視化、直觀化，營(yíng)造出緊張的競(jìng)賽氛圍。

此外，本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的賽制設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的創(chuàng)新。本季在沿用第一季內(nèi)循環(huán)賽制的同時(shí)，在個(gè)人追逐賽和擂主爭(zhēng)霸賽的中間插入了飛花令環(huán)節(jié)，可謂是本季賽制的一大亮點(diǎn)，也成為觀眾熱議的一個(gè)環(huán)節(jié)?！帮w花令”源自古人的詩(shī)詞志趣，原是古人行酒令時(shí)的一種文字游戲，得名于唐代詩(shī)人韓翃的名句“春城無(wú)處不飛花”。節(jié)目組改良了“飛花令”，又增加了“云”“春”“月”“夜”等詩(shī)詞中的高頻字，使之更加適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)。“飛花令”不僅是選手詩(shī)詞儲(chǔ)備量的比拼，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量。這種高手之間的對(duì)決大大增加了節(jié)目的競(jìng)賽感，觀賞性極高，令許多電視機(jī)前的觀眾大呼過(guò)癮，紛紛點(diǎn)贊。

二、挖掘中華詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)詞在中國(guó)古代藝術(shù)體系中，一直擁有重要的地位。中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言生動(dòng)凝練，短短十幾字卻蘊(yùn)含著詩(shī)人、詞人豐富的思想情感。富于暗示，而不是明晰得一覽無(wú)遺，是一切中國(guó)藝術(shù)的理想。按照中國(guó)的傳統(tǒng)，好詩(shī)“言有盡而意無(wú)窮”，所以這對(duì)讀者也提出了要求，聰明的讀者往往能讀出詩(shī)的言外之意、韻外之至。①由于中國(guó)古典詩(shī)詞的高雅性和含蓄性特點(diǎn)，使得其在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)發(fā)展中逐漸邊緣化，如何把幾千年前的詩(shī)詞與當(dāng)下社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，使現(xiàn)代人能夠喜歡它，是節(jié)目需要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》站在古代智慧與現(xiàn)代文明的交匯處，以古論今，在古詩(shī)詞中尋找當(dāng)代人的情感訴求和價(jià)值訴求。

本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》對(duì)古典詩(shī)詞的考察和解讀沒(méi)有停留在詩(shī)詞的表面階段，而是和當(dāng)下的一些熱詞、熱點(diǎn)問(wèn)題緊密相連，觀眾在觀看節(jié)目時(shí)常常會(huì)產(chǎn)生一種和古人情感相通、情趣相投的感覺(jué)。比如在第二期節(jié)目中，有一道題目是“下列哪項(xiàng)最適合用來(lái)形容‘吃貨’”，在以往的觀念中，古詩(shī)詞似乎與潮流詞語(yǔ)并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，這樣的題目設(shè)置迅速拉近了觀眾與詩(shī)詞的距離。在解讀環(huán)節(jié)，正確答案是“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，專家通過(guò)對(duì)天子、諸侯及百姓所吃的食物，生動(dòng)地介紹了中國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)及飲食文化，節(jié)目用通俗易懂的方式代替了傳統(tǒng)的刻板說(shuō)教，在寓教于樂(lè)中傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。

此外，本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》最大的亮點(diǎn)是在題庫(kù)中增加了毛澤東的詩(shī)詞，通過(guò)嘉賓老師的講解，讓觀眾在“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”等詩(shī)詞中，感受到毛主席詩(shī)中獨(dú)有的革命者的豪情、領(lǐng)袖者的風(fēng)范以及藝術(shù)家的浪漫。詩(shī)詞作為一種通古貫今的藝術(shù)形式，在革命年代仍不減其魅力，毛澤東在點(diǎn)化古人詩(shī)句的同時(shí)翻出新意、自成一家，寫出的詩(shī)句出神入化、氣勢(shì)磅礴。一句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”被無(wú)數(shù)人誦讀至今，在本季節(jié)目的總決賽中，主持人董卿就用這句話作為開(kāi)場(chǎng)白送給全場(chǎng)選手。毛澤東的詩(shī)詞不僅激勵(lì)著曾經(jīng)為新中國(guó)成立而奮勇殺敵的紅軍戰(zhàn)士們，在和平年代仍然鼓勵(lì)著一代代中華兒女闊步前行，在自己的生活和工作中秉承堅(jiān)韌不屈的精神，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)出自己的一份力量。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》依托央視的品牌影響力，向全國(guó)觀眾展示古典詩(shī)詞文化魅力的同時(shí)，成功和當(dāng)下主流價(jià)值觀相契合，節(jié)目的思想性和時(shí)代性都得到了充分的體現(xiàn)。

三、打造全民參與的文化盛宴

電視具有大眾傳播的屬性，大眾傳播的受眾有著年齡、職業(yè)、文化程度、經(jīng)濟(jì)收入等多方面的差異，同時(shí)是分散且互不認(rèn)識(shí)的。一般情況下，受眾會(huì)被傳播者進(jìn)行分類，然后根據(jù)這類受眾的特點(diǎn)創(chuàng)作節(jié)目，有針對(duì)性地進(jìn)行傳播活動(dòng)。這種分類式的傳播活動(dòng)，雖然可以在某一特定群體中得到很好的傳播效果，但也存在著局限性。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在參賽選手、節(jié)目受眾和傳播方式上基本做到了全面覆蓋。

節(jié)目組從全國(guó)各地各行各業(yè)各年齡段當(dāng)中挑選出詩(shī)詞愛(ài)好者組成百人團(tuán)，這些選手中，既有小學(xué)生、高中生，還有外國(guó)留學(xué)生；既有農(nóng)民、教師、工程師，還有殘障人士和少數(shù)民族青年。每位參賽選手都如同一首獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)，詩(shī)中飽含著自己的生活態(tài)度和人生經(jīng)歷。其中，癌癥患者白茹云的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、詩(shī)刊編輯彭敏的沉著冷靜、詩(shī)詞才女武亦姝的謙遜睿智等都給觀眾留下了深刻的印象。

眾所周知，傳播與環(huán)境不可分離，傳播環(huán)境是傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)和條件。本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》從大年初二開(kāi)播，共播出十期，每晚8點(diǎn)在中央綜合頻道連續(xù)播出。節(jié)目在這個(gè)時(shí)間段播出，正是看準(zhǔn)了春節(jié)期間親人團(tuán)聚、共聚一堂的特點(diǎn)，這種基于客廳的家庭傳播環(huán)境可以引發(fā)家庭成員之間的參與互動(dòng)，加之題目的通俗性，更使得一家?guī)状丝梢試陔娨暀C(jī)前共同賞詩(shī)詞、看比賽。不僅受傳播環(huán)境的影響，參賽選手的多樣化也造成了節(jié)目受眾的多樣化，每位觀眾幾乎都能從節(jié)目中找到與自己年齡、身份等其他方面相近的選手，這種“同類”的心理暗示也在一定程度上引發(fā)了觀眾的興趣。

除此之外，本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》還借助新媒體，把場(chǎng)內(nèi)和場(chǎng)外連接起來(lái)，形成了良好的互動(dòng)機(jī)制?！斑m當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)特點(diǎn)的借鑒和移植，有利于電視、廣播和報(bào)紙更好地在信息時(shí)代生存和發(fā)展?！雹谠诒炯竟?jié)目中，觀眾可以通過(guò)微信搖電視同步答題，這種互動(dòng)方式一方面可以讓觀眾檢驗(yàn)自己的詩(shī)詞水平，另一方面能夠有效維持觀眾的注意力，拉近觀眾與節(jié)目的距離。節(jié)目還開(kāi)通了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的官方微博，發(fā)布節(jié)目預(yù)告和精彩視頻，組織了網(wǎng)絡(luò)版飛花令，網(wǎng)友可以在評(píng)論區(qū)接力對(duì)詩(shī)，極大延長(zhǎng)了節(jié)目的熱度。

四、關(guān)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的思考

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季獲得了很多贊譽(yù)，但詩(shī)詞熱潮最終會(huì)隨著時(shí)間逐漸退去，這也留給我們很多值得思考的問(wèn)題。

首先，重視古詩(shī)文教育?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出點(diǎn)燃了人們的詩(shī)心，喚醒了國(guó)人沉睡的文化基因，證明我們對(duì)幾千年以來(lái)的古詩(shī)詞并沒(méi)有失去熱情，古詩(shī)文的教育仍有很大的上升空間?，F(xiàn)在很多學(xué)校和老師唯成績(jī)至上，忽略了學(xué)生其他方面的可能性，古詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)中僅僅停留在能背會(huì)寫的階段，課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘并不深。面對(duì)這一現(xiàn)象，學(xué)校要主動(dòng)承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任，為青少年提供中國(guó)傳統(tǒng)文化讀本，讓青年一代能夠深入了解民族文化的精髓。

其次，堅(jiān)持文化類節(jié)目的本土創(chuàng)新。文化類節(jié)目有意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的功能，媒體工作者要將宣傳教育與娛樂(lè)元素相融合，摒棄一貫的說(shuō)教式風(fēng)格，改用通俗化的表達(dá)，使節(jié)目具有親和力。文化類節(jié)目的創(chuàng)新，一方面要使節(jié)目具有思想性，另一方面還要注重本土化表達(dá)，如果一味照搬國(guó)外制作模式，觀眾則很難與節(jié)目產(chǎn)生共鳴。只有找到合適的表達(dá)方式，打造出具有中國(guó)風(fēng)格的文化節(jié)目，才會(huì)被大眾所接受。

最后，樹(shù)立民族文化自信。習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上指出，“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐?！碑?dāng)今世界各國(guó)間的文化交流日益密切，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，唯有這樣，中國(guó)民族精神的大廈才能巍然聳立，華夏文明才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。

注釋：

①馮友蘭.中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013:12.

②石磊.新媒體概論[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009:10.

（作者系山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院2016級(jí)碩士研究生）