劉堯
校慶捐款的初心是獻愛心,但大學(xué)校慶何以頻現(xiàn)“強捐”現(xiàn)象,不僅無理無據(jù),也有悖大學(xué)精神。大學(xué)要清醒地認(rèn)識到,讓在校師生參與校慶,最重要的是激發(fā)其榮譽感和自豪感,而頻現(xiàn)“強捐”的做法只能適得其反。
在40周年校慶來臨之際,商洛學(xué)院要求在校師生向?qū)W校捐款,堅持自愿原則,不分等級,不設(shè)上下限,3元5元都可以,但在執(zhí)行過程中變成了“強捐”。這一消息在網(wǎng)上傳播后,迅速引發(fā)了社會對大學(xué)校慶何以“強捐”的廣泛熱議。
大學(xué)獲得捐贈是指大學(xué)獲得社會各方,包括法人實體、自然人等給予的捐贈。這種捐贈屬于公益性質(zhì),具有非行政性、非交易性、自主決策性、無償性、社會受益性、社會目的性等特點。近年來,校友為表達對母校的感激之情,捐贈部分錢物已成大學(xué)校慶活動的常規(guī)內(nèi)容之一。商洛學(xué)院40周年校慶捐款沒有問題,而向在校師生“強捐”則不合法也不合理。
大學(xué)校慶“強捐”怪象蔓延
商洛學(xué)院建校40周年,搞個校慶的確是件大好事。然而,該學(xué)院卻反復(fù)倡導(dǎo)師生捐款,公布了接受捐款的銀行賬號和微信賬號,并明確教師每人不低于300或500元,學(xué)生不低于50元。此事引起了部分學(xué)生的強烈不滿與社會輿論的猛烈抨擊。事實上,大學(xué)校慶期間,直接或間接倡導(dǎo)或者要求師生捐款,商洛學(xué)院不是第一起,僅被媒體披露的類似案例就有很多。這種在公權(quán)的迫使下,打著“自愿”的幌子逼得人不敢不捐的“強捐”怪象愈演愈烈。這不僅是一種道德綁架,也是對愛心的褻瀆。
2016年,山東建筑大學(xué)60周年校慶,學(xué)校要求“自愿”捐款,也規(guī)定了具體捐款數(shù)額。正處干部和教授要捐款800元,副處干部和副教授要捐款500元,普通教職員工捐款100元。這種涉嫌道德綁架的“獻愛心”,不僅直接傷害學(xué)生對學(xué)校的感情,而且嚴(yán)重背離了大學(xué)求真育人的宗旨!大學(xué)校慶何以頻現(xiàn)“強捐”怪象?這是一個需要多側(cè)面解讀的復(fù)雜問題。
校慶捐款的初心是獻愛心,出于對教育或母校的熱愛之情,校外人士和校友借校慶的特殊時機,根據(jù)自己的實際情況,量力而行為學(xué)校捐款,助推學(xué)校教育教學(xué)改革與發(fā)展,當(dāng)然是值得倡導(dǎo)的好事情。然而,不少大學(xué)的校慶卻偏離了這個軌道,一些大學(xué)想方設(shè)法通過校慶讓富豪校友捐錢,甚至一些學(xué)校還規(guī)定,誰弄到的錢越多獎金越多;借慶典之機巧立名目、虛張聲勢的有之;空耗人力、浮夸做作的有之……
我們不禁要問,什么時候這種出于自愿的獻愛心捐款變了味兒,成了學(xué)校強制師生必須完成的任務(wù)?校慶捐款并無不可,但“強捐”不僅無理無據(jù),也有悖大學(xué)精神。大學(xué)要清醒地認(rèn)識到,讓在校師生參與校慶,最重要的是激發(fā)其榮譽感和自豪感,而頻現(xiàn)“強捐”的做法只能適得其反。
大學(xué)校慶“強捐”原因探尋
1990年以來,伴隨我國大學(xué)合并、改名、升格之風(fēng),各類大學(xué)也掀起了大辦校慶的熱潮。泛濫的校慶除了氣勢恢宏的場面,更有趣的是頻現(xiàn)“強捐”怪象,而被媒體曝光之后,幾乎所有的涉事校方都表示,是“上傳下達”中出現(xiàn)了“偏差”。無論是校方的刻意為之,還是下級的“理解偏差”,其動機無非是造成所有學(xué)生“積極捐款”的假象,讓學(xué)校很有“面子”。
大學(xué)看重校慶的宣傳效應(yīng),校慶捐款越多越有“面子”?!懊孀印碧N含著中國社會心理的深層意象,是支配古今中國社會運行的“潛規(guī)則”。作為求真育人的大學(xué),不僅不能沒有“面子”,而且更要重視“面子”。大學(xué)要“面子”無人會持異議,但是校慶“強捐”則有失“面子”。
校慶的意義是什么?校慶本質(zhì)是以學(xué)生為主體的文化活動,重要的是學(xué)生的參與感與神圣的儀式感,若校慶活動不以此為本位,而過度追求所謂籌款,就成了一場名利活動。
大學(xué)校慶慶典成功的關(guān)鍵,不在于捐贈的多少,而在于弘揚大學(xué)文化,彰顯大學(xué)精神。從理論上說,大學(xué)作為傳播知識、培養(yǎng)人才之地,包括校慶在內(nèi)的所有活動應(yīng)以學(xué)術(shù)為中心。大學(xué)校慶期間,歷屆校友帶著對母校的崇敬返校,會帶來辦學(xué)效果的反饋信息,對教育教學(xué)工作改進具有促進作用,也會讓在校學(xué)生受到啟迪。
一直以來,我國“學(xué)校是否可以組織校內(nèi)捐款”,這個問題都沒有明確的定論。曾經(jīng)有律師表示,如果是強制要求學(xué)生捐款,就是變相的收費;如果不是強制性行為,則要根據(jù)其捐款的用途不同,對其是否合理亦有著不同的答案?!吨腥A人民共和國公益事業(yè)捐贈法》規(guī)定,捐贈必須是自愿和無償,禁止強行攤派或變相攤派,不得以捐贈為名從事營利活動。就是說,商洛學(xué)院的“強捐”不僅是一種違法行為,而且增加了師生的經(jīng)濟負擔(dān),對他們造成了負面的心理影響。
大學(xué)校慶捐款社會認(rèn)知
2012年,中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和搜狐新聞中心,進行過一項主題為“大學(xué)為什么熱衷辦校慶”的調(diào)查,結(jié)果顯示,92.2%的人感覺當(dāng)下校慶較多,54.4%的人認(rèn)為大辦校慶“沒必要”。某國企財務(wù)總監(jiān)古力(化名)認(rèn)為,“如今對一些大學(xué)來說,校慶已經(jīng)成為斂財工具和領(lǐng)導(dǎo)、名人的走秀場,這顯然是不合適的。”調(diào)查中,34.5%的人認(rèn)為校慶“50年一慶”最合理,29.1%的人希望“100年一慶”,26.4%的人表示是“10年一慶”,僅2.2%的人認(rèn)為“5年一慶”合理,還有6.9%的人認(rèn)為“根本就不應(yīng)該辦校慶”。
大學(xué)校慶為何在我國如此泛濫?教育家劉道玉先生認(rèn)為原因主要有三點:一是形式主義歪風(fēng)作祟;二是受政績觀的驅(qū)使,大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)受到任期制的限制,故利用校慶宣傳自己的政績;三是財政上的大鍋飯體制,我國公立大學(xué)靠國家撥款,即使舉債辦校慶也在所不惜。
調(diào)查顯示,73.6%的人希望校慶傳遞出“尊崇學(xué)術(shù),求真務(wù)實”的價值觀;68.4%的人希望校慶“具有思想自由和學(xué)術(shù)自由”;63.1%的人提出“獨立和尊嚴(yán),不媚俗”;61.4%的人希望校慶傳遞出“對人的重視,充滿人文精神”;48.4%的人認(rèn)為校慶應(yīng)該傳達“對社會的感恩之心,回饋社會”。劉道玉先生建議,大學(xué)的校慶必須圍繞著學(xué)術(shù)開展,重在反思學(xué)校工作的錯誤和失誤,倡導(dǎo)開展各類學(xué)術(shù)爭鳴,廣泛聽取師生和校友的批評與建議。
大學(xué)校慶捐款意義解析
大學(xué)校慶的意義是什么?盡管有多種說法,但是主要包括以下方面:一是要回顧和感懷,回顧辦學(xué)初心、感懷傳統(tǒng)精神;二是要反省和懺悔,反省曾經(jīng)的不堪和不足、懺悔過往的失當(dāng)和失誤;三是接受校友或其他人士的捐贈。無論校慶賦予多少意義,它的主旨該是感恩和弘揚,感恩曾經(jīng)為之嘔心瀝血、鑄造魂魄的先輩,弘揚以“獨立之精神,自由之思想”為核心的創(chuàng)造精神、批判精神和人文情懷。從發(fā)展歷史來看,大學(xué)校慶接受捐贈,也是大學(xué)籌款的方式之一。在西方,捐贈已成為大學(xué)辦學(xué)資金中不可缺少的一部分。
很多世界一流大學(xué)把校慶辦成所有校友參加的大Party。比如,劍橋大學(xué)800周年校慶時開展“燈光秀”、夏季游園會等活動,所有的教職工不分職位高低都可參加。校方還邀請各方人士以及當(dāng)?shù)?00名小學(xué)生,寫了800封“致未來的信件”,密封存入圖書檔案室,打算在其900周年校慶時開啟。這些校慶活動,沒有一位校友會被在這場盛大的慶典遺忘。2011年,麻省理工學(xué)院150周年校慶大會,不見一條喜慶的橫幅。整個校慶活動,居然沒有主持人,沒有介紹出席這次校慶的來賓。在校長和教授的發(fā)言中,關(guān)注的是未來100年學(xué)校的發(fā)展。
有研究顯示,捐贈是人表達滿意和認(rèn)可的一種方式。人們更愿意捐款給那些他們認(rèn)為工作出色的大學(xué),一是因為捐贈者對學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量滿意;二是讓捐贈者覺得他們捐的錢花得值。2015年4月,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云向母校杭州師范大學(xué)捐款1億時表示,自己捐的不是錢,是感恩、熱愛、信任。2016年10月20日,小米科技創(chuàng)始人雷軍向母校武漢大學(xué),捐款9999萬元時表示,“回饋母校最重要的不是錢,而是態(tài)度,是真誠?!?/p>
在現(xiàn)代大學(xué)制度約束下,大學(xué)只有為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)和充分的資助與保障,才能獲得社會各界的高度評價和認(rèn)可,也能強化校友對母校的感恩反哺之情,從而能夠源源不斷獲得來自社會和校友的捐款,形成“大學(xué)資助保障學(xué)生——提高社會評價認(rèn)可——獲得更多社會捐款——更好資助保障學(xué)生”的良性循環(huán)。
(作者系浙江師范大學(xué)教育評論研究所教授、所長)
責(zé)編:帕拉