相慶垚

摘要：書籍設(shè)計是一本書的關(guān)學(xué)靈魂，需要從設(shè)計學(xué)、關(guān)學(xué)以及書籍本身的文學(xué)性等方面出發(fā)進行綜合考量，保證書籍的裝幀設(shè)計與書籍本身所展現(xiàn)出來的文學(xué)價值、關(guān)學(xué)價值相適應(yīng)。對于中國古典文學(xué)類的書籍來說.其書籍設(shè)計具有一定的特殊性.與這類書籍本身所展現(xiàn)出來的特點息息相關(guān)。本文在對書籍設(shè)計原則加以概述的基礎(chǔ)上，從裝幀設(shè)計、內(nèi)容設(shè)計等方面出發(fā).對民間古典文學(xué)的書籍設(shè)計作了探討。

關(guān)鍵詞：民間古典文學(xué) 書籍設(shè)計 裝幀設(shè)計 基本原則 內(nèi)容設(shè)計

書籍設(shè)計是一項復(fù)雜的工作。這項工作主要是將書籍本身的文學(xué)價值與美學(xué)價值結(jié)合起來，使之能夠符合消費者的審美需求。并激發(fā)消費者的購買欲望。從而達到促進銷售的目的。而民間古典文學(xué)類的書籍具有其特殊性，主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面。這類書籍的內(nèi)容具有特殊性。既屬于民間文學(xué)的范疇又屬于古典文學(xué)的范疇。因此其專業(yè)性較強。另一方面，受眾屬性具有特殊性，除了專門領(lǐng)域的研究人員之外。就是對民間古典文學(xué)有興趣的讀者。除此之外很少會有其他人購買這類書籍。這就使得在民間古典文學(xué)的書籍設(shè)計方面，既要符合特定消費者的審美需求，又要體現(xiàn)出這類書籍本身的特點。

一、書籍設(shè)計基本原則概述

要保證書籍設(shè)計的最終效果符合消費者的審美特點。需要把握好以下幾個方面的準則。

（一）可視性原則

（1）保證文字傳遞的明快性。書籍內(nèi)容設(shè)計是書籍設(shè)計的核心，其他一切元素的設(shè)計都是圍繞內(nèi)容進行的，為了在視覺上帶給讀者更好的體驗。設(shè)計文字字體應(yīng)當(dāng)簡潔明快。

（2）保證空間設(shè)計的疏密有致。一本書籍無論是在封面設(shè)計還是在內(nèi)容設(shè)計上，都需要做到空間的疏密有致，既要有留白的地方，又要利用文字或者圖片加以充實，這樣才能夠提高書籍的可視性。

（3）保證圖像精良。為了呈現(xiàn)出更好的視覺效果，在書籍設(shè)計中常常會用到圖片這一設(shè)計元素。無論是封面圖片還是文中插圖。都要使用精美且與書籍主題相符合的圖片，以起到解釋說明或者美化書籍的作用。

（二）愉悅性原則

（1）紙質(zhì)工藝精良。良好的書籍材料，不但可以改善書籍的整體質(zhì)量，提高形式上的美感，優(yōu)化設(shè)計，還能夠利用“通感”將觸感上升到心理層面，增強讀者的情感體驗，使讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生愉悅的心理感受。

（2）色彩搭配協(xié)調(diào)。色彩是視覺效果表現(xiàn)中不可缺少的重要元素。不同的色彩可以為消費者帶來不同的視覺感受。例如綠色能夠讓人覺得清新、自然，藍色給人純凈、通透的感覺，而黑白相間則能夠凸顯書籍的文化底蘊。因此在色彩搭配方面要保證其協(xié)調(diào)性。從書籍的實際內(nèi)容出發(fā)，選擇合適的色彩來強化視覺效果，以達到賞心悅目的目的。

（3）文化底蘊深厚。書籍本身具備較強的文學(xué)價值或者理論價值，而針對文學(xué)類的書籍，在設(shè)計方面就必須凸顯其深厚的文化底蘊，將不同的設(shè)計要素有效結(jié)合起來，使之成為體現(xiàn)書籍文化價值的重要載體。例如古風(fēng)圖片的插入、傳統(tǒng)字體的應(yīng)用等，都能反映出書籍的文化價值，從而符合讀者的內(nèi)在需求。

（三）整體性原則

上文中提到。書籍設(shè)計中的一切設(shè)計元素都是圍繞書籍內(nèi)容而應(yīng)用的，因此在書籍設(shè)計中，必須堅持整體性原則，保證書籍封面、語言風(fēng)格、體例轉(zhuǎn)化等方面都要與內(nèi)容息息相關(guān)。這樣才能強化書籍本身的文學(xué)價值，使整體設(shè)計風(fēng)格看起來和諧統(tǒng)一，不會讓人產(chǎn)生突兀的感覺。

（四）創(chuàng)造性原則

在書籍設(shè)計的過程中，不能一味地借鑒傳統(tǒng)的設(shè)計經(jīng)驗與設(shè)計結(jié)果，而是要融入設(shè)計師自身的創(chuàng)意。因此設(shè)計師不但要具備專業(yè)的設(shè)計學(xué)知識與美學(xué)知識。還要充分了解書籍的內(nèi)容與主題。并針對書籍本身產(chǎn)生自己獨特的見解。從而形成一種全新的設(shè)計理念，使書籍設(shè)計呈現(xiàn)出個性化的風(fēng)格，新穎獨特，且符合書籍設(shè)計的基本要求。

二、民間古典文學(xué)類書籍的裝幀設(shè)計

書籍的裝幀設(shè)計，即是通過書籍藝術(shù)設(shè)計與工藝制造這兩種手段對書籍的封面、文字、腰封、插圖、色彩、版面、材質(zhì)、裝訂等各個方面的整體設(shè)計過程。下面基于視覺語言表現(xiàn)的幾個要素（文字、圖形、色彩），分析民間古典文學(xué)類書籍的裝幀設(shè)計。

（一）文字要素的應(yīng)用

文字是承載書籍靈魂的重要載體。是書籍內(nèi)涵表達的基本形式之一。因此作為視覺語言表現(xiàn)的要素之一。文字設(shè)計在書籍裝幀設(shè)計中起到了至關(guān)重要的作用。

首先，在封面設(shè)計中，文字要素包括了書籍名稱、作者名稱、導(dǎo)語以及其他一些次要信息，如出版社名稱等，其目的是為了展現(xiàn)書籍名稱、體現(xiàn)書籍主題，并對內(nèi)容起到一個提示作用。為了使其符合民間古典文學(xué)類書籍的特點，在進行設(shè)計時，其標題應(yīng)當(dāng)選擇楷書、隸書、行書等具有中國傳統(tǒng)文化特征的字體，并利用加粗使之醒目突出，讓讀者能夠一目了然。作者名稱應(yīng)當(dāng)位于書籍名稱的后方或者下方，字號不必過大，但需要加粗顯示。而在導(dǎo)語性質(zhì)或者出版社名稱等次要信息的文字設(shè)計上。則可以利用一般的字體如宋體等。其字號不能過大。否則就會產(chǎn)生喧賓奪主的反作用。

其次，在版面的設(shè)計中。文字要素主要是針對書籍正文而言的，在設(shè)計時需要注意正文的字體、字號、行間距等，按照一般書籍的版面進行設(shè)計即可。當(dāng)然，對民間古典文學(xué)類書籍來說。在字體的設(shè)計方面也可以利用楷體字與繁體字，凸顯書籍的文化底蘊，符合古典文學(xué)的特點。

最后，在腰封的設(shè)計中，常常也會用到文字要素。腰封，即圍繞在書籍封面中部的一條紙帶，屬于書籍裝飾的一部分，一方面是要提升書籍的視覺效果，使之顯得更加精美；另一方面，則有重要的提示作用，往往在上面印刷關(guān)于書籍內(nèi)容的介紹、名人的推薦或者其他宣傳文字。由于腰封面積不大，其中的文字設(shè)計字號偏小，字體一般為宋體、楷體等常見字體。

（二）圖形要素的應(yīng)用

圖形是書籍裝幀設(shè)計中除了文字之外應(yīng)用得最多的一種要素，既包括了封面圖片，也包括了正文中的插圖等，除了起到裝飾美化的作用之外。其在正文中的應(yīng)用更多的是對正文內(nèi)容的解釋與說明。因此不同部位的圖片設(shè)計效果也是不同的。

首先，在封面的設(shè)計中，圖片是不可缺少的重要元素.可以給讀者帶來直觀的視覺感受，用以展現(xiàn)書籍的主體。在民間古典文學(xué)類書籍封面的圖片選擇上，一般會使用水墨畫或者與民間傳說相關(guān)的圖片，以展現(xiàn)書籍的主題，并體現(xiàn)其藝術(shù)價值與文化價值。民間古典文學(xué)類書籍封面設(shè)計中，圖片往往是作為背景而存在的，值得注意的是，圖片的應(yīng)用不能過于雜亂。選擇特定的一張或者幾張即可。過多的圖片會影響整體的審美效果。且可能遮擋住重要的文字要素。

其次，在版面的設(shè)計中，插圖的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)在特定的位置，即與需要說明的文字相關(guān)，并加以標注。這部分插圖需要根據(jù)正文的實際內(nèi)容來選擇，例如《紅樓夢》的插圖，則可以選擇《紅樓夢插圖集》中的圖片作為補充。

最后，在腰封的設(shè)計中，同樣也可以加入圖片元素，但要保證其與封面圖片在顏色、內(nèi)容上相得益彰，這樣才能提高書籍的整體視覺表現(xiàn)效果。

（三）色彩要素的應(yīng)用

在民間古典文學(xué)類書籍的裝幀設(shè)計中，色彩的應(yīng)用主要是在書籍的封面與腰封中。其正文版面空白處是白色.文字則為黑色。為了體現(xiàn)出民間古典文學(xué)類書籍的特點以及文化底蘊，在封面與腰封的設(shè)計中其顏色往往是以黑色、白色、灰色、褐色、藍色等深沉性色調(diào)為主，而不會使用過多艷麗的色彩。例如人民文學(xué)出版社出版的《西游記》，其封面設(shè)計色彩以藍色為主色調(diào)，字體顏色則選擇了黑色，十分醒目，而在藍色主體中又應(yīng)用了淡淡的白色，描繪出了書籍中展現(xiàn)的人物、場景，簡潔而富有內(nèi)涵。

三、民間古典文學(xué)類書籍的內(nèi)容設(shè)計

民間古典文學(xué)類書籍的內(nèi)容設(shè)計主要包括正文內(nèi)容的選擇、體例的選擇、風(fēng)格的駕馭這三個方面。

（一）正文內(nèi)容的選擇

在民間古典文學(xué)類書籍中，其正文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)屬于民間文學(xué)與古典文學(xué)的范疇，如果是名著如《水滸傳》《三國演義》等，其正文內(nèi)容直接刊載原文即可。如果是民間傳說之類的，則需在對這些傳說故事加以搜集的基礎(chǔ)上，由作者本人進行整理編輯，可以加入適當(dāng)?shù)脑u注。如果是關(guān)于民間古典文學(xué)的論著。其正文內(nèi)容必須保證具有較高的學(xué)術(shù)價值，且具有原創(chuàng)性，是作者本人的研究觀點。

（二）體例選擇

由于民間古典文學(xué)本身具有特殊性，因此其可能有著一定的體例要求。不同的民間古典文學(xué)可能有著不同的編寫格式。例如民間文學(xué)中包括了民間敘事詩、謎語、諺語、歌謠、傳說、神話等多種文學(xué)形式，在具體的設(shè)計中應(yīng)當(dāng)根據(jù)作者所要表達的內(nèi)容選擇合適的編寫格式。如果在書籍中涉及不同的體例，則需要做到體例轉(zhuǎn)換流暢，保證書籍的文學(xué)價值。

（三）風(fēng)格駕馭

民間古典文學(xué)類書籍風(fēng)格的選擇是內(nèi)容設(shè)計的重要組成。不同的作者其寫作風(fēng)格不盡相同，但是必須保證風(fēng)格的應(yīng)用與書籍的主體相契合。具有一致性。這樣才能夠讓讀者充分理解作者所要表達的內(nèi)容，體會書籍的內(nèi)涵，體現(xiàn)出書籍設(shè)計的整體性原則。因此，在進行書籍內(nèi)容設(shè)計時，作者必須從主題出發(fā)，駕馭好寫作風(fēng)格，使之能夠與書籍的實際相符。

四、結(jié)語

民間古典文學(xué)類書籍由于其本身的特殊性。在書籍設(shè)計方面需要從書籍的內(nèi)容與主題出發(fā)，堅持可視性、愉悅性、整體性以及創(chuàng)造性的基本原則，合理選擇視覺表現(xiàn)形式中的文字、圖片、色彩等要素，將之協(xié)調(diào)地搭配在一起，從而形成良好的視覺效果，符合讀者的審美需求。而在內(nèi)容的設(shè)計上，則需要選擇合適的正文內(nèi)容、編寫格式以及寫作風(fēng)格。保證民間古典文學(xué)類書籍內(nèi)容的有效性，從而迎合特定讀者群體的消費需求，以達到促進書籍銷量的目的。

責(zé)任編輯：楊國棟