□白小芳，杜 鯤

(太原理工大學(xué)，山西 太原 030024)

哲學(xué)視角下的大學(xué)生“生涯導(dǎo)航”教育

□白小芳，杜 鯤

(太原理工大學(xué)，山西 太原 030024)

大學(xué)生作為祖國未來的接班人，他們就業(yè)情況的好壞，關(guān)系到個(gè)人的人生發(fā)展軌跡，牽連著一個(gè)家庭幸福指數(shù)的高低，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著國際形勢(shì)的大變化和國際社會(huì)對(duì)人才需求的重新定義，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生涯導(dǎo)航教育已成為高校學(xué)生教育的一部分。筆者所在學(xué)校在順應(yīng)國際潮流，總結(jié)自己所有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開展了大學(xué)生生涯導(dǎo)航教育，并取得了一定的成效。本文從哲學(xué)的視角出發(fā)，審視筆者所在學(xué)校開展的大學(xué)生生涯導(dǎo)航教育，為正確認(rèn)識(shí)生涯導(dǎo)航教育的作用提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。

哲學(xué)視角；大學(xué)生；生涯導(dǎo)航教育

大學(xué)生作為祖國未來的接班人，他們就業(yè)情況的好壞，關(guān)系到個(gè)人的人生發(fā)展軌跡，牽連著一個(gè)家庭幸福指數(shù)的高低，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化，現(xiàn)在的社會(huì)需要的是具有開拓精神、創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、參與能力和合作能力的人才。20世紀(jì)初，職業(yè)生涯規(guī)劃起源于美國。20世紀(jì)90年代中期，職業(yè)生涯的理論傳入中國，在企業(yè)中受到了重視[1]。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)與大學(xué)生求職就業(yè)的形勢(shì)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育也成了高校教育中不可或缺的一個(gè)內(nèi)容。

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，是指學(xué)生在大學(xué)期間進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃的過程[2]。它包括大學(xué)期間的學(xué)習(xí)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃的有無以及好壞直接影響到大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的質(zhì)量，更影響到求職就業(yè)甚至未來職業(yè)生涯的成敗[3]。2011年7月，筆者所在學(xué)校，針對(duì)目前就業(yè)需求與高校學(xué)生特點(diǎn)，在總結(jié)多年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定了《關(guān)于實(shí)施“生涯導(dǎo)航”教育計(jì)劃促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意見》，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了良好的效果。實(shí)施“生涯導(dǎo)航”教育計(jì)劃是在新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)，深入貫徹“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要;是全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)需要的戰(zhàn)略舉措;是貫徹落實(shí)國家中長(zhǎng)期教育改革個(gè)發(fā)展綱要，全面提高高等教育質(zhì)量的工作要求;是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，著力提高育人工作效果的具體實(shí)踐?！吧膶?dǎo)航”教育計(jì)劃堅(jiān)持以人為本的原則，針對(duì)學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀、特點(diǎn)及個(gè)體不同時(shí)期的發(fā)展特征和需求，有效整合教育資源，制定階段教育主體和內(nèi)容，逐步形成自己的辦學(xué)特色，適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展需求，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提高的育人工作體系。本文從哲學(xué)的角度對(duì)筆者所在學(xué)校的“生涯導(dǎo)航”教育進(jìn)行了認(rèn)識(shí)與分析。

1 聯(lián)系的普遍性在生涯導(dǎo)航教育中的體現(xiàn)

大學(xué)生的成長(zhǎng)蛻變不是一蹴而就的，每個(gè)成長(zhǎng)階段都是互相聯(lián)系在一起的。筆者所在學(xué)校進(jìn)行的“生涯導(dǎo)航”教育，緊密結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃，堅(jiān)持學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教的基本原則，將大學(xué)生品德修養(yǎng)、身心健康、職業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新能力等的教育培養(yǎng)工作作為主線貫穿大學(xué)全過程。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生大學(xué)期間所屬時(shí)間段的特點(diǎn)，從縱向上分為四個(gè)階段，即“我與大學(xué)”“我與社會(huì)”“我與職業(yè)”“我與未來”，不同的階段有著不同的教育目標(biāo)。

“我與大學(xué)”，其教育目標(biāo)是：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換，以盡快適應(yīng)大學(xué)生活[4];激發(fā)學(xué)生熱愛專業(yè)、熱愛學(xué)習(xí)的情感，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，探索學(xué)習(xí)方法，形成良好學(xué)風(fēng);引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略大學(xué)精神的豐富內(nèi)涵，感受大學(xué)文化的深厚，促使學(xué)生樹立發(fā)展意識(shí)，激發(fā)學(xué)生發(fā)展熱情，將自我發(fā)展自覺地定位在一個(gè)較高的精神平臺(tái)上。

“我與社會(huì)”，其教育目標(biāo)是：以生涯規(guī)劃輔導(dǎo)為起點(diǎn)，加強(qiáng)大學(xué)生走入社會(huì)、了解社會(huì)、向社會(huì)學(xué)習(xí)的教育。主要通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的信念，把課本中學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去;引導(dǎo)學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)[5];把自己的發(fā)展與社會(huì)的需要緊密結(jié)合起來，逐步確定自己的發(fā)展方向;提高自我探索的積極性、主動(dòng)性，在職業(yè)理想與社會(huì)需求之間找到適合自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并科學(xué)規(guī)劃、合理安排大學(xué)學(xué)習(xí)生活。

“我與職業(yè)”，其教育目標(biāo)是：在基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的前提下，通過專業(yè)課程實(shí)習(xí)、科技競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科研意識(shí)和興趣，樹立嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)精神，形成團(tuán)體合作意識(shí)，提升學(xué)生在專業(yè)實(shí)習(xí)和科技活動(dòng)中的操作能力、發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題的能力、創(chuàng)新能力和合作能力[6];通過生涯輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)觀，形成良好的職業(yè)道德和素養(yǎng)。

“我與未來”，其教育目標(biāo)是：通過國內(nèi)外形勢(shì)與政策的講解、國家就業(yè)政策的解讀、職業(yè)理想及擇業(yè)就業(yè)觀教育、職業(yè)道德教育、就業(yè)準(zhǔn)備及未來個(gè)人職業(yè)發(fā)展教育，引導(dǎo)學(xué)生做好關(guān)于畢業(yè)及就業(yè)的各種思想和心理準(zhǔn)備，防止慢就業(yè)和待定族現(xiàn)象的出現(xiàn)[7];針對(duì)職場(chǎng)要求，提升學(xué)生時(shí)間管理、職場(chǎng)禮儀、團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及團(tuán)隊(duì)合作等能力和素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念和生活方式，以及自主創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和能力。

馬克思主義哲學(xué)：事物之間是普遍聯(lián)系的，世界上不存在完全獨(dú)立的事物。“生涯導(dǎo)航”教育，縱向上四個(gè)階段的教育，看似獨(dú)立，其實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。只有順利過渡，適應(yīng)了大學(xué)生活模式和學(xué)習(xí)方式的同學(xué)，才能對(duì)專業(yè)產(chǎn)生興趣與熱情。對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有熱情、對(duì)大學(xué)生活有激情、對(duì)未來人生有憧憬的同學(xué)，才會(huì)對(duì)自己的大學(xué)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃。有合理規(guī)劃、有目標(biāo)的同學(xué)，才能在學(xué)習(xí)和生活中形成良好的素養(yǎng)和品德。有一定職業(yè)道德素養(yǎng)和能力的同學(xué)，才能在面對(duì)求職前形成一種自強(qiáng)自立的精神。

2 矛盾的普遍性與特殊性在生涯導(dǎo)航教育中的體現(xiàn)

筆者學(xué)?；凇耙匀藶楸尽钡慕逃砟?，在“生涯導(dǎo)航”教育文件中，要求各學(xué)院系、所負(fù)責(zé)部門根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求和就業(yè)趨勢(shì)，結(jié)合本學(xué)院學(xué)科專業(yè)以及方向的特點(diǎn)，有計(jì)劃地制定符合本學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)、且切實(shí)可行的具體工作方案。通過建構(gòu)階梯化教育目標(biāo)體系、自主實(shí)踐學(xué)分制、綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)考核體系、各類評(píng)優(yōu)選先激勵(lì)機(jī)制、扶貧助困體系等，初步建立起了一個(gè)比較完善健全的目標(biāo)導(dǎo)向體系和機(jī)制，激發(fā)了學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求和動(dòng)力[8-9]。

辯證唯物主義認(rèn)為：事物是由矛盾的普遍性與特殊性構(gòu)成的，即由事物的共性與個(gè)性構(gòu)成。在“生涯導(dǎo)航”包含的所有主題教育與活動(dòng)中，有著所有學(xué)生需要共同學(xué)習(xí)并掌握的公共基礎(chǔ)知識(shí)，也有著因?qū)W院以及專業(yè)所屬不同，需要進(jìn)行特殊提升的技能。在“我與大學(xué)“階段中，校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)、入黨啟蒙教育、心理健康教育、安全教育、校史校歌的學(xué)習(xí)教育、心理測(cè)試、防災(zāi)避險(xiǎn)學(xué)習(xí)及演練、“溝通與表達(dá)”素質(zhì)拓展、“生命、生存、生活”主題教育等是大一新生都需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容;“校友成就追索”、專業(yè)導(dǎo)論、職業(yè)發(fā)展教育、職業(yè)測(cè)查、學(xué)習(xí)效能主題班會(huì)、學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽等有著因?qū)I(yè)設(shè)置不同需要學(xué)生區(qū)別對(duì)待的活動(dòng)。在“我與社會(huì)”階段，“現(xiàn)代公民意識(shí)”主題教育、 “勵(lì)志感恩”主題教育、“人際關(guān)系與藝術(shù)”主題教育、“性-戀愛-婚姻”主題教育、“愛心懇談”活動(dòng)等共性的需要學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)[10];“職業(yè)發(fā)展”、職場(chǎng)人物訪談活動(dòng)、《創(chuàng)新思維》主題講座、《科研報(bào)告及論文寫作》專題講座、“創(chuàng)新思維訓(xùn)練”活動(dòng)、課外科技與創(chuàng)新活動(dòng)等突顯專業(yè)特色的活動(dòng)。在“我與職業(yè)”階段中，《公民與法》系列講座、“民主法治”主題教育、“壓力與危機(jī)應(yīng)對(duì)”主題教育等給全校學(xué)生進(jìn)行步入職場(chǎng)前的思想方面的教育;就業(yè)指導(dǎo)、“考研ABC”、 創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)、崗位見習(xí)、科技創(chuàng)新與行業(yè)發(fā)展專題講座、生活中的發(fā)明與創(chuàng)造專題講座等具有專業(yè)特點(diǎn)的活動(dòng)。在“我與未來”階段，“職業(yè)道德”主題教育、“情系母校”畢業(yè)系列活動(dòng)、“成功心態(tài)”主題教育、[10]“我與未來”班會(huì)、就業(yè)指導(dǎo)、職場(chǎng)禮儀、“組織領(lǐng)導(dǎo)與管理藝術(shù)”素質(zhì)拓展、求職自檢材料寫作訓(xùn)練等所有畢業(yè)生都需要共同學(xué)習(xí)并掌握能英語的知識(shí);“公共課程的講授(大學(xué)英語、體育、思政類課程、就業(yè)指導(dǎo)等)、大師名家的講座(行業(yè)內(nèi)的專家、院士)、專業(yè)賽事(不同學(xué)科的不同比賽)的進(jìn)行、不同類型就業(yè)宣講會(huì)的召開，無處不在彰顯著學(xué)校專業(yè)的共性與個(gè)性。

3 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系在生涯導(dǎo)航教育中的體現(xiàn)

在“生涯導(dǎo)航”教育中的“我與社會(huì)”“我與職業(yè)”“我與未來”階段中，根據(jù)社會(huì)的形勢(shì)變化與就業(yè)的需求，在品德修養(yǎng)方面，開展了“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”黨員先鋒崗位創(chuàng)建活動(dòng)、青年志愿者主題系列活動(dòng)、“愛心行動(dòng)”公益服務(wù)系列活動(dòng)、與信仰對(duì)話——社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)、理想、社會(huì)、人生“報(bào)告會(huì)、文明宿舍創(chuàng)建活動(dòng)等主題教育實(shí)踐活動(dòng);在身心健康方面，高雅藝術(shù)進(jìn)校園、“清澤講壇”、心語沙龍、“心靈之家”、“5·25”心理健康活動(dòng)月、“快樂成長(zhǎng)營”團(tuán)體輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng);在職業(yè)發(fā)展方面，學(xué)習(xí)效能分析主題班會(huì)、“生涯探索”系列活動(dòng)、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、“清澤職場(chǎng)”模擬招聘活動(dòng)、“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”、社會(huì)實(shí)踐崗位掛職鍛煉、《職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)》等實(shí)踐活動(dòng);在創(chuàng)新素質(zhì)方面，課外科技實(shí)踐與創(chuàng)新活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、大學(xué)生科技文化節(jié)、“清澤小講堂”、“創(chuàng)意市集”、建模大賽、機(jī)器人大賽、“晉商杯”競(jìng)賽活動(dòng)、“挑戰(zhàn)杯”系列競(jìng)賽活動(dòng)、大學(xué)生科技競(jìng)賽等能把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)際應(yīng)用中的活動(dòng)。“生涯導(dǎo)航”教育將理論教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，以學(xué)生為教育主體，以學(xué)生成長(zhǎng)為中心，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中深化從課本中獲得的知識(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題與理論知識(shí)相聯(lián)系，讓抽象的東西變得更具體，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的牢固掌握和實(shí)踐能力的鍛煉，正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成以及科研精神的養(yǎng)成。毛澤東在《實(shí)踐論》一文中指出：“只有人們的社會(huì)實(shí)踐才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)”?！罢J(rèn)識(shí)從實(shí)踐開始，經(jīng)過實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí)，還須再回到實(shí)踐中去?！盵11]

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)生通過課本學(xué)習(xí)和老師課堂講授獲得理論知識(shí)，經(jīng)過專業(yè)實(shí)習(xí)與專業(yè)科技競(jìng)賽活動(dòng)的參加，把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來，在實(shí)踐中驗(yàn)證了理論的真?zhèn)危颜n本知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)際生活中去，在此過程中再發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的解決方案，達(dá)到新的認(rèn)識(shí)層次。

4 外因和內(nèi)因的關(guān)系在生涯導(dǎo)航教育中的體現(xiàn)

“生涯導(dǎo)航”教育計(jì)劃，重在“導(dǎo)”與“航”上，傾學(xué)校各部門能力共同制定并實(shí)施全員育人方案，順應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的需求和就業(yè)的形勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)、政治素養(yǎng)、思想道德、知識(shí)技能、工作能力、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)生存等等方面的“導(dǎo)” 向，充分發(fā)揮了教師育人的積極性;學(xué)生通過個(gè)人的成長(zhǎng)以及在“生涯導(dǎo)航”教育中一系列活動(dòng)的參與，快速轉(zhuǎn)換角色，順利適應(yīng)大學(xué)生活，積極規(guī)劃自己的未來，諸多現(xiàn)象體現(xiàn)了大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的主動(dòng)性，表明了正確“航”行的軌跡?？茖W(xué)的、正確的“導(dǎo)”，可以幫助大學(xué)生順利成長(zhǎng)成才，減少甚至避免走許多彎路。但是，最終的“航行”還得靠學(xué)生自己去進(jìn)行，旁人是無法替代的。

“生涯導(dǎo)航”教育中“導(dǎo)”與“航”的作用，恰如哲學(xué)中外因與內(nèi)因的關(guān)系一般，外因固然重要，能對(duì)事物的發(fā)展起重大影響，但關(guān)鍵還取決于內(nèi)因，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。學(xué)生的成長(zhǎng)亦是如此，學(xué)校以及學(xué)院為學(xué)生量身定做的生涯導(dǎo)航方案雖然科學(xué)，但也得學(xué)生自己主動(dòng)去參與、去學(xué)習(xí)、去思考、去探索、去實(shí)踐，否則一切都是空談。船只的航行，偏離了導(dǎo)向，是永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地的。

5 宏觀和微觀的關(guān)系在生涯導(dǎo)航教育中的體現(xiàn)

“生涯導(dǎo)航”教育計(jì)劃，堅(jiān)持宏觀與微觀相結(jié)合。要求學(xué)校各部門結(jié)合工作實(shí)際，把握好工作方向和重點(diǎn)，做好整體計(jì)劃協(xié)調(diào)和安排，要著力打造具有示范作用的精品項(xiàng)目，在做好學(xué)校層面工作的同時(shí)深入基層學(xué)院，調(diào)查了解計(jì)劃實(shí)施的情況，掌握計(jì)劃實(shí)施的實(shí)際效果，對(duì)基層好的做法和經(jīng)驗(yàn)要及時(shí)總結(jié)、宣傳和推廣;學(xué)院是落實(shí)“生涯導(dǎo)航”教育計(jì)劃的主體，要緊密結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，有計(jì)劃地制定符合本學(xué)院學(xué)生的培養(yǎng)方案、提高教育效果，建立長(zhǎng)效機(jī)制，敢于創(chuàng)新，推進(jìn)具有本學(xué)院學(xué)科特色的教育活動(dòng)。

宏觀和微觀是相對(duì)而言的，二者相互依存，互為存在的條件。宏觀的存在，是以微觀為前提的;微觀的存在，也是以宏觀為條件的?！吧膶?dǎo)航”教育計(jì)劃，需要學(xué)校各職能部門在黨的政策方面、計(jì)劃的整體部署方面、制度方面、資源調(diào)配等方面予以總的指導(dǎo)以及方向的引領(lǐng);教育計(jì)劃的具體實(shí)施，則由學(xué)院在“以人為本”的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己專業(yè)的特色和社會(huì)對(duì)人才的需求，制定適合大學(xué)生成人、成才且有可行性與必要性的育人方案。在“我與大學(xué)”“我與社會(huì)”“我與職業(yè)”“我與未來”每個(gè)階段中，都有一個(gè)宏觀的教育目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過許多小的教育活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。微觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，間接影響到最終宏觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

6 結(jié)束語

“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。一切事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然。“生涯導(dǎo)航”教育是一項(xiàng)具有時(shí)代特色的、長(zhǎng)期的、需要逐漸完善，并持之以恒的重大工程，馬克思主義哲學(xué)中的重要原理為我們正確認(rèn)識(shí)“生涯導(dǎo)航”的重要性提供了理論依據(jù)。因此，我們一定要從哲學(xué)視角下，多角度，全方位地思考與探索“生涯導(dǎo)航”教育的有效途徑和方法，與時(shí)俱進(jìn)不斷完善“生涯導(dǎo)航”教育的具體實(shí)施方案，培養(yǎng)更多社會(huì)需要的人才，使得我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。

[1] 孫 軍.高職生職業(yè)生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策探討[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011(10).

[2] 付愛敏.論大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃問題及對(duì)策研究[J].魅力中國，2011(20).

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[10] 張惠元，宋 燕.人的全面發(fā)展視域下的“生涯導(dǎo)航”教育研究與探索——以太原理工大學(xué)為例[J].思想教育研究，2014(12).

[11] 李麗琴.毛澤東行政管理思想研究[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(11).

[責(zé)任編輯：楊春艷]

Career Navigation Education for College Students from the Perspective of Philosophy

BAI Xiao-fang, DU Kun

(TaiyuanUniversityofTechnology,Taiyuan030024,China)

As the successors to the future of the motherland, the employment situation of the college students is related to the development of the individual's life, which involves the family happiness index and even affects the stability and development of the whole society. With the great changes of the international situation and redefinition of demand for talents in the international society, career navigation education for college students has become a part of the education of university students. On the basis of being in line with the international trend and summing up of all the experience, the author's school has carried out the career navigation education for college students, and has achieved certain results. In this paper, from the perspective of philosophy, the author examines the career guidance education of college students, which provides a solid theoretical basis for the correct understanding of the role of career navigation education.

philosophy perspective; college students; career navigation education

2016-12-11

白小芳(1982-)，女，山西呂梁人，碩士，現(xiàn)工作于太原理工大學(xué)，研究方向：科技哲學(xué)，思想政治教育； 杜 鯤(1965-)，男，山西霍州人，現(xiàn)工作于太原理工大學(xué)，學(xué)院黨委副書記，講師，研究方向：思想政治教育，職業(yè)生涯規(guī)劃。

G641

A

1008-9101(2017)01-0014-04