□孫莎嵐，李忠偉

(成都信息工程大學(xué)，四川 成都 610025)

試論四川本土人文資源融入高校思政課堂

□孫莎嵐，李忠偉

(成都信息工程大學(xué)，四川 成都 610025)

挖掘本土人文資源，將其轉(zhuǎn)換為思想政治理論課的重要課程資源，是推進(jìn)思政課教育教學(xué)一體化改革的重要內(nèi)容，也是增加思政課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。本文從四川本土人文資源融入高校思政課堂之必要性、可能性及具體路徑三個(gè)層面逐一剖析，以期為科學(xué)合理地利用四川人文資源來提高大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性提供系統(tǒng)的理論參考。

四川；人文資源；思政課堂

2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待，要更加注重以文化人、以文育人，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。該講話為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的教學(xué)改革指明了努力所向。高校思政課要達(dá)到建成長(zhǎng)效機(jī)制的目標(biāo)，加強(qiáng)思政教育的親和力和針對(duì)性，開拓校外文化資源，在教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)內(nèi)容上貼近本土是一重要途徑。要貼近本土，就有必要充分挖掘有價(jià)值有意義的本土文化教育資源，將其轉(zhuǎn)換為思想政治理論課的重要課程資源，展開思想政治理論課與本土資源實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接的相關(guān)研究。充分利用高校思政課堂這一思想政治教育的重要陣營(yíng)，在大學(xué)生的心理層面建立起對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度”——“三個(gè)自信”的認(rèn)可與堅(jiān)定。結(jié)合本校地處四川核心腹地的地理特色以及理工科優(yōu)勢(shì)突出的院校特點(diǎn)，本文擬從四川本土人文資源切入，試對(duì)推進(jìn)理工科類高等院校思政課建設(shè)、提高理工科類高等院校思政教育實(shí)效性之有效途徑展開相關(guān)探討。

1 四川本土人文資源融入高校思政課堂之必要性分析

將四川本土人文資源融入高校思政課堂，不論是完善思政課的課程體系建設(shè)，抑或切實(shí)加強(qiáng)思政課的教育實(shí)效性，還是推動(dòng)四川地區(qū)持續(xù)健康地發(fā)展，都具有不可替代的重要意義。

首先，從思政課課程建設(shè)的層面分析。四川本土人文資源融入高校思政課堂，可促使教學(xué)方法創(chuàng)新，提高教學(xué)藝術(shù)水平，拓展思政課的教學(xué)資源，從而推進(jìn)高校思政課堂教育教學(xué)改革的推進(jìn)與完善。筆者戰(zhàn)斗在高校思政課堂的第一線，在長(zhǎng)年的執(zhí)教過程中，深刻體會(huì)到在現(xiàn)今多元化的文化大背景下開展思想政治教育的不易，要達(dá)成其教育的實(shí)效性功能更是難上加難。積極推進(jìn)高校思政課堂教育教學(xué)改革，豐富并充實(shí)思政課堂的教學(xué)資源，增強(qiáng)思政課堂的活力與動(dòng)力，是提高當(dāng)前思政課堂吸引力不足的有效方法。

近年來，在各高校的思政教育教學(xué)一體化改革中，本土人文資源因其內(nèi)容豐富有趣、地方風(fēng)味濃郁、貼近學(xué)生、親近生活、實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，已然成為一項(xiàng)極具優(yōu)勢(shì)的教學(xué)資源。作為川內(nèi)理工科類院校，本校思政教師團(tuán)隊(duì)大力挖掘并科學(xué)利用四川本土人文資源，充分拓展思想政治理論課教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容，充實(shí)并完善思想政治理論課課程體系的資源庫(kù)建設(shè)。在保證基本教學(xué)主旨的前提下，借助充滿趣味性并帶有濃郁地域特點(diǎn)的本土人文資源，實(shí)現(xiàn)滿足學(xué)生之興趣與教化育人之功能的有機(jī)結(jié)合，將思想政治理論課建設(shè)成大學(xué)生真正喜聞樂見的課程。

其次，從思政課教育實(shí)效性的層面分析。四川本土人文資源融入高校思政課堂，可以提高學(xué)生對(duì)思政課堂的關(guān)注度與參與感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與共鳴，從而切實(shí)加強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。由于思想政治理論課本身學(xué)理性、抽象性、邏輯性較強(qiáng)的特點(diǎn)，令部分人文功底較差的理工科背景學(xué)生學(xué)習(xí)較為吃力;且囿于知識(shí)體系所限，教材編寫呈現(xiàn)理論知識(shí)點(diǎn)繁多但實(shí)踐性略顯不足的特點(diǎn);加之教材為全國(guó)通用的統(tǒng)一版本，難以兼顧地方特色，難免令部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的思政課堂產(chǎn)生枯燥說教的刻板印象。

尋求高校思政課堂所存在的部分學(xué)生“厭學(xué)”情緒合理恰當(dāng)?shù)蒯尫?，加?qiáng)高校思政教育的實(shí)效性，是當(dāng)前高校思政教育學(xué)界亟待解決的問題。正如著名教育家陶行知所言，“從效力來講，教育只有通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。思想政治教育就應(yīng)該充分融入生活，于生活中取材，于生活中取得成效。將本土人文資源融入思政課堂，借助本土資源的親近感，讓學(xué)生近距離感受濃郁的四川氛圍，在宛若平常的生活環(huán)境中潛移默化的展開思想政治教育，增強(qiáng)教學(xué)的感染性與共鳴度，消除部分學(xué)生對(duì)思政教育的偏見與排斥。同時(shí)，利用鮮活生動(dòng)的本土人文資源將枯燥晦澀的理論支撐起來，貼近學(xué)生的實(shí)際生活，使教材內(nèi)容豐滿立體，增強(qiáng)理論詮釋的生動(dòng)性，將抽象復(fù)雜的理論具體化、實(shí)踐化，令學(xué)生容易接納和吸收，從而真正達(dá)到思政教育“入教材、入課堂、入頭腦”的三入目標(biāo)，為教學(xué)注入更多的地方特色，也不失為解決上述難題的一個(gè)有效途徑。

再次，從四川本土人文資源的整理與開發(fā)的層面分析。四川本土資源融入高校思政課堂，可以從人文資源的角度展示四川，使四川本土的人文資源得到系統(tǒng)科學(xué)的整理并在高校課堂得到廣泛深入的宣介，從而為全方位展示四川的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)多元化提供策略參考，也為推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略、為四川長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展添磚加瓦。

高校學(xué)子來自五湖四海，于外地來蜀的同學(xué)而言，四川有各種新奇以待探尋與了解;于四川本地的同學(xué)而言，四川有各種舊聞以待發(fā)掘與訴說。思政課是所有大學(xué)生的必修課，在思政課堂融入四川本土人文資源，可望構(gòu)建起了解四川展示四川的絕佳平臺(tái)，同時(shí)也有助于外地學(xué)生消除地區(qū)差異所造成的文化不適，盡快適應(yīng)并融入當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)與生活。

并且，通過融入四川本土人文資源的思政課堂，學(xué)生們?cè)谏钊肓私膺@個(gè)西部大省構(gòu)建起本土認(rèn)同感。同時(shí)，四川耀眼的文化魅力與大好的發(fā)展機(jī)遇自然會(huì)吸引更多的大學(xué)生形成責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)投身于四川建設(shè)浪潮中，充分發(fā)揮四川外向型和內(nèi)聚型雙重特點(diǎn)，以海納百川的氣魄迎四方客，以兼容并包的氣度容八面風(fēng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用充滿正能量的熱血青春助推四川持續(xù)健康的成長(zhǎng)、獻(xiàn)禮中華民族的偉大復(fù)興。

2 四川本土人文資源融入高校思政課堂之可能性分析

四川的歷史厚重悠久，孕育了光輝燦爛多姿多彩的文明，蘊(yùn)藏著大量的人文資源供思想政治教育開發(fā)利用。同時(shí)，“一帶一路”全球新戰(zhàn)略的推進(jìn)也為四川本土人文資源融入高校思政課堂提供了政策支持。

其一，從四川本土人文資源的數(shù)量及質(zhì)量來看。四川作為歷史悠久的文化大省和生機(jī)勃勃的經(jīng)濟(jì)大省，擁有海量的傳統(tǒng)與現(xiàn)代人文資源可供開發(fā)與利用：光芒萬丈的古蜀文明，身先士卒的保路志士，可歌可泣的川軍抗戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的災(zāi)區(qū)人民等等。這些文化資源種類呈多樣性，數(shù)量呈豐富性，內(nèi)涵呈厚重性，傳承呈完整性，價(jià)值呈至高性，都可以作為思政課的教學(xué)拓展資源。

結(jié)合思政教育功能類別，四川本土人文資源大致包含以下五種類別：一為紅色資源，彰顯川內(nèi)革命志士在捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的奮斗征程中的大無畏精神，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。具有代表性的包括：鄧小平、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家故居;保路運(yùn)動(dòng)、建川博物館聚落等革命紀(jì)念館;紅軍血戰(zhàn)劍門關(guān)戰(zhàn)斗遺址、紅四方面軍總指揮部舊址、蒼溪紅軍渡等長(zhǎng)征遺址等。二為傳統(tǒng)文化資源，展現(xiàn)蜀地精彩紛呈的歷史風(fēng)貌及可歌可泣的歷史事跡，在傳統(tǒng)文化的熏陶中增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感與自信心、加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)。具有代表性的包括：三星堆和金沙遺址古蜀文化博物館、都江堰景區(qū)、文殊院、武侯祠、杜甫草堂、樂山大佛等。三為民俗文化資源，突顯巴蜀地區(qū)民間生活的特色，在感知四川當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與習(xí)俗中理解巴蜀文化的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感與責(zé)任感。具有代表性的包括：風(fēng)水古城閬中、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園、西部客家第一鎮(zhèn)的洛帶、寬窄巷子、錦里等。四為社會(huì)民情資源，呈現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上的艱辛與成就，在體會(huì)并感悟社會(huì)主義道路優(yōu)越性的過程中，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信。具有代表性的包括紅砂村花鄉(xiāng)農(nóng)居、郫縣農(nóng)科村、幸福梅林等新農(nóng)村建設(shè)的典型示范基地;北川地震遺址、彭州地震遺址公園、災(zāi)后重建的白鹿鎮(zhèn)等“5.12”大地震相關(guān)紀(jì)念地; 大邑劉氏莊園博物館、鹽業(yè)歷史博物館、成都東區(qū)音樂公園、西昌衛(wèi)星發(fā)射基地等。

其二，從四川本土人文資源融入思政課堂的可操作性來看。四川本土人文資源離當(dāng)?shù)馗咝］^近，在開發(fā)使用上具有便利性。同時(shí)，由于四川地區(qū)歷史悠久，有著燦爛的文化和輝煌的文明，加之當(dāng)?shù)卣叭嗣裣騺碛休^強(qiáng)的文化保護(hù)意識(shí)及魄力，因此該地現(xiàn)有大量的人文資源可拓展為思政課堂的教學(xué)資源。此外，在“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)過程中，四川所擁有的地理優(yōu)勢(shì)也有助于本土資源于思政課堂地融入。

2013年11月15日，十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公布《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出“推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開放新格局”，“一帶一路”作為國(guó)家的頂層治國(guó)戰(zhàn)略正式提上日程。而四川地處長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，同時(shí)又是中印緬孟經(jīng)濟(jì)走廊與中巴經(jīng)濟(jì)走廊的核心腹地，在 “一帶一路”的全球新布局中具有重要的戰(zhàn)略地位，享有特殊的地緣紅利。在推進(jìn)實(shí)施“一帶一路”的新戰(zhàn)略中，四川應(yīng)當(dāng)充分抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)地緣紅利的釋放。事實(shí)上，四川本土豐富多彩的人文資源在改革開放的浪潮中已經(jīng)得以證明了其商業(yè)價(jià)值并帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，但在其文化價(jià)值開發(fā)與利用方面卻略顯滯后。對(duì)此，政府應(yīng)當(dāng)深入挖掘四川本土人文資源在文化層面的價(jià)值與意義，提升四川形象的文化價(jià)值與國(guó)際價(jià)值，以開拓創(chuàng)新的姿態(tài)對(duì)接“一帶一路”建設(shè)總布局，在新布局中實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。將四川本土人文資源融入思想政治教育過程，無疑會(huì)令其在社會(huì)文化價(jià)值層面大放異彩，進(jìn)而為本土人文資源與思政課堂的有效對(duì)接提供充分的政策支持與制度保障。

3 四川本土人文資源融入高校思政課堂之具體路徑分析

在構(gòu)建四川本土人文資源融入高校思政課堂的具體實(shí)施方案時(shí)，要注意把握以下幾方面：

第一，在具體實(shí)施四川本土人文資源與高校思政課堂的有效對(duì)接過程中，要注意兼顧政治性與文化性，通過合理恰當(dāng)?shù)耐緩綄⑺拇ū就恋娜宋馁Y源融入思政課堂，既要遵從思想政治教育的教學(xué)主旨，又要充分展示四川的人文特色。

在具體的操作過程中，需要注意的是：首先，思政課務(wù)必要突出在高校學(xué)生群體中開展思想政治教育的主體性。四川地區(qū)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚，人文資源何其豐富。要在這浩如煙海的素材中擇選出優(yōu)質(zhì)資源作為思政課堂的課程資料，其關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)是思想政治教育功能。畢竟，思想政治理論課承擔(dān)著“培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀”的重要責(zé)任?！稗k好思想政治理論課，事關(guān)意識(shí)形態(tài)工作大局，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終擺在突出位置，持之以恒、常抓不懈?！?/p>

其次，高校思政課在堅(jiān)持思想政治教育——塑造共識(shí)的同時(shí)，還需要兼顧其文化功能——突出地方人文特色。共識(shí)基礎(chǔ)上的中國(guó)思想政治教育現(xiàn)代化應(yīng)不忘堅(jiān)守本土化立場(chǎng)。在高校思政課堂上注入地方人文資源，既拓展了課程資源，在多元資源中提煉出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，同時(shí)又借助于文化的吸引與說服的效力達(dá)到宣講的政治功能，以此增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。

第二，在具體融入四川本土人文資源至思政教學(xué)體系的過程中，要注意理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。要真正實(shí)現(xiàn)拓寬思政教學(xué)手段、拓展思政教學(xué)內(nèi)容、拓深思政教學(xué)實(shí)效的目標(biāo)，本土人文資源不單要融入思政課堂教學(xué)資源中，同時(shí)也要參與到高校思政教育所開展的實(shí)踐教學(xué)中。

根據(jù)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》指示，要提高校思政教育的實(shí)效性，就要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，“推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合”。將本土人文資源直接轉(zhuǎn)化為思政教育理念的載體，將資源直接轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)基地，讓學(xué)生走出課堂，在參觀、尋訪、對(duì)話、考察、調(diào)研、志愿者等實(shí)踐活動(dòng)中近距離地感悟社會(huì)。在感知社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的情境下，課外實(shí)踐所得的直觀感受可令學(xué)生更深刻地理解課內(nèi)的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)借助自己動(dòng)手操作實(shí)踐的過程，在自主探索中讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)課程知識(shí)點(diǎn)的自我構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)教育內(nèi)涵，增強(qiáng)其對(duì)思政課的認(rèn)同感，從而達(dá)到知行合一教育目標(biāo)。

第三，在具體轉(zhuǎn)化四川本土人文資源為思政課堂的教學(xué)資源時(shí)，要注意以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三大層面為分類基準(zhǔn)，準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)其相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。教師在處理教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與本土人文資源對(duì)接時(shí)，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三大層面作為擇選本土人文資源的分類依據(jù)：國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向——自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在備課時(shí)根據(jù)各類資源所從屬的價(jià)值層面，將其歸類到相對(duì)應(yīng)的課程知識(shí)點(diǎn)。

第四，在具體篩選四川本土人文資源的過程中，要注意在保證因地制宜的前提下，還要盡可能做到因人制宜，在“備教材”基礎(chǔ)之上還需要“備學(xué)生”。教師在將本土人文資源轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的專業(yè)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化層次、興趣特點(diǎn)等情況的差異性，有針對(duì)性的選取符合學(xué)生知識(shí)水平與結(jié)構(gòu)并能引起注意力與共鳴的素材。

[1] 習(xí)近平.全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話[DB/OL].中華人民共和國(guó)教育部政府門戶網(wǎng)站，2016-12-7.

[2] 中央宣傳部、教育部.普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃(教社科[2015]2號(hào))[DB/OL].中華人民共和教育部政府門戶網(wǎng)站，2015-7-27.

[3] 許 亮.本土紅色資源在地方高校思想政治理論課中的利用研究——以景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院思政課程改革為例[J].新西部，2011(3).

[4] 熊建生.論思政教育內(nèi)容的系統(tǒng)構(gòu)建[J].思想教育研究，2004(3).

[5] 侯保龍.應(yīng)用型本科院校思政課教學(xué)方法改革的原則與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015(6).

[6] 高正禮.關(guān)于我國(guó)高校思想政治理論教育的幾個(gè)問題[J].科學(xué)社會(huì)主義，2007(6).

[7] 陶行知.陶行知教育文選[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981.

[責(zé)任編輯：楊春艷]

On the Integration of Sichuan's Local Human Resources into Ideological and Political Education in Colleges and Universities

SUN Sha-lan, LI Zhong-wei

(ChengduUniversityofInformationTechnology,Chengdu610025,China)

It is an important part of promoting the integration of ideological and political education and teaching reform to transform the local human resources into the important curriculum resources of ideological and political theory course, which is also an important way to increase the effectiveness of ideological and political teaching. This article analyses the three aspects including the necessity, possibility and specific path of the integration of Sichuan's local human resources into ideological and political education in colleges and universities, in order to provide a systematic theoretical reference for improving the effectiveness of ideological and political teaching by using Sichuan's local human resources scientificly and rationally.

Sichuan; human resources; ideological and political class

2016-11-15

四川省高校思想政治教育研究課題(思想政治理論課青年教師專項(xiàng))(SZQ2014087)；四川省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)2015-2016年度課題；成都信息工程學(xué)院2013-2015年度教改項(xiàng)目(Y2015005)

孫莎嵐(1980-)，女，四川內(nèi)江人，博士，現(xiàn)工作于成都信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，研究方向：思想政治教育； 李忠偉(1972-)，男，四川安岳人，博士，現(xiàn)工作于成都信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授，研究方向：思想政治教育。

D64

A

1008-9101(2017)01-0005-04