王玉香
(山東青年政治學院 政治與公共管理學院,濟南 250103)
社會工作專業(yè)價值觀教育存在的問題與應對
王玉香
(山東青年政治學院 政治與公共管理學院,濟南 250103)
社會工作專業(yè)價值觀的重要性已成為共識,但是專業(yè)價值觀教育中存在缺乏統(tǒng)一的專業(yè)價值觀教育系統(tǒng)課程體系與內容的設計;注重認知性的教育,缺乏日常性內化的培養(yǎng);缺乏專業(yè)價值觀轉化的專業(yè)實踐與支持等問題。這些問題的產(chǎn)生是社會工作專業(yè)教育發(fā)展的必然過程的反映,受多元價值觀并存的現(xiàn)實、社會工作專業(yè)邊緣化地位、教師素質等多方面因素的影響。專業(yè)價值觀教育的路徑選擇表現(xiàn)為:形成專業(yè)慣習、創(chuàng)設實踐場域與平臺、建構反思式與參與式相結合的學習范式、保持專業(yè)倫理規(guī)范的現(xiàn)實性與專業(yè)價值觀超然性的統(tǒng)一。
社會工作專業(yè)價值觀教育
專業(yè)價值觀是社會工作的靈魂與核心,它不僅與社會工作服務相伴隨,而且影響著社會工作的方方面面。王思斌教授認為:“它界定社會工作本身——它的目標和意義,而且在于它同時界定社會工作的技巧和方法,機構的項目、目標和社會工作者的行為和態(tài)度。”[1]專業(yè)價值觀是社會工作是否具有專業(yè)性的標志,因為它為我們提供了從事社會工作服務的內在價值尺度與實踐的根本性指引。缺失專業(yè)價值觀為統(tǒng)領的所謂的專業(yè)技巧與方法的應用不過是缺失靈魂的形式、缺失內核的外殼而已。專業(yè)價值觀的重要性在社會工作教育界已經(jīng)成為共識,但是我們的專業(yè)價值觀教育及其效果卻不是那么地令人樂觀。這種反差現(xiàn)象是需要我們進行教育反思的重要問題,也是需要做進一步探討的重要內容。
幾乎所有的社會工作專業(yè)教師都認為社會工作專業(yè)價值觀的重要,在專業(yè)教學中都會著重強調這種重要性,在課程體系與課程教授過程中也有不同的設計與內容體現(xiàn),只不過存在程度與深淺的差別而已。目前社會工作專業(yè)價值觀教育,主要存在著如下問題:
(一)缺乏統(tǒng)一的專業(yè)價值觀教育系統(tǒng)課程體系與內容的設計
對于社會工作專業(yè)來說,價值觀教育應該是重中之重。但是現(xiàn)實的社會工作專業(yè)價值觀教育呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),有的學校社會工作專業(yè)有專門的專業(yè)價值倫理課程的設置,而且有對專業(yè)價值觀教育的要求。還有很多學校沒有將專業(yè)價值觀教育作為課程體系的重要組成部分,也缺乏不同課程之中有關專業(yè)價值觀教育的總體設計,形成了課程之間有關專業(yè)價值觀教育的重復現(xiàn)象或弱化現(xiàn)象。當然,不是說有課程、有總體的設計,專業(yè)價值觀教育就能夠完全得到保證、效果一定會好,但至少在專業(yè)價值觀教育的規(guī)范性要求與設計上要將專業(yè)價值觀教育作為培養(yǎng)的重點內容。
(二)注重認知性的教育,缺乏日常性內化的培養(yǎng)
很多教師在進行社會工作專業(yè)價值觀教育時,更多注重了有關知識與理論層面的灌輸,當然不少教師會通過一定的案例與情景來增強學生對專業(yè)價值觀的認知與理解,對所存在的可能性價值沖突與倫理困境進行相對生動的講授,但往往缺乏對學生內化專業(yè)價值觀實踐層面上的要求與有意識的訓練。結果,我們在現(xiàn)實中只要一提社會工作的價值觀,所有的學生都能回答“助人自助”,都知道專業(yè)價值觀的相應要求及重要作用,價值觀教育只是內化成能夠記牢的知識與理論,但是確實存在知行不一、理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。很多教師缺乏踐行社會工作價值觀的日常性倡導,認為價值沖突與倫理困惑只是在社會工作服務場域中需要注意的問題,不是日常生活與學習之中自己就要踐行、就要內化的價值觀,無法在日常生活、學習與服務之中形成有意識地以社會工作專業(yè)價值觀要求自己的習慣與必要的訓練,專業(yè)價值觀教育自然成為游離于日常價值觀念養(yǎng)成與訓練的內容或部分。
(三)缺乏專業(yè)價值觀轉化的專業(yè)實踐與支持
專業(yè)實習與實踐是社會工作專業(yè)價值觀得以內化與應用的重要途徑,是學生能夠通過參與式體驗與踐行專業(yè)價值觀的重要方式。中國社會工作教育協(xié)會規(guī)定,社會工作專業(yè)教學必須保證每名學生800學時的專業(yè)實習,但是現(xiàn)實中的實施及效果卻不盡如人意。近幾年,隨著專業(yè)社會工作機構的增多,這種狀況有所好轉,但問題依然較為嚴重,使得學生缺失參與式體驗的機會。一是很多學生無法在專業(yè)的機構實習,往往無法得到專業(yè)督導跟進,缺失專業(yè)價值觀得以踐行的專業(yè)場域。而實習就成為一種完成任務的形式,教師的跟進程度也不一樣。學生之所以無法在專業(yè)機構中實習,有著多種原因:有的學校沒有建構專業(yè)的實踐基地,學生的實習處于一種自發(fā)式的狀態(tài);有的學生忙于尋找就業(yè)崗位,進行非社會工作崗位實習以便就業(yè)。二是有些學生有機會在一些社會工作機構實習,但是不一定能夠得到高水平的專業(yè)督導。有的專業(yè)機構本身就缺乏高水平的社會工作者,不能保證能夠給予更好的指導。有的專業(yè)機構具有一定的規(guī)模,也具有實習學生可以實踐的專業(yè)場域,但不一定有機會去應對專業(yè)問題的處理,或者得到較好的督導。一般而言,在專業(yè)機構實習,可以形成資深社工與教師的雙督導制度,對學生在踐行社會工作專業(yè)價值觀方面提供專業(yè)上的支持。但是資深社工在協(xié)助實習學生處理現(xiàn)實問題的時候,是不是能夠從專業(yè)價值觀層面進行澄清與督導,而教師是否有意識地要求學生進行專業(yè)價值觀層面的反思與及時的跟進,這些都不可能完全是一種應然的狀態(tài)。因此,督導的專業(yè)價值觀與對學生所提供的支持,對強化學生的專業(yè)價值觀非常重要。
專業(yè)價值觀教育存在的種種問題,是社會工作專業(yè)教育發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的必然的現(xiàn)象。西方社會工作專業(yè)教育是在職業(yè)化發(fā)展基礎之上而進行的,有著上百年的歷史。而我國大陸社會工作的發(fā)展路徑是先專業(yè)教育再到職業(yè)發(fā)展的運行軌跡。從20世紀80年代末,北京大學等高校開始設置社會工作專業(yè),點燃了高校發(fā)展社會工作專業(yè)的星星之火,而專業(yè)教育一開始就缺失現(xiàn)實的實踐場域與平臺的支撐,社會工作的實踐教學只能局限于實驗室的模擬,社會工作專業(yè)價值觀的教育也只能是注重理論層面上的灌輸,教育內容基本上是以西方社會工作理論為主。同時,師資隊伍只是在近幾年開始有社會工作科班出身的教師,主力還是由社會學、心理學、教育學、思想政治教育、歷史學、哲學等多種專業(yè)學科背景轉過來的教師,他們往往缺乏系統(tǒng)的社會工作專業(yè)訓練與教育,基本上是通過短期的培訓與自學等方式得以成長,專業(yè)基礎較為薄弱?,F(xiàn)在科班出身的教師,也有不少人在實務之中接受的訓練相對不足,對于專業(yè)價值倫理沖突的現(xiàn)實體驗不足,所以社會工作專業(yè)價值觀的教育必然會受到不同程度的影響。
隨著改革深水期的到來,我國政府對社會工作服務在社會治理創(chuàng)新中的作用高度重視,政府購買專業(yè)社會工作服務正在逐漸推開,社會工作服務得以推進,在不同的地區(qū),有不少高校社會工作專業(yè)教師以自辦社會工作專業(yè)機構的辦法來解決專業(yè)實踐教學的需要。但是由于不同地區(qū)政府部門對社會工作重視程度不一、專業(yè)教師自身能力與素質等多方面的原因,這些自辦機構面臨著發(fā)展的可持續(xù)問題,專業(yè)服務存在諸多的挑戰(zhàn),但至少已經(jīng)開始建構了專業(yè)的實踐教學基地,主動進行了實踐教學的現(xiàn)實嘗試,積累了社會工作服務機構運營與管理、項目規(guī)劃與服務的經(jīng)驗與教訓。近幾年,隨著社會工作職業(yè)化的發(fā)展,社會工作專業(yè)教育已經(jīng)開始了應用型人才培養(yǎng)的轉向,注重社會工作實踐教學,社會工作專業(yè)價值觀教育的實踐強化明顯增強,但本土化的社會工作理論與實踐正處于探討與建構的過程中,本土化的社會工作價值倫理標準有待進一步建構,本土化專業(yè)價值觀教育仍然是一塊有待進一步開發(fā)的土地。
(一)多元價值觀并存現(xiàn)實的影響
自媒體時代,改變了師生之間傳統(tǒng)的互動關系,教師不再占有信息的優(yōu)勢,而是與學生站在了同樣的信息平臺之上。在這樣高度開放的社會環(huán)境之中,多元價值觀念并存,不同程度地影響著社會工作專業(yè)學生對專業(yè)價值觀的接受、理解與認同。所以,僅靠社會工作專業(yè)教師的培養(yǎng)是遠遠不夠的,因為學校不再是與世隔絕的象牙之塔,而是經(jīng)濟社會發(fā)展的一隅,專業(yè)社會工作價值觀往往面臨著其它價值觀消解的可能。最明顯地表現(xiàn)為學生對社會工作這一職業(yè)的選擇上,有的學生是這樣解釋自己不從事社會工作專業(yè)的:我很認同社會工作的價值觀,也認為社會工作這一職業(yè)的崇高,但是鑒于社會工作職業(yè)的現(xiàn)狀,它不能滿足我較高標準的生活要求,所以盡管我熱愛,但我還要生活,我不得不選擇其它能夠更好地養(yǎng)家糊口的生活。有的學生說:我之所以選社會工作專業(yè),就是因為社會工作專業(yè)可以讓我有很好的訓練與素養(yǎng),或者我只是為了拿到一個本科或碩士的文憑,我學習它并不會從事這一職業(yè)。當然,不是說學生認同專業(yè)社會工作價值觀與選擇這一職業(yè)一定是必然的關系,但是,我們可以通過對社會工作專業(yè)的工具性理解看到不同價值觀念的影響作用。
(二)社會工作專業(yè)教育邊緣化使然
在很多學校,社會工作專業(yè)處于學科專業(yè)發(fā)展的邊緣地位,缺乏應有的資源投入與支持。這種邊緣化的地位,直接制約了社會工作教師自主性發(fā)展。因為社會工作專業(yè)較強的實務取向,使得專業(yè)教師往往在實踐教學方面投入很多的精力與時間,這與高校對教師的考核要求有一定的差距,必然會影響到教師投入專業(yè)的積極性,專業(yè)價值觀教育自然會受到一定的影響。值得注意的是,社會工作專業(yè)教育的現(xiàn)實地位,與其專業(yè)教育的質量有著直接的關系,而評價專業(yè)質量的硬性指標就是招生與就業(yè)。因為過去社會工作專業(yè)的社會知名度較低,一般學校的社會工作專業(yè)往往不是學生的第一志愿,是通過調劑過來的,因為是“被”、是不得不學這個專業(yè),很多學生對專業(yè)缺乏直接的興趣與認同,甚至有排斥的心理,這直接會影響他們對社會工作專業(yè)價值觀的認同。有的實現(xiàn)大類招生的學校,真正選擇社會工作專業(yè)的學生很少,學生少的專業(yè)自然會成為不受重視的專業(yè)。由于現(xiàn)實專業(yè)機構與實習平臺的缺乏,參與式學習與體驗專業(yè)價值觀的機會必然不多。這種專業(yè)發(fā)展的邊緣地位,使有的學校社會工作專業(yè)處于面臨預警、停招的現(xiàn)實處境,專業(yè)建設資源的缺乏,專業(yè)教師自我發(fā)展與專業(yè)能力建設會受到客觀因素的影響,專業(yè)價值觀的教育自然會相應受到影響。
(三)專業(yè)教師素質的參差不齊
專業(yè)社會工作價值觀教育存在的問題固然有著客觀的外在原因,也存在著教師素質問題?,F(xiàn)實中,社會工作專業(yè)教師素質參差不齊,專業(yè)價值觀教育自然會與教師的素質有著直接的關系,其教育效果與教師對專業(yè)價值觀的認同與理解有關,與教師對自我的定位有著直接的關系。具體如下:
1.缺失踐行專業(yè)價值觀的意識
有的社會工作專業(yè)教師缺乏踐行專業(yè)價值觀的意識,只是將教授社會工作專業(yè)價值觀作為一種專業(yè)的要求,而不是身體力行地去體驗、踐行價值觀,對學生是否掌握專業(yè)價值觀僅限于理論與知識的掌握,僅限于授課任務的完成。正是教師缺乏身體力行,無法在課上課下真正去感染、影響、引導學生。具體表現(xiàn)為:
一是缺乏自我專業(yè)反思的意識。表現(xiàn)為不是從學生的角度,而是從自我的角度進行教學的設計與內容的設定,講課中容易出現(xiàn)自我隨意性設定內容的現(xiàn)象,避重就輕地增強自己感覺好講的內容、容易引起學生興趣的內容,因為價值觀的抽象性、價值沖突與具體的倫理困境的復雜性,有的教師就會刻意回避自己無法澄清的內容,不去講專業(yè)價值觀的要求,不去反思自己課堂中的表現(xiàn)與學生的接受與認同的程度。在對教學效果的反思之中,只會強調學生方面的原因,而不能從自我的角度去尋找問題。
二是有的教師不去參與社會工作服務實踐,不身體力行的踐行專業(yè)價值觀,不與學生一起共同探討與成長。由于缺乏應有的實踐參與和體驗,不能很好地將理論與實踐有機地結合,課程的效果自然會大打折扣,而所謂創(chuàng)新性地開展專業(yè)價值觀教育與培養(yǎng)則更是不可能。
2.缺失正確的專業(yè)自信
在現(xiàn)實中,有的教師出現(xiàn)了以強調操作技巧方面的專業(yè)性代替身體力行的專業(yè)價值考量,表現(xiàn)出對自己所受到的專業(yè)訓練的自信。當然,具有一定的專業(yè)自信沒有錯,但是如果這種自信是以對他人未受到或者缺乏專業(yè)訓練貶低的基礎上,就是一種缺乏自我省察與專業(yè)價值尺度衡量的盲目自信;強調專業(yè)出身,而忽視自我的專業(yè)檢視與持續(xù)性的專業(yè)成長,會形成一種封閉式的自我中心主義的誤區(qū),缺乏所應有的開放性與交互學習的可能。同時,也會出現(xiàn)只注重操作規(guī)范與技巧而忽視專業(yè)價值觀教育的本末倒置現(xiàn)象,必然會忽視學生專業(yè)價值觀的培養(yǎng)與引導。
3.存在專業(yè)價值觀教育的無力感
社會工作的價值觀有著明顯的西方文化特點與倫理色彩,在本土社會工作價值觀構建的過程中,如何在社會工作價值觀教育中體現(xiàn)出本土化的特色,如何厘清專業(yè)價值觀與傳統(tǒng)價值觀、社會主義核心價值觀、西方價值觀的關系,如何將專業(yè)價值觀的要求轉化為學生的內在認同、外在的行動實踐,是對教師專業(yè)能力與水平的考量。現(xiàn)實中,個別教師容易受外在環(huán)境的影響,專業(yè)的邊緣地位使之缺乏自我能力提升的動力,自然也就缺乏對專業(yè)所應有的投入與學習,缺失解讀與建構本土化專業(yè)價值觀的能力,形成了一種專業(yè)價值觀教育的無力感。這種無力感表現(xiàn)為:逃避有關專業(yè)價值觀教育的內容,缺失探究的信心與能力,缺乏自我對專業(yè)價值觀教育的認知、理解與創(chuàng)新。不去參與專業(yè)社會工作服務的實踐,與學生、與實踐、與專業(yè)保持著一定的距離,自然在現(xiàn)實的教育實踐之中不會在專業(yè)價值觀教育方面著力。因為其缺失從理論到實踐、實踐到理論的信心、勇氣和能力。這種無力感往往在現(xiàn)實的獲得感缺失的情況之下會更為嚴重。
專業(yè)價值觀念的確立與養(yǎng)成,是社會工作專業(yè)價值觀教育的目標,也是應對與解決現(xiàn)實社會工作服務中價值沖突與倫理困境的前提與基礎。專業(yè)價值觀的轉化需要經(jīng)過現(xiàn)實的實踐環(huán)節(jié),才能夠有效的內化,形成個體內在的認知、理解與行動的遵循,才能與個人價值觀有機地融合,成為個人價值觀的有機組成部分,形成以專業(yè)價值觀為指導的專業(yè)慣習,形成能夠積極應對現(xiàn)實價值沖突與倫理困境的基礎能力。
(一)建構專業(yè)價值觀教育為統(tǒng)領的社會工作專業(yè)課程體系
有關專業(yè)價值倫理課程不能只是社會工作專業(yè)碩士的必修課,還應該是不同層次的所有社會工作專業(yè)都設有的必修課,但課程應該體現(xiàn)理論與實踐的有機結合。要進行有關社會工作專業(yè)價值觀教育的總體課程體系設計,從新生入學的導學開始,到基本理論課程、專業(yè)方法課程、實踐教學環(huán)節(jié)等都要有專業(yè)價值觀教育內容的設定與要求,使專業(yè)價值觀教育一直貫穿于學生培養(yǎng)的整個過程之中。
(二)形成專業(yè)慣習
社會工作專業(yè)價值觀的教育,需要進行專門的課程教授這種顯性的教育方式,讓學生了解專業(yè)價值觀的重要性、價值沖突的必然性,掌握現(xiàn)實操作過程中應該遵循的最基本的倫理規(guī)范與原則。但更需要在平時的生活與學習過程中的隱性教育方式,即專業(yè)價值觀教育與日常生活實踐密切結合,通過日常性養(yǎng)成的方式,形成以專業(yè)價值觀去進行思考、反思的專業(yè)慣習。布迪厄曾經(jīng)強調:慣習是行動者所形成的性情傾向系統(tǒng),是后天在特定的社會環(huán)境或現(xiàn)實場域之中生成的自覺性傾向,甚至會形成一種無意識,無需要人們刻意去表現(xiàn),而是那么得自然而然。[2]這種無意識的想法、觀念與行為具有高度的自覺性,因為外在強化的價值觀念已經(jīng)內化于心、外化于行。社會工作專業(yè)價值觀教育必須通過日常性養(yǎng)成的方式來潛移默化地形成學生以社會工作專業(yè)價值觀看待問題與處理問題的習慣,但學生專業(yè)慣習的養(yǎng)成取決于教師的真實引導與示范引領。
教師要身體力行地形成以專業(yè)價值觀為指導進行審視、反思與處理問題的慣習。而這種實踐的場域不只是社會工作專業(yè)實踐場域,更是廣闊的現(xiàn)實社會生活場域。專業(yè)的慣習就是在日常性的場域中由有意識強化而達到無意識自覺的程度。它要求教師:一是要增強專業(yè)價值觀的認同,這種認同不只是在對學生講授過程之中對專業(yè)價值觀的強調、深入淺出的講解,更應該是自我對專業(yè)價值觀的內在體驗與認同。二是在生活中有意識地培養(yǎng)自己的專業(yè)價值敏感性,形成專業(yè)反思的習慣,不斷進行自我省察與反思,能夠一直保持社會工作的專業(yè)醒覺,以專業(yè)價值觀來形成對現(xiàn)實問題的認識與理解。三是要在日常生活中明晰自己的角色定位,能夠把握好不同的角色要求,有效地厘清與他人之間的關系,能夠按照不同的角色要求履行角色的要求,避免角色混淆與泛化現(xiàn)象。四是能夠多角度地看待問題,經(jīng)常真實地換位思考,而不是簡單只是從我出發(fā)。教師只有率先垂范,在現(xiàn)實中不斷進行專業(yè)的自我省察與反思,不斷換位思考與多角度考慮問題,不斷強化專業(yè)意識,才能形成專業(yè)慣習,才能夠較好地踐行專業(yè)價值觀,才能夠更好地面對與應對現(xiàn)實的價值沖突與倫理困境,才能夠真實地影響學生的專業(yè)慣習的形成。當然教師也要警惕在成長過程之中積淀而成的慣習,這種慣習可能與專業(yè)價值觀的要求相悖,可能使之在無意識的情況之下已經(jīng)違反了社會工作專業(yè)價值要求。
(三)創(chuàng)設實踐場域與平臺
創(chuàng)設社會工作專業(yè)實踐場域與平臺,將學生置于真實的社會工作服務場景之中,讓其在真實的社會工作服務過程之中去學會處理各方關系:如何以專業(yè)價值觀來進行問題的處理,增強價值沖突體驗,在沖突矛盾與困境之中學會如何去面對、如何做出選擇。進行專業(yè)價值觀教育,并不是要回避價值沖突,而是要學會如何去面對與處置價值沖突與倫理困境問題。實際上,價值沖突不只是發(fā)生在社會工作專業(yè)的場域,在日常生活之中,個體也總是處于思想內在的沖突、博弈之中,處于不斷進行選擇的過程之中,往往會圍繞著應然要求與實然存在、本能愿望與社會期望之間來進行多方面的考量。這種博弈與選擇是人們生活的常態(tài),人們可能會承受著因博弈與選擇所帶來的內在痛苦與現(xiàn)實后果。專業(yè)價值沖突不可避免地帶來價值觀博弈與進行選擇的痛苦,但痛苦的過程正是成長蛻變的過程。專業(yè)價值觀的教育不能只是紙上談兵,專業(yè)社會工作者的培養(yǎng)絕對不能簡單地進行實驗室的模擬,而是要走出教室、實驗室,通過創(chuàng)建與進入社會工作服務機構的實踐平臺,通過承接與從事正式的社會工作服務,在專業(yè)服務的實踐場域與平臺上,去踐行專業(yè)價值觀,去將所學到的普遍性理論要求應用于現(xiàn)實之中,從而促成專業(yè)價值觀的真正內化與外化。而現(xiàn)實服務的實踐也是教師進一步反思專業(yè)價值觀教育、提升自我專業(yè)性的最好場域。
(四)建構反思式與參與式相結合的學習范式
建構專業(yè)價值觀教育的創(chuàng)新模式,就是要實現(xiàn)專業(yè)價值觀與個人價值觀的融合與內化。它要突出兩個方面:一是參與式,因為參與式會給個體帶來具體的實踐體驗,體驗環(huán)節(jié)則會使知識轉化為內在的需要與觀念成為可能。二是反思性,因為只有反思可以進行價值觀的澄清,才能進一步審視過往的一切,這既可以是過去經(jīng)驗的積累,也可以是過去教訓的獲取,能夠以專業(yè)價值觀為視角與尺度做出較為理性與客觀的判斷。具體表現(xiàn)為,為學生提供反思式與參與式相結合的學習范式。要求學生從自我成長體驗當中思考,運用專業(yè)價值觀進行反思。這不僅會有效地改進認知,而且會逐漸促成態(tài)度、信念與行為由外化而轉為認同,由認同而內化為自己價值觀念的有機組織部分。同時,要求參與現(xiàn)實的社會工作服務行動,就是在行動中、在實踐中學習與反思,在行動中以專業(yè)價值觀審視與思考,進行行動的反思,才能逐漸形成專業(yè)意識與行動。
(五)保持專業(yè)倫理規(guī)范的現(xiàn)實性與專業(yè)價值觀超然性的統(tǒng)一
社會工作價值觀具有抽象性與指引性,而專業(yè)倫理規(guī)范具有現(xiàn)實性與操作性。專業(yè)倫理規(guī)范是在現(xiàn)實社會工作服務之中各種關系處理的基本性規(guī)范,是社會工作者職業(yè)道德的基本性要求。如何面對與解決社會工作倫理困境,是專業(yè)價值觀教育的重要內容。而專業(yè)價值觀所要求的對社會公平正義與民眾福祉的追求、對服務對象的尊重與關懷,更是專業(yè)價值觀教育的重要內容,甚至是更為重要的方面。如果只進行有關倫理守則的教育與各種倫理困境的應對教育,而無視社會工作價值觀中所要求的情懷培養(yǎng)與理想引導,那么,就會陷入技術理性所帶來的誤區(qū),缺失價值觀所應有的超然性、批判性與理想性。當然,如果只是注重價值觀抽象性與理想性的教育,而不與現(xiàn)實的價值沖突與倫理困境應對的有機結合,專業(yè)價值觀教育就會陷入空洞、無力的現(xiàn)實誤區(qū)。馬爾庫塞認為:發(fā)達工業(yè)社會的人們出現(xiàn)了單向度的發(fā)展,理想與現(xiàn)實之間缺乏應有的張力,而是處于完全的同化狀態(tài),理想不再是存乎于人們心靈、精神與內心世界的高尚領域,而是轉化為現(xiàn)實可操作性的術語或問題。[3]理想與現(xiàn)實的同化,使得人們不再具有思想的崇高與抽象的特性,在轉化為操作性術語與問題時,已經(jīng)消解了理想所應該具有的超越性、思想所應該具有的批判性與創(chuàng)造性,人則沒有能力超越現(xiàn)實而只能被現(xiàn)實同化。同樣在專業(yè)價值觀的教育中,也應該注意不要只是注重操作性的技術與技巧,而是專業(yè)價值觀指導之下的技術與技巧;不要只是聚焦于具體價值沖突與倫理困境的應對,更要注重學生的社會工作理想與情懷的培養(yǎng)。
當然,本土化社會工作專業(yè)價值觀教育是社會工作專業(yè)教育中重要且具有難度的教育內容,因為不能只是將其作為一門單獨的課程或者簡單的單項訓練,而是貫穿于所有專業(yè)課程體系之中和整個人才培養(yǎng)始終的重要內容。在社會治理創(chuàng)新的社會背景下,專業(yè)社會工作價值觀教育如何回應現(xiàn)實服務發(fā)展的要求,成為專業(yè)社會工作人才培養(yǎng)的核心,是我們面臨的艱巨任務。
[1]王思斌.社會工作概論[M].北京:高等教育出版社,1999:39.
[2]【法】皮埃爾·布迪厄,[美]華康德.實踐與反思:反思社會學導引[M].李猛,李康,譯.北京:中央編繹出版社,2004:152-154.
[3]【美】赫伯特·馬爾庫塞,單向度的人[M].劉繼,譯.上海:上海譯文出版社,2006:53-54.
(責任編輯:孫書平)
Abstract:It has become a consensus that the professional values for social work are important,however there is a lack of unified education and curriculum systems as well as the content design in the professional values education, much attention is payed to cognitive education, but cultivation of daily internalization is lacking, and the professional practice and support for the transformation of the professional values are on demand, all of those problems are a reflection of the inevitable process for social work education's development which is influenced by many factors, such as the reality of multi-values, the marginalization of social work, the quality of teachers and so on. The route selections of professional values' education are as follow: forming professional habits, creating of practice platform, constructing reflective and participatory learning paradigm, maintaining the unity between the reality of professional ethics and the transcendence of professional values.
Keywords:social work; professional value; education
ProblemsandSolutionsoftheEducationofProfessionalValuesforSocialWork
WANG Yu-xiang
( School of Political Science and Public Administration, Shandong Youth University of Political Science, Jinan 250103, China )
2017-07-10
山東省級教學改革重點項目“青少年社會工作實務型人才培養(yǎng)模式研究” (2015Z076)
王玉香(1965-),女,山東榮成人,院長,教授,博士,山東大學社會工作專業(yè)碩士生導師,主要從事青年工作理論研究。
B82-052
A
1008-7605(2017)05-0021-06