趙癸萍
(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇無錫 214121;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北武漢 430072)
提升中國國際話語權(quán)重在話語創(chuàng)新
趙癸萍
(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇無錫 214121;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北武漢 430072)
在世界權(quán)力運行范式由硬權(quán)力向軟權(quán)力過渡的大背景下,話語創(chuàng)新是提升中國國際話語質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是中國國際話語權(quán)發(fā)展的不竭動力,更是劃分世界話語權(quán)格局的重要因素,在提升中國國際話語權(quán)中發(fā)揮中樞神經(jīng)作用。深刻把握中國國際話語創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵,正確處理話語主體創(chuàng)新、話語內(nèi)容創(chuàng)新和話語傳播創(chuàng)新三位一體的關(guān)系,在話語權(quán)建設(shè)中既融合多元話語主體,匯聚話語創(chuàng)新的力量源泉,又強化話語理論研究,夯實話語創(chuàng)新的內(nèi)容之基,培養(yǎng)復(fù)合專業(yè)人才,暢通話語創(chuàng)新的傳播渠道,才能有效提高中國國際話語的創(chuàng)新能力,推動中國國際話語權(quán)的發(fā)展。
國際話語權(quán)話語創(chuàng)新話語體系軟實力
冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界權(quán)力運行范式潛在變化,“權(quán)力定義利益”的純粹硬權(quán)力方式難以為繼,以價值觀念、意識形態(tài)、文化輸出等為代表的軟權(quán)力方式逐漸成為世界權(quán)力格局的“通行貨幣”,而價值觀念、意識形態(tài)、文化輸出等軟實力因素,都以話語為直接表達(dá)方式。在這種權(quán)力范式轉(zhuǎn)換的大背景下,提升國際話語權(quán)成了國家軟實力建設(shè)的重中之重。而話語創(chuàng)新有助于打造優(yōu)質(zhì)國際話語、推動國際話語權(quán)發(fā)展、劃分世界話語權(quán)格局,具備重大的戰(zhàn)略意義和時代價值,是提升中國國際話語權(quán)的中樞神經(jīng)。因此,深入開展話語創(chuàng)新研究,是當(dāng)前提升國家話語權(quán)的重要任務(wù)。
提升中國國際話語權(quán),核心在于夯實國際話語質(zhì)量,推動國際話語權(quán)發(fā)展,在世界話語權(quán)格局中掙得中國的合理份額。而話語創(chuàng)新是提升中國國際話語質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是推動中國國際話語權(quán)發(fā)展的不竭動力,是劃分世界話語權(quán)格局的重要因素,對于提升中國國際話語權(quán)具有重大的戰(zhàn)略意義和獨特的時代價值。
1.話語創(chuàng)新是提升中國國際話語質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
話語質(zhì)量是提升中國國際話語權(quán)的關(guān)鍵。受“唯經(jīng)濟(jì)論”思想影響,目前有一種輿論傾向,認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)為中心的綜合國力強弱決定著中國國際話語權(quán)的大小。然而,根據(jù)馬克思主義唯物論思想,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但上層建筑具有相對獨立性,并不必然隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展而提升。中國國際話語權(quán)的大小,雖然離不開綜合國力增強的前提性和基礎(chǔ)性因素,但話語質(zhì)量的強化才是提升中國國際話語權(quán)的關(guān)鍵[1]。在國際話語權(quán)爭奪中,如果舍棄話語質(zhì)量的建設(shè),僅僅依靠經(jīng)濟(jì)實力和軍事打擊的封堵與威脅,則會走向話語失聲的悲劇或話語霸權(quán)的極端。
話語創(chuàng)新是提升中國國際話語質(zhì)量的關(guān)鍵。要想在國際社會發(fā)出中國聲音,增強中國的音量,根本之道在于話語內(nèi)容真實客觀,話語蘊含的理念、價值觀和意識形態(tài)獲得國際認(rèn)同,話語邏輯的嚴(yán)謹(jǐn),話語論證專業(yè),話語表達(dá)新穎生動。而話語創(chuàng)新則是提升話語質(zhì)量的關(guān)鍵所在。反映國際局勢客觀現(xiàn)狀的新概括和新論斷,反映復(fù)雜多變國際現(xiàn)象本質(zhì)內(nèi)涵的新概念和新理論,深刻總結(jié)最前沿發(fā)展趨勢的新命題和新思路,邏輯嚴(yán)密、形象貼切的新提法和新表達(dá),都能以真理與邏輯的魅力,迅速占領(lǐng)世界話語市場。例如,鄧小平“和平與發(fā)展是時代主題”的判斷以及習(xí)近平的“新醒獅論”論斷,客觀準(zhǔn)確反映了世界局勢與中國立場,是創(chuàng)新性話語獲得世界贊賞的成功范例。
2.話語創(chuàng)新是推動中國國際話語權(quán)發(fā)展的不竭動力
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”,而話語創(chuàng)新是中國國際話語權(quán)發(fā)展的不竭動力。新中國成立60多年來,中國國際話語權(quán)經(jīng)歷了一條波浪式前行的曲折軌跡。第一,1949年到1956年間的話語內(nèi)容重大創(chuàng)新階段。毛澤東以“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的生動語言,表達(dá)了新中國維護(hù)國家主權(quán)的外交方針。1955年印尼萬隆亞非會議上,中國代表團(tuán)力倡“求同存異”的包容精神,積極推動會議達(dá)成了涵蓋和平共處五項原則的《亞非會議最后公報》,“互相尊重領(lǐng)土主權(quán),互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互惠和和平共處”五項原則由此成為國際公認(rèn)和通行的處理國家關(guān)系準(zhǔn)則。該階段中國外交話語得到國際社會高度認(rèn)同,話語影響力空前強大。第二,1957年到改革開放前的話語判斷脫離實踐階段。中蘇兩國因意識形態(tài)分歧與利益沖突而交惡,國家領(lǐng)導(dǎo)人對國際國內(nèi)局勢判斷的失誤與偏激,中國將“戰(zhàn)爭與革命”作為時代主題,外交話語走向了“國際階級斗爭為主要導(dǎo)向的話語秩序”[2]。“美蘇爭霸”、“三個世界”“國際革命形勢大好”、“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”、“打倒美帝國主義及其走狗”、“反對帝國主義、現(xiàn)代修正主義和各國反動派”等帶有強烈革命價值傾向的話語體系噴涌而出。由于背離時代潮流與國際國內(nèi)現(xiàn)狀,這些話語只在亞非拉國家有所響應(yīng),中國國際話語權(quán)落入低谷。第三,從改革開放到冷戰(zhàn)結(jié)束的話語內(nèi)容調(diào)整創(chuàng)新階段。鄧小平將時代主題界定為“和平與發(fā)展”,“維護(hù)世界和平與發(fā)展”成為中國的主要任務(wù),“韜光養(yǎng)晦,有所作為”成為外交話語的主導(dǎo)方針?!拔覀冊夙w光養(yǎng)晦地干些年,才能真正形成一個較大的政治力量,中國在國際上發(fā)言的分量就會不同。”[3]“和平與發(fā)展”、“東南西北四個字”、反對“軍備競賽”、開展“不結(jié)盟運動”,推動“南北對話”,發(fā)展“南南合作”,“建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序”,“韜光養(yǎng)晦”、“永不稱霸”、“永不當(dāng)頭”等標(biāo)志性話語,闡明了中國維護(hù)世界和平與爭取國際發(fā)展空間的外交策略,設(shè)置的諸多議題得到國際社會的響應(yīng),中國國際話語權(quán)不斷回升。第四,冷戰(zhàn)結(jié)束至今的話語整體創(chuàng)新階段。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放取得巨大成就,中國綜合國力迅速崛起,“中國威脅論”、“中國崩潰論”、“中國責(zé)任論”、“新殖民主義論”等棒殺或捧殺中國國際形象的論調(diào)四起。中國適時提出“和諧世界”的外交思想[4],“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”、“建設(shè)和諧社會”、“負(fù)責(zé)任大國”、“中國夢”、“新醒獅論”等表達(dá)中國堅持走和平崛起道路的話語,回?fù)袅宋鞣降闹T多質(zhì)疑。同時,開辦中央電視臺中文國際頻道,全球設(shè)立孔子學(xué)院傳播中國語言和文化等諸多措施,標(biāo)志著提升中國國際話語權(quán)從政府外交向公共外交領(lǐng)域拓展,中國國際話語權(quán)的話語主體、話語內(nèi)容、話語傳播得到全面創(chuàng)新。雖然當(dāng)前中國國際話語權(quán)意識大幅覺醒,但話語質(zhì)量依然不高,國際話語權(quán)的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國家實力的增長速度與國家利益的現(xiàn)實需要。梳理新中國60余年來國際話語權(quán)發(fā)展的軌跡,可以得出一條清晰的規(guī)律性認(rèn)識:話語創(chuàng)新能力越強大,中國國際話語權(quán)的影響力和說服力也強大;話語創(chuàng)新能力越薄弱,中國國際話語權(quán)的影響力和說服力就薄弱。
3.話語創(chuàng)新是劃分世界話語權(quán)格局的重要因素
當(dāng)今國際世界,國際話語權(quán)格局嚴(yán)重失衡,美國和歐盟為主體的西方世界占據(jù)主導(dǎo)和強勢地位,而亞、非、拉美等廣大非西方世界處于從屬和被定義地位。主導(dǎo)或參與國際標(biāo)準(zhǔn)和游戲規(guī)則的制定,是國際話語權(quán)的重要表現(xiàn)。分析國際政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則體系的地域分布,就能清晰發(fā)現(xiàn):世界話語權(quán)格局由美歐主導(dǎo),“引領(lǐng)世界的是美國,美國已經(jīng)主導(dǎo)了體系和規(guī)則”。目前,國際政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定者主要有四類:第一類是主權(quán)國家組成的多功能國際組織,典型代表是聯(lián)合國(總部設(shè)于美國紐約),一度被視為實現(xiàn)美國霸權(quán)的工具。第二類是國際官方經(jīng)濟(jì)體系及機構(gòu),主要有肇始于1944年布雷頓森林會議的世界銀行(總部設(shè)于美國華盛頓)、國際貨幣基金組織(總部設(shè)于美國華盛頓,投票權(quán)主要掌握在美國、歐盟手中)和1994年成立的世界貿(mào)易組織(總部設(shè)于瑞士),構(gòu)成了全球政治經(jīng)濟(jì)格局支柱,主導(dǎo)著世界經(jīng)濟(jì)格局。第三類是國際聯(lián)合成立的非政府組織,包括各類國際商會、國際紅十字會等機構(gòu),或多或少地體現(xiàn)了部分主導(dǎo)國家的意志。第四類是隸屬單一國家,但具有國際權(quán)威性和影響力的機構(gòu),如掌握信用評級話語權(quán)的美國標(biāo)準(zhǔn)·普爾公司、穆迪投資服務(wù)公司和惠譽國際信用評級有限公司。以上四類機構(gòu)和組織基本被歐美等西方國家把控,享有對世界政治經(jīng)濟(jì)重大事件的事物定義權(quán)、標(biāo)準(zhǔn)確定權(quán)、是非評價權(quán)、市場定價權(quán)和利益分配權(quán),是國際話語的權(quán)威聲源,也奠定了當(dāng)今世界話語權(quán)格局“西強東弱”、“西強我弱”的總體格局。
當(dāng)今世界話語權(quán)格局,雖然總體上呈現(xiàn)了與硬實力水平相對一致的分布狀況,但其根源是東西方世界話語創(chuàng)新能力力量懸殊。首先,從國際政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則體系構(gòu)建而言,各類機構(gòu)和組織在西方國家的首倡下成立,實質(zhì)是創(chuàng)新性觀念和話語物化的產(chǎn)物,反過來又成為維護(hù)西方國際話語權(quán)的有力工具。西方國家運用觀念創(chuàng)新與話語創(chuàng)新,盡享對國際標(biāo)準(zhǔn)和游戲規(guī)則制訂上的先發(fā)優(yōu)勢。其次,從西方話語內(nèi)容創(chuàng)新而言,自由、民主、人權(quán)等源自歐美的“普世價值”,已成為當(dāng)今世界主導(dǎo)話語體系,也是美國大力向世界傾銷的話語內(nèi)容。而當(dāng)今世界主導(dǎo)學(xué)術(shù)話語的核心概念和理論體系,均由西方發(fā)達(dá)國家人文社會科學(xué)學(xué)者首創(chuàng)或提出,??碌摹霸捳Z權(quán)力論”、福山的“歷史終結(jié)論”、亨廷頓的“文明沖突論”、約瑟夫·奈的“軟實力”與“巧實力”論,牢牢占據(jù)了國際學(xué)術(shù)話語的制高點。中國學(xué)者難以提出獨樹一幟、富有影響力的理論體系,往往成了西方五花八門理論的闡釋者、追隨者,加劇了中西方國際話語權(quán)的鴻溝。首屈一指的學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新能力,極大促成西方發(fā)達(dá)國家在國際話語權(quán)領(lǐng)域獨占鰲頭。最后,從西方智庫建設(shè)情況看,智庫是學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新的重要動力,也是搶占國際話語權(quán)的重要推手。歐美國家智庫起步早,有較成熟的發(fā)展經(jīng)驗、行業(yè)規(guī)范和十分巨大的社會影響力,充分發(fā)揮了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會、科技、教育、外交等方面決策咨詢作用,甚至被稱為“影子內(nèi)閣”、“影子政府”。英國的智庫幾乎與工業(yè)革命同時起步,而美國的智庫在二戰(zhàn)后躍居世界首位,成為全球智庫的“巨無霸”。尤其是美國咨詢機制中的“旋轉(zhuǎn)門”,“即智庫在機制上能夠輔助決策,智庫成員的身份在政要與研究者之間轉(zhuǎn)換”[5],為智囊團(tuán)與政府部門的溝通搭建了橋梁。反差鮮明的是,中國智庫處于發(fā)展初期,在發(fā)揮智庫推動話語創(chuàng)新能力、提升國家話語的影響力和說服力方面前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。
話語創(chuàng)新在中國國際話語權(quán)提升中發(fā)揮了舉足輕重的作用,必然要求深入剖析中國國際話語創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。所謂中國國際話語創(chuàng)新,是指中國在國際交往中提出的反映內(nèi)政外交現(xiàn)象與規(guī)律,尤其是關(guān)于國際局勢概況、國際關(guān)系現(xiàn)象、國際社會發(fā)展趨勢和基本規(guī)律的獨到思想見解,并在國際社會獲得越來越廣泛影響力和話語權(quán)的新議題、新觀點和新理論。中國國際話語創(chuàng)新由話語主體創(chuàng)新、話語內(nèi)容創(chuàng)新和話語傳播創(chuàng)新共同構(gòu)成,其直接目的在于提升我國國際話語權(quán),塑造國際形象,根本目的在于維護(hù)國家利益。
1.話語主體的創(chuàng)新
話語主體是話語的發(fā)出者,是話語創(chuàng)新的承擔(dān)者。在國際話語創(chuàng)新中,要推動政府外交、政黨外交和公共外交多頭并進(jìn)。一般而言,政府是國際話語創(chuàng)新的主體,在國際話語創(chuàng)新中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。國際話語權(quán)的爭奪,實質(zhì)是不同思想文化、意識形態(tài)、價值觀念在國際領(lǐng)域爭奪生存空間和效力范圍的斗爭,而政府無疑是一國思想文化、意識形態(tài)、價值觀念創(chuàng)新的主導(dǎo)推動者。國際話語創(chuàng)新的最高表現(xiàn)和追求,就是關(guān)于國際局勢概況、國際關(guān)系現(xiàn)象、國際社會發(fā)展趨勢和基本規(guī)律的新議題、新觀點和新理論,被政府采納為國家內(nèi)政外交政策,在國際社會中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如2009年奧巴馬政府吸納約瑟夫·奈的“軟實力”與“巧實力”理論,改變小布什政府窮兵黷武的“單邊主義”外交政策,宣布美國采用注重對話、溝通、多邊主義的“巧實力”戰(zhàn)略,極大緩解了美國緊張的國際關(guān)系和外交壓力,受到國際社會的極大關(guān)注和歡迎。同時,政府是國際話語創(chuàng)新方向的引導(dǎo)者、政策的制定者和資金的主要提供者,其主導(dǎo)者角色歷來得到我國的高度重視。
政黨是實現(xiàn)國際話語創(chuàng)新的核心力量,主要通過政黨外交予以體現(xiàn)。所謂政黨外交,是指某一政黨在對外交往,尤其是與其他政黨交往中采納的政策取向、價值判斷和具體實踐。政黨以執(zhí)政作為核心政治目的,其對外的路線、方針、政策,是本國思想文化、意識形態(tài)和價值觀念的重要表現(xiàn),是國際話語創(chuàng)新的重要承擔(dān)者和關(guān)鍵推動者。尤其當(dāng)該政黨上升為執(zhí)政黨時,政黨外交與政府外交大幅重疊,政黨在國際事件中的言論和主張,與國家利益和立場緊密相連,政黨在國際話語創(chuàng)新中的主體地位更加鮮明。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨,是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)者,具體體現(xiàn)為中國特色社會主義理論的踐行者,中國特色社會主義制度的制定者,中國特色社會主義道路的堅守者。中國共產(chǎn)黨的政黨外交,既為政府外交制定了正確的路線、方針、政策,又以靈活機動的方式為國家和政府解決棘手事務(wù)和問題,是中國國際話語創(chuàng)新的關(guān)鍵窗口。
公共外交是國際話語創(chuàng)新的重要補充力量。公共外交在話語主體方面具備豐富性、多樣性和全面性特征,既可包括政府部門,也可包括民間組織、社會團(tuán)體、社會精英和廣大公眾等多個層面,主體內(nèi)涵更豐富,充分展示了國際話語創(chuàng)新主體的多樣性;在話語內(nèi)容方面具有時代化、通俗化和大眾化特征,可適應(yīng)不同政治立場、文化背景、教育層次的思想和心理需求;在話語形式方面具有生動性、靈活性,適合在不同場合發(fā)出本國聲音、講述本國“故事”,塑造本國形象;在話語影響力方面具有廣泛性和隱蔽性,能潛移默化地改變不同國家、不同階層話語對象的思想文化、意識形態(tài)和價值觀念。正是基于公共外交在話語主題、話語內(nèi)容、話語形式和話語影響力方面具備獨特優(yōu)勢,它對于促進(jìn)國際話語創(chuàng)新的重要作用,得到世界范圍的重視。
2.話語內(nèi)容的創(chuàng)新
話語內(nèi)容的創(chuàng)新是提升國際話語質(zhì)量的關(guān)鍵,包括國際話語的內(nèi)核創(chuàng)新、議題創(chuàng)新和體系創(chuàng)新三個部分。
國際話語的內(nèi)核創(chuàng)新是話語內(nèi)容創(chuàng)新的核心。國際話語內(nèi)核,指國際交往中秉持的核心意識形態(tài)和價值觀念,是國際話語質(zhì)量的支柱。對西方國家而言,國際話語的內(nèi)核是資本主義意識形態(tài)和價值觀念;對中國而言,國際話語的內(nèi)核是馬克思主義意識形態(tài)和社會主義核心價值觀。國際話語的內(nèi)核既需要保持統(tǒng)一性、繼承性和穩(wěn)定性,更需要通過古為中用、洋為中用實現(xiàn)自我發(fā)展,在創(chuàng)新中拓展自身的歷史厚度、理論深度、現(xiàn)實鮮度。中國國際話語的內(nèi)核創(chuàng)新主要表現(xiàn)為馬克思主義理論的與時俱進(jìn),西方先進(jìn)話語的為我所用和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)價值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。國際話語的內(nèi)核創(chuàng)新,主導(dǎo)著中國國際話語的基點與發(fā)展方向,是中國國際話語創(chuàng)新的核心和基礎(chǔ)。
國際話語的議題創(chuàng)新是話語內(nèi)容創(chuàng)新的重點。國際議題,指在國際社會中受到高度關(guān)注,并具有廣泛影響的突發(fā)事件、熱點問題和棘手事件。國際議題往往事關(guān)人類整體生存質(zhì)量和發(fā)展福祉,一旦提出就受到國際社會高度關(guān)注和認(rèn)可。國際議題的首設(shè)國,往往能獲得該議題的規(guī)則制定權(quán)、標(biāo)準(zhǔn)評判權(quán),取得主導(dǎo)話語權(quán)。2001年美國以“9.11”事件為契機,迅速發(fā)動對阿富汗的“反恐戰(zhàn)爭”,“打擊恐怖主義”在世界范圍被推向了高潮。美國借助自身對“恐怖主義”議題的定義權(quán)、評判權(quán),在恐怖主義問題上實行雙重標(biāo)準(zhǔn)。美國只呼吁國際社會共同打擊針對美國的恐怖活動,而對別國打擊恐怖主義,維護(hù)正當(dāng)權(quán)益并不熱心,甚至顛倒黑白,極盡污蔑抹黑之能事,從中國7·5事件、3·14事件、昆明暴恐事件發(fā)生后美國社會輿論導(dǎo)向可見一斑。因此,中國必須以某些領(lǐng)域為抓手,積極推進(jìn)國際話語的議題創(chuàng)新,搶占話語先機,從而建構(gòu)國際話語新秩序,改變受人轄制的話語弱勢地位。
國際話語的體系創(chuàng)新是話語內(nèi)容創(chuàng)新的完善。國際話語體系,是國際交往過程中語言按照一定的秩序和關(guān)系,構(gòu)成的有層次、有邏輯的整體表達(dá)方式?,F(xiàn)有國際話語體系依托“西強東弱”的國際話語權(quán)格局,織就細(xì)密語言之網(wǎng),將中國網(wǎng)羅其中。中國如不能實現(xiàn)話語體系之創(chuàng)新,將永遠(yuǎn)仰人鼻息,受人所制。然而,中國要實現(xiàn)國際話語的體系創(chuàng)新,必然存在一個先驗的邏輯悖論:“用人家話語表達(dá),失去自我;用中國特色話語體系表達(dá),人家聽不懂,也無法接受?!盵6]因此,中國國際話語的體系創(chuàng)新,必然要求夯實馬克思主義理論,尤其是社會主義核心價值觀的理論根基,并處理好話語內(nèi)容與話語對象心理需求的關(guān)系,在話語的“中國特色”與“國際接軌”之間尋求合理平衡點。
3.話語傳播的創(chuàng)新
話語傳播是話語在國際場域廣泛交流、溝通、了解,使話語主體獲得廣泛性、普遍性和主導(dǎo)性國際認(rèn)知和認(rèn)可的過程。話語傳播的創(chuàng)新,主要包括話語翻譯的精準(zhǔn)無誤、傳播平臺的有效運用、傳播技術(shù)的不斷更新三個部分。
話語翻譯的精準(zhǔn)無誤是實現(xiàn)國際話語有效傳播的前提條件。在中國關(guān)鍵話語走向世界過程中,存在著中國人對英語詞義把握不準(zhǔn),貶損自身形象的情形。如作為中華民族象征的“中國龍”,往往翻譯為“Chinese dragon”,而“Dragon”的本意是西方神話故事中兇殘的有翼巨獸、惡魔和悍婦,無疑是中國人的自我妖魔化。另外,也有西方國家無意或有意曲解、丑化中國形象。如我國“韜光養(yǎng)晦”的外交戰(zhàn)略,被美國國防部翻譯為“hide our capabilities and bide our time”(意即“掩蓋自己的能力,等待時機東山再起”),被一些英文書籍或文章譯為“hide one’s ability and pretend to be weak”(意即“隱藏能力、假裝弱小”)、“conceal one’s true intention”(意即“隱藏真實目的”)等等[7],西方國家對“韜光養(yǎng)晦”的錯誤翻譯,為“中國威脅論”鼓吹造勢,嚴(yán)重歪曲了我國和平外交戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實質(zhì)。
傳播平臺的有效運用是增大國際話語傳播音量的有效渠道。中國國際話語傳播可以有效借助以下話語平臺。一是國際組織,如上文提到的聯(lián)合國、世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織等,是國際話語傳播的傳統(tǒng)平臺;二是國際會議,政府組織的、由政府首腦出席的國際會議能在短時間獲得世界聚焦,是國際話語傳播的高效平臺;三是傳播媒介,包括符號媒介、語言媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介,是國際話語傳播的大眾平臺;四是外交外事活動,包括黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪、外交部公開發(fā)言、官方或民間的對外交流、合作或援助計劃,是國際話語傳播的重要平臺;五是民間交往,包括公民的出國出境、海外華人華僑對祖國的聲援、民間團(tuán)體的互訪,是國際話語傳播的隱性平臺。
傳播技術(shù)的不斷更新是提升國際話語傳播能力的重要支撐。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,新傳播手段層出不窮,傳播技術(shù)對國家政治局勢和國際熱點的影響日益突出。以臉譜(Facebook)、推特(Twitter)為代表的新型社交媒體,在阿拉伯大動蕩的醞釀、動員和發(fā)展中扮演重大角色;BBC、CNN電臺對新傳播技術(shù)的嫻熟運用,也在馬航失聯(lián)事件、烏克蘭政變的跟蹤報道中極致展現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)2.0時代,我國的國際話語傳播要加強新媒體技術(shù)創(chuàng)新,積極設(shè)立基于多語種的國外網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)電視和電臺、手機廣播電視、APP新聞終端,盡早形成語言通暢、形態(tài)多樣、人機互動、實時迅捷的國際傳播特色。
提升中國國際話語的創(chuàng)新能力,是話語創(chuàng)新研究的歸宿,也是提升中國國際話語權(quán)的必經(jīng)之路。如何提升中國國際話語的創(chuàng)新能力,又根植于國際話語創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵與內(nèi)在結(jié)構(gòu),需從話語創(chuàng)新的主體、內(nèi)容和傳播著手分析。
1.融合多元話語主體,匯聚話語創(chuàng)新的力量源泉
繼續(xù)發(fā)揮黨和政府在話語創(chuàng)新的中流砥柱作用。從歷史與現(xiàn)實來看,中國國際話語創(chuàng)新,主要由黨和政府獨扛大旗,有影響力話語和經(jīng)典論斷多由黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮集體智慧凝練而出。同時黨和政府在抗震救災(zāi)、北京奧運會、上海世博會、載人航天飛行中發(fā)揮的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、凝聚力,對樹立正面國際形象、提升文化軟實力至關(guān)重要。黨和政府在國際話語創(chuàng)新中擁有高度主導(dǎo)性、權(quán)威性和擁護(hù)度,是中國話語權(quán)建設(shè)的獨特內(nèi)在優(yōu)勢。
但話語主體的類型,“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園”。融合多元話語主體的力量,才能造就強大的話語創(chuàng)新能力。首先,提升公共外交的頻次和質(zhì)量,讓企事業(yè)單位、學(xué)術(shù)團(tuán)體、學(xué)者、政治家、藝術(shù)家、作家等精英群體走出國門,向世界展示中國先進(jìn)的思想、理念、藝術(shù)成果和文化傳統(tǒng)。正如約瑟夫·奈指出的那樣,中國在軟實力建設(shè)上還沒有完全發(fā)揮民間的力量,有許多好的民間藝術(shù)家、影片制作人和作家,難以獲得在國際舞臺上展現(xiàn)中國的機會。[8]其次,提升話語主體素質(zhì),開展中國公民國際話語權(quán)意識啟蒙。提升中國國際話語的創(chuàng)新能力,必須依賴具備高文明素質(zhì)和強烈國際話語權(quán)意識的公民。如敏感事件發(fā)生時,中國網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)言論要客觀公正、實事求是,注重維護(hù)國家形象。又如大力推行“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計劃”,重點提升中國公民海外旅游文明素質(zhì),讓全體公民成為中國聲音的傳播者和中國形象的維護(hù)者。再次,發(fā)揮海外華人在闡釋祖國、聲援祖國方面的獨特優(yōu)勢。海外華人對中華文化和中國國情較為了解,能夠向世界客觀詮釋中國情形,減少世界對中國的曲解和誤解。海外華人對所在地的語言、文化和受眾心理有充分了解,能準(zhǔn)確傳達(dá)中國意愿,并在西方話語腹地?fù)P起心系祖國、支持祖國的大旗。最后,發(fā)揮“引進(jìn)來”戰(zhàn)略,通過舉辦國際會議、召開海外媒體見面會、發(fā)展入境旅游、吸引外國留學(xué)生等措施,讓更多外國人親臨中國,消除東方神秘主義的偏見,實地感受中國文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、制度的優(yōu)勢與魅力。
2.強化話語理論研究,夯實話語創(chuàng)新的內(nèi)容之基
國際話語創(chuàng)新能力,以對國際局勢的準(zhǔn)確判斷、對國際關(guān)系現(xiàn)象的抽象概括、對國際社會發(fā)展趨勢和基本規(guī)律的獨到見解為基本內(nèi)容,以新議題、新觀點和新理論背后滲透的文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)和價值觀念為深層內(nèi)容。無論是把握中國國際話語創(chuàng)新的基本內(nèi)容,還是深層內(nèi)容,都必須強化話語理論研究,讓中國學(xué)術(shù)話語擺脫引進(jìn)、闡釋、依附西方學(xué)術(shù)話語的被動地位。
第一,話語理論來源和服務(wù)于中國實踐?!叭说恼J(rèn)識,主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動,逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系;而且經(jīng)過生產(chǎn)活動,也在各種不同程度上逐漸地認(rèn)識了人與人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識,離開生產(chǎn)活動是不能得到的?!盵9]話語理論研究,必須結(jié)合中國內(nèi)政外交的具體國情,系統(tǒng)總結(jié)建黨和建國以來中國話語創(chuàng)新的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),建構(gòu)中國特色社會主義話語理論體系。同時,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!盵10]話語理論創(chuàng)新必然要走向話語實踐應(yīng)用,用于指導(dǎo)、解決中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交過程中的話語權(quán)爭奪的現(xiàn)實性問題,才能富有生命力,才可能實現(xiàn)話語理論的二次創(chuàng)新。
第二,大力發(fā)展人文社會科學(xué)。人文社會科學(xué)是一個國家思想理論的前沿陣地,也是學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新的高產(chǎn)基地。當(dāng)前國際通用話語體系,多由西方人文社會科學(xué)學(xué)者首創(chuàng),而西方國家人文社會科學(xué)的發(fā)達(dá)水平,大大助力他們實現(xiàn)學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新、爭奪國際話語權(quán)的強勢地位。以英國為例,2011—2012學(xué)年,英國高等教育人文和社會科學(xué)專業(yè)教師占教學(xué)人員總數(shù)的1/3以上,人文和社會科學(xué)專業(yè)學(xué)生分別占本科生和研究生總數(shù)的46% 和60%,且大部分政府、企業(yè)、非政府、非營利組織的領(lǐng)導(dǎo)者都具有人文社會科學(xué)教育背景。[11]中國也應(yīng)加大對人文社會科學(xué)教育和研究機構(gòu)的資金支持力度,建設(shè)一批有國際競爭力的人文社會科學(xué)專業(yè)。在人文社會科學(xué)理論研究中,一方面要協(xié)同推進(jìn)馬克思主義、國際關(guān)系學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)等多門學(xué)科的發(fā)展,走多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新的道路;另一方面要重點發(fā)展馬克思主義學(xué)科,主導(dǎo)人文社會科學(xué)正確的研究和服務(wù)方向,揭露“普世價值”等國際強勢話語背后蘊含的深層次意識形態(tài)、價值觀念陷阱。
第三,全面建設(shè)高水平中國智庫。智庫具有政府決策的咨詢功能、社會民生的反饋功能、科學(xué)研究的推動功能,人才培養(yǎng)的儲備功能和國際交流的平臺功能,其作用得到世界和中國的高度重視。中國智庫起步較晚,存在數(shù)量較大而質(zhì)量不高的問題。據(jù)美國賓夕法尼亞大學(xué)發(fā)布的最新《全球智庫報告2014》,中國以429家高水平智庫位居次席,居于首位的美國有1830家。另外,中國智庫只有7家躋身“全球智庫150強”,而美國有6家智庫入選全球十大智庫[12],中國智庫建設(shè)水平亟待提升。針對中國智庫短板現(xiàn)狀,2015年1月《關(guān)于加強中國特色新型智庫建設(shè)的意見》發(fā)布,將中國特色新型智庫定位為以戰(zhàn)略問題和公共政策為主要研究對象、以服務(wù)黨和政府科學(xué)民主依法決策為宗旨的非營利性研究咨詢機構(gòu),并提出重點建設(shè)50-100個專業(yè)化高端智庫,到2020年形成定位明晰、特色鮮明、規(guī)模適度、布局合理的中國特色新型智庫體系。該意見的出臺,吹響了中國智庫跨越式發(fā)展的號角。
3.培養(yǎng)復(fù)合專業(yè)人才,暢通話語創(chuàng)新的傳播渠道
話語傳播和話語表達(dá)是話語創(chuàng)新的喉舌,而各類型專業(yè)人才的培養(yǎng)則是話語傳播和話語表達(dá)的關(guān)鍵所在。由此,在系統(tǒng)掌握馬克思主義、國際關(guān)系學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)相關(guān)學(xué)科基本理論前提下,綜合培養(yǎng)精通不同領(lǐng)域的復(fù)合型專業(yè)人才,是創(chuàng)新性話語得以廣泛傳播、優(yōu)質(zhì)表達(dá)的重要抓手。
第一,培養(yǎng)精通國際規(guī)則的人才。國際規(guī)則是國際秩序的基礎(chǔ),具有規(guī)范國家行為,促進(jìn)國際合作,緩和國家間利益沖突與矛盾,推動國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域的交流和發(fā)展的重要作用。尤其是那些獲得普遍公認(rèn),具有權(quán)威性的國際組織,能夠賦予國家話語以世界范圍的合法性、影響力和認(rèn)同度,有利于遏制強權(quán)政治和西方話語霸權(quán),維護(hù)世界話語體系的相對公正和良性發(fā)展。因此,國際規(guī)則體系是國際創(chuàng)新話語的重要傳播渠道,也是國際話語權(quán)爭奪的重點。在內(nèi)容上,中國應(yīng)重點培養(yǎng)精通國際政治規(guī)則、國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則和國際法律規(guī)則的高端人才,逐步影響世界政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則體系。在方法上,中國要注重通過海外留學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)、國際組織實習(xí)、為國際組織輸送人才和競爭國際組織主要負(fù)責(zé)人等方式,逐步增加華人對國際規(guī)則體系的了解度、影響度和把控度。
第二,培養(yǎng)專業(yè)的新聞傳播人才。具有中國特色和反映中國實際的創(chuàng)新話語,從觀念形態(tài)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài),就會轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣劊ㄟ^廣播、電視、書籍、報紙、網(wǎng)絡(luò)等各類媒體,向世界范圍傳播。專業(yè)的新聞傳播隊伍,能大大提高中國話語的世界覆蓋度、熟知度和認(rèn)同度。提升中國國際話語創(chuàng)新能力,需要新聞傳播人才在對外傳播時做到以下要求:首先,注意新聞傳播的“內(nèi)外有別”原則,對國內(nèi)宣傳報道注重政策闡釋、思想動員和精神統(tǒng)一,跨文化傳播則在內(nèi)容與風(fēng)格上更為靈活多樣,注重傳播對象國受眾的差異性。其次,積極運用網(wǎng)絡(luò)媒體開展對外傳播。網(wǎng)絡(luò)媒體突破了地理疆界的限制,使話語傳播具有及時性、廣泛性、趣味性、全球性和開放性特征,是當(dāng)前世界話語權(quán)爭奪的重點平臺。最后,推動新型傳播技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新。器物層面的技術(shù)更新是新聞傳播發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),新聞從業(yè)人員只有掌握新興傳播技術(shù),熟練運用數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等多種形式開展對外傳播,才能在世界傳播市場占據(jù)一席之地,向世界發(fā)出中國的聲音。
第三,培養(yǎng)優(yōu)秀的對外翻譯人才。對外翻譯水平,與國際話語權(quán)和文化影響力的強弱密切相關(guān)。對外翻譯人才的培養(yǎng),要始終做到兩個“吃透”:首先,要吃透翻譯內(nèi)容的思想精髓,準(zhǔn)確、客觀地表達(dá)話語原意。尤其是國家關(guān)鍵話語,往往與相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)理論結(jié)合緊密,更要求對外翻譯人員具有良好的理論素養(yǎng)和廣博的知識視野。其次,要吃透中西方文化,避免文化差異產(chǎn)生話語誤解。國際話語的傳播范圍,跨越不同國界、地域、文化和價值觀念。翻譯人員只有將中華文化與西方文化融為一體,才能翻譯得傳神、讓話語對象理解得順暢。
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A
1007-9106(2017)01-0009-07
*本文為2015年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項目“高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的本質(zhì)與提升研究”(2015SJB368)階段成果;教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會“十二五”規(guī)劃教育科研課題高職院校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策創(chuàng)新研究”(WH125YB11)“階段成果。
趙癸萍(1983—),女,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2014級博士研究生,無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。