安月喬
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史?學(xué)習(xí)歷史有什么用?中考考試才有5分……這是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,從家長(zhǎng)和學(xué)生口中經(jīng)常聽(tīng)到的疑問(wèn)和抱怨,所以,歷史才成為一門(mén)無(wú)關(guān)痛癢的副科,學(xué)生輕視,家長(zhǎng)輕視,甚至教師自己都不重視,更談不上讓學(xué)生喜歡歷史,愛(ài)上學(xué)習(xí)歷史。那么,學(xué)習(xí)歷史究竟有什么意義,這是值得我們深思熟慮的一個(gè)問(wèn)題。
學(xué)習(xí)歷史,首先要知道什么是歷史?!冬F(xiàn)在漢語(yǔ)詞典》這樣解釋 “歷史”一詞:①自然界和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程;也指某種事物或個(gè)人的發(fā)展過(guò)程②以往的事實(shí)③指歷史學(xué)科。狹義上說(shuō),歷史就是人類(lèi)所經(jīng)歷的一切,即人類(lèi)的全部過(guò)去,廣義上的歷史,是人類(lèi)對(duì)自己過(guò)去的回憶、思考和認(rèn)識(shí)。那么,歷史對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),有何意義?
首先,從意識(shí)上讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到這個(gè)學(xué)科的重要。上大學(xué)的第一節(jié)課,教授就告訴我們:學(xué)史使人睿智,“前事不忘,后事之師”,17世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家培根有一句名言——“讀史使人明智”, 就是讓我們讀出歷史的真實(shí),讀懂歷史發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而理性的參與到歷史中,話(huà)雖然不一樣,但都說(shuō)明作為人類(lèi)文明進(jìn)程記錄及其所有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的歷史,對(duì)于人自身有著重要意義,每個(gè)人都應(yīng)具備一定的歷史知識(shí)。這個(gè)“智”,并不是小聰明或者個(gè)人思維能力的上升,而是在遇到事情時(shí)候的思維角度和處理能力,從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),思考避免重返歷史錯(cuò)誤的途徑和方法,把理解歷史當(dāng)作把握人生的一把鑰匙,唐太宗也說(shuō)過(guò),“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失?!?,這就是讓人們以史為鑒,認(rèn)識(shí)世事興衰的因緣,也意味著認(rèn)識(shí)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,在歷史中找出評(píng)價(jià)的尺度,對(duì)過(guò)去的人和事做出客觀評(píng)價(jià),從而給自己的行為做出正確的判斷。正如英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō):“人類(lèi)是生活在時(shí)間的深度上的,現(xiàn)在的行動(dòng)不僅在預(yù)示將來(lái),而且也根據(jù)了過(guò)去。假如你隨意忽視過(guò)去,不去思考過(guò)去,那么你就妨礙自己現(xiàn)在去采取有理智的行動(dòng)。”歷史對(duì)于我們而言,不僅僅是一本內(nèi)容豐富的教科書(shū),更是一面由過(guò)去更清晰地看見(jiàn)今天的鏡子,編年體通史巨著《資治通鑒》,在其“鑒于往事,有資于治道”的目的之下誕生,折射出學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。
其次,學(xué)習(xí)歷史不僅僅只為應(yīng)付考試,更是增長(zhǎng)知識(shí),普及常識(shí)和提升自身修養(yǎng)的過(guò)程。舉一個(gè)例子,某電視劇出現(xiàn)這樣的一句臺(tái)詞:“我唐高祖如何”,學(xué)了歷史之后我們就會(huì)知道,“高祖”是死了之后供奉在宗廟的牌位上,由后人所上的廟號(hào),所以活著的時(shí)候是不可能出現(xiàn)這樣的名稱(chēng),那我們就知道這個(gè)電視劇的環(huán)節(jié)拍錯(cuò)了。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)古代,史外無(wú)學(xué),舉凡人類(lèi)知識(shí)之記錄,無(wú)不從納之于史?!?例數(shù)古今中外的知名人物,每一位都是廣泛涉獵歷史讀物,掌握豐富的歷史知識(shí),從而豐富自己的頭腦,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,閱讀歷史書(shū)籍,培養(yǎng)實(shí)事求是的一種人生態(tài)度,以提高自身綜合能力和素質(zhì)。所以歷史就猶如空氣,彌漫于現(xiàn)實(shí)生活中,潛移默化的影響著我們的學(xué)習(xí)、生活和工作。
歷史是一部社會(huì)教科書(shū),是人類(lèi)長(zhǎng)時(shí)間積累的知識(shí)寶庫(kù),作為初中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的一種陶冶和教育。尤其是中國(guó)古代歷史文化,輝煌燦爛,享譽(yù)世界,比如陶瓷、絲綢,活躍的思想、精致的建筑,先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)等等,都推動(dòng)了世界文明發(fā)展的進(jìn)程,每每講到此處,都會(huì)讓學(xué)生感受到中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。中國(guó)的歷史發(fā)展到近代,它是一部被侵略史,抗?fàn)幨罚瑫r(shí)也是一部探索史,經(jīng)歷了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng),簽訂了一系列不平等條約,對(duì)比于歐美的文藝復(fù)興,工業(yè)革命,資產(chǎn)階級(jí)改革,如此種種,學(xué)生感慨于近代中國(guó)的落后,從而樹(shù)立為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)的信心。自古至今,每一位歷史人物,都可以讓我們從其身上學(xué)習(xí)和借鑒,窺視他們的人生足跡和品格表現(xiàn),讓我們的學(xué)生在感受民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí),具有更深邃的分析力和洞察力。所以英國(guó)歷史學(xué)家科林伍德才說(shuō):“歷史是一門(mén)科學(xué),一門(mén)特殊的科學(xué)。這門(mén)科學(xué)的任務(wù)是用推理的方法來(lái)研究那些我們無(wú)法直接加以觀察的事件,并運(yùn)用某些我們可以直接觀察的東西來(lái)討論這些事件?!?/p>
學(xué)習(xí)歷史是一種興趣所致,是一個(gè)基礎(chǔ),是一種修為,是對(duì)我們文化的傳承,無(wú)論學(xué)生未來(lái)從事任何職業(yè),懂得歷史都會(huì)讓他們的事業(yè)錦上添花,比如武俠小說(shuō)作家金庸先生,他的一系列小說(shuō)作品《射雕英雄傳》《天龍八部》《倚天屠龍記》《鹿鼎記》等等,每一部都是以歷史作為大背景,在此基礎(chǔ)上,增加故事的趣味性和沖突的戲劇化。金庸先生是中國(guó)人的一個(gè)杰出代表,那么作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,當(dāng)他還不熟悉中國(guó)歷史的時(shí)候,當(dāng)他聽(tīng)到一些荒謬的言論只有氣憤的份的時(shí)候,才感覺(jué)到這是中國(guó)人的悲哀。當(dāng)今世界隨著第三次工業(yè)革命發(fā)展至今,一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力的展現(xiàn)已經(jīng)不僅僅局限于GDP,更多的體現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,即這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì),對(duì)文化教育的重視,對(duì)先進(jìn)的歷史文化的傳承,而學(xué)習(xí)歷史,就是對(duì)歷史文化最好的傳承。
太史公曰:“居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同。帝王者各殊禮而異物,要以成功為統(tǒng)紀(jì),豈可緄乎?” 這句話(huà)實(shí)際上對(duì)學(xué)習(xí)歷史的意義做出了回答,學(xué)習(xí)歷史,就是要從“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平” 中得到啟示,未來(lái)的路很長(zhǎng),學(xué)習(xí)歷史“彰往而知來(lái)”, 這就是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。