杜秀玲

摘要：校園暴力是德育研究中不可回避的問(wèn)題，在對(duì)校園暴力的關(guān)注與研究中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注校園冷暴力的存在。因?yàn)樾@冷暴力事件發(fā)生更為頻繁、危害嚴(yán)重，其原因主要是教師人文關(guān)懷的缺失。為此，教師關(guān)懷意識(shí)的養(yǎng)成和關(guān)懷能力的提升迫在眉睫。諾丁斯的關(guān)懷教育理論能夠指導(dǎo)師生間關(guān)懷關(guān)系的建立，從而有效減少校園冷暴力事件的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：校園冷暴力；關(guān)懷型教師；關(guān)懷教育

隨著微信、微博等傳播媒介的大眾化，校園霸凌事件頻頻成為新聞熱點(diǎn)，“中關(guān)村小學(xué)事件”“三里小學(xué)推搡”等短時(shí)間內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議，成為輿論焦點(diǎn)。拳腳交加的暴力視頻刺痛著每個(gè)人的內(nèi)心：我們的孩子在校園里遭遇著什么？我們的教育怎么了？然而，審視青少年暴力預(yù)防研究，在校園里還存在這樣一些孩子，他們的身體沒(méi)有遭受暴力侵襲，但他們的心理承受著巨大的壓力，周圍人以歧視、嘲諷、侮辱等方式對(duì)他們的心理進(jìn)行猛烈的攻擊，造成他們嚴(yán)重的精神傷害，這是一種特殊形式的校園暴力：校園冷暴力。究其原因，教師人文關(guān)懷的缺失占很大比重。所以，從做關(guān)懷型教師出發(fā)，減少直至杜絕校園冷暴力事件的發(fā)生，具有重要意義。

一、“心理霸凌”：校園冷暴力的概述

（一）校園冷暴力的概念界定

校園冷暴力是指在學(xué)校教育中優(yōu)勢(shì)主體以非暴力手段對(duì)弱勢(shì)客體進(jìn)行心理懲罰的作為或不作為，亦有學(xué)者將校園冷暴力定義為指不采用傳統(tǒng)的毆打等暴力形式解決問(wèn)題，而是以冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心等態(tài)度致使他人心理上和精神上受到侵犯和傷害。侵害者一般占據(jù)心理優(yōu)勢(shì)，有發(fā)言權(quán)與威望如班主任、班長(zhǎng)等。被侵害者以內(nèi)向自卑、成績(jī)較差者居多，不受歡迎，沒(méi)有朋友甚至各種侮辱性“外號(hào)”是他們的“校園標(biāo)簽”。在近來(lái)爭(zhēng)議不斷的“中關(guān)村小學(xué)事件”中，以“學(xué)生問(wèn)打鬧不構(gòu)成傷害欺凌”為代表的言論以及事發(fā)后各方面的不作為最終引發(fā)熱議。這種息事寧人的漠視心理，無(wú)論是出于校方或是社會(huì)，都是校園冷暴力。在集美大學(xué)心理咨詢中心聯(lián)合相關(guān)單位共同舉辦的“向暴力說(shuō)不”的論壇上公布的一份有關(guān)“校園冷暴力”的社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查，900份有效問(wèn)卷中，有300份專門面向廈門的中學(xué)生。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，300名廈門中學(xué)生中，27%的學(xué)生遇到過(guò)教師的“冷暴力”現(xiàn)象并分析了校園冷暴力成因。

（二）校園冷暴力的表現(xiàn)形式

校園冷暴力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是教師與學(xué)生之間的學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中，由教師體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)生的非暴力手段的隱形懲罰。此類案例不勝枚舉，如山東煙臺(tái)的某老師在“調(diào)皮”的孩子校服上蓋章以示懲罰，這種貼標(biāo)簽式的處罰方式在校園內(nèi)屢見(jiàn)不鮮，小學(xué)尤甚；此外語(yǔ)言暴力也是一種常見(jiàn)的教師冷暴力，“這么簡(jiǎn)單的題目你都不會(huì)做！”“考不好以后只能去撿破爛”“你要是我兒子，早就一巴掌下去了”。相信許多教師都可以在校園冷暴力的話語(yǔ)中找到自己的影子。這些案例都體現(xiàn)出部分教師素質(zhì)低下，缺乏關(guān)懷意識(shí)和關(guān)懷能力。

另一方面表現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)生之間的人際交往過(guò)程中，一些不涉及身體傷害，但是卻更直接傷害到心靈的那種歧視或者刻意疏遠(yuǎn)，冷漠對(duì)待。比如筆者接觸到的某小學(xué)班級(jí)中，一位先天性心長(zhǎng)病兒童偶爾出現(xiàn)短時(shí)抽搐等現(xiàn)象，這并不會(huì)影響他人，但班級(jí)上沒(méi)有孩子愿意與其同位，更可怕的是班主任收到學(xué)生聯(lián)名要求其轉(zhuǎn)班的申請(qǐng)。這種形式的校園冷暴力原因很多，可能是父母教育不當(dāng)、學(xué)生個(gè)性缺陷、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響等。但很大程度上，學(xué)生之間的冷暴力也受到教師的影響，教師對(duì)學(xué)生施加冷暴力的行為可能無(wú)形中向?qū)W生傳遞了錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，造成學(xué)生的無(wú)知模仿，如案例中心臟病兒童最先是某位教師在課堂上訓(xùn)斥挖苦，繼而學(xué)生效仿。另外，師生溝通缺失、教師缺乏對(duì)學(xué)生的深入關(guān)注也是滋養(yǎng)學(xué)生間冷暴力的溫床。

二、“關(guān)懷先行”：關(guān)懷型教師的概述

（一）關(guān)懷型教師的提出背景

關(guān)懷倫理學(xué)興起于20世紀(jì)70年代末80年代初的美國(guó)，經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，已成為匯聚眾多學(xué)者和著作的重要倫理學(xué)流派，其中，理論最具深度和最為系統(tǒng)的當(dāng)推美國(guó)教育家內(nèi)爾·諾丁斯的以關(guān)懷為核心的道德教育理論。該理論提出了關(guān)懷型教師這個(gè)全新的概念。在傳統(tǒng)的教育理論與實(shí)踐中，教師的角色主要是知識(shí)的傳授者，很少有教師把精力放在關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的心理需要和真實(shí)的利益需要上，而關(guān)懷學(xué)派教育理論認(rèn)為，教師首要的角色是關(guān)懷者，是一個(gè)并非以教育者身份出現(xiàn)的關(guān)懷者，他必須具備關(guān)懷素質(zhì)和關(guān)懷能力。

（二）諾丁斯道德教育理論的特點(diǎn)

與傳統(tǒng)的道德教育相比，諾丁斯的道德教育理論具有這樣四個(gè)特點(diǎn)。第一，對(duì)學(xué)生生命的尊重。關(guān)懷型教師能夠深刻理解多元智能，尊重學(xué)生的個(gè)體差異并滿足他們的個(gè)性需求。更關(guān)心學(xué)生健康長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，而不會(huì)強(qiáng)求學(xué)生掌握自己并不感興趣的冷冰冰的學(xué)科知識(shí)。第二，強(qiáng)調(diào)教師的榜樣作用。關(guān)懷型教師的榜樣作用是學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)懷的無(wú)言向?qū)Ш蛣?dòng)力之源。知識(shí)是無(wú)情感的，而教師講述知識(shí)時(shí)伴有的熱情會(huì)傳遞給學(xué)生，使知識(shí)帶上感情色彩，進(jìn)而影響到學(xué)生與知識(shí)及學(xué)科的關(guān)系。第三，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。師生間關(guān)懷關(guān)系的順暢流動(dòng)需要教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)而不是一意孤行。關(guān)懷型教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的情緒及行為做出準(zhǔn)確的判斷，適當(dāng)調(diào)整自己的言行，提供恰當(dāng)?shù)姆答?，從而促進(jìn)新一輪關(guān)懷關(guān)系的建立。第四，突出道德教育的實(shí)踐性特征。任何學(xué)科的教師都負(fù)有關(guān)懷學(xué)生的責(zé)任，只有在師生間建立起一種真正的關(guān)懷型的教育關(guān)系，才能使學(xué)生在被關(guān)懷的感受中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，因而關(guān)鍵在于，教師是通過(guò)“行”道德而不是“講”道德模塑學(xué)生的道德品質(zhì)。

三、“道德使者”：向關(guān)懷型教師成長(zhǎng)，杜絕冷暴力

在很多德育工作者眼中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意識(shí)、實(shí)踐了如指掌，相關(guān)理論知識(shí)倒背如流。然而他們往往忽略了關(guān)懷——更重要的東西。道德教育相對(duì)于學(xué)科知識(shí)的傳授來(lái)說(shuō)，更需要師生間情感的交流，蘇霍姆林斯基指出：“教育首先是關(guān)懷備至的，小心翼翼觸及年輕的心靈?！弊鳛橐幻麅?yōu)秀教師，他不僅僅是知識(shí)的重播者、課堂的管理者，還應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的關(guān)懷者。教師在道德教育中應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，更應(yīng)該與學(xué)生形成良好的關(guān)懷互動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到更加實(shí)際的溫暖。

（一）關(guān)注學(xué)生需要，學(xué)會(huì)關(guān)懷

“真教育，是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”陶行知先生對(duì)于教育的箴言啟示我們關(guān)注學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己和學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)。站在教師的角度還是學(xué)生的角度去理解關(guān)懷至關(guān)重要，這意味著教師對(duì)于學(xué)生的關(guān)注是一種投射性的還是接受性的。比如激將法是教師針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定的學(xué)生經(jīng)常使用的方法，而這其中的問(wèn)題在于，教師沒(méi)有正確判斷學(xué)生的需求，或許激將法對(duì)一些學(xué)生有用，但這些行為更多的是傷害了學(xué)生的自尊心而非有效激發(fā)。有的學(xué)困生可能需要老師的關(guān)心、幫助，有的可能家庭發(fā)生變故、情緒受到干擾，有的可能興趣點(diǎn)并不在此，正如西諺所言：一個(gè)人的美味在另一個(gè)人卻可能是毒藥。所以，做關(guān)懷型教師，應(yīng)首先學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生投以接受性關(guān)注，深入了解學(xué)生，方能對(duì)癥下藥。 在分析了解學(xué)生的需要之后，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)“共情”與“動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移”手段使學(xué)生感受到來(lái)自教師的關(guān)懷。在德育工作中曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)案例：

某班一名女生學(xué)習(xí)刻苦但經(jīng)常曠課，批評(píng)教育后其輔導(dǎo)教師偶然了解到她的家庭情況，原來(lái)她出自一個(gè)貧困家庭，母親由于生病使生活壓力完全落在她的身上，她不得不偶爾曠課以擔(dān)起照顧母親的重任，隨后教師決定找個(gè)機(jī)會(huì)和其聊聊。在一次體育課上，教師要求與其一起在操場(chǎng)上走走，她感到有些意外，不過(guò)也很爽快地答應(yīng)了。聊到了她的家庭，剛開(kāi)始她不愿觸碰痛處，到最后才談及她的媽媽，沒(méi)有教師想象的難過(guò)，她很平淡，只是笑笑。教師說(shuō)希望她有問(wèn)題可以隨時(shí)來(lái)找我，她也只是淡淡地笑笑。教師意識(shí)到這是一個(gè)不善言談、內(nèi)心平靜的孩子！后來(lái)教師經(jīng)常私下找她談心，用溫和的言語(yǔ)、真誠(chéng)的交流去舒緩她的情緒，傾聽(tīng)她的訴說(shuō)，站在她的立場(chǎng)給她具有實(shí)踐價(jià)值的意見(jiàn)，幫助她戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐慌，承擔(dān)起生活與學(xué)習(xí)的責(zé)任。最終得到關(guān)注的女孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，有了美好的前程?？梢?jiàn)，如果心理問(wèn)題得到良好的解決，那么，學(xué)習(xí)上的問(wèn)題必能迎刃而解。這是關(guān)懷型教師妥善解決此類事件的過(guò)程，而對(duì)于唯分?jǐn)?shù)是從的老師來(lái)說(shuō)，這過(guò)程中就很可能伴隨著冷暴力事件的發(fā)生。教師可能不分青紅皂白地批評(píng)打擊這個(gè)學(xué)生，學(xué)生在承受巨大心理壓力的同時(shí)受到如此攻擊，可能從此一蹶不振。另外，學(xué)生的心理受家庭影響產(chǎn)生了扭曲，會(huì)常表現(xiàn)出易怒、煩躁、冷漠的情緒，由此，可能受到其他同學(xué)的排擠，如此惡性循環(huán)，后果不堪設(shè)想。 學(xué)生在體驗(yàn)到教師對(duì)自己的關(guān)懷后，會(huì)通過(guò)“認(rèn)可和回應(yīng)”來(lái)予以反饋。當(dāng)然，這種認(rèn)可和回應(yīng)是以學(xué)生自己的方式表達(dá)出來(lái)的。比如例中學(xué)生在與老師的溝通中，打開(kāi)了心結(jié)，但由于生性靦腆，并沒(méi)有直接向老師表達(dá)謝意，但以更端正的態(tài)度和飽滿的熱情投身到學(xué)習(xí)中，取得了優(yōu)異的成績(jī)，這也是對(duì)老師的認(rèn)可和回應(yīng)。 可見(jiàn)，通過(guò)與學(xué)生建立關(guān)懷關(guān)系，能有效避免諸多冷暴力事件的發(fā)生，形成師生問(wèn)熱烈的情感交流。

（二）關(guān)懷教育的路徑 做一個(gè)合格的關(guān)懷型教師，從根本上杜絕校園冷暴力，在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中存在一些具體的方法。諾丁斯從長(zhǎng)期的以關(guān)懷為核心的道德教育實(shí)踐中提煉出四種方法。

1.榜樣，它的實(shí)質(zhì)是教師潛移默化地植入學(xué)生心靈秩序的價(jià)值導(dǎo)向。教師在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生時(shí)，應(yīng)特別注意用詞和語(yǔ)氣，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍性跓o(wú)形中引導(dǎo)著學(xué)生的價(jià)值取向。以關(guān)懷的、溫和的態(tài)度去對(duì)待他們會(huì)催生學(xué)生們的關(guān)懷欲望，以冷淡、漠視、嘲諷的態(tài)度對(duì)他們施以冷暴力，學(xué)生就會(huì)在這種錯(cuò)誤引導(dǎo)下以同樣的心態(tài)對(duì)待彼此，出現(xiàn)學(xué)生間冷暴力。 2.對(duì)話，對(duì)話能夠促進(jìn)師生間關(guān)懷關(guān)系的深層次流動(dòng)，這種對(duì)話不僅是言語(yǔ)間的交流，更是心靈深處的溝通。很多學(xué)者指出，校園冷暴力的發(fā)生，很大程度上源于師生間溝通的缺失，而對(duì)話能讓師生彼此了解對(duì)方的想法和需求，避免零交流情況下師生間的相互猜忌，使二者的心靈達(dá)到統(tǒng)一，從根本上告別校園冷暴力。 3.實(shí)踐，諾丁斯認(rèn)為學(xué)生的關(guān)懷實(shí)踐可以是多種多樣的，在師生關(guān)懷關(guān)系中，學(xué)生最基本的道德實(shí)踐是保持對(duì)教師關(guān)懷行為的敏感性和反應(yīng)力。學(xué)生通過(guò)關(guān)懷實(shí)踐，將自己的身份從被關(guān)懷者轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)懷者，從而更加理解關(guān)懷者的立場(chǎng)，體驗(yàn)關(guān)懷者的心境，體會(huì)教師的苦心，與教師的精神達(dá)成一致，并且在師生間的關(guān)懷關(guān)系中調(diào)整自己的身份，在做好一個(gè)合格的被關(guān)懷者的同時(shí)主動(dòng)去關(guān)懷教師，形成更加良性的互動(dòng)。 4.認(rèn)可，認(rèn)可是一種價(jià)值認(rèn)同，既包括學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可，也包括教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可。這種道德評(píng)價(jià)幫助師生雙方建立積極的自我形象，形成崇高的道德追求。這種相互肯定使師生間的關(guān)系更加融洽，師生間找到了相處的最佳模式，這種溫暖順暢的相處模式一旦成功建立，便從此告別了校園冷暴力。 四、結(jié)語(yǔ)

校園冷暴力具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性和心理傷害性，輕則引起學(xué)生的厭學(xué)情緒，重則扭曲學(xué)生的人生觀價(jià)值觀，甚至導(dǎo)致學(xué)生自殺等惡性校園事件的發(fā)生。教師體貼入微的關(guān)懷能溫暖學(xué)生的心靈，帶給學(xué)生愉悅的心理體驗(yàn)，正如馬丁·布伯所說(shuō)，因?yàn)槟硞€(gè)人的存在而信任這個(gè)世界。師生間建立流暢的關(guān)懷互動(dòng)，是杜絕校園冷暴力的最佳選擇。