郭輝 張鑫

【摘要】色彩的運用是唐卡繪畫的獨特之處。熱貢唐卡又有其自身的色彩運用特點，將這一特點進(jìn)行理論分析，從顏料的出處到最后在唐卡上色彩的應(yīng)用分析，建立一套熱貢唐卡的色彩資料庫是很有價值的，在不斷的整理挖掘中為今后建立熱貢唐卡色彩數(shù)據(jù)庫做支撐性材料。本文就熱貢唐卡繪畫中色彩的運用規(guī)律和特點進(jìn)行分析，從中找到規(guī)律性的色彩運用，為制作資料庫做了初探。

【關(guān)鍵詞】唐卡色彩；色彩運用；資料庫

【中圖分類號】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

熱貢地區(qū)在青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務(wù)河畔（藏語為“金色谷地”），其中以隆務(wù)寺為代表。熱貢地區(qū)主要有上、下吾屯、年都乎、郭瑪日、尕沙日等藏族、土族聚居村，每一個村莊都有寺院，村中每戶人家都有男性為僧人傳承著宗教寺院的佛像繪、塑藝術(shù)，群體性的技藝之精湛，令人嘆為觀止，故同仁有“藏畫之鄉(xiāng)”的美譽。

熱貢藝術(shù)在藏傳佛教藝術(shù)中有著很重要的地位，從其繪畫的內(nèi)容上可以看到青藏高原文化和中原文化的交融。有著六百多年的發(fā)展歷史，主要發(fā)源地在今青海省黃南藏族自治州同仁縣境內(nèi)隆務(wù)河流域。在六百多年中，當(dāng)?shù)氐乃略簬缀醭闪伺囵B(yǎng)當(dāng)?shù)夭刈遄拥芾L畫和學(xué)習(xí)經(jīng)文的主要地方，而這當(dāng)中大部分藝人投入到了民間的繪畫藝術(shù)中，從事唐卡繪畫的人群是非常龐大的，同時也就涌現(xiàn)出了許多技藝精湛的大師，這在其他藏區(qū)是少見的，被稱為高原上的“畫家之鄉(xiāng)”，而同仁地區(qū)在藏語中稱為“熱貢”，因此這一藝術(shù)便統(tǒng)稱為“熱貢藝術(shù)”。

一、熱貢唐卡

青海熱貢地處于西藏文化和中原文化的交融處，形成了別具一格的藏傳佛教繪畫流派，其中吸收了西藏唐卡藝術(shù)在色彩中的運用，又區(qū)別于西藏唐卡藝術(shù)，在熱貢唐卡中又有中原佛教繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法。熱貢藝術(shù)是集繪畫和雕塑為主，最具有代表性的是便是唐卡繪畫；而藏傳佛教藝術(shù)中唐卡的種類較多，主要是以地區(qū)來區(qū)分流派，唐卡繪畫色彩艷麗，對比強烈，符合審美規(guī)律。為了達(dá)到佛的至高無上的效果和表現(xiàn)對佛的敬仰，畫面中使用昂貴的“金”“銀”來作顏料繪制畫面，以達(dá)到對主體內(nèi)容的強調(diào)、讓整個畫面的效果更加有表現(xiàn)力，這是熱貢唐卡的特色之一。唐卡從其打底色上進(jìn)行區(qū)分有“黑唐”“紅唐”“綠唐”“藍(lán)唐”“金唐”“銀唐”等，其中彩唐又是唐卡中的核心部分，是唐卡藝術(shù)特色的典型代表。

二、熱貢唐卡繪畫的色彩特征

（一）熱貢唐卡繪畫的配色原則

從熱貢唐卡的色彩構(gòu)成方式來看，大部分的顏色都是濃重和純度較高的色彩來對比組織畫面。作為熱貢唐卡藝術(shù)品，在著色上有著強烈的佛教藝術(shù)的特征。充分利用白色、紅色、黃色、藍(lán)色等基本上都是用純色來表現(xiàn)的，同時將純色的對比巧妙地用在畫面的組織上，使得整個畫面視覺沖擊力很強，這種高純度、高強度對比的色彩效果給人帶來色彩艷麗歡快、層次性清晰、對比強烈的感覺，也是熱貢唐卡的特色之一。整個畫面使用的是明度高、純度強的色調(diào)關(guān)系，但從整體畫面看并不會有俗氣、格格不入的感覺，在藏族唐卡畫師的眼中，唐卡的色彩干凈、層次性強且多樣，同時他們也注意到了畫面的色彩平衡規(guī)律，所以在幾百年的唐卡繪畫中畫師們將優(yōu)秀的方法總結(jié)下來傳給繼承者?，F(xiàn)在的熱貢唐卡的特點還注重對比的調(diào)和與暈染，熱貢唐卡利用色彩對比的配色方法，例如暖色調(diào)大面積的出現(xiàn)絕對會再加上小面積的冷色調(diào)來做色調(diào)的對比， 有時候小面積的冷色調(diào)會點綴在畫面最為主要的地方。運用色彩的冷暖變化和補色對比關(guān)系，統(tǒng)一畫面達(dá)到效果，從而帶給觀者一種優(yōu)美的、令人愉悅的心理感受，這是熱貢唐卡的又一大特色。以暖色調(diào)為主體的正畫面中又恰到好處地運用冷色調(diào)作間色，由此構(gòu)成強烈的色調(diào)反差，強化了整個畫面的視覺感染力，從而達(dá)到鮮艷明快的強烈的視覺藝術(shù)效果。

金銀、礦物顏料的應(yīng)用可以說是熱貢藏傳佛教唐卡主要的材料。熱貢唐卡從畫面的內(nèi)容上看，佛像的面部、手勢、服飾、底座、背光和云紋、山石、花卉、無一不是繪金施銀。而在施金中有染金和勾金線兩種工序，染金是用于佛像和背光以及一些金屬的裝飾等部位上利用純金粉等加以暈染，把主體部分畫完后，最后在需要強調(diào)的內(nèi)容上用金箔化開的金粉線勾邊，稱為“勾金線”。經(jīng)過時間的洗禮仍呈現(xiàn)出色彩如新、金碧輝煌、富麗堂皇的效果，如同昨日才畫之新做。

（二）熱貢唐卡繪畫中色彩特點的分類

從熱貢唐卡的種類來分：“彩唐”“黑唐”“紅唐”“綠唐”“藍(lán)唐”“金唐”“銀唐”。

1.彩唐

是唐卡里最廣泛的應(yīng)用方式，其色彩特征明顯，色彩種類豐富，其中包含色彩的暈染和勾線兩大方式構(gòu)成，漸變色的暈染方式和單色平鋪很多體現(xiàn)在底色上，在底色完成的基礎(chǔ)上使用單線條來勾線做出更精細(xì)的圖案效果以達(dá)到唐卡的莊重和絢麗。例如：吉祥、和平、純潔、慈悲用白色表示；恐怖、威猛、嚴(yán)肅、忿怒用藍(lán)色表示；豐盛、豐厚、富裕、強大象征著綠顏色；權(quán)利則用紅色表達(dá)；永恒、神圣、堅硬、華麗、高貴、光輝用金色來表示；功德圓滿、知識淵博、智慧、涅磐、解脫用黃色表示。

2.黑唐

就是為黑色顏料加少量青色打底，用金銀勾線構(gòu)成的畫面。多繪制神態(tài)威猛，鎮(zhèn)妖降魔的護(hù)法神等。在漆黑的底色上大量勾金、銀，畫面雄偉強勁，莊重沉著。

3.綠唐

用綠色打底，以深藍(lán)加少量黑勾形，再用金色勾形暈染。

4.紅唐

用紅色打底，勾線紅色加少量黑色勾線、再用純金勾形暈染。多繪佛本生故事，以紅為底，表現(xiàn)高貴富麗。

5.藍(lán)唐

則以藍(lán)為底色，用藍(lán)加少量黑勾形，再用金色勾線暈染，給人色調(diào)明朗、喜悅、輕快之感，有吉祥喜慶之意。

6.金唐

以金為底，上面用紅色加少量黑色勾形暈染，畫面神圣、金碧輝煌。

7.銀唐

則用銀打底，黑色勾線，色彩樸實單純，高貴典雅。

熱貢唐卡尤其善用金，而其中礦物顏料的純金又多用黃金和紅金兩種進(jìn)行畫面裝飾，呈現(xiàn)出金碧輝煌的藝術(shù)效果。

（三）熱貢唐卡繪畫的顏料

熱貢彩繪唐卡所用的顏色有白色、黑色、藍(lán)色、紅色、黃色、綠色、紫色、青色這八個基本色。利用當(dāng)?shù)刂焐啊~礦、黃、鐵礦和木料、植物等研制出2O多種礦物質(zhì)作繪畫顏料。藝人所繪制的熱貢唐卡在百年的藏品中一直保持著金碧輝煌的色彩本色，這與使用礦物質(zhì)顏料是分不開的，這些熱貢唐卡一直都堅持使用瑪瑙、珍珠、孔雀石、珊瑚、等天然礦物質(zhì)顏料。天然礦物質(zhì)顏料的研磨與配比，更是一代代畫師的必修課。用礦物質(zhì)顏料繪制的唐卡，幾百年不褪色。天然礦物質(zhì)顏料的加工工藝，是熱貢唐卡畫師嚴(yán)守的秘密，特別是核心工藝，絕對嚴(yán)格保密杜絕外傳。顏料研磨全憑畫師的經(jīng)驗，同一塊原石，研磨手法與配比的不同，會得到不同色彩的顏料。礦物質(zhì)顏料的調(diào)配極其講究，不同原料研成粉末之后，需要加入不同比例的牛骨膠和牛膽汁，這樣才可以保證色彩鮮艷，經(jīng)久不衰。

三、熱貢唐卡的色彩資料庫建立

找到熱貢唐卡色彩百年不變色的原因主要是由于采用天然礦物質(zhì)、植物顏料進(jìn)行繪制，在此過程中先輩們不斷通過顏料屬性的分析和實驗得到一套顏料研磨方法，成為了唐卡百年不變色的核心技術(shù)。一幅好的唐卡一般由30多種顏色繪成，唐卡顏料主要由礦物、植物、藥材、動物等部分組成。

（一）按照常用的礦物質(zhì)顏料分類

朱砂、瑪瑙—紅色，青金石—石青，綠松石、綠孔雀石—石綠，黃信石—雌黃，黃丹—黃色，高嶺土、嘎日、珊瑚—白色，砂金—黃色，藍(lán)銅礦—藏青。

（二）按照常用的植物顏料分類

胭脂、花青、許康草、黃連花、小蘗花等。

（三）按照常用的藥材顏料分類

杜仲、松香、黃連、藏紅花、龍膽、松脂、姜黃及一些海藻類寄生物等。

（四）按照常用的動物顏料分類

珊瑚、珍珠、龍骨、海螺、玳瑁等。

將這些圖片分類整理成第一級資料庫再轉(zhuǎn)到第二級資料庫，第二個級資料庫主要是熱貢唐卡研磨好的基本顏色，將這些顏色的由來、色彩值等進(jìn)行體現(xiàn)，例如：朱砂研磨好后，標(biāo)明朱砂來自銀礦中提煉出來的礦物質(zhì)顏料，屬性為紅色RGB值：255、70、31到淡紅色RGB值：252、157、154的漸變色等方式進(jìn)行記錄。再從熱貢唐卡的種類來建立第三級，分析每一個種類的唐卡最為常用的顏色進(jìn)行分類，通過對大部分作品進(jìn)行色彩RGB值分析，得出較為合理的色彩值將其進(jìn)行分類。例如：一副黑唐放在數(shù)據(jù)平臺上能體現(xiàn)出色彩的RGB數(shù)值，將顏色使用范圍來進(jìn)行色彩數(shù)值比較分析，從而建立熱貢色彩的資料庫，最終為建立熱貢唐卡色彩網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫平臺打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬建設(shè).青藏民族工藝美術(shù)[M].青海：青海人民出版社，1999.

[2]王可剛.藏族繪畫唐卡中的色彩審美與精神化符號表現(xiàn)[D].東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2011.

[3]約翰內(nèi)斯·伊頓，杜定宇.色彩藝術(shù)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1985.

[4]甘泉.唐卡顏料的配置工藝及應(yīng)用[J].青海師范大學(xué)學(xué)報，2007 .

作者簡介：郭輝，男，藏族，河北保定人，青海民族大學(xué)藝術(shù)系，講師，碩士研究生，主要研究方向：西北地區(qū)民族民間藝術(shù)；張鑫，青海民族大學(xué)計算機學(xué)院。