李會

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革運動，其核心目標(biāo)即是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為教育體系中擔(dān)負(fù)母語教學(xué)的最基礎(chǔ)學(xué)科——語文來說，主要是培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，語文素質(zhì)教育對人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展具有決定作用，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力上，具有其它學(xué)科無法替代的作用。

作為語文教學(xué)的主要方面和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑的閱讀教學(xué)，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，繼而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新教育，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，落實創(chuàng)新教育，是我們語文教學(xué)工作中值得深究的一個問題。本文就這一問題提出一些看法。

一、語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一個前提是我們的語文課堂教學(xué)，不能無視學(xué)生的主體地位

教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，故在課堂教學(xué)中教師真正尊重學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，形成情感融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而努力營造一個鼓勵創(chuàng)新的課堂氣氛，在這樣的情景氣氛中，任何政黨的學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的能力云認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)展自己的潛能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。因此，語文教師應(yīng)注意在課堂教學(xué)中要充分講求民主，尊重學(xué)生的人格和學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個體差異，不諷刺挖苦學(xué)生，要允許學(xué)生犯錯誤，給每一位學(xué)生展示自己才能和水平的時間和空間；語文課反對教師的“一言堂”、“滿堂灌”，反對把學(xué)生當(dāng)成接受知識的容器，忽視學(xué)生作為人所具有的思想、感悟、意志、品質(zhì)。在向?qū)W生提問時，教師要有耐心，要給學(xué)生充分的思考余地，“大家再想想”、“換一個角度思考一下”，即使回答錯了，教師也不應(yīng)該立即否定，可讓答錯的學(xué)生先坐下，請別的同學(xué)來回答或者大家集體討論，在比較中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤，這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動起來；教師在課堂上千萬不能說“你怎么這么笨”、“這么簡單的問題回答不出，怎么學(xué)的”這類損傷學(xué)生的話，更不能體罰學(xué)生或不讓學(xué)生聽課。同時，教師還要教育學(xué)生要謙虛、別驕傲，不歧視后進(jìn)生的同學(xué)，而要互相幫助、相互尊重，在課堂上要創(chuàng)造條件，多給后進(jìn)生更多機(jī)會，使在課堂上要創(chuàng)造條件多，多給后進(jìn)生更多機(jī)會，使他們不斷增強(qiáng)自信心和克服困難的勇氣。這樣，必定能夠形成寬松、民主、融洽、和諧的課堂教學(xué)氛圍，只有這種情形下，學(xué)生的身心才會得到解放、思維才會變得活躍，才可能產(chǎn)生創(chuàng)新意識，否則，獨斷專行的家長制作風(fēng)，只會造成課堂氣氛的沉悶、壓抑，只會扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

二、教師要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己與教材、與教師、與權(quán)威不同的看法

疑問往往是一系列積極思維的開端，是創(chuàng)造的起點。在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑，表明質(zhì)疑者處于積極的思考中，有了積極的思考，才會有深入的發(fā)展。俗話說“盡信書，則不如無書”，人選語文教材的文章，雖然大多是文質(zhì)兼美的典范文章，但有時也難免有疏漏甚至是錯誤的地方，小到字詞的音、行、義，大到文章的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。面對這些問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)怎樣提出問題呢？通常情況下，一方面可由教師提出疑問，由此引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動其積極性，通過引導(dǎo)、討論獲得新的見解，如《祭十二郎文》與《祭妹文》的敘事、描寫上有什么異同？另一方面讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中記下疑點，通過小組討論歸納出本組共同的疑點提交全班，全班同學(xué)根據(jù)小組的疑問展開討論，教師指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見，讓學(xué)生在討論中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

三、在語文學(xué)習(xí)中，根據(jù)文字材料的描述進(jìn)行聯(lián)系和想象；是語文教學(xué)創(chuàng)新不可缺少的一環(huán)，閱讀、活化信息形成新見解的必要條件

教師在語文閱讀中應(yīng)巧妙地利用課文語境給學(xué)生以想象力的訓(xùn)練。如《過萬重山漫想》中第一個穿越三峽者的動作、神態(tài)、乃至所思所想，也可以成為訓(xùn)練素材；《孤獨的收割人》中可以想象姑娘經(jīng)歷如何？歌聲為什么這么凄涼？為什么這么悲傷？我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象，去填補(bǔ)藝術(shù)的空白。但是，在想象過程中需要注意的是：“對未知領(lǐng)域的想象要有一定根據(jù)，必須是在現(xiàn)有條件上推測、必須做到既神游萬里，又合情合理。此外，在語文教學(xué)中注重引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也是重要的一面。因為人們在學(xué)習(xí)語文時，總會自然而然地把特定的語文信息與原有大腦的信息產(chǎn)生有機(jī)的組合、擴(kuò)展和再生，從而產(chǎn)生源源不斷的難以數(shù)計的新信息，這就是語文的魅力、語文創(chuàng)造魅力。因而，在學(xué)習(xí)中，讀一個詞，要聯(lián)想到它的近義詞、同義詞、反義詞和構(gòu)詞方式等，讀一篇文章，要設(shè)想它所產(chǎn)生的藝術(shù)的、審美的、歷史的、與實的價值。總之，語文的特點和規(guī)律決定了語文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生想象、聯(lián)想的習(xí)慣，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

四、語文教學(xué)還應(yīng)該打破思維定勢，進(jìn)行反向思維

語文教學(xué)中遇到的不同問題，不可能用同一種思路來解決，教師就引導(dǎo)學(xué)生打破原來的思維定勢，用新的思路來解決學(xué)習(xí)中的新問題。同時，語文教學(xué)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，在教學(xué)中提出開放性問題，讓學(xué)生發(fā)散思維，提出種種解答方法，然后進(jìn)行比較選擇，從中找出最佳解答方法，然后進(jìn)行比較選擇，從中找出最佳答案或解決方法。如在學(xué)習(xí)《死水》時，讓學(xué)生對“死水”的象征意義進(jìn)行思考，提出不同見解，最后結(jié)合作品的寫作背景，最后選出的答案雖與教參的并不完全相同，但在這樣的氛圍中，學(xué)生表現(xiàn)了積極的思維活動，這就比單一的向?qū)W生灌輸教參中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”好的多，學(xué)生的創(chuàng)新性思維也得到了鍛煉。

五、語文教學(xué)中通過知識遷移，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

知識是思維賴以活動的基礎(chǔ)，各種知識之間必然存在某種聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)讓學(xué)生去探索知識的內(nèi)在聯(lián)系，將學(xué)科知識從教材中延伸出去，或?qū)⑵渌R切人進(jìn)來，使教材內(nèi)容與課外知識有機(jī)嫁接，架設(shè)起由已知通向未知的橋梁。這就要求教師注意知識的遷移，即注重學(xué)生對知識的靈活、綜合運用。

綜上所述，在語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，應(yīng)該營造寬松、民主的學(xué)習(xí)氣氛，還應(yīng)該改變過去“滿堂灌”，以教參作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的家長制式的傳統(tǒng)教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生開動思維，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用，教師僅僅做一個引導(dǎo)者，惟有這樣，才能在語文教學(xué)中培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新思維，這既是由語文學(xué)科的教學(xué)特點所決定的，又是本次新課程改革和發(fā)展素質(zhì)教育的必然要求。