□ 鞏佳星

關于中國特色社會主義文化建設的自我思考
——從四個著力點談起

□ 鞏佳星

2014年3月，習近平總書記訪問德國期間，在柏林邀請了10位德國漢學家交流中國文化發(fā)展等問題，中國孔子學院總部的特聘專家阿克曼做了題為《錢不能解決文化問題》的演講，他強調了文化在經濟發(fā)展中的重要作用。2014年春晚小品《扶不扶》中談到“人倒了還能扶起來，人心倒了就扶不起來了”，這些句子形象地表達了文化建設的迫切性和重要性。

因此我們不禁要問，經濟建設固然重要，但少了文化的支撐，經濟能夠更好更快地發(fā)展嗎？很顯然這是不行的。撒切爾夫人對中國曾經這樣斷言：“一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。”她的語言犀利卻發(fā)人深思，她強調了文化建設在綜合國力競爭中的重要作用，同時也啟發(fā)我們應該增強國家的文化軟實力，提高中華文化在國際的影響力。著名作家二月河也說過：“我們這個民族，文憑在提高，但是文化素養(yǎng)在下降?！痹诩訌娢幕R的同時，更應該加強文化素養(yǎng)，將優(yōu)秀文化內化到自己的一言一行中。一個有文化的民族需要有文化的個人共同去創(chuàng)造，提高個人的文化素養(yǎng)應該從點滴做起。從以上論述中，可以看出文化建設對一個民族發(fā)展的重要作用。

那么我們國家如何才能更好地建設自己的文化呢？應該從四個方面著手，即中國特色社會主義文化建設的四個著力點，筆者擬對這四個著力點進行細讀，探討它們之間的關系，同時思考中國特色社會主義文化建設的相關問題。

第一個著力點是推進社會主義核心價值觀的建設。將其放在第一點來講是有一定道理的，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的一部分，是引領思想的大前提，是結合當代社會發(fā)展提出的觀念。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。習總書記結合新時期的特點，對社會主義核心價值體系進行了具體化表述，從國家、社會、個人三個層面對整個價值體系進行了細化。社會主義核心價值觀對意識形態(tài)起著積極的引導作用，同時也具有關照人心的作用，這是價值觀念的核心，國家、社會和個人要以此作為自己行動的出發(fā)點和觀照點。無論進行什么樣的建設，都要有一個核心思想的領導。社會主義核心價值觀是一面旗幟，對我們具有正確引導的作用。我們的行為要以社會主義核心價值觀作為參照，提高自我的文化修養(yǎng)，并將其實踐在社會生活中。

第二個著力點是弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這提醒我們在將社會主義核心價值觀作為觀照點的同時，要進行歷史性的回溯，將自己的眼光朝向歷史，發(fā)掘歷史中優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，取其精華，棄其糟粕，以我為主，為我所用。我們對文化要有一種包容的態(tài)度，不能陷入到狹隘的自我中心主義中，對于古代文化傳統(tǒng)，我們要汲取其中優(yōu)秀的成分，為當下所用。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是不同的，筆者在此處用的是文化傳統(tǒng)一詞，這是一個偏正結構的詞語，著眼點在后一個詞語：傳統(tǒng)。從文化傳統(tǒng)詞語的結構中，我們可以看出這里對傳統(tǒng)的重視，正是提醒我們要用一種歷史回溯性的眼光來看文化，在當前的文化建設中注入文化的傳統(tǒng)因子。中國傳統(tǒng)文化強調“仁者愛人”、“人之初、性本善”等觀念，我們應該將這些精華思想融入到自己的骨髓和血液中去，提高自我的文化素養(yǎng)，同時促進中華文化的繁榮。魯迅在《華蓋集續(xù)編·學界的三魂》中強調“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步”。民魂的培養(yǎng)在于文化的發(fā)展，只有弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，增加人民的整體文化素養(yǎng)，民魂才能真正形塑起來，中華民族才能更好地發(fā)展起來。

第三個著力點是大力提升文化生產力。這一點與第二點形成一條線，都是以社會主義核心價值觀為主導，核心價值觀處于二者之間，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提醒我們將眼光回溯到歷史中，大力提升文化生產力強調我們應該將眼光延伸到未來中。文化生產力的提升不僅可以促進經濟的發(fā)展，同時也能夠為大眾呈現出豐富多彩的文化形式，創(chuàng)造出人民喜聞樂見的文化內容，提高人民的文化素養(yǎng)，豐富人民的文化生活，讓整個民族沉浸在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶中，提高民族的文化軟實力。文化生產力在各種生產力當中具有重要的作用，文化間接生產出來的是文明的人，文明如何來講？一個文明的人并不是衣服多么時尚、外表多么華麗的人，而是有素養(yǎng)有涵養(yǎng)的人，一個人不僅要擁有豐富的文化知識，更應該有良好的道德素養(yǎng)，要用“愛和善良”來涵韻自我，成為真正有擔當、有責任、有愛心的社會主義公民。

最后一個著力點是堅持社會主義先進文化的前進方向。這是我們在發(fā)展文化時必須把握的一個原則，必須堅持的一個方向，它貫穿在第一點、第二點和第三點之中。無論是堅持社會主義核心價值觀的領導，還是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進行歷史性回溯，抑或是對文化生產力進行未來性展望，我們都要堅持社會主義先進文化的前進方向，不能將文化粗俗化、快感化、商業(yè)化。社會主義先進文化不僅要進課本，同時也要進入到網絡當中，加強網絡先進文化的建設。通過對大眾進行優(yōu)秀文化的熏陶，提高大眾的文化審美力和鑒賞力，凈化網絡文化，對于構建文明社會具有重要的意義。在進行文化建設的過程中，我們始終要將先進文化作為自己恒久不變的主題，用先進的文化濡染人心，促進每個人文化素養(yǎng)的提高，從而提高整個民族的文化素養(yǎng)。

對中國特色社會主義先進文化進行解讀后，我們可以用一個圖來表示上述四個著力點之間的相互關系：

堅持社會主義先進文化的前進方向

魯迅在《集外集拾遺補編·中國地質略論》中說道：“吾廣漠美麗最可愛之中國兮！而實世界之天府，文明之鼻祖也！”魯迅對中國給予了很高的評價，中國為文明的鼻祖，因為中國為四大文明古國之一，在當代如何讓中國文明重新煥發(fā)之前的生機？就在于中華民族文化的建設，要以社會主義核心價值觀的建設作為核心點，對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進行歷史性回溯，對文化生產力的發(fā)展進行未來性展望，在整個文化的發(fā)展過程中堅持社會主義先進文化的前進方向，真正踐行中國特色社會主義文化建設的四個著力點，提高公民的文化素養(yǎng)，加強中國文化的軟實力，讓中華文化更好地屹立于世界文化之林。

（作者：北京市海淀區(qū)北京師范大學文學院文藝學研究所，郵編100875）