【后記】
珠海是一座移民城市、生態(tài)城市、旅游城市。理所當(dāng)然的,在這座城市的鄉(xiāng)建之路,必然帶著這座城市特有的浪漫細(xì)胞,也讓珠海在鄉(xiāng)建規(guī)劃中,可以有更多的嘗試和選擇:來自政府的政策和資本支持;社會(huì)資本的高度參與;對(duì)本土原生文化的挖掘和保護(hù),以及外向型的旅游經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向等塑造出珠海新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)和多樣。
傳統(tǒng)復(fù)興、生態(tài)保護(hù)、人口回流,在孫君概念中的中國(guó)鄉(xiāng)建的三個(gè)基本理念,在這里得到了最為本土化的演繹。而在要素中,這座城市最大的優(yōu)勢(shì)加分項(xiàng),是生態(tài)環(huán)境的保護(hù):作為入選聯(lián)合國(guó)人類最佳宜居城市的珠海來說,生態(tài)保護(hù)已經(jīng)深深扎根在每一個(gè)人心中。自珠海建市以來奉行的環(huán)境保護(hù)原則開始,30多年來的青山綠水成為陪伴這座城市的最大財(cái)富,也讓每一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)有了一個(gè)良好的生態(tài)基礎(chǔ)。我們慶幸的是,耕種在田間地頭,行走在曠野山林,依然有蟲鳴鳥叫,依然有清泉流水,這一切,依然是我們記憶中鄉(xiāng)村的模樣。
傳唱了不知道多少歲月的疍家漁歌、守望崖門海600余年的趙氏祖祠、珠海三大園林之一的棲霞仙館......腳步所經(jīng)之處,每一個(gè)鄉(xiāng)建村莊都有著自己獨(dú)特而古老的傳承,那或平凡、或偉大、或輝煌、或沉重的過去,成為村里人最引以為豪的資本,也成為在這場(chǎng)外向型新鄉(xiāng)建中最大的文化資本,悠久的民俗文化在淳樸的農(nóng)村,用強(qiáng)大的生命力傳承下來,等待著發(fā)揚(yáng)和復(fù)興。
如何讓村民口中的“老黃歷”,居住的“老房子”、遵循的“老風(fēng)俗”成為帶給村民實(shí)際利益的財(cái)富源,是一個(gè)單獨(dú)依靠村民無(wú)法解決的系統(tǒng)問題。自2012年珠海政府大幅加大對(duì)農(nóng)村建設(shè)投入開始,栽培與守護(hù)成為了政府面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中特色民俗、傳統(tǒng)文化保護(hù)的主要工作。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù);南門趙氏祖祠、莫氏大宗祠等古建筑的保護(hù)修繕;對(duì)村落整體改造的撥款支持;村民房屋的修繕和新建補(bǔ)貼……政策和資金的強(qiáng)效支撐下,珠海的新農(nóng)村建設(shè)呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的蓬勃態(tài)勢(shì)。
自由流動(dòng)的商業(yè)資本,在新農(nóng)村建設(shè)的花田里,灑下了肥沃的肥料。商人逐利,但也為鄉(xiāng)村帶來了最需要的資金和更先進(jìn)的管理理念。世世代代生活在村中的村民還需要時(shí)間去適應(yīng)這個(gè)世界的商業(yè)規(guī)則,而商人的到來則加速了這一過程的發(fā)展。正是由于商業(yè)資本的介入,石龍村扎根農(nóng)村卻面向城市的“藝術(shù)+”部落得以落地生根;蓮江村的嶺南農(nóng)家風(fēng)貌得以保留發(fā)展;南澳村疍家漁村的特色民宿實(shí)現(xiàn)了許多城里人的“田園莊主”夢(mèng)。
政府守護(hù)、資本推動(dòng),大步前進(jìn)的新農(nóng)村建設(shè)中,核心的靈魂依然是村莊和村民本身。“利用優(yōu)勢(shì)、打造特色、形成產(chǎn)業(yè)閉環(huán)、完善自建和自我修復(fù)能力……”這些在曾經(jīng)村民聽起來有些深?yuàn)W難懂的詞匯,正在被他們接收消化,并用自己的方式解讀發(fā)揮。
情懷中的過去,生活里的當(dāng)下,希冀中的未來,串聯(lián)成一本關(guān)于農(nóng)村、關(guān)于農(nóng)民的厚重書冊(cè),后面大片的空白,還在等待書寫,提筆的手,握在每一個(gè)依然扎根泥土的農(nóng)民手中。(文|紫夢(mèng))