【后記】

珠海是一座移民城市、生態(tài)城市、旅游城市。理所當(dāng)然的，在這座城市的鄉(xiāng)建之路，必然帶著這座城市特有的浪漫細(xì)胞，也讓珠海在鄉(xiāng)建規(guī)劃中，可以有更多的嘗試和選擇：來自政府的政策和資本支持；社會(huì)資本的高度參與；對(duì)本土原生文化的挖掘和保護(hù)，以及外向型的旅游經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向等塑造出珠海新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)和多樣。

傳統(tǒng)復(fù)興、生態(tài)保護(hù)、人口回流，在孫君概念中的中國(guó)鄉(xiāng)建的三個(gè)基本理念，在這里得到了最為本土化的演繹。而在要素中，這座城市最大的優(yōu)勢(shì)加分項(xiàng)，是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)：作為入選聯(lián)合國(guó)人類最佳宜居城市的珠海來說，生態(tài)保護(hù)已經(jīng)深深扎根在每一個(gè)人心中。自珠海建市以來奉行的環(huán)境保護(hù)原則開始，30多年來的青山綠水成為陪伴這座城市的最大財(cái)富，也讓每一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)有了一個(gè)良好的生態(tài)基礎(chǔ)。我們慶幸的是，耕種在田間地頭，行走在曠野山林，依然有蟲鳴鳥叫，依然有清泉流水，這一切，依然是我們記憶中鄉(xiāng)村的模樣。

傳唱了不知道多少歲月的疍家漁歌、守望崖門海600余年的趙氏祖祠、珠海三大園林之一的棲霞仙館......腳步所經(jīng)之處，每一個(gè)鄉(xiāng)建村莊都有著自己獨(dú)特而古老的傳承，那或平凡、或偉大、或輝煌、或沉重的過去，成為村里人最引以為豪的資本，也成為在這場(chǎng)外向型新鄉(xiāng)建中最大的文化資本，悠久的民俗文化在淳樸的農(nóng)村，用強(qiáng)大的生命力傳承下來，等待著發(fā)揚(yáng)和復(fù)興。

如何讓村民口中的“老黃歷”，居住的“老房子”、遵循的“老風(fēng)俗”成為帶給村民實(shí)際利益的財(cái)富源，是一個(gè)單獨(dú)依靠村民無(wú)法解決的系統(tǒng)問題。自2012年珠海政府大幅加大對(duì)農(nóng)村建設(shè)投入開始，栽培與守護(hù)成為了政府面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中特色民俗、傳統(tǒng)文化保護(hù)的主要工作。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù)；南門趙氏祖祠、莫氏大宗祠等古建筑的保護(hù)修繕；對(duì)村落整體改造的撥款支持；村民房屋的修繕和新建補(bǔ)貼……政策和資金的強(qiáng)效支撐下，珠海的新農(nóng)村建設(shè)呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的蓬勃態(tài)勢(shì)。

自由流動(dòng)的商業(yè)資本，在新農(nóng)村建設(shè)的花田里，灑下了肥沃的肥料。商人逐利，但也為鄉(xiāng)村帶來了最需要的資金和更先進(jìn)的管理理念。世世代代生活在村中的村民還需要時(shí)間去適應(yīng)這個(gè)世界的商業(yè)規(guī)則，而商人的到來則加速了這一過程的發(fā)展。正是由于商業(yè)資本的介入，石龍村扎根農(nóng)村卻面向城市的“藝術(shù)+”部落得以落地生根；蓮江村的嶺南農(nóng)家風(fēng)貌得以保留發(fā)展；南澳村疍家漁村的特色民宿實(shí)現(xiàn)了許多城里人的“田園莊主”夢(mèng)。

政府守護(hù)、資本推動(dòng)，大步前進(jìn)的新農(nóng)村建設(shè)中，核心的靈魂依然是村莊和村民本身。“利用優(yōu)勢(shì)、打造特色、形成產(chǎn)業(yè)閉環(huán)、完善自建和自我修復(fù)能力……”這些在曾經(jīng)村民聽起來有些深?yuàn)W難懂的詞匯，正在被他們接收消化，并用自己的方式解讀發(fā)揮。

情懷中的過去，生活里的當(dāng)下，希冀中的未來，串聯(lián)成一本關(guān)于農(nóng)村、關(guān)于農(nóng)民的厚重書冊(cè)，后面大片的空白，還在等待書寫，提筆的手，握在每一個(gè)依然扎根泥土的農(nóng)民手中。（文|紫夢(mèng)）