王旖笛 陳恩智 張雪潔
摘要:隨著我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)老齡化現(xiàn)象日益突出.人口紅利逐漸轉(zhuǎn)變成制度紅利。伴隨與此出現(xiàn)了越來越多的“空巢老人”,“空巢老人”的養(yǎng)老服務(wù)已經(jīng)成為了社會(huì)上急需解決的問題。本文以天津市為例,介紹了現(xiàn)有的養(yǎng)老模式類型,通過調(diào)查分析了最適合空巢老人的養(yǎng)老模式,簡(jiǎn)要介紹了該種模式在天津市發(fā)展的“瓶頸”以及解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:空巢老人;老齡化;居家養(yǎng)老模式
一、研究背景
按照國(guó)際規(guī)定,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)60歲以上老年人口占總?cè)丝?0%以上,或65歲以上老年人口占總?cè)丝?%以上,也就是“老齡社會(huì)”。
通過以上圖表我們可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)的老年撫養(yǎng)比逐年上升,65歲及以上人數(shù)比重不斷增長(zhǎng),更有相關(guān)資料預(yù)測(cè)2020年老年人口比重占17%,2025年老年人占19.3%,2050年占25%。
發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度往往快于人口老齡化發(fā)展速度,而且建立了完善的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系,無論是醫(yī)療還是養(yǎng)老金的支付方面,對(duì)于老齡化承受能力比較強(qiáng),也就是所謂的“先富未老”,而中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,老齡化的發(fā)展速度快于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,處于一種各方條件極其不完善的狀態(tài),而且在這樣的背景下還伴隨著出現(xiàn)了越來越多的“空巢老人”。“空巢老人”是指那些身邊無子女共同生活的老年人,其中既包括無子女的老人又包括不與子女共同居住的老人。解決空巢老^的養(yǎng)老服務(wù)需求問題迫在眉睫。
天津市是全國(guó)人口老齡化程度較高的城市之一,其在老齡化問題上面臨著雙重挑戰(zhàn),一方面它有著發(fā)達(dá)國(guó)家人口老齡化程度高,高齡人口多,子女比較少的特點(diǎn),另外一方面,它有著發(fā)展中國(guó)家人口老齡化速度快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低的特點(diǎn)。本次調(diào)查共設(shè)計(jì)了兩種問卷,一種問卷針對(duì)18-60周歲青年以及中年人,另外一種問卷針對(duì)60歲及60歲以上的老年人,總共發(fā)放了300份。實(shí)際收回了286份。本次調(diào)查主要針對(duì)天津市城市里的空巢老人,通過已回收的問卷,我們了解天津市城區(qū)空巢老人的現(xiàn)有生活狀態(tài):在生活費(fèi)的來源渠道方面,93%都來自于養(yǎng)老金(養(yǎng)老金補(bǔ)貼)。在疾病類型方面,有39.2%患有高血壓。在遇見煩心事傾訴對(duì)象方面,有40.5%是配偶。而且發(fā)現(xiàn)子女普遍具有的一種心理狀態(tài)是:國(guó)家舉辦的養(yǎng)老院“搶不上”,而在市場(chǎng)化中運(yùn)作的又“不放心”。
二、天津市現(xiàn)有的養(yǎng)老模式類型
(一)家庭養(yǎng)老
家庭養(yǎng)老很能適應(yīng)傳統(tǒng)的封建社會(huì),而它之所以在傳統(tǒng)的封建社會(huì)運(yùn)行得很好,最根本的原因是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,家庭養(yǎng)老無法像以前一樣使老年人“老有所養(yǎng)”。一方面是伴隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“重利輕別離”的觀念越來越濃郁,傳統(tǒng)社會(huì)的儒家孝道文化越來越淡薄”,“父母在,不遠(yuǎn)游”“兒孫滿堂”等贍養(yǎng)老人的道德標(biāo)準(zhǔn)也不再刻意地去強(qiáng)調(diào)。另一方面,我國(guó)前些年的計(jì)劃生育政策導(dǎo)致我們國(guó)家4-2-1的家庭模式越來越多,一對(duì)夫妻既要贍養(yǎng)四位高齡老人又要撫養(yǎng)未成年的子女,導(dǎo)致家庭養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)加重,壓力加大,更有甚者的是家庭成員關(guān)系日益疏離。所以伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,家庭養(yǎng)老的功能在不斷地被削弱。
(二)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老
而機(jī)構(gòu)養(yǎng)老也同樣面臨著困境,一方面是老年人心里不適應(yīng),普遍抱有的想法是“有子女為什么要去養(yǎng)老院”,很多老年人認(rèn)為進(jìn)入養(yǎng)老院就等于被兒女遺棄,而也有很多子女擔(dān)心被人指責(zé)不孝。而另外一方面則是來自于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)自身,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)自身硬件設(shè)施不完善,軟件設(shè)施也跟不進(jìn),更談不上達(dá)到什么”標(biāo)準(zhǔn)化“了。舉幾個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例.2013年7月26日黑龍江海倫敬老院火災(zāi)事故,導(dǎo)致11人死亡,年齡46-87歲不等;2015年7月4日,四川省仁壽縣四公鎮(zhèn)敬老院的48歲女精神病人人住不到16個(gè)月,懷孕27周。以上的種種無不反映了我們國(guó)家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)存在的困境,最突出的一點(diǎn)便是“監(jiān)管不到位”。目前我國(guó)每千名老人擁有的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位數(shù)只有11.6張左右,也就是說最多只有1.16%的老人能夠享受到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所提供的養(yǎng)老服務(wù),老人們的精神文化需求不能得到很好的滿足,更不能得到實(shí)在的實(shí)惠,況且入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)還要在經(jīng)濟(jì)方面上承擔(dān)一定的壓力。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老未來有一定的市場(chǎng)潛力,快于發(fā)展,但并不一定能最好地滿足空巢老人的養(yǎng)老需求。
(三)社區(qū)居家養(yǎng)老
社區(qū)居家養(yǎng)老儼然已經(jīng)成為了一種新趨勢(shì),在所發(fā)放的針對(duì)老年人的問卷中,選擇社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的老年人占51.8%居于第一位,選擇傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老27.8%,而老年公寓達(dá)到了16.7%的比重,其次是雇家庭保姆3.7%?;谝陨蠑?shù)據(jù)以及世界發(fā)展的大方向,筆者認(rèn)為空巢老人的養(yǎng)老服務(wù)需求可以利用發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的方式來得以滿足。社區(qū)居家養(yǎng)老模式是一種介于家庭養(yǎng)老和社會(huì)化養(yǎng)老之間的一種模式,該模式是以社區(qū)為平臺(tái),涵蓋生活多方面的資源,適合社會(huì)發(fā)展需求的一種模式,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:我國(guó)有2%的老年人生活在養(yǎng)老機(jī)構(gòu),98%的老年人生活在不同類型中的家庭,這里的家庭是指家庭所在的社區(qū)。我們可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老年人的生活范圍還是圍繞著家庭,在我們國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,不可能建立大批的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)安置老年人,完全的實(shí)現(xiàn)社會(huì)養(yǎng)老。大力發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老既滿足了老年人的生活習(xí)慣,另其“足不出戶”在自己原有的家庭就可以實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老,又緩解了當(dāng)前我們國(guó)家養(yǎng)老資源欠缺的現(xiàn)實(shí)狀況。
三、天津市發(fā)展居家養(yǎng)老存在的問題
(一)資金來源單一化,安裝設(shè)施不完善
當(dāng)前發(fā)展的居家養(yǎng)老模式的資金主要來源于政府與民政部門,他們也在號(hào)召基層要積極響應(yīng),在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)方面要投入資金,但是效果并不明顯。而我們前面所提的民政部門的資金主要來源于社會(huì)福利彩票的福利金,這就使得這一部分的資金來源的不確定性增大。資金量都不能保證就更不用提為了幫助老年人獨(dú)立生活而安裝相應(yīng)設(shè)施。
(二)居家養(yǎng)老服務(wù)就醫(yī)難,服務(wù)人員素質(zhì)較低,人力資源不足
空巢老人對(duì)社區(qū)醫(yī)療、康復(fù)護(hù)理服務(wù)要求突出,而目前我們國(guó)家并不能像發(fā)達(dá)國(guó)家一樣提供保健醫(yī)上門服務(wù)、家庭護(hù)士上門服務(wù)等項(xiàng)目,更不能提供雙向轉(zhuǎn)診、全科醫(yī)生、定期免費(fèi)體檢等服務(wù),我們能否擴(kuò)大要陪的配備范圍,為老年人在社區(qū)治療常見病、慢性病用藥提供方便等,這些都是未知的。至于服務(wù)人員大多是外地打工的女性或者下崗失業(yè)的女性,她們僅限于提供最基本的打掃衛(wèi)生、做家務(wù)活等,而對(duì)其他方面并非足夠?qū)I(yè),比如護(hù)理的技能。而管理人員充滿了干勁,但是又缺乏相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)的社會(huì),骨子里就有著一種所謂的“奴性文化”認(rèn)為護(hù)理這種工作就是低人一等,再加之薪酬并非很高,所以護(hù)理這支隊(duì)伍人員的組成也并非十分穩(wěn)定。
(三)“空巢”是形式,“空心”是根本
空巢老人的精神慰藉難以保證,空巢老人常常有一種孤獨(dú)感以及自卑感,他們找不到自身的價(jià)值以及尊嚴(yán),一方面由于年齡大了退休,不用繼續(xù)工作,所以閑暇時(shí)間更多,另外一方面是因?yàn)閮号荒艹;丶铱纯?,工作很忙,老人終日無所事事,緊鎖房門,自我封閉,精神變得郁悶,情感變得抑郁。
四、構(gòu)建居家養(yǎng)老模式的對(duì)策
(一)鼓勵(lì)社會(huì)市場(chǎng)力量的參與,擴(kuò)大資金的來源,完善安裝設(shè)施
發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù),我們要尊重市場(chǎng)力量,大力發(fā)展社會(huì)化服務(wù),企業(yè)和社會(huì)組織才是居家養(yǎng)老服務(wù)的主導(dǎo)力量。為此,政府一定要出臺(tái)相應(yīng)的政策,包括出資購(gòu)買服務(wù)、委托運(yùn)營(yíng)政府設(shè)施等??梢孕Х氯鸬涞摹案@k養(yǎng)老家居”由各城市政府的社會(huì)福利局負(fù)責(zé)舉辦對(duì)老年人的多種服務(wù)項(xiàng)目,服務(wù)部門收取一定的服務(wù)費(fèi)用,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)各地不一,提供福利服務(wù)并進(jìn)行收費(fèi)也在一定程度上可以緩解資金不足的問題。
(二)培養(yǎng)全科醫(yī)生,提高護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì),可以運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)為養(yǎng)老業(yè)服務(wù)
在這一點(diǎn)上,我們可以效仿日本的在宅服務(wù),嚴(yán)格要求從事護(hù)理的人員要“持證上崗”,我們國(guó)家也要對(duì)此重視,把養(yǎng)老服務(wù)人員納入相關(guān)的人才教育培訓(xùn)規(guī)劃,推進(jìn)職業(yè)教育。至于從事養(yǎng)老業(yè)的人員薪酬方面,可以引進(jìn)社會(huì)力量為其提供較高的薪酬。天津市也于2016年初提到了“十三五”城市建設(shè)規(guī)劃,利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為空巢老人提供智能醫(yī)藥箱、遠(yuǎn)程看護(hù)系統(tǒng)、智能食品采購(gòu)系統(tǒng),目前天津市已經(jīng)在智慧社區(qū)建設(shè)方面取得了積極成果和經(jīng)驗(yàn)。比如,河西區(qū)前程里社區(qū)用一個(gè)平臺(tái)管服務(wù),空巢老人可以通過公共服務(wù)流程實(shí)現(xiàn)緊急呼救,第一時(shí)間聯(lián)系到社工。物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)應(yīng)用不可小覷。
(三)豐富老年人的精神文化世界,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝文化”
新加坡“居家養(yǎng)老”就是通過政府的大力宣傳“孝道”甚至是設(shè)定了相關(guān)的“奉養(yǎng)父母的法律”,我國(guó)政府可以從娃娃抓起,大力宣揚(yáng)孔孟之道,我們既要宣傳“?;丶铱纯础薄按蛞粋€(gè)電話”,又要注重在居家養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目中設(shè)置相關(guān)的精神項(xiàng)目的開發(fā)。政府還要努力改善生活壞境,發(fā)動(dòng)資源予以支持等,為老年人營(yíng)造一個(gè)娛樂和社交的場(chǎng)所。
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