四夕

古往今來，“戲”都在百姓的日常生活中占有舉足輕重的地位，曾有民諺這般形容人們的癡迷程度：“三天不看戲，肚子就脹氣；十天不看戲，見誰都有氣；一月不看戲，做事沒力氣?！?974年，江西省景德鎮(zhèn)出土了一件元代的陪葬冥器——青花釉里紅樓閣式谷倉，一場戲曲正在高29厘米、長20厘米、寬10.3厘米的瓷器里上演。

古時(shí)，糧食及相關(guān)器皿成為不可或缺的陪葬用品，最具象征性的器物就是谷倉。青花釉里紅樓閣式谷倉不是我們常見的單面建筑樣式，而是前后兩面皆為舞臺(tái)的立體建筑，兩面各有亭樓，面闊三間，八柱支撐，瓦是釉里紅點(diǎn)彩串珠組成。此樣式正是模仿景德鎮(zhèn)地區(qū)古代流行的祠堂戲臺(tái)或睛雨戲臺(tái)建筑。

房內(nèi)設(shè)有18個(gè)微型瓷俑，或舞蹈、或奏樂、或看守，舉手投足之間，一攘一笑之中，充分展現(xiàn)了人物的音容、神情。這件文物等級(jí)高貴，其臺(tái)面雙向開放，人物布局到位，可以說是元代景德鎮(zhèn)地區(qū)鄉(xiāng)戲的縮影，所展現(xiàn)的瓷雕工藝代表了元代瓷器雕塑的最高水平。

此谷倉繼承宋代景德鎮(zhèn)青白釉之傳統(tǒng)，青白釉清澈透明，色調(diào)高雅，而元代瓷器上銅紅釉開始大面積施用，此器是目前僅見的有確切紀(jì)年的青花釉里紅瓷器，也是唯一集元代多種高溫釉工藝于一身的瓷器。

在谷倉背面的倉板上，寫有159字的墓志銘，據(jù)其記載，谷倉的主人原是景德鎮(zhèn)長薌書院院長的孫女凌氏。凌氏小時(shí)乖巧聰慧，長大品正德佳，后來嫁給同為官宦之家的劉炳文，秉承處事周妥、溫柔善良的德行，令人贊賞。45歲的凌氏去世后，家人利用家族地位和影響，調(diào)動(dòng)景德鎮(zhèn)的社會(huì)資源，雇傭了最好的工匠，采用了最好的原料，使用了先進(jìn)工藝，精心燒造出這件青花釉里紅樓閣式谷倉，為凌氏陪葬。

由于谷倉冥器埋于地下不為人所見，因此這件谷倉采用了重檐樓閣式建筑樣式，可以盡情渲染出墓主的富貴。“事死如事生”是古人葬俗中最為重要的觀念之一，不論是皇家官宦，還是商賈平民，都會(huì)富斂各式器物陪葬，期望已逝者在黃泉之下繼續(xù)享福。

自這件文物出土以來，專家和學(xué)者對(duì)其獨(dú)特的造型、復(fù)雜的工藝、珍貴的價(jià)值給予了高度的肯定。在這座戲臺(tái)之上，一場元代大戲還未謝幕：戲者演之，樂人奏之，唱腔樂聲仍在空中回蕩，文化魅力經(jīng)久不散。

1979年9月，豐城縣文化館在江西省文物商店的協(xié)助下，征集到這件文物，將其收藏在江西省博物館。這件極為珍貴的元代瓷器，于2002年被列為《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》中的64件國家一級(jí)文物之一。