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        日本報(bào)刊新聞評(píng)論中的元話語(yǔ)

        2017-04-01 03:50:14徐園園

        徐園園

        (北京大學(xué),北京 100871)

        日本報(bào)刊新聞評(píng)論中的元話語(yǔ)

        徐園園

        (北京大學(xué),北京 100871)

        “元話語(yǔ)”(metadiscourse,日語(yǔ)中稱為“メタ言語(yǔ)”)是話語(yǔ)分析領(lǐng)域?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ),其在語(yǔ)篇形成、引導(dǎo)讀者理解、吸引讀者參與等方面發(fā)揮重要作用。描述日本報(bào)刊新聞評(píng)論語(yǔ)篇中元話語(yǔ)具體分布及使用情況,有助于國(guó)內(nèi)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者全面把握日本報(bào)刊新聞評(píng)論語(yǔ)篇語(yǔ)言特點(diǎn)。

        新聞評(píng)論;元話語(yǔ);信息交互式;人際互動(dòng)

        一、引言

        眾所周知,新聞評(píng)論語(yǔ)言通俗易懂、簡(jiǎn)潔生動(dòng),能夠影響讀者進(jìn)而引導(dǎo)社會(huì)輿論。因而在撰寫(xiě)過(guò)程中,要求作者不能一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn),還需關(guān)注讀者理解情況,預(yù)測(cè)讀者接受程度,并盡量讓讀者參與思考過(guò)程?!霸捳Z(yǔ)”(metadiscourse,日語(yǔ)中稱為“メタ言語(yǔ)”)是話語(yǔ)分析領(lǐng)域?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)。目前對(duì)其概念理解存在分歧,但元話語(yǔ)作為組織話語(yǔ)、表達(dá)作者對(duì)話語(yǔ)觀點(diǎn)、涉及讀者反應(yīng)的一種方法已為多數(shù)人接受[1-3]。由此可知,元話語(yǔ)使用可在語(yǔ)篇形成、引導(dǎo)讀者理解、吸引讀者參與方面發(fā)揮重要作用。日本是世界報(bào)業(yè)大國(guó),擁有龐大的讀者群,研究其新聞評(píng)論語(yǔ)篇語(yǔ)言使用特點(diǎn)具有一定現(xiàn)實(shí)意義。本文從日本最有影響力的兩家全國(guó)性報(bào)紙——《朝日新聞》和《每日新聞》著名評(píng)論欄目「社説」入手,通過(guò)描述其中元話語(yǔ)具體分布及使用情況,從元話語(yǔ)角度探討日本新聞評(píng)論語(yǔ)篇語(yǔ)言使用特點(diǎn),以便國(guó)內(nèi)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者全面認(rèn)識(shí)日本報(bào)刊新聞評(píng)論語(yǔ)篇語(yǔ)言特點(diǎn)。

        二、元話語(yǔ)研究

        (一)元話語(yǔ)的定義和分類

        根據(jù)日本學(xué)者西條美紀(jì)介紹,最早使用“元話語(yǔ)”概念的是學(xué)者Tarski。Tarski指出:“在論述真理定義問(wèn)題或論述語(yǔ)義學(xué)的問(wèn)題時(shí),必須使用兩種不同的言語(yǔ)。其中之一是敘述某種事項(xiàng)的語(yǔ)言,另外一種是敘述第一種語(yǔ)言的言語(yǔ)。第一種語(yǔ)言被稱為‘對(duì)象語(yǔ)言(対象言語(yǔ))’,第二種語(yǔ)言被稱為‘元語(yǔ)言(メタ言語(yǔ))’。[4]”(「真理の定義の問(wèn)題および、より一般的には、意味論に屬する問(wèn)題を論ずる際には、ふたつの相異なる言語(yǔ)を用いなければならない。そのうちのひとつはそれに『ついて語(yǔ)られる』言語(yǔ)である、もうひとつの言語(yǔ)は、その中で我々が第1の言語(yǔ)に『ついて語(yǔ)る』言語(yǔ)であり、とりわけ、それを使って第1の言語(yǔ)に対する真理の定義を構(gòu)成しようと我々が考えている言語(yǔ)である。第1の言語(yǔ)は『対象言語(yǔ)』と呼ばれ、第2の言語(yǔ)は『メタ言語(yǔ)』と呼ばれる」。)①此處中文為趙剛、賈琦所譯,日文參照西條美紀(jì)引用Tarski,A.飯?zhí)锫〉淖g文。[5]

        關(guān)于元話語(yǔ)分類,許多學(xué)者采用Hyland觀點(diǎn),認(rèn)為元話語(yǔ)分兩類,一類是把命題聯(lián)系起來(lái),或同其他話語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),從而形成連貫語(yǔ)篇的語(yǔ)言成分,稱為語(yǔ)篇元話語(yǔ)(textual metadiscourse);另一類是表明說(shuō)話者對(duì)命題信息或受話者態(tài)度及觀點(diǎn)的語(yǔ)言成分,稱為人際元話語(yǔ)(interpersonal metadiscourse)[6]。

        目前,對(duì)日語(yǔ)中“元話語(yǔ)”概念的理解多采用西條美紀(jì)中定義:在語(yǔ)篇中,談及作者自身或他人說(shuō)過(guò)的話、或?qū)⒁f(shuō)話的話語(yǔ)(「談話において、自分あるいは他者の言ったこと、これから言うことに言及する表現(xiàn)」)②中文為筆者所譯。[5]。關(guān)于元話語(yǔ)功能,西條美紀(jì)在杉戶清樹(shù)·塚田實(shí)知代、古別府ひづる研究基礎(chǔ)上將其分為7種——話題提示、焦點(diǎn)化、總括、輔助要點(diǎn)提示、補(bǔ)充修正、表達(dá)方式的檢索、行動(dòng)宣告(①話題の提示、②焦點(diǎn)化、③総括、④サブポイント提示、⑤補(bǔ)正、⑥表現(xiàn)の検索、⑦宣言)[5,7-8],具體內(nèi)容如表1所示。

        寅丸真澄考查元話語(yǔ)在講義中使用情況,將其定義為“在講義語(yǔ)篇中,講義者通過(guò)言及自身及聽(tīng)講者的言語(yǔ)行為或內(nèi)容知識(shí)來(lái)組織講義語(yǔ)篇、顯示內(nèi)容重要程度,以促進(jìn)聽(tīng)講者理解的語(yǔ)言表達(dá)”(「講義の談話において、講義者が自分や受講者の言語(yǔ)行動(dòng)や內(nèi)容知識(shí)に言及することによって講義の談話を構(gòu)造化し、內(nèi)容の重要度を明示して、受講者の講義理解を促進(jìn)させる言語(yǔ)表現(xiàn)」)④中文為筆者所譯。。寅丸修正西條分類,歸為8類——話題提示、輔助要點(diǎn)提示、自身或他人話語(yǔ)的焦點(diǎn)化、對(duì)用詞的規(guī)定、表達(dá)方式的調(diào)整、話題總結(jié)、對(duì)聽(tīng)講者理解程度確認(rèn)、行動(dòng)提示(①話題提示、②サブポイント提示、③自他発話焦點(diǎn)化、④用語(yǔ)の規(guī)定、⑤表現(xiàn)の調(diào)整、⑥話題総括、⑦受講者の理解確認(rèn)、⑧行動(dòng)提示)[9-11]。

        表1 メタ言語(yǔ)の機(jī)能分類[5](元話語(yǔ)的功能分類)③中文為筆者所譯。

        趙剛、賈琦從言語(yǔ)分?jǐn)⑹鲅哉Z(yǔ)和被敘述言語(yǔ)的視角,將元話語(yǔ)定義為“在談話中所言及的前述話題或后續(xù)話題的話語(yǔ)標(biāo)記,不構(gòu)成話語(yǔ)中命題成分,在談話中具有調(diào)整談話場(chǎng)面作用”,并參照杉戶·塚田和Hyland研究,將元話語(yǔ)分為“話語(yǔ)功能元話語(yǔ)”和“人際功能元話語(yǔ)”兩大類,同時(shí)參照西條分類,將話語(yǔ)功能元話語(yǔ)用法分為8種——“話題提示型”“話題展開(kāi)型”“話題轉(zhuǎn)換型”“話題焦點(diǎn)化型”“話題修正引導(dǎo)型”“話題歸納型”“注釋說(shuō)明型”和“引證表述型”,將人際功能元話語(yǔ)分為3種——“話題表述致歉型”“話題負(fù)擔(dān)緩和型”和“話題表述顧及型”[4]。

        (二)存在問(wèn)題

        首先,現(xiàn)行研究對(duì)日語(yǔ)中“元話語(yǔ)”(「メタ言語(yǔ)」)這一概念理解和使用標(biāo)準(zhǔn)不甚清晰。西條和寅丸在研究中,分別將“元話語(yǔ)”定義為“談及作者自身或他人說(shuō)過(guò)的話、或?qū)⒁f(shuō)的話的話語(yǔ)”“通過(guò)言及自身及聽(tīng)講者的言語(yǔ)行為或內(nèi)容知識(shí)來(lái)組織講義語(yǔ)篇、顯示內(nèi)容重要程度,以促進(jìn)聽(tīng)講者理解的語(yǔ)言表達(dá)”,具體有哪些語(yǔ)言形式在此范疇則未作界定,這可能造成某些被視為元話語(yǔ)的語(yǔ)言形式實(shí)際并不屬元話語(yǔ)范疇。例如,西條在表示“總括”功能元話語(yǔ)下位分類“評(píng)價(jià)型總括”一項(xiàng)中舉例「…というような體験が、非常に大事なんじゃないかと思うのです」不應(yīng)屬于元話語(yǔ)范疇,因?yàn)椤阜浅¥舜笫隆惯@一評(píng)價(jià)針對(duì)「體験」這一客觀對(duì)象,并非針對(duì)話語(yǔ)。

        同時(shí),就“元話語(yǔ)”概念而言,諸學(xué)者觀點(diǎn)并不統(tǒng)一,對(duì)其考查范圍并無(wú)明確界定,表示人際功能元話語(yǔ)形式也未得到足夠重視。盡管西條舉例表示“補(bǔ)充修正”和寅丸“表達(dá)方式調(diào)整”“對(duì)聽(tīng)講者理解程度確認(rèn)”等用法考慮到元話語(yǔ)在人際功能方面的作用,趙剛、賈琦則明確將人際功能元話語(yǔ)分為“話題表述致歉型”“話題負(fù)擔(dān)緩和型”和“話題表述顧及型”,但除此之外,或許還有具有人際功能的元話語(yǔ)形式未被統(tǒng)計(jì)。另外,日本學(xué)界對(duì)元話語(yǔ)研究集中于辯論、講義、論文及作文等方面,未見(jiàn)對(duì)新聞?wù)Z篇這一重要體裁的研究。筆者認(rèn)為,有必要從元話語(yǔ)角度分析新聞?wù)Z篇,以助日語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好理解日本報(bào)刊語(yǔ)言使用特點(diǎn)。

        三、研究方法

        如前所述,目前,在西方和漢語(yǔ)學(xué)界,“元話語(yǔ)是用于組織話語(yǔ)、表達(dá)作者對(duì)話語(yǔ)的觀點(diǎn)、涉及讀者反應(yīng)的一種方法”這一觀點(diǎn)已為多數(shù)人接受。Hyland通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中元話語(yǔ)的研究,將英語(yǔ)中元話語(yǔ)分類如下(見(jiàn)表2)。

        表2 英語(yǔ)元話語(yǔ)分類[12-13]

        此分類基于學(xué)術(shù)語(yǔ)篇分析,但很多學(xué)者認(rèn)為其具有一定普遍性,適用于對(duì)新聞等其他類型語(yǔ)篇研究。在考查所選語(yǔ)料后,筆者發(fā)現(xiàn)此分類方法對(duì)日語(yǔ)新聞?wù)Z篇研究也基本適用。因此,本文對(duì)日語(yǔ)元話語(yǔ)分類基本采用Hyland方法,并略作調(diào)整[12-14]。關(guān)于人際互動(dòng)元話語(yǔ)中讀者介入標(biāo)記和自我提及標(biāo)記,筆者同意李秀明看法,即“二者均是在語(yǔ)篇中標(biāo)識(shí)交際者主體之間關(guān)系的元話語(yǔ)”,而將其合并為“交際主體標(biāo)記語(yǔ)”[12]。關(guān)于表示過(guò)渡的元話語(yǔ)⑤李秀明稱為邏輯推理原話語(yǔ)。,也同意其“對(duì)表達(dá)命題信息本身邏輯意義的虛詞不考慮在內(nèi)”的做法。調(diào)整后,筆者在前人研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步整理日語(yǔ)中元話語(yǔ),如表3所示。

        表3 日語(yǔ)中元話語(yǔ)

        本文以日本兩份全國(guó)性報(bào)紙《朝日新聞》和《每日新聞》2014年10月1日至11月30日間199篇「社説」欄目評(píng)論文章為語(yǔ)料(其中《朝日新聞》97篇,《每日新聞》102篇),每篇長(zhǎng)度在930~2 240字之間。由于一種語(yǔ)言形式的功能往往具有多樣性特點(diǎn),判斷元話語(yǔ)形式和功能需要具體語(yǔ)境,因此本文采用方法為全文通讀、逐句判斷、一一標(biāo)注后予以統(tǒng)計(jì)。

        四、統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

        (一)元話語(yǔ)在「社説」中的使用情況統(tǒng)計(jì)

        按照表3分類,經(jīng)統(tǒng)計(jì)(暫不包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)),各類別元話語(yǔ)在兩份報(bào)紙「社説」欄目中使用情況分別如表4和表5所示。

        如表4所示,按照筆者統(tǒng)計(jì),在《朝日新聞》2014年10月1日至11月30日97篇「社説」欄目評(píng)論文章中共出現(xiàn)元話語(yǔ)1 204處。其中,信息交互式元話語(yǔ)占元話語(yǔ)總數(shù)57.14%,人際互動(dòng)元話語(yǔ)占42.86%,二者占比相差不大。在各單項(xiàng)元話語(yǔ)標(biāo)記中,證據(jù)標(biāo)記在元話語(yǔ)總數(shù)中占比最高,為26%。其次分別為交際主體標(biāo)記、語(yǔ)碼注釋和含糊性表達(dá)標(biāo)記,占比依次為23.34%、20.35%和17.77%。結(jié)構(gòu)標(biāo)記、態(tài)度標(biāo)記和內(nèi)指標(biāo)記占比很低,依次為0.66%、0.25%和0.08%。

        同時(shí),在《每日新聞》「社説」欄目102篇評(píng)論文章中共出現(xiàn)元話語(yǔ)1278處。其中,信息交互式元話語(yǔ)占元話語(yǔ)總數(shù)57.43%,人際互動(dòng)元話語(yǔ)占42.57%。在各單項(xiàng)元話語(yǔ)標(biāo)記中,證據(jù)標(biāo)記依然在元話語(yǔ)總數(shù)中占比最高,為28.33%。其次為語(yǔ)碼注釋、含糊性表達(dá)標(biāo)記和交際主體標(biāo)記,依次為21.05%、20.66%和20.5%,三者占比非常接近。結(jié)構(gòu)標(biāo)記、態(tài)度標(biāo)記占比依然很低,為0.55%和0.08%,內(nèi)指標(biāo)記沒(méi)有出現(xiàn)。

        表4 朝日新聞「社説」欄目元話語(yǔ)使用情況統(tǒng)計(jì)

        (二)分析

        通過(guò)以上統(tǒng)計(jì)可見(jiàn),元話語(yǔ)在兩家報(bào)紙「社説」欄目評(píng)論文章中使用情況相似,在一定程度上可見(jiàn)日本報(bào)刊評(píng)論欄目文章寫(xiě)作特點(diǎn)。

        1.在以上兩家報(bào)紙「社説」欄目評(píng)論文章中,信息交互式元話語(yǔ)和人際互動(dòng)元話語(yǔ)占比較為接近(分別為57.14、42.86%和57.43、42.77%)。在Hyland分類中,信息交互式元話語(yǔ)功能在于在語(yǔ)篇中幫助引導(dǎo)讀者,而人際互動(dòng)元話語(yǔ)則用來(lái)吸引讀者參加討論。由此可見(jiàn),日本報(bào)紙新聞評(píng)論欄目作者既注重讀者對(duì)自身表達(dá)內(nèi)容理解程度,也重視與讀者交流和協(xié)商,并將此二者有機(jī)結(jié)合,使讀者認(rèn)同作者觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)勸說(shuō)目的。

        表5 每日新聞「社説」欄目元話語(yǔ)使用情況統(tǒng)計(jì)

        2.在各單項(xiàng)元話語(yǔ)標(biāo)記中,信息交互式元話語(yǔ)中證據(jù)標(biāo)記均在兩家報(bào)紙中占比最高(分別為:26%、28.33%),舉例如下:

        例1

        実際、今月の朝日新聞の世論調(diào)査では、來(lái)年10月の稅率引き上げには67%が反対と答えた。同時(shí)に、それで社會(huì)保障に悪影響が出ることを不安に感じると答えた人が66%もいる。國(guó)民の複雑な思いを表した數(shù)字だ。

        (朝日新聞2014年11月19日「衆(zhòng)院選首相の増稅先送り『いきなり解散』の短絡(luò)」)

        例2

        タカタが不具合に気づいたのは05年、ホンダからの連絡(luò)だったという。だが「特異な事例」と判斷し、運(yùn)輸當(dāng)局に報(bào)告しなかった。07年になって破裂事故が相次ぎ、再調(diào)査した結(jié)果、08年に米國(guó)でリコールを始めた。

        (朝日新聞2014年11月28日「エアバッグまずはリコール徹底を」)

        例3

        文部科學(xué)省などによれば、米企業(yè)の従業(yè)員が福島第1原発で大量被ばくなどをした場(chǎng)合、米本國(guó)で巨額の賠償訴訟を起こす懸念があった。締結(jié)で訴訟が発生國(guó)に限られれば、そうしたリスクを下げられるという。

        (毎日新聞2014年10月26日「原発の賠償條約輸出促すためではない」)

        如前所述,新聞報(bào)刊作為現(xiàn)代社會(huì)中影響公眾觀念、引導(dǎo)社會(huì)輿論、構(gòu)建主流價(jià)值觀體系的有效手段,其報(bào)道內(nèi)容真實(shí)性和客觀性尤為重要。通過(guò)大量使用證據(jù)標(biāo)記,可使表達(dá)內(nèi)容更客觀、真實(shí)。

        在信息交互式元話語(yǔ)中,語(yǔ)碼注釋也占較高比例(朝日新聞20.35%、每日新聞21.05%)。使用語(yǔ)碼注釋可幫助讀者更好理解表達(dá)內(nèi)容。見(jiàn)例4和例5。

        例4

        テーマは難しく聞こえるが、具體的な內(nèi)容は親しみやすい。

        たとえば愛(ài)知県立豊田東高校の現(xiàn)場(chǎng)は、近くの川だ。カワヒバリガイという特定外來(lái)生物を調(diào)べている。輸入シジミにまじって國(guó)內(nèi)に入り、大量発生すると水路を妨げる。外國(guó)交易の影が身近にあることを?qū)Wぶ。

        (朝日新聞2014年11月25日「環(huán)境と教育協(xié)調(diào)が育む世界の持続」)

        例5

        攜帯會(huì)社は、更新期間を延ばしたうえで、利用者に周知徹底する対策を約束したが、それだけでは不十分だ。例えば、最初の2年契約が終われば、いつでも違約金なく解約できるといった見(jiàn)直しも検討する必要がある。

        (毎日新聞2014年11月4日「攜帯ロック解除殘る課題にも取り組め」)

        3.在人際互動(dòng)元話語(yǔ)中占比較高的是交際主體標(biāo)記(朝日新聞23.34%,每日新聞20.5%)和含糊性表達(dá)標(biāo)記(朝日新聞17.77%,每日新聞20.66%)。如在例6和例7中,使用交際主體標(biāo)記,可在作者和讀者間建立面對(duì)面交流,這種交流和互動(dòng)可拉近二者間距離,利于讀者認(rèn)可并接受作者觀點(diǎn)。

        例6

        意見(jiàn)を述べ合い、批判し合う自由こそが社會(huì)を強(qiáng)く、豊かにする。戦後約70年をかけて日本が築きあげてきた、多様な言論や価値観が交錯(cuò)する社會(huì)を守りたい、暴力に屈することのない社會(huì)をつくっていきたいと、改めて思う。

        朝日新聞への批判から逃げるつもりはない。しかし、暴力は許さないという思いは共にしてほしい。この社會(huì)の、ひとりひとりの自由を守るために。

        (朝日新聞2010年10月2日「大學(xué)への脅迫暴力は、許さない」)

        例7

        私たちはこれまでも主張してきたように、中國(guó)に言われたからではなく、そもそも首相が戦爭(zhēng)指導(dǎo)者であるA級(jí)戦犯がまつられている靖國(guó)神社を參拝すべきではないと考える。

        (毎日新聞2010年11月3日「日中首脳會(huì)うのが互いの利益だ」)

        另外,在人際互動(dòng)元話語(yǔ)中,含糊性表達(dá)標(biāo)記占比也較高。如例8和例9:

        例8

        発表されたコミュニケは、法體系のいっそうの整備、人材育成などを含め、幅広く課題を挙げている。中國(guó)の問(wèn)題狀況を直視したものと言っていい。

        ……

        各地方の行政、司法は、権利意識(shí)を高めつつある住民とじかに接する部分でもあるだけに、習(xí)近平(シーチンピン)指導(dǎo)部としては重視せざるを得ないところだろう。

        (朝日新聞2014年10月25日「中國(guó)と法治誰(shuí)のための改革なのか」)

        例9

        癥狀が軽い場(chǎng)合、安靜にしていれば時(shí)間の経過(guò)とともに回復(fù)に向かうが、2度目のわずかなショックで死に至ることがある。「セカンドインパクト癥候群」だ。実際、羽生選手はフリー演技のジャンプで5度も転倒した。頭部を打たなかったことは不幸中の幸いだったと言える。

        (毎日新聞2014年11月12日「羽生選手の教訓(xùn)脳しんとう軽視するな」)

        在例8和例9中,「と言っていい」、「だろう」及「と言える」等說(shuō)法均未將所述內(nèi)容強(qiáng)加給讀者,可見(jiàn)作者態(tài)度表達(dá)謹(jǐn)慎,這種寫(xiě)作特點(diǎn)可在一定程度上回避作者責(zé)任。

        4.在兩家報(bào)紙「社説」欄目中,人際互動(dòng)元話語(yǔ)中的語(yǔ)力標(biāo)記語(yǔ)、態(tài)度標(biāo)記出現(xiàn)比例較低。

        例10

        與黨は閣僚のダブル辭任を區(qū)切りとして政権運(yùn)営の立て直しを急ぐ構(gòu)えだ。確かに國(guó)會(huì)で議論すべき內(nèi)外の課題は山積しており、建設(shè)的な政策論爭(zhēng)が望ましい。とりわけ経産相が受け持つエネルギー政策は重要な岐路に立っている。(毎日新聞2014年11月12日「羽生選手の教訓(xùn)脳しんとう軽視するな」)

        例11

        この「一國(guó)二制度」の知恵が、97年に英國(guó)から返還された當(dāng)時(shí)の共産黨指導(dǎo)部の選択だった。しかしその後、歴代政権は、殘念ながら「二制度」より「一國(guó)」を強(qiáng)調(diào)しがちだ。

        (朝日新聞2014年10月3日「香港デモ長(zhǎng)官選のあり方再考を」)

        如例10中「確かに」等語(yǔ)力標(biāo)記語(yǔ)如使用過(guò)多,意味著作者將所述內(nèi)容強(qiáng)加于讀者,反而達(dá)不到說(shuō)服目的。較少使用語(yǔ)力標(biāo)記語(yǔ)和大量使用前述含糊性表達(dá)標(biāo)記均體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度,可在一定程度上回避責(zé)任。

        同樣,例11中「殘念ながら」一詞表達(dá)實(shí)際為作者態(tài)度,如在報(bào)刊評(píng)論中大量使用,似有以作者個(gè)人態(tài)度影響讀者情感之嫌。少用態(tài)度標(biāo)記語(yǔ)反映出作者寫(xiě)作態(tài)度相對(duì)客觀,避免因過(guò)多表現(xiàn)主觀態(tài)度情感而影響讀者。

        5.此外,信息交互式元話語(yǔ)中結(jié)構(gòu)標(biāo)記、內(nèi)指標(biāo)記出現(xiàn)比例很低。反映出新聞評(píng)論不同于學(xué)術(shù)論文等語(yǔ)篇,對(duì)嚴(yán)密論證過(guò)程并無(wú)太高要求。因本文所選語(yǔ)篇篇幅較短,會(huì)在一定程度上影響結(jié)構(gòu)標(biāo)記和內(nèi)指標(biāo)記的使用。

        通過(guò)分析元話語(yǔ)具體使用情況,可見(jiàn)日本報(bào)刊新聞評(píng)論欄目作者既重視讀者對(duì)表達(dá)內(nèi)容的理解情況,亦重視與讀者交流協(xié)商。為使內(nèi)容表達(dá)客觀、真實(shí)且便于讀者理解,大量使用證據(jù)標(biāo)記及語(yǔ)碼注釋元話語(yǔ),較多使用含糊性表達(dá)標(biāo)記,較少使用語(yǔ)力標(biāo)記語(yǔ),盡量避免使用態(tài)度標(biāo)記語(yǔ),反映出作者追求客觀的寫(xiě)作態(tài)度。日本報(bào)刊新聞評(píng)論欄目作者正是通過(guò)這些語(yǔ)言手段實(shí)現(xiàn)勸說(shuō)目的。

        五、結(jié)語(yǔ)

        本文以日本兩份全國(guó)性報(bào)紙《朝日新聞》和《每日新聞》著名評(píng)論欄目「社説」為語(yǔ)料,從元話語(yǔ)角度加以考查。通過(guò)以上分析,可在一定程度上了解日本報(bào)刊新聞評(píng)論語(yǔ)篇語(yǔ)言使用特點(diǎn)。欲進(jìn)一步了解其使用特點(diǎn),還需與英語(yǔ)、漢語(yǔ)等新聞?wù)Z篇加以比較。另外,本文考查語(yǔ)篇類型僅限于新聞評(píng)論,未與其他類型新聞?wù)Z篇對(duì)比??疾樵捳Z(yǔ)在不同語(yǔ)篇中使用特點(diǎn)對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握元話語(yǔ)具有現(xiàn)實(shí)意義,尚需在后續(xù)研究中加強(qiáng)。

        [1]徐赳赳.關(guān)于元話語(yǔ)的范圍和分類[J].當(dāng)代語(yǔ)言學(xué),2006(4).

        [2]唐建萍.元話語(yǔ)研究述評(píng)[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2010(1).

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        H36

        A

        1672-3805(2017)01-0065-07

        :2016-12-16

        徐園園(1981-),女,北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院博士研究生,研究方向?yàn)槿照Z(yǔ)語(yǔ)用學(xué)。

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