古人對(duì)睡眠是很講究的，因此古人對(duì)每一種深、淺度或姿勢(shì)的睡眠，都做了明確的“規(guī)定”：坐著打瞌睡，叫作“睡”；閉目養(yǎng)神未睡著，叫作“眠”；趴在茶幾、案頭上睡覺，叫作“臥”；仰在炕上睡，叫作“寢”；躺著睡且睡著了，叫作“寐”；剛剛睡醒，睡眼惺忪，叫作“覺”或“寤”。由此可知，在古代，“睡覺”并非是一個(gè)詞，“睡”指閉眼睡，“覺”指睡醒了。

唐代時(shí)，“睡”和“覺”開始在典籍、詩(shī)歌作品中連用，如白居易《早興》詩(shī)有“睡覺心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢(mèng)不多成”之句，由于剛剛睡醒，所以有很多思鄉(xiāng)的夢(mèng)都“夭折”了。

在古代，“睡”和“覺”連用起來，也不是指今天的“睡覺”，而是指“睡醒”。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！睂懙木褪菞钯F妃睡醒后的惺忪狀態(tài)：剛剛睡醒，發(fā)鬢未及梳理，花冠尚未整理好，便下堂來了。

宋明兩代，“睡覺”一詞依然指“睡醒”。宋代理學(xué)家程顥的《偶成》詩(shī)寫道：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅?！睂懙氖窃缟闲褋淼那榫埃阂挥X醒來，紅日映窗。明代小說《二刻拍案驚奇》中，也多次出現(xiàn)過“睡覺”一詞，均指睡醒。如“快去朝議房里侍候，倘若睡覺，亟來報(bào)知，切勿誤事”?！坏┧蚜耍婉R上來告訴我。 （文/劉 凱）