摘 要：釋義是以一定的語言形式對特定語詞的意義進行解釋，是一種常見的語言活動，貫穿于人們的學習、生活和工作的方方面面。章宜華教授的著作《語義·認知·釋義》從認知的角度闡述語義學、哲學、認知語法、詞典語義網(wǎng)絡、詞典釋義等的聯(lián)系，脈絡清晰。對其進行綜述，有助于了解詞典學界的前沿課題與熱點，使學習者對詞典、詞典釋義和詞典學有更深入的了解。尤其是章宜華教授所提出的語義驅(qū)動的多維釋義，突破了傳統(tǒng)釋義的理論局限，對詞典界和翻譯界都有極大的借鑒價值，值得學習者深入探討研究。本文旨在對該書的主要內(nèi)容做簡要介紹，宏觀把握全書內(nèi)容，以作深入學習。

關(guān)鍵詞：語義 認知語義學 詞典釋義

一、引言

釋義是詞典學研究的核心問題，也是人們習得新知識的重要途徑和保證。章宜華教授的著作《語義·認知·釋義》對意義的本質(zhì)、語義的結(jié)構(gòu)、語義的釋義等進行總結(jié)與闡述，說明了建立在認知語義學基礎上的意義驅(qū)動釋義的學術(shù)意義。該模式以原型理論和原型交際模式為基礎，運用意象圖式、空間概念和概念整合的方法，從人的認知和語言經(jīng)驗模式入手，多層面、多角度地揭示了語詞意義的表征結(jié)構(gòu)，使學習詞典的釋義更符合學習者詞匯習得的認知心理機制。本文旨在對該書內(nèi)容作簡要介紹，從宏微觀角度來學習和了解詞典釋義研究與實踐，把握詞典學與語言學、認知學、翻譯學等之間的聯(lián)系，明確學習和研究方向，向適合現(xiàn)代語言學習和語言認知需要的詞典釋義模式靠攏，以期運用到詞典編纂實踐之中。

二、《語義·認知·釋義》內(nèi)容簡介

詞典學與語言學二者關(guān)系一直十分密切，隨著各種詞典學理論的興起與發(fā)展，詞典學與語言學及其分支學科的聯(lián)系日趨緊密。認知詞典學、交際詞典學、語篇詞典學、比較詞典學等全新的詞典研究方法應運而生。此外，計算機與語料庫也為詞典學的發(fā)展提供了強大的支撐。語義一直是詞典編纂的重心之一，在此背景下，章宜華教授的專著《語義·認知·釋義》以全新的語言學視角，從認知入手，分析了語義學與語言學以及現(xiàn)代語言研究的特點，構(gòu)建了系統(tǒng)的詞典釋義理論體系。

詞典作為解疑釋惑的工具，主要是滿足用戶在社會交際中對詞匯信息的需求。傳統(tǒng)的詞典釋義方式已經(jīng)不能適應語言教學和知識信息傳播的需要，學習詞典的編纂需要建立有別于傳統(tǒng)詞典的釋義模式與釋義原則。認知語言學把語言看成一個由原型范疇、概念結(jié)構(gòu)、概念關(guān)系、意象圖式和知識系統(tǒng)等構(gòu)成的非自足的認知體系，主張以認識為出發(fā)點，通過觀察人們對客觀世界的體驗、感知和概念化的過程來研究語言的產(chǎn)生、獲得、使用和理解的規(guī)律，從而描述人類語言認知的各個方面是如何影響語義構(gòu)成和語言表達的。

認知語言學是從認知心理的角度而非從語言學本身的角度對語言進行研究，重點是解釋語言和其他認知科學之間的相互關(guān)系。喬姆斯基將語言分為形式語言和自然語言。詞典釋義描寫的是自然語言還是形式語言呢？自然語言雖有很強的生成能力和表達能力，能生動、形象地表達人們細膩的思想情感，但同時也存在著大量的一詞多義、同形異義、自然概念范疇模糊及同義或近義混淆等問題。因此，需要形式語言加以輔助。自然語言是基礎、是根本，形式語言對其進行補充，二者對于語言教學和詞典編纂都不可或缺。語言符號是通過人的感官與客觀世界發(fā)生聯(lián)系的，但由于地域、背景的差異導致人們認知的差異，而這些差異勢必導致語義變體的出現(xiàn)。認識和描述這些差異或語義變體是比較語言學和雙語詞典研究的重要內(nèi)容，特別是對雙語詞典的釋義有重要的實踐意義。

在論述語義和認知語義學的關(guān)系時，需要了解幾個重要概念：概念范疇化、隱喻和轉(zhuǎn)喻、意象圖式（image scheme）以及心理空間理論（mental space theory）。

概念范疇化：現(xiàn)代范疇理論以“家族相似性”理論為起源，以原型理論為標志的全新范疇化理論。范疇的劃分或概念的聚合是依據(jù)同一范疇成員所具有的“共同特征”，其理論基礎是“充分必要條件”。

隱喻和轉(zhuǎn)喻的主要認知基礎是經(jīng)驗，前者的認知基礎是概念相似性（conceptual similarity），后者的認知機制是鄰近聯(lián)想（association of contiguity）。二者的主要區(qū)別在于：隱喻的形成具有認知域外部特征，是不同認知域的映射；后者則具有認知域內(nèi)部特征，是用同一認知域中的一個形象事物或概念來替代另一事物或概念。而意象圖式是人類認知、思維和隱喻映射的重要手段。通常而言，隱喻具有約定俗成性、系統(tǒng)性、不對稱性和抽象性特征。隱喻和轉(zhuǎn)喻需要有特定的交際語境，交際雙方還要有相同的背景知識，只有這樣才能把心理空間的不同認知域聯(lián)系起來，架起隱喻或轉(zhuǎn)喻映射的橋梁。

概念整合是在隱喻和心理空間理論基礎上發(fā)展而來的，它以組合、完善和擴展等認知整合過程來解釋一些動態(tài)語言現(xiàn)象，即一個心理空間的概念與另一心理空間中的概念發(fā)生映射聯(lián)系的過程，可以說概念整合網(wǎng)絡的手段就是映射（mapping）和投射（projection），而映射和投射的目的是語義合成。

認知語法（cognitive grammar）理論由Langacker提出，是建立在心理認知基礎上的語言結(jié)構(gòu)和語言處理理論。語義結(jié)構(gòu)、音系結(jié)構(gòu)和象征結(jié)構(gòu)是認知語法的三種基本結(jié)構(gòu)，具有經(jīng)驗性、圖示性、關(guān)聯(lián)性、百科性、范疇性、概念化等幾個特征。認知語法中的語義形成或概念化過程涉及心理空間、經(jīng)驗認知域、意象圖式、概念隱喻、概念整合、原型特征、復合范疇和百科知識等（Lakoff&Langacker，1987）。其研究領(lǐng)域涉及歷時與共時、能力與行為、語法與詞匯、形態(tài)與句法、語義與語用、規(guī)則與類推、同形異義與多義性等。認知語法從概念和語義入手來闡釋語法結(jié)構(gòu)，通過意向或識解（construal）來描述概念語義與語法之間的關(guān)系：從識解入手，通過詳略讀（specificity）、轄域（scope）、背景（background）、視角（perspective）和凸顯（salience）來解釋語義。endprint

基于認知框架的詞典釋義研究的主要任務是從一些認知語義學的研究范式中發(fā)現(xiàn)有利于詞典釋義的語義描述方法，包括靜態(tài)語義與動態(tài)語義的關(guān)系、動態(tài)語義對靜態(tài)語義的作用與影響以及二者間的轉(zhuǎn)換等。概念結(jié)構(gòu)是基于虛擬空間的概念語義學基礎，也是語詞的心理表征結(jié)構(gòu)。概念結(jié)構(gòu)是心理表征獨特的樞紐層面，語言信息、感官信息和動覺信息都在這個層面上進行協(xié)調(diào)處理（Jackendoff，1983：19）。

在概念結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成規(guī)則（包括語音、句法和概念）的主要任務就是保證對終端短語標記中的每一個詞匯單位作出正確的語義解釋。在概念結(jié)構(gòu)中，概念是本體范疇，人們通過對本體范疇的認識、理解來學習客觀世界的有關(guān)知識。概念本體既對應于客觀存在，也對應于語音和句法結(jié)構(gòu)，因此，概念結(jié)構(gòu)是通過語音和句法來表征語義的結(jié)構(gòu)體。本體范疇涉及一定數(shù)目的普遍語義范疇，具體反映為一組概念元，包括事物、事件、狀態(tài)、地點和路徑等。

如：The book fell onto the floor.

a.[S[NPThe book][VP[Vfell][PP[Ponto][NPthe floor]]]]

b.[EVENTGO（[THINGBOOK]，[PATHTO（[PLACEON（[THINGFLOOR]）]）]）]）

c.Tree-diagram：

可以看到（a）描述了動詞“fell”的句法模式，（b）側(cè)重描述動作的語義特征，而在（c）中，動作（go）是“fell”，運動實體（thing）是“book”，運動路徑（path）是“to”，運動終點（place）是“floor”。其中“thing，go，to，on，place”揭示了動詞所蘊涵的語義內(nèi)容，構(gòu)成了“floor”的語義潛勢（meaning potential），因而具有十分重要的詞典學意義。

接下來將從以下幾個方面分析多義現(xiàn)象：

1.范疇化模式下的多義現(xiàn)象：即語詞的相關(guān)意義形成以原型為核心的概念范疇。多義范疇往往是通過人類的認知行為，利用比喻、引申、虛化和去范疇化（decategorization）等手段把一個詞原始義、中心義或基本義向其他方面延伸的結(jié)果。書中以“over”一詞為例展示了原型機制下的多義性研究。

2.隱喻與轉(zhuǎn)喻關(guān)系下的多義現(xiàn)象：就概念的形成而言，隱喻是在兩個層面上生成的，即體驗層和理論層。這個概念表述模式提供了特定的使用情景，并逐漸趨于固定化，形成特定視角下的交際模式。Lakoff和Johnson發(fā)現(xiàn)人們辯論時常使用描寫戰(zhàn)爭的詞匯，由此映射出“Argument is war（辯論即是戰(zhàn)爭）”的表達形式。在比喻認知過程中，被描寫的概念叫做目的域（target domain），用于比較或類比的概念叫做源域（source domain）。在上述例子中，“war”是源域，“argument”是目的域。

3.語法化關(guān)系下的多義現(xiàn)象：一個有自主意義的詞匯單位通過逐漸虛化的過程，能獲得比以前更多的語法意義和語法功能。實詞通過語法化獲得某種語法意義和語法功能，從而改變該詞的原有語義結(jié)構(gòu)，分裂出新義項，從而豐富詞項的多義性。

4.多義性與詞典義項處理：義項排列的三種傳統(tǒng)方法分別是歷史順序、頻率順序和邏輯順序。一部詞典往往是以一種方法為主，以其他方法作為補充：基本義放在首位，常用義放在非常用義前，普通義放在專用義前，當代用法放在古老用法之前，而有關(guān)聯(lián)的義項應該放在一起。在詞典微觀結(jié)構(gòu)層面上，以隱喻、原型和意象圖式、語法化為理論基礎對詞匯的意義進行抽象分析，可大體梳理出多義詞義項形成的內(nèi)在機制及其分布規(guī)律。以語義理據(jù)為軸線組織義項，打破詞類的界限，把有語義關(guān)聯(lián)的義項聚合在一起，便于用戶理解和掌握。在詞典配例方面，盡可能凸顯義項的語義理據(jù)和功能特色，以增強使用者根據(jù)認知原理推斷詞匯語義屬性和語用功能的能力。

從認知語義學的觀點出發(fā)，語言的意義是人的身體感官對客觀世界的體驗在大腦中的反映，語言認知所獲得的一切知識都存儲在心智的長期記憶中，這個知識庫就是心理詞庫（mental lexicon）。詞庫是一種心理系統(tǒng)，包括一個人通過語詞所獲得的全部知識信息的總和。存在兩種類型詞庫：內(nèi)在語言詞庫注重描寫概念的心理表征，即詞匯信息在心理詞庫中的組織結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系，以及把這些結(jié)構(gòu)和關(guān)系投射到語言表層的規(guī)則和方法；外在詞庫則注重描寫語言事實，通過對大量自然話語的歸納、總結(jié)，抽象出其生成規(guī)則，揭示詞與詞、詞與話語以及話語與語篇之間的內(nèi)在關(guān)系和組合規(guī)律。

詞庫由信息處理系統(tǒng)和知識系統(tǒng)兩部分組成，知識系統(tǒng)是詞庫的核心，叫做詞匯知識庫。詞庫研究的語言學原則構(gòu)成了以詞匯分析為主要目的的詞匯學的基礎；詞典學則研究如何利用這些詞匯屬性或詞匯的相互語義關(guān)系來解釋語詞，并生成機器可以閱讀和理解的詞典。

語義是個復雜的認知知識體系，具有層次性和多維性、紐帶性和驅(qū)動性以及結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性，因此，為了全方位地描述語詞的意義，作者試圖為我們建立一種以意義為核心或驅(qū)動力的釋義理論，即“意義驅(qū)動理論”（meaning driven theory）。該理論的總體思路是：意義表征是語言認知的各種形象化圖式的集合。語法形式是語義的象征結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為語言圖示；語義內(nèi)容是認知的知識結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為概念圖式。意義表征的概念化要從兩方面入手：通過自然語料的加工和抽象分析來構(gòu)建語言的交際模式；在詞典中構(gòu)建語義框架網(wǎng)絡。交際模式映現(xiàn)出語言和非語言環(huán)境等內(nèi)容；語義網(wǎng)絡映現(xiàn)的是一種心理表征，是心理詞庫的結(jié)構(gòu)體系，它可幫助詞典用戶從心理詞庫中迅速檢索、識別、匹配、提取并組織相關(guān)語言信息，創(chuàng)造連貫的語義框架，從多角度、多層面來揭示詞匯意義信息。

建立在意義驅(qū)動模式上的多維詞典釋義，不但可以在詞典微觀結(jié)構(gòu)內(nèi)建立有機的認知語義結(jié)構(gòu)，多角度地揭示語詞的各種意義屬性，而且還能在微觀結(jié)構(gòu)之間建立系統(tǒng)語義網(wǎng)絡，把因詞典排序人為分割或打亂的詞與詞之間的系統(tǒng)語義關(guān)系重新建立起來。而譯義就是圍繞被釋義詞所做的一切語義描述活動——對形態(tài)特征、組配關(guān)系和分布特征，以及各種標注、例證、用法說明、同義辨析、參見、語義網(wǎng)絡和插圖等的翻譯。譯義是雙語詞典的本質(zhì)特征，是兩種語言交際模式或語義框架的對應和映射，目的是實現(xiàn)兩種語言在各個層面的等值。意義驅(qū)動理論認為，釋義內(nèi)容和語言表達形式的構(gòu)造要服從于表義的需要，多維釋義以交際模式為基礎來揭示語詞的認知語義結(jié)構(gòu)。譯義是以意義為驅(qū)動對源語詞的認知語義結(jié)構(gòu)進行構(gòu)建和轉(zhuǎn)換的過程。多維釋義模式的構(gòu)建涉及到五大模塊：形態(tài)意義模塊、概念意義模塊、句法意義模塊、語用意義模塊、語義網(wǎng)絡模塊。選取句法意義模塊中的搭配關(guān)系模塊涉及一下幾方面：1.搭配的語義限制；2.搭配關(guān)系的語法限制；3.搭配的成分限制；4.搭配的功能限制。而語用意義模塊則涉及語體色彩顯示、語域和語用范圍的限定、語言文化信息的提供以及動態(tài)語義的提供等。詞典的語義網(wǎng)絡既連接詞典的微觀結(jié)構(gòu)成分，也連接詞典的宏觀結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)成分。這種聯(lián)系建立在語言認知的各種系統(tǒng)關(guān)系上，體現(xiàn)了人的思維與語言認知的心理過程。endprint

雙語詞典的釋義是一個跨語言概念整合的復雜過程，涉及非常復雜的語言圖式和概念圖式的認知、轉(zhuǎn)換和概念化。Bell（1991）從系統(tǒng)功能語言學、認知語言學和心理語言學的角度出發(fā)，試圖建立理想的翻譯過程的認知模式，用一種模型把無形的理論原則具體呈現(xiàn)出來，該模型涉及六個信息加工階段：語義表征、語用分析、語義分析、句法分析、詞匯識別、源語文本。翻譯與認知圖式理論的關(guān)系：圖式的最主要的翻譯學意義是形式圖式的“分離”，圖式理解過程是譯者運用詞匯、語法和社會百科知識對語言文字進行解碼的過程。

翻譯的過程實際上是原文作者、譯者和譯文讀者三方交流互動的過程。源語文本是交際的觸發(fā)點，譯者的背景知識（心理詞庫和心理表征）是信息加工（理解和表達）的基礎保障，譯者的大腦及其認知機制是信息加工的媒介，譯文是交際是否成功的見證，而讀者對譯文的動態(tài)反應是交際質(zhì)量的檢驗標準。譯者在處理文化特色詞時往往會遇到因認知文化圖式的差異而造成的理解與表述障礙，所以，克服這些障礙是跨文化翻譯的首要任務之一，必須采取必要的翻譯策略來應對這些差異，消除理解障礙。下文討論如何在語義驅(qū)動模式的框架下進行翻譯過程中的概念整合。

語言的基本功能是交際，因此，語詞的意義功能就蘊涵在語言的交際模式中。在雙語詞典的翻譯中，我們要通過語料分析，應用意義驅(qū)動理論來建立語詞交際模式的原型圖式，在原型的框架下尋找等值圖式，從而達到兩種語言交際模式的等值轉(zhuǎn)換。原型是語言乃至語詞在特定語境下的社會交際模式，反映了社會交際形態(tài)，語言、概念和文化圖式都反映在社會交際模式中。

而翻譯中的概念整合，就是將通過跨空間映射獲得的概念結(jié)構(gòu)和概念成分組合起來，通過投射構(gòu)建新的概念空間的系列認知活動，打破了傳統(tǒng)翻譯追求語詞對等的局限性，從原型范疇角度出發(fā)把等值提升到交際模式的層面，并將這種跨語言的概念模式映射納入概念合成網(wǎng)絡，使之有了動態(tài)特性，從而解決了傳統(tǒng)翻譯在文化特色詞的處理上遇到的種種矛盾，尤其是等值詞問題。

三、結(jié)語

語義學與詞典釋義作為詞典學專業(yè)的課程之一，既涉及到語義學知識，又涉及到詞典學與詞典編纂，尤其是詞典釋義的知識，對于詞典學專業(yè)學習者來說，學習和掌握這些知識意義重大。認知語言學和系統(tǒng)功能語法認為，詞不是孤立存在的，而是處在一個原型范疇、語義框架或情景語境中，要解釋詞義就需要把被釋義詞放在特定的框架或語境中來處理。我們要抓住意義這個軸線，改變傳統(tǒng)學習詞典把語言各種屬性分割處理的模式，把詞匯—句法看作一個連續(xù)體，運用語言學通化語義觀進行詞典釋義，建立基于語言認知和語言交際模式的意義驅(qū)動多維釋義框架。

《語義·認知·釋義》這一著作體現(xiàn)了章宜華教授的專業(yè)精神和淵博知識，書中涉及的知識面廣泛，專業(yè)水平程度極高，值得我們細細品味。首先，章教授整合了語言學的研究成果，詞匯學、語法學、語義學、句法學、語用學、語體學等分支學科的相關(guān)研究成果在本書中都得到了應用。其次，整合了認知語言學和認知科學的研究成果，科學技術(shù)的發(fā)展使我們更多著眼于自身對客觀事物的認知模式和認知過程，探究了詞典釋義與用戶的接受視野，作者關(guān)于詞典與社會關(guān)系的論述結(jié)合了諸多詞典編纂的具體實例，從編纂者、用戶及詞典功能等角度進行理性層面的探討，根據(jù)詞典的多維結(jié)構(gòu)體系，提出了意義驅(qū)動的多維釋義模式。

認知語言學的發(fā)展為詞典學的發(fā)展提供了強大動力，作者認為概念意義是人類交際得以順利進行的基礎，認知理論中關(guān)于人類對語義的認知途徑的敘述對于詞典編纂意義重大；鑒于語義的多維性和動態(tài)性，意義成分是通過人們的認知思維來構(gòu)成語詞的意義表征的。

此外，章教授開放包容、創(chuàng)新的研究態(tài)度也是值得我們學習的。對于詞典學和語言學領(lǐng)域的新思想、新理論，作者秉承了開放吸收、包容并舉、積極創(chuàng)新的學術(shù)態(tài)度，在批判中繼承、在揚棄中發(fā)展的學術(shù)精神，為后來研究者樹立了榜樣。此書不僅研究范圍廣、層面深、主題明確，而且書中隨處都體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，例如，書中的引用都有明確標注，對于例子、字詞單位和專名都會盡可能地提供英語翻譯，方便了讀者的閱讀與參考，從而使人受益匪淺。

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（戴琴 廣東廣州 廣東外語外貿(mào)大學詞典學研究中心 510420）endprint