李鐸

【摘要】歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，有賴(lài)于高中課程的改革。高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也需要適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的要求，使能力培養(yǎng)的研究和實(shí)踐有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，有利于學(xué)生把歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)世界、生活世界相聯(lián)系，綜合應(yīng)用歷史學(xué)科和其他學(xué)科的知識(shí)和技能，靈活分析和解決各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合能力的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；綜合能力

綜合能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能夠運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)和多種能力創(chuàng)造性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。綜合能力分為思維能力、學(xué)科和跨學(xué)科能力、實(shí)踐能力等幾個(gè)層次。綜合能力是高中教育階段對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。高中歷史課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)掌握學(xué)科、跨學(xué)科的知識(shí)和能力，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，培育學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神方面有重要價(jià)值。

高中階段歷史課教學(xué)面臨的普遍問(wèn)題是學(xué)生綜合能力欠缺。具體表現(xiàn)在：第一，基礎(chǔ)知識(shí)不足，知識(shí)應(yīng)用能力低。知識(shí)面狹窄不能運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)綜合分析問(wèn)題；不會(huì)運(yùn)用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析回答遇到的新問(wèn)題，遷移能力低；被動(dòng)地圍繞教材和教師劃定的圈子轉(zhuǎn)，依賴(lài)教師、教材，只能死記硬背，理論聯(lián)系實(shí)際，自學(xué)、理解、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力低。第二，綜合能力不強(qiáng)，創(chuàng)新能力低。不善于多層次、多角度、多方位的觀(guān)察問(wèn)題，靈活應(yīng)用知識(shí)能力、發(fā)散思維能力低；闡述問(wèn)題思路雜亂無(wú)章，論點(diǎn)不準(zhǔn)確，論據(jù)不充分，論證不合理，語(yǔ)言文字的組織、表達(dá)能力和邏輯思維能力低；抓不住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵，比較鑒別能力、評(píng)價(jià)判斷能力低；不能主動(dòng)獲取知識(shí)和研究問(wèn)題，探究能力、創(chuàng)新能力低。

正是由于學(xué)生綜合能力的欠缺，影響了學(xué)生整體素質(zhì)的提高，制約了基礎(chǔ)教育改革的深入開(kāi)展和提高。所以高中課程教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。從歷史教育的重要地位，歷史學(xué)科綜合化的特點(diǎn)和歷史學(xué)科綜合教育價(jià)值，可見(jiàn)高中歷史教育和學(xué)生綜合能力培養(yǎng)之間存在著密切的關(guān)系。

歷史教學(xué)在普通高中教育中占有重要地位，通過(guò)歷史教學(xué)，目的在于使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)，形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念，從而更好地在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。

從歷史學(xué)科綜合化的特點(diǎn)看，首先，在學(xué)科交叉上的表現(xiàn)：梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“史學(xué)者，學(xué)問(wèn)之最博大而最切要者也。”歷史學(xué)的研究對(duì)象涵蓋人類(lèi)社會(huì)以往的一切活動(dòng)領(lǐng)域及其過(guò)程，而且側(cè)重于從其相互聯(lián)系的角度進(jìn)行整體性、綜合性研究，并通過(guò)把握各方面的聯(lián)系，揭示人類(lèi)歷史的總體運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其規(guī)律。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民族、人口、宗教、文化等社會(huì)各個(gè)方面，它最有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面。綜合利用各學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)歷史，可以增強(qiáng)知識(shí)的聯(lián)系性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。其次，在思維方法上的表現(xiàn)：世界史研究專(zhuān)家王斯德教授說(shuō)：“歷史思維方式和方法具有普適性和廣泛性，是人們觀(guān)察和處理一切事物需要運(yùn)用的一種思維方式和方法?！薄耙獙?duì)逝去的歷史實(shí)現(xiàn)真實(shí)的‘復(fù)原，并進(jìn)行科學(xué)的詮釋?zhuān)粌H需要扎實(shí)艱苦的科學(xué)實(shí)證，而且需要豐富而深邃的想象力和創(chuàng)造力?！睔v史學(xué)習(xí)是對(duì)人類(lèi)以往積累的各種經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的概括和梳理，它可以開(kāi)闊人們的視野，提升人們思考問(wèn)題的層次，也有利于人們從既有知識(shí)的總體性把握中激發(fā)靈感、推陳出新，形成新的綜合和認(rèn)識(shí)上的飛躍。歷史學(xué)習(xí)和研究需要縱向和橫向的比較思辨，這種縱橫交錯(cuò)的歷史思辨能力可以在知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程中發(fā)揮不可缺少的中介作用。第三，在研究方法上的表現(xiàn)：歷史學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)都以人類(lèi)社會(huì)為研究對(duì)象，這就決定了它們?cè)趦?nèi)容上、研究理論與方法、目的上有許多共通之處，在研究理論和方法上可以互相借鑒。高中階段歷史教學(xué)同樣可以借鑒史學(xué)研究的做法，順應(yīng)學(xué)科綜合發(fā)展的趨勢(shì)，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生明確歷史學(xué)科的重要地位，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，培養(yǎng)多種學(xué)生能力，為學(xué)生今后的終身學(xué)習(xí)和自我發(fā)展奠定初步基礎(chǔ)。

從歷史學(xué)科的綜合教育價(jià)值看，科學(xué)精神和人文精神是未來(lái)社會(huì)人才培養(yǎng)的重要要求。歷史學(xué)科對(duì)培育學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)歷史首先要有一種“求真”的精神和公正的態(tài)度，全面地如實(shí)地研究。中學(xué)歷史教學(xué)教程中，要求學(xué)生盡可能多地占有史料，從不同的角度不同的觀(guān)點(diǎn)中認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，在解讀史料的過(guò)程中去粗取精、去偽存真的再認(rèn)識(shí)，探求歷史真相，探索求知，培養(yǎng)“求真”精神。這種精神有助于學(xué)生在未來(lái)社會(huì)生活中學(xué)會(huì)識(shí)別和處理魚(yú)龍混雜、泥沙俱下的多種信息，學(xué)會(huì)對(duì)歷史、對(duì)事物采取正確的判斷、分析，得出正確的結(jié)論。歷史學(xué)科中各領(lǐng)域優(yōu)秀人物的典型事跡和他們表現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)精神是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要教育資源。

對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，歷史知識(shí)作為價(jià)值理性的知識(shí)，能夠更全面地為人們提供價(jià)值理性的累積經(jīng)驗(yàn)，并從歷史上因價(jià)值理性的缺失而導(dǎo)致的社會(huì)發(fā)展失衡的事例中為人們提供深刻的教訓(xùn)。人類(lèi)走過(guò)的社會(huì)歷程留下的種種足跡必然對(duì)人類(lèi)思考自己未來(lái)的命運(yùn)留下深刻啟示?！耙允窞殍b，避免重蹈覆轍；以前事為師，努力獲取其教益”。人類(lèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史對(duì)當(dāng)今人們能產(chǎn)生多少的深刻啟示，使人獲得一種深厚的人文素養(yǎng)。從中國(guó)幾千年發(fā)展史的學(xué)習(xí)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感，增強(qiáng)公民意識(shí)，政治參與意識(shí)；通過(guò)了解歷史上人類(lèi)的活動(dòng)、眾多歷史人物的事跡，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，懂得怎樣做人，正確處理人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系；通過(guò)學(xué)習(xí)人類(lèi)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生樹(shù)立無(wú)神論思想，堅(jiān)持辯證唯物主義，認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)真善美是人類(lèi)追求的最高境界，從而促進(jìn)學(xué)生人格的完善。

高中歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的方法可以從下面幾個(gè)方面入手：第一，重視知識(shí)的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。對(duì)于歷史學(xué)科內(nèi)綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以采用建立系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史概念的深入理解，運(yùn)用程序性知識(shí)整理學(xué)科內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。跨學(xué)科間知識(shí)的學(xué)習(xí)可以采用教師聯(lián)合備課的方法，但更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史內(nèi)容建立與其他學(xué)科知識(shí)的鏈接，把歷史知識(shí)與政治、地理等學(xué)科知識(shí)互相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。第二，掌握歷史學(xué)科能力和跨學(xué)科的能力是培養(yǎng)綜合能力的關(guān)鍵。在歷史課程教學(xué)中注重學(xué)科能力特別是歷史思維能力的培養(yǎng)，而跨學(xué)科的學(xué)習(xí)及能力的培養(yǎng)在于對(duì)學(xué)生多種能力的綜合培養(yǎng)為基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)，多元智能教學(xué)策略，研究性學(xué)習(xí)等教學(xué)方式都有利于促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。第三，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是綜合能力培養(yǎng)的核心。博采眾長(zhǎng)，推陳出新反映了綜合與創(chuàng)新的關(guān)系。綜合能力要求學(xué)生具備深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和廣闊的視野，這為學(xué)生思維的活化、創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生提供了條件。實(shí)踐能力既是綜合能力的核心內(nèi)容，實(shí)踐又是綜合能力培養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力是在實(shí)踐活動(dòng)中得到培養(yǎng)的，其最終目的也是要使學(xué)生的這些能力在實(shí)踐中得到發(fā)揮。具體做法是鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活多開(kāi)展研究性、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和生活觀(guān)察，了解歷史，分析和解決社會(huì)問(wèn)題，從而培養(yǎng)自己的綜合能力。

當(dāng)然，歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，有賴(lài)于高中課程的改革。高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也需要適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的要求，使能力培養(yǎng)的研究和實(shí)踐有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，有利于學(xué)生把歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)世界、生活世界相聯(lián)系，綜合應(yīng)用歷史學(xué)科和其他學(xué)科的知識(shí)和技能，靈活分析和解決各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合能力的發(fā)展。