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        木桶理論啟示下的藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作

        2017-03-31 22:33:52劉蕓秀
        音樂探索 2017年1期
        關(guān)鍵詞:干部教育培訓(xùn)藝術(shù)院校

        劉蕓秀

        摘要:美國著名管理學(xué)家勞倫斯·彼得20世紀(jì)40年代提出的木桶理論(又稱短板理論),已被廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理、社會治理、各類教育管理和高校人才培養(yǎng)等眾多方面。藝術(shù)院校在知己知彼條件下應(yīng)與時俱進(jìn)地既借鑒木桶理論、又弘揚中華民族傳統(tǒng)文化中的“揚長避短”和“揚長補(bǔ)短”,認(rèn)真做好干部教育培訓(xùn)工作。探討木桶理論啟示和藝術(shù)院?!埃ㄉ?、中、基層)三個層級”干部教育培訓(xùn)的內(nèi)容與方法,可提出了一些理論與實踐相結(jié)合的策略見解。

        關(guān)鍵詞:木桶原理;藝術(shù)院校;干部教育培訓(xùn)

        中圖分類號:G640

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1004-2172(2017)Ol-0132-05

        黨中央于2006年正式頒布的《干部教育培訓(xùn)工作條例(試行)》,既決定了藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作重要性必要性和地位作用,也對藝術(shù)院校具體從事干部教育培訓(xùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)和教育管理工作者如何“熟悉校情、了解師生、重視教師干部隊伍建設(shè)、關(guān)心干部成長且知長明短、切實提高藝術(shù)院校人才質(zhì)量”以及如何與時俱進(jìn)地豐富“上中基層”干部教育培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新方式方法、提高干部教育培訓(xùn)效果等提出了新的要求。

        根據(jù)黨和國家對高校育人工作的要求和期望,針對新時期藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),筆者以“木桶理論與藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)層次性相關(guān)性分析”“借鑒理論熟悉特點豐富藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作內(nèi)容”和“優(yōu)化教育培訓(xùn)方法務(wù)必堅持木桶理論與揚長避短辯證思治”為經(jīng)緯,期望在歸納同行體驗經(jīng)驗的同時,明示自己的一孔之見,若能引起專家學(xué)者的關(guān)注與共鳴,也就達(dá)成了自己愛崗敬業(yè)和潛心鉆研的目的與初衷。

        一、木桶理論與藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)

        (一)木桶原理及其發(fā)展

        上世紀(jì)40年代,為提高企業(yè)整體銷售業(yè)績,美國通用汽車公司選擇最優(yōu)秀業(yè)務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn)時,被公司總裁阿佛雷特·小斯隆列為重點培訓(xùn)人員的加拿大留學(xué)生勞倫斯·彼得卻搬出木桶給總裁建議,讓業(yè)績最少的那一部分業(yè)務(wù)員接受最好的培訓(xùn),總裁采納建議兩個月后,美國通用汽車公司的汽車銷量不但回升而且還超過了原有水平,這就是后來風(fēng)靡全球、著名的木桶理論?!澳就袄碚摗焙唵涡蜗螅侵赣媚就笆⑺畷r,如果構(gòu)成木桶的木板長短不一,其最大盛水量則由最短的木板決定,所以又稱其為“短板效應(yīng)”。

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和互聯(lián)網(wǎng)溝通交融便捷化,木桶理論在全球范圍各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用的同時,也提高了人們沿木桶理論深入探討和實踐應(yīng)用的興致。時至今日,人們在研究和使用木桶理論解決企業(yè)、社會管理、教育培訓(xùn)等各項T作實際問題時,也先后出現(xiàn)一些不顧條件和環(huán)境而一味地作“長板”“短板”比較,或者一直在“補(bǔ)短”上下功夫等情況,有些單位或企業(yè)萬般努力其結(jié)果卻始終不能令人滿意,有的甚至花費了大量時間和金錢,得到的反而是越來越茫然和找不到發(fā)展方向。慢慢地,人們又開始把眼光投向“木桶理論”的引申研究,認(rèn)為:除最短的木板決定盛水多少之外,木桶能夠裝水的多少,第一,還由木板和木板之間的緊密度決定,在單位和企業(yè)中就是團(tuán)隊的凝聚力會決定團(tuán)隊的業(yè)績;第二,還由桶底的大小決定,即在一個團(tuán)隊中的表現(xiàn),就是領(lǐng)導(dǎo)者的格局的大小,通常,大格局的領(lǐng)導(dǎo)者可以開創(chuàng)不一樣的局面,小格局領(lǐng)導(dǎo)者的能力再強(qiáng)也不能夠開創(chuàng)很大的局面;第三,還由最短的板能否更換升級決定,即在單位或企業(yè)里,領(lǐng)導(dǎo)集體或履行主體責(zé)任的主要領(lǐng)導(dǎo)干部能否時刻關(guān)注本單位的短板,并且能及時糾正和訓(xùn)練短板,避免員工安樂于短板現(xiàn)狀,從而整體提高隊伍素質(zhì)和工作效率。這,也就是目前所說的“新木桶理論(也稱作反木桶原理)”。至于網(wǎng)絡(luò)自媒體時代人人都是參與者,有人認(rèn)為為了往木桶里注入更多的水,不妨將木桶向長板方向傾斜等研究思路,以筆者拙見,這類思考屬于特例研究,有合理性,但暫無教育管理“中觀、宏觀”層面的指導(dǎo)意義和面上推廣應(yīng)用的可行性。

        綜上所述不難看出,無論是木桶原理,還是新木桶理論,它們都是為找出事物發(fā)展的關(guān)鍵,而以木桶為模型,系統(tǒng)地研究事物的長處與短處、全局與局部、整體與個體的關(guān)系,從而制定出科學(xué)可行的發(fā)展方案,促進(jìn)事物向積極的方面轉(zhuǎn)化,取得最好、最優(yōu)的績效。

        (二)藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)對象的長短分析

        與木桶理論針對板的長短、木板間的緊密度、桶底大小和隨時代變化其板材是否及時升級的道理相似,認(rèn)真開展藝術(shù)高校干部教育培訓(xùn)工作,一方面,對參訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部要有熟悉學(xué)校各方面情況進(jìn)而加強(qiáng)教育、管理、服務(wù)工作針對性要求;另一方面,要客觀分析藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)對象的長與短,只有組織上和當(dāng)事人明確學(xué)校隊伍建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部個人之“短”,才知道干部教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)重點和目的要求。

        熟悉學(xué)校和崗位要求情況應(yīng)當(dāng)成為參訓(xùn)對象之“長”。盡管藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作會依干部教育培訓(xùn)的目的不同和參與教育培訓(xùn)的上層、中層、基層教師干部(包括黨員學(xué)生干部)對象不同,而在內(nèi)容、時間、要求等方面會有明顯差別,但不管參與干部教育培訓(xùn)的是哪些層級哪些對象,學(xué)校對凡是在藝術(shù)院校教書育人、管理育人、服務(wù)育人領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作且能列為參訓(xùn)對象的教師干部,對他們都有一個最基本的最重要的要求,就是必須:熟悉學(xué)校熱愛學(xué)校;熟悉藝術(shù)院校專業(yè)設(shè)置、教學(xué)科研、學(xué)科發(fā)展、學(xué)生工作、師生社會實踐、為藝術(shù)師生服務(wù)等教育教學(xué)管理規(guī)律,尤其要了解和掌握藝術(shù)師生的特點與優(yōu)勢和缺點與不足。譬如,社會上評價高校藝術(shù)師生,有一種較為流行的評語,就是從事藝術(shù)教育藝術(shù)工作的人,往往是“缺點、優(yōu)點”雙突出的人物。從事藝術(shù)工作的高校師生中,有相當(dāng)一部分人感性多于理性,形象思維強(qiáng)于邏輯思維,一方面,藝術(shù)師生基于對專業(yè)的執(zhí)著和熱愛久而久之便養(yǎng)成了情緒化的沖動和對某些不感興趣事物的漫不經(jīng)心;另一方面,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在理論聯(lián)系實際、操作表演方面的要求特別高,許多時候藝術(shù)生的學(xué)習(xí)壓力要遠(yuǎn)比很多理工科院校學(xué)生的難度和強(qiáng)度要大得多,也就是說,藝術(shù)生演藝成就輝煌的光環(huán)背后,他們往往比別人多流淌了辛酸和汗水,而這類情況,對于不知情的普通人來說,通常是很難理解的。

        讓參加藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)的專家學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)干部知長論短,絕非易事?,F(xiàn)實生活中,藝術(shù)院校參加干部教育培訓(xùn)的對象評價他人時口若懸河,一個不勝過一個,但真要客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識自己時,則很容易以玉掩瑕,因為知己知彼時,知己是件最為困難的事情。殊不知,藝術(shù)院校的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍意義上的“短”,就是“關(guān)心時事政治”和提高自身思想政治素質(zhì)。想當(dāng)初,藝術(shù)院校配備各級領(lǐng)導(dǎo)干部之時,的確同步考慮了專家數(shù)量、年齡梯隊、先前業(yè)績、性別比例、發(fā)展?jié)摿?、學(xué)歷和學(xué)緣結(jié)構(gòu),這些都是前提和相對穩(wěn)定的指標(biāo)權(quán)重,但當(dāng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部上任之后,干部便都處在了一個教育教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)的動態(tài)工作平臺和各種情況不斷變化過程之中,如同改革催人奮進(jìn)和不進(jìn)則退的道理一樣,這時藝術(shù)院校和各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要保持清醒:一是組織上和當(dāng)事人自己有必要關(guān)注“長”與“短”會隨形勢的變化而變化,干部本人與崗位要求的適應(yīng)程度到底如何,各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時常提醒自己,想必于集體于個人都是一種利好;二是藝術(shù)院校各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是從事專業(yè)教育教學(xué)T作的專家學(xué)者,許多同志談專業(yè)眉飛色舞,言政治底氣不足,后者,明顯是“短”。作為學(xué)校各級部門中的負(fù)責(zé)人,其長與短,他人一看便清清楚楚,但許多時候,當(dāng)事人自己卻仍時不時地渾然不知,如果參與干部教育培訓(xùn)的對象,都能自覺養(yǎng)成審視自己“長處與短處”分析習(xí)慣的話,知道單位或個人的板材板質(zhì)、長與短和底面寬窄,那么,許多教育教學(xué)和管理工作中的難題,便可迎刃而解。

        新時期新情況新變化,常常會告誡參與學(xué)校干部教育培訓(xùn)的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,有的放矢地進(jìn)行技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)是干部教育培訓(xùn)的參訓(xùn)重要條件,但不是參訓(xùn)的必要條件,其必要條件應(yīng)當(dāng)是進(jìn)行“思想政治素質(zhì)”的培訓(xùn)和提高,是強(qiáng)化黨的方針政策執(zhí)行力的培養(yǎng)教育過程。對藝術(shù)院校各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,參與干部教育培訓(xùn),就是要:堅持把黨的德藝雙馨育人之“道”擺在首位;堅持社會主義辦學(xué)方向;堅守社會主義育人陣地;堅持把“權(quán)力”關(guān)進(jìn)“制度”的籠子;堅決抑制低俗代替通俗;堅持言行一致和榜樣示范、并經(jīng)得起群眾評判和歷史檢驗;堅持抓教學(xué)科研育人工作既弘揚主旋律高唱正氣歌,但同時必須“接地氣”和“抓鐵有痕”。

        二、著力豐富干部教育培訓(xùn)工作內(nèi)容

        木桶理論中的“木板、桶身、桶底”要素,能給藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作以深刻啟發(fā)。筆者認(rèn)為,從事此類教育培訓(xùn)工作的廣大同仁,完全能夠在品味木桶理論給人啟示的過程中,催生豐富干部教育培訓(xùn)工作內(nèi)容的想象力和執(zhí)行力。

        基于木桶理論的藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作啟示,主要有三點:

        第一,“木板”這一基礎(chǔ),既決定著領(lǐng)導(dǎo)干部個人是否有履行藝術(shù)院校教書、管理、服務(wù)育人且與其主管范圍和權(quán)責(zé)相符的能力與水平,也影響著學(xué)校重要人事安排是否與學(xué)校育人目標(biāo)和發(fā)展要求相匹配。眾所周知,組成桶身的各塊木板正如藝術(shù)院校的基礎(chǔ)競爭力,木板越長、木桶越深,裝的水就越多,藝術(shù)院校的競爭力就越強(qiáng)。相應(yīng)地,藝術(shù)院校各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)和各種能力就是執(zhí)政的重要基礎(chǔ),每位領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是各二級部門的黨政一把手,必須逐漸增強(qiáng)自己的宏觀統(tǒng)籌能力、發(fā)展定位安排、克服困難的能力勇氣和辦法、學(xué)習(xí)計劃、執(zhí)行控制、綜合管理、統(tǒng)率三軍(政治T作、業(yè)務(wù)發(fā)展和后勤保障)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和合理借力能力,作為領(lǐng)導(dǎo)干部個人而言,這屬于材質(zhì)內(nèi)容,但作為整個學(xué)校來說,每位干部實質(zhì)上就是一塊塊長短不一的木板。深化這種認(rèn)識發(fā)現(xiàn),藝術(shù)院校還需要把各塊木板做寬、做厚、做實。做寬,就是要求我們的“木板”,即各部門、干部必須拓展視野,精通各個專業(yè)的知識,這樣直徑才能變大,盛水量才能增加;做厚,就是要向深度發(fā)展,不但要精通各個專業(yè)的知識,還要對某一個專業(yè)有較深的造詣,這樣才能承受更大的壓力,才會變得更保險;做實,就是要腳踏實地,去掉浮躁,這樣才會避免漏洞,才不會有“千里之堤,毀于蟻穴”等問題發(fā)生。

        第二,“桶身”這一核心,決定著藝術(shù)院校各級領(lǐng)導(dǎo)干部的“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”的強(qiáng)弱以及個人與任職崗位問的適合程度。木桶能否發(fā)揮容水的功能,除了需要堅實的木板外,木板之間的縫隙也起著決定作用。一個木桶的木板間若有縫隙,那么無論木板有多高,水也會通過縫隙流出。從廣義角度推演,藝術(shù)院校的每個部門、每個組織、每個人都是一塊木板,部門與部門、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與干部、干部與干部之間如木板之間一樣,它們之間的協(xié)作和聯(lián)動若出現(xiàn)縫隙,則“木桶”非但不能容水,反而會使學(xué)校發(fā)展受到影響。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員主要負(fù)責(zé)同志要有大局觀和整體意識,少些個人主義和本位主義,人與人問的合作共事多些理解支持、少些個人算計,使用人才堅持用從之長容人之短,同時,作為桶身這一核心,業(yè)務(wù)型專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部也要爭做思想政治教育思想政治工作的行家里手,爭取成為既會平面媒體也會網(wǎng)絡(luò)宣傳的輿論導(dǎo)向高手,各級領(lǐng)導(dǎo)干以身作則率先垂范,加固木桶木板問的緊密度、增強(qiáng)單位的凝聚力向心力必然成為趨勢。

        第三,“桶底”這一關(guān)鍵,決定著領(lǐng)導(dǎo)干部能力水平及其大顯身手的能量和容量。如前所述,決定木桶能否容水、能容多少的水,桶底是關(guān)鍵。近年來,隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,藝術(shù)院校招生較為火爆,某些院校面對機(jī)遇和誘惑被表象充分頭腦,盲目擴(kuò)大專業(yè)和興辦專業(yè),唯招生馬首是瞻,導(dǎo)致部分藝術(shù)院?;伟l(fā)展,大量擴(kuò)招,千人一面,缺乏特色。有的院系或?qū)I(yè),師資不夠時便采取借他校、借演藝團(tuán)體文化藝術(shù)T作者的辦法來填充。學(xué)校一味強(qiáng)調(diào)擴(kuò)招,講“就業(yè)指標(biāo)”和“市場現(xiàn)實需求”,看似拓寬了學(xué)校的發(fā)展前景,實則窄化了藝術(shù)學(xué)院發(fā)展的空間。分析各種各樣情形,雖然個別學(xué)校和某些主管領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)初的出發(fā)點讓人挑不出多少毛病,所表現(xiàn)出來的,也可能僅僅是不太冷靜,但最終結(jié)果,實際上是對學(xué)校、師生都不太負(fù)責(zé)的表現(xiàn),其問是否有決策草率、個人政績觀和表現(xiàn)欲作祟等問題,只有當(dāng)事人自己才最為清楚。

        從木桶“木板、桶身、桶底”三個視域分析藝術(shù)院校材質(zhì)現(xiàn)狀后,再行梳理干部教育培訓(xùn)的內(nèi)容篩選,思路驟然變得清晰了許多。以筆者之見,藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)內(nèi)容,依問題導(dǎo)向的急緩狀況,其內(nèi)容選擇,可作如下考慮:一是要按照黨的十八大尤其是十八屆三中、四中全會精神,認(rèn)真把藝術(shù)院校的普法教育和依法治校擺在重要位置。其中,既要把藝術(shù)院校制定的章程中各項條款切實落到實處,又要把增強(qiáng)藝術(shù)師生的法治意識和加強(qiáng)演藝作品權(quán)益的法律保護(hù)工作提到重要的議事日程,尤其是后者,作品權(quán)益的法律保護(hù)與藝術(shù)院校師生的切身利益息息相關(guān),許多藝術(shù)師生維護(hù)自身作品權(quán)益之時卻自覺或不自覺地在侵害他人的著作權(quán)。二是要把反腐倡廉和各級領(lǐng)導(dǎo)干部爭做德藝雙馨藝術(shù)領(lǐng)域里的領(lǐng)軍人物作為藝術(shù)院校的一種文化加以建設(shè)和推進(jìn)。不能只將這些內(nèi)容僅僅成為宣傳口號,只讓其掛在墻上或說在嘴上。三是要按中央的要求認(rèn)真抓好黨員干部的思想政治教育、法律約束和民主監(jiān)督工作。一方面切實把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,另一方面要用組織制度有效避免有權(quán)有話語權(quán)的個別領(lǐng)導(dǎo)干部的“對黨偽忠誠”現(xiàn)象發(fā)生。四是要把轉(zhuǎn)變大小機(jī)關(guān)工作作風(fēng)的工作抓緊抓實,認(rèn)真糾正和杜絕門難進(jìn)、事難辦、不給錢不辦事、少給錢慢辦事等不良風(fēng)氣,還藝術(shù)院校的美好聲譽(yù)和良好生態(tài)。五是要廣泛宣傳并嚴(yán)把干部提拔任用和能上能下關(guān),嚴(yán)禁干部帶病提拔,堅持庸者下、能者上,同時,要把中央自上而下層層實行的政治巡視工作和由此建立起的紀(jì)檢和巡視工作制度創(chuàng)新的事實,及時告訴藝術(shù)院校的領(lǐng)導(dǎo)干部,切實起到尊重規(guī)律和法律、敬畏規(guī)律和法律的警示作用和行為自覺。當(dāng)然,藝術(shù)院校對各類干部實施教育培訓(xùn)工作時,一定會根據(jù)參訓(xùn)“上、中、基層干部”的不同級別,而酌情安排和強(qiáng)調(diào)各自不同的教育內(nèi)容側(cè)重點。

        三、努力創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)方式方法

        藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作,既是高校黨建和思想政治教育中的重要工作內(nèi)容,也是學(xué)校按黨和國家要求給各級領(lǐng)導(dǎo)干部及時“補(bǔ)鈣”、按需“充電”的現(xiàn)實需要。其問,最重要的思路和方法,就是要創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)的方式方法,將木桶理論中“補(bǔ)短板”方法與中華民族傳統(tǒng)文化“揚長避短”相結(jié)合。對藝術(shù)院校各層級領(lǐng)導(dǎo)干部以及教師的教育培訓(xùn)工作,要努力做到“七個堅持”,即:堅持用馬克思主義中國化的理論武裝廣大干部的頭腦,堅持用黨和國家的各項方針政策作引領(lǐng),堅持灌輸和引導(dǎo)相結(jié)合,堅持理論聯(lián)系藝術(shù)院校師生員工的實際情況,堅持依法治校,堅持正負(fù)激勵,堅持對領(lǐng)導(dǎo)干部凡不符合任職崗位要求之“短”組織上必須專門安排人力物力和時間及時為其“補(bǔ)”起來。若能如此,藝術(shù)院校的統(tǒng)籌決策、人才培養(yǎng)、科學(xué)管理和可持續(xù)發(fā)展,便會出現(xiàn)既有人力資源保障、又有政策制度支撐的良好態(tài)勢。

        搞好藝術(shù)院校各層級干部的教育培訓(xùn)工作,創(chuàng)新方式方法時必須注重“問題導(dǎo)向”和“前提限定”,該“補(bǔ)短”的必須補(bǔ);該“揚長避短”的就應(yīng)該把重點和精力放在“揚長”和“避短”上,這就從理論和實踐兩個方面,將某些人視“木桶理論的補(bǔ)短法”和傳統(tǒng)文化“揚長避短法”為悖論的情況加以了澄清,事實上,二者并非相悖,而是一個完整的統(tǒng)一體,只不過是在不同情況下強(qiáng)調(diào)不同方面重要性時的不同方面而已。

        基于藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)方法創(chuàng)新通常與不同高校不同時期不同教育培訓(xùn)對象和主持教育培訓(xùn)工作責(zé)任人的認(rèn)知角度、高度和知識能力緊密相關(guān),于是,干部教育培訓(xùn)的方式方法一定會呈現(xiàn)出原則性和多種多樣傾向。盡管藝術(shù)院校各家均有各家的妙招,但以下三點方式方法上的主張,卻始終具有指向性和實踐中的操作借鑒性:一是培訓(xùn)內(nèi)容從標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)為個性化。實踐中,某些藝術(shù)院校的干部培訓(xùn)就像給學(xué)生上課一樣,運用統(tǒng)一的模式,采取統(tǒng)一的進(jìn)度,不考慮實際情況中參差不齊的干部隊伍水平,這不僅增加了干部培訓(xùn)的成本,而且效果也不人人意。有的藝術(shù)院校,還將培訓(xùn)作為一種給各層級領(lǐng)導(dǎo)干部的福利來使用,以這種方式“獎勵”給表現(xiàn)相對出色的干部。這種培訓(xùn)雖然能夠滿足部分干部的需求,但不能使大部分干部的能力得到有效提升。對此,要勇于糾偏,應(yīng)實行個性化培訓(xùn),針對各層級干部的特點和差距,有針對性地制定培訓(xùn)內(nèi)容,同時,開展豐富多彩的全方位培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容不一定僅與干部當(dāng)前的崗位工作相一致,應(yīng)著眼于學(xué)校和干部的長遠(yuǎn)發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提高,要合理保持干部的培育量、儲備量和使用量。二是既要整合優(yōu)質(zhì)教育資源,又要強(qiáng)調(diào)榜樣示范的教育培訓(xùn)效果。對于“短板”而言,“長板”就是他們心中的一面旗幟、一個航向標(biāo),“長板”們的行為將直接或間接地影響著“短板”的行為?!伴L板”就是優(yōu)秀干部及其示范引領(lǐng)作用,她能有效地促進(jìn)干部隊伍的團(tuán)結(jié)上進(jìn)。據(jù)此,藝術(shù)院校開展干部教育培訓(xùn)工作前,學(xué)校組織部門應(yīng)當(dāng)把“善于挖掘、整理優(yōu)秀干部的成功經(jīng)驗”工作提前做好做細(xì),使之運用恰當(dāng),努力使優(yōu)秀干部的智慧和能力迅速轉(zhuǎn)化為全體參訓(xùn)干部的智慧和能量。三是務(wù)必注重藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)的機(jī)制建設(shè)和“桶箍”作用的發(fā)揮。木桶能否有效地容水,除需要堅實的底板外,還將取決于木桶的“桶箍”及其作用發(fā)揮。對藝術(shù)院校和各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,藝術(shù)的鮮明個性難免或多或少地被帶到學(xué)校及院系各層級教育教學(xué)、人才培育和管理育人工作之中,對此,必須強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和辦事規(guī)則,強(qiáng)調(diào)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部個性服從黨性的原則立場,強(qiáng)調(diào)各部門協(xié)調(diào)配合和圍繞學(xué)校育人目標(biāo)各相關(guān)部門的主動作為是責(zé)任使然。各業(yè)務(wù)部門和各級領(lǐng)導(dǎo)干部之間的協(xié)作與聯(lián)動,就是學(xué)校干部教育和使用機(jī)制建設(shè)中的重要環(huán)節(jié),圍繞共同目標(biāo)所形成的這種機(jī)制,便如同木板之間的銜接和桶箍,既是藝術(shù)院校文化建設(shè)的重要內(nèi)涵,也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)和正確的世界觀人生觀價值觀的客觀展現(xiàn)。

        結(jié)語

        藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作,是一項思想性、原則性、組織性、紀(jì)律性、指向性很強(qiáng)的黨建和思想政治教育的系統(tǒng)工程。筆者借鑒美國著名管理學(xué)家勞倫斯·彼得的“木桶理論”,依據(jù)中央2006年正式頒布的《干部教育培訓(xùn)工作條例(試行)》和藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作經(jīng)驗,仔細(xì)梳理了院校師生情況,提出了關(guān)照全局把握重要關(guān)節(jié)的幾個主要工作節(jié)點,力爭為廣大同仁提供可供參考的豐富教育培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新適合各校特點的教育培訓(xùn)方式方法之一孔之見。

        新時期如何抓好藝術(shù)高校干部教育培訓(xùn)工作,歸納起來,主要反映在下列方面:安排干部教育培訓(xùn)內(nèi)容和選取方式方法,必須認(rèn)真研究藝術(shù)院校教育教學(xué)規(guī)律;盡力了解掌握藝術(shù)院校教學(xué)、科研、實踐育人、藝術(shù)師生和人才培養(yǎng)特點;要不斷與時俱地豐富干部教育培訓(xùn)內(nèi)容;要運用木桶理論中的“補(bǔ)短”法和中華民族傳統(tǒng)文化中的“揚長避短”法辯證思治;搞好藝術(shù)院?!吧?、中、基層”干部的教育培訓(xùn)工作,務(wù)必堅持用馬克思主義中國化理論武裝干部頭腦,務(wù)必堅持領(lǐng)導(dǎo)干部正確的政治導(dǎo)向;同時,要采用灌輸與引導(dǎo)相結(jié)合的辦法努力提高受訓(xùn)干部的思想政治業(yè)務(wù)素質(zhì);要整體提高學(xué)校優(yōu)秀干部的培育量、儲藏量、使用量和提高榜樣示范作用;要逐步建立建全干部教育培訓(xùn)的運行機(jī)制和干部“能者上、庸者下”的任免機(jī)制;要不斷加固人才優(yōu)勢之“桶底”,發(fā)揮各級領(lǐng)導(dǎo)干部凝聚力向心力之“桶箍”作用。

        綜上所述,藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)T作,一定要堅持在統(tǒng)一思想中解放思想、在解放思想中統(tǒng)一思想。我們有理由相信,通過藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)和專兼職教育管理工作者的一致努力,藝術(shù)院校干部教育培訓(xùn)工作的地位、作用和價值,一定會自然而然地展現(xiàn)在廣大師生員工面前。

        責(zé)任編輯:李姝

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