霍玉寶

企業(yè)文化是全體職工衷心認(rèn)同和共有的企業(yè)核心價值觀念，它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式，或者說是習(xí)以為常的東西，是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西，是一旦違背了它就感到不舒服的東西，而且這些思維模式和行為模式，還應(yīng)該在新老職工的交替過程中具有延緩性和繼承性。一個優(yōu)秀的企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體職工衷心認(rèn)同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進(jìn)職工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。可以說，企業(yè)文化，對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種動力。

作為延長石油的一員，我以“延長石油”為例，論證我的觀點(diǎn)?！奥耦^苦干”的礦訓(xùn)，成為一代又一代延長石油人艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力。延長石油今日的成績，也證明了企業(yè)文化建設(shè)在油田整體的發(fā)展過程中發(fā)揮出了巨大的作用。當(dāng)然，在我國，積極的企業(yè)文化早有體現(xiàn)。如：鞍鋼的“孟泰精神”，大慶的“鐵人精神”等都為企業(yè)提出了鮮明統(tǒng)一的價值觀念，使企業(yè)職工明確目標(biāo)，堅(jiān)定信念，煥發(fā)出極大的勞動熱情和主動性。可是隨著政治經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展，隨著油田內(nèi)外部發(fā)展壞境的變化，需要進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化的研究。不斷豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的充實(shí)調(diào)整完善，使之適應(yīng)變化了的新形勢需要，適應(yīng)油田新的發(fā)展要求。但與我們企業(yè)經(jīng)營管理體制和運(yùn)行機(jī)制的根本性轉(zhuǎn)變相比，企業(yè)文化的轉(zhuǎn)變明顯滯后，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)的高度政治化。（2）企業(yè)和職工缺乏自主性，同時又具有強(qiáng)烈的依賴性。（3）強(qiáng)調(diào)集體主義觀念，忽視對職工個人培養(yǎng)。（4）對企業(yè)文化內(nèi)涵認(rèn)識不足。把企業(yè)文化看作單純的形象建設(shè)；把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)成一種時尚行為；片面夸大企業(yè)文化的作用，將企業(yè)文化神話。正確地認(rèn)識問題是解決問題的前提。面對這些問題，就要求我們在對傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新，賦予新的內(nèi)涵，形成了各具特色的文化體系，為企業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的文化支撐。其實(shí)，延長石油的企業(yè)文化本身就一直處在繼承中不斷創(chuàng)新，從陳振夏到馬樹業(yè)、武志忠、高俊智、王海榮等，他們作為延長石油的“模范”，也不斷被賦予新的時代精神，承擔(dān)著新的歷史使命。只是，目前隨著油田對生產(chǎn)經(jīng)營經(jīng)費(fèi)的大幅度壓縮，對采油廠提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要擺脫目前面臨的困境，就要在思想觀念上有大的突破，在發(fā)展思路上有大的創(chuàng)新，在經(jīng)營戰(zhàn)略上有大的調(diào)整。

基層隊(duì)站文化建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)強(qiáng)有力的承載體系，具有十分重要的地位。它是企業(yè)文化在井站（班組）的體現(xiàn)和延伸，隊(duì)站文化建設(shè)是以“細(xì)胞”建設(shè)為主要特征的文化建設(shè)活動。加強(qiáng)隊(duì)站文化建設(shè)，就是要把基層隊(duì)站作為企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過在井站和班組開展以企業(yè)共同價值為核心的企業(yè)文化建設(shè)的各種活動，幫助基層隊(duì)站完善文化設(shè)施，找準(zhǔn)文化定位，豐富文化載體，對內(nèi)對外充分展示企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營特點(diǎn)并形成宣傳熱點(diǎn)。同時，深入開展家園文化、親情文化、聚合文化、廉潔文化、務(wù)實(shí)文化等建設(shè)活動，推進(jìn)基層環(huán)境文化、節(jié)約文化、安全文化、行為文化、創(chuàng)新文化建設(shè)健康發(fā)展，向大眾塑造良好的社會形象。

石油行業(yè)的特殊性，培育了石油人不怕艱苦、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北、“哪里有石油哪里就是家”的思想，但隨著物質(zhì)條件的逐步改善和西方價值觀念的影響，這種思想在新一代石油人身上有所淡薄。尤其是石油企業(yè)所屬的基層隊(duì)站，地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，遠(yuǎn)離城市，信息交通閉塞，各生產(chǎn)點(diǎn)都處于大山中。而擁有現(xiàn)代化設(shè)備、技術(shù)和掌握現(xiàn)代技術(shù)的職工隊(duì)伍與相對偏遠(yuǎn)落后的地理環(huán)境形成了鮮明對照。與都市人相比，身處采油一線的職工容易產(chǎn)生心理反差和失落感。因此，只有在隊(duì)站這個“前沿陣地”（經(jīng)營管理的直接工作層、經(jīng)濟(jì)效益的直接創(chuàng)造者）營造和諧、進(jìn)取、向上的企業(yè)文化氛圍，才能把職工的積極性調(diào)動起來，把職工的創(chuàng)造性挖掘出來。

追求利潤最大化是企業(yè)的主要目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須要有一個好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境。在好的經(jīng)營環(huán)境下，充分調(diào)動職工的積極性，并較好地滿足職工不同層次的需求，企業(yè)管理制度才能貫徹落實(shí)。而這些都是企業(yè)文化的范疇，實(shí)現(xiàn)這些的基礎(chǔ)是隊(duì)站文化建設(shè)。從建設(shè)隊(duì)站之家入手，大力營造隊(duì)站的學(xué)習(xí)環(huán)境、競爭環(huán)境、民主環(huán)境和協(xié)作環(huán)境，凝聚職工情感，規(guī)范職工行為，挖掘職工潛力，發(fā)揮職工才智，樹立并弘揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)向上、勤奮敬業(yè)的企業(yè)精神，讓社會認(rèn)識延長石油。這也就是延長石油“三基”、“五型班組”建設(shè)的主要目的。在隊(duì)站大力推行HSE管理體系、經(jīng)營目標(biāo)管理、業(yè)績考核與工效掛鉤等。通過這些制度的落實(shí)，使企業(yè)文化的約束和導(dǎo)向功能在隊(duì)站得以發(fā)揮，進(jìn)而使石油企業(yè)的基本價值觀得以鞏固，企業(yè)精神得以發(fā)揚(yáng)，企業(yè)行為和職工行為得以規(guī)范。當(dāng)然，上述這些都是企業(yè)文化對隊(duì)站發(fā)展的指導(dǎo)作用。從另一方面看，“自力更生、艱苦奮斗‘延安精神，設(shè)備缺乏、自己修造的‘過緊日子精神；人員不足、多做貢獻(xiàn)的‘奉獻(xiàn)精神；修舊利廢、挖潛增效的‘再生產(chǎn)精神”以及“啄木鳥”文化；“我靠油井生存，油井靠我發(fā)展”；“關(guān)愛員工五個一、呵護(hù)油井六必須”等文化理念，都是在基層隊(duì)站生產(chǎn)經(jīng)營過程中總結(jié)提煉出來的，而這些提煉所得的企業(yè)文化又反過來指導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營工作。因此，基層文化作為企業(yè)文化的“子文化”，是構(gòu)筑企業(yè)文化的基石，基層單位更是企業(yè)文化的實(shí)踐者和推動者，讓企業(yè)文化在基層“扎根結(jié)果”是實(shí)現(xiàn)集智聚力、上下齊心、共謀發(fā)展的有效途徑。

總之，延長石油目前正在實(shí)施“扁平化”組織機(jī)構(gòu)調(diào)整。隨著調(diào)整后，管理層次減少、管理重心下移，企業(yè)文化建設(shè)必將要直接聚焦到基層隊(duì)站。因此，加強(qiáng)隊(duì)站文化建設(shè)的重要性與必要性便不言而喻。通過加強(qiáng)隊(duì)站文化建設(shè)，讓企業(yè)的每一個工作崗位和每一道工序的每一名職工，都自覺地以企業(yè)價值觀念支配自己，通過各作業(yè)區(qū)企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)延長石油企業(yè)文化建設(shè)總目標(biāo)，這是當(dāng)前企業(yè)管理文化建設(shè)的核心。

（作者單位：延長油田股份有限公司甘谷驛采油廠采油二隊(duì)）