劉天瑋,魏 莉
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學外國語學院, 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010080;內(nèi)蒙古大學外國語學院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)
《英國病人》中的后現(xiàn)代元素
劉天瑋,魏 莉
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學外國語學院, 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010080;內(nèi)蒙古大學外國語學院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)
加拿大作家邁克爾·翁達杰的小說蘊含著后現(xiàn)代文學的元素。小說《英國病人》因其主題的多重性、人物形象和身份的不確定性、后現(xiàn)代的寫作手法和顛覆一元性的傳統(tǒng)道德價值體系的特點而顯示出后現(xiàn)代主義作品的特征。筆者從人物、主題、寫作手法和顛覆性意義這四個方面來分析小說中呈現(xiàn)的后現(xiàn)代元素。
《英國病人》;后現(xiàn)代;不確定性;多元
小說《英國病人》于1992年獲英國布萊克獎,同年獲加拿大總督獎和崔靈獎(Trillium Book Award)。后經(jīng)改編于1996年搬上銀幕,次年榮獲了第69屆九項奧斯卡獎?!队∪恕吠瑫r具有大眾文學和嚴肅文學的性質(zhì),作品中有對冒險、懸疑這樣類似偵探小說的故事情節(jié)的描寫,有對跨越道德界限的愛情的描寫,深刻地揭示了歷史宏大敘事背后的小敘事和小人物的內(nèi)心,揭示了對歷史、倫理和人性的多元認識。不確定性是后現(xiàn)代文學的特征之一,“正如后現(xiàn)代主義文學一樣,后現(xiàn)代主義小說的不確定也體現(xiàn)在四個方面:主題的不確定,形象的不確定,情節(jié)的不確定和語言的不確定?!盵1](P71)《英國病人》的不確定性表現(xiàn)在人物形象、主題和寫作手法方面。小說包含多重主題,包含多重寓意,體現(xiàn)了主題的不確定?!队∪恕吠诰蛄巳诵灾械谋撑选⒂?、激情、危險、隱秘,頌揚了愛情,描寫了冒險和懸疑,反對西方殖民霸權(quán),同時也是一部反戰(zhàn)小說和女性成長小說。小說亦闡述了個體在極限境遇中做出的自由選擇,闡述了個體在戰(zhàn)爭面前、在群體之中的存在主題。人物身體和心理的創(chuàng)傷導致人物的身份不確定,形象的不確定。在寫作手法方面,小說的情節(jié)是非線性的、不連貫的,并且采用了拼貼、蒙太奇、跨越時空等手法。另外,《英國病人》對“忠誠”和“背叛”等道德概念進行了多層面的挖掘,顛覆了道德的一元性。后現(xiàn)代文學作品旨在“對某種隱藏著的、壓抑著的、不可表現(xiàn)的揭示”。[2](P595)小說關(guān)注被歷史宏大敘事壓抑和忽視了的“小人物”的內(nèi)心世界和存在狀態(tài),敘述了戰(zhàn)爭中小人物的悲劇,顛覆了人們對歷史的固有認識,解構(gòu)了宏大的歷史敘事。所以,《英國病人》因其主題的多重性、人物形象的不確定性、后現(xiàn)代的寫作手法和顛覆傳統(tǒng)道德的一元性的后現(xiàn)代意義而顯示出后現(xiàn)代主義小說的特征。本文從人物、主題、寫作手法和文本意義對傳統(tǒng)道德價值體系的顛覆這四個方面來分析小說中呈現(xiàn)的后現(xiàn)代主義元素。
小說建立在對真實歷史人物和歷史事件改編的基礎(chǔ)之上?!坝∪恕钡脑褪巧钣诙?zhàn)前后埃及沙漠中的探險家,他幫助過德軍,但是與小說人物“英國病人”的結(jié)局不同,他最后沒有死也沒有被燒傷,而是在二戰(zhàn)中存活下來,直到1951年去世。雖然“英國病人”的原型確有其人,但是,小說中人物形象依然不確定,人物的身份也不確定。“英國病人”真名是奧爾馬希,但是幾乎燒毀的面目讓人無法確定他的身份,人們只能猜測他來自英國。具有諷刺意味的是,當奧爾馬希需要英國人的幫助時,又因他的姓氏被人懷疑是德軍間諜。奧爾馬希雖然出生于匈牙利,卻沒有任何官方證明可以確認他的身份。奧爾馬希是為盟軍工作的,但因為他與凱瑟琳的愛情使他倒向了德軍一邊,可以說,他沒有真正接納戰(zhàn)爭中的任何一方,同時也不被任何一方所接納,他的選擇使他搖擺不定,最終因全身燒傷、面目難以辨認而失去確定身份的機會。
除了“英國病人”的身份不確定以外,小說中其他主要人物的身份和形象也是不確定的。人物身份的不確定伴有某種身體或心理上的缺失和創(chuàng)傷,而創(chuàng)傷又導致了自我存在感的模糊。如卡拉瓦焦是加拿大人,戰(zhàn)前以偷竊為生,戰(zhàn)爭爆發(fā)時卻成為政府的間諜。戰(zhàn)爭中他因一次任務(wù)而致手殘,不能再繼續(xù)偷盜,他不知道將來要做什么,對未來失去了方向感,對自己的價值和身份也產(chǎn)生了困惑。哈娜在戰(zhàn)前充滿斗志地參加了這場反法西斯戰(zhàn)爭,但是父親戰(zhàn)死對她打擊很大,導致心理上的創(chuàng)傷。面對周圍朋友和戰(zhàn)友的死亡,她無法再像戰(zhàn)前那樣從高尚的使命感中尋找到價值感,因此她決定留在別墅。照顧英國病人使她聯(lián)想起父親,英國病人對她而言可以填補她父親缺失的這一空白,她希望英國病人和書籍能引導自己走出迷霧,重新確立存在感和價值感?;赵群翢o疑義地跟隨白人從事危險的拆彈任務(wù),他認為這是值得冒險和獻身的任務(wù);但是在美國向廣島和長崎投放原子彈之后,他深感被白人欺騙,從小被英國殖民者灌輸?shù)乃枷牒鸵庾R形態(tài)瓦解,他毅然離開戰(zhàn)場回到了印度。
個體身份的不確定往往由價值觀和存在感的瓦解所引起。在這個混亂的境遇中,個體不知道自己是誰,不知道自己該做什么,荒誕殘酷的境遇瓦解了個人心中的價值體系,原先高尚的價值觀被戰(zhàn)爭撕成碎片,人物既找不到高尚的目標去支撐自己,也無法徹底否定這場戰(zhàn)爭,只能深陷迷茫和困惑之中,宛如陷入沒有出路的迷宮,正是這樣無所適從的漂泊感使人物產(chǎn)生了身份的不確定感和形象的模糊感?,F(xiàn)代人價值體系的瓦解是現(xiàn)代性發(fā)展到后工業(yè)文明的結(jié)果,在后工業(yè)社會,科技高速發(fā)展,核武器被制造出來卻變?yōu)闅⑷宋淦?;西方社會的啟蒙理性發(fā)展到后工業(yè)社會卻異化為種族主義和殖民主義;發(fā)達的西方世界與古老的東方世界形成鮮明對比,白人崇尚的科技和文明成為殖民擴張的武器。更可怕的是,白人與生俱來的優(yōu)越感使他們帶著屈尊的、施恩的態(tài)度對待東方世界,造成了對東方世界的壓迫和東西方世界的尖銳矛盾。
《英國病人》的愛情主題很突出。小說圍繞“英國病人”的回憶展開,講述了他和凱瑟琳的愛情故事。別墅中的哈娜認為自己對“英國病人”產(chǎn)生了愛情,后來哈娜與基普之間產(chǎn)生了真正的愛情,另外,卡拉瓦焦對哈娜也有愛慕之情。而愛情主題中也有不確定因素,就是哈娜對“英國病人”的感情??ɡ呓股踔凉茸约憾家欢日J為她對“英國病人”的關(guān)心和照顧是愛情,其實,哈娜愛上的是“回憶”?!坝∪恕笔且粋€意象,哈娜通過碰觸這一意象,回憶起自己的過去,包括在戰(zhàn)爭中犧牲的父親。有一個細節(jié),哈娜在照料“英國病人”時,“她抓起他的雙手貼到自己的臉上,聞著它們——它們?nèi)杂猩〉臍庀ⅰ薄3](P5)這看似愛人之間的親近,其實只是因為“英國病人”的手讓哈娜想起了父親,“她的父親跟她談過手,是跟狗爪子有關(guān)的事。每當她的父親和狗單獨待在屋里時,他會彎腰聞一聞爪子的底部?!盵3](P6)
女性成長的主題是小說的另一主題。小說的重點放在了哈娜身上,講述了她如何迷失在在戰(zhàn)爭中,如何在別墅中努力尋找自己,又如何在戰(zhàn)后重建自我。人的過去、現(xiàn)在和未來構(gòu)成了人的完整性,這三者缺一不可。而戰(zhàn)爭割斷了人與過去的聯(lián)系,也切斷了人通往未來的路,戰(zhàn)爭中的人是沉淪在現(xiàn)在的人。一個失去了過去,又看不到未來的人是沒有真正的存在感的,即存在主義者說的失去了本真性(Authenticity)。哈娜在戰(zhàn)爭中迷失了自我,意識到自己的虛無感,害怕被這種虛無所吞沒,因此她拒絕了上級的命令,而獨自留下照料“英國病人”,試圖找回失落的自我。與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說不同,作者沒有給哈娜一個圓滿的既定的結(jié)局,她一直處于自我構(gòu)建和自我成長的過程中。其實人生就是一個過程,永遠在探索,結(jié)局也是開放的,未來是未知的,這體現(xiàn)了后現(xiàn)代小說推翻尋找人生終極意義的原則,人生永遠在建構(gòu)之中。
小說中的反戰(zhàn)主題、反殖民主題和反科技理性主題也同樣突出。印度拆彈兵基普原本一心一意為英國、為盟軍服務(wù),從事十分危險的拆彈任務(wù)。但是在美國向日本投了原子彈之后,基普心中對西方的信任坍塌了。他把世界分為東方和西方,把人類分為有色人種和白人,他對著“英國病人”和卡拉瓦焦痛斥:
“你們那毫不起眼的白人島國,用自己的習俗、禮儀、書籍、官員、理性改變了這個世界的其他地方。你們訂立了嚴厲的行為準則。我知道如果我用錯了手指端起茶杯,我就會被放逐。如果我系領(lǐng)結(jié)的方式錯了,我就會被趕出去。是不是輪船給了你們這種權(quán)利?是不是?就像我哥哥說的,是因為你們擁有歷史和印刷廠的緣故?!盵3](P246)
基普批判了科技理性。白人社會自啟蒙理性進入現(xiàn)代之后,科技發(fā)達,隨之而來的不僅是西方物質(zhì)文明的發(fā)展,也形成了一元化的思維和科技理性。科技文明、機械文明成為衡量一切的唯一尺度,西方滋長了傲慢的情緒,產(chǎn)生了霸權(quán)主義;西方將知識視為權(quán)利,將科技視為文明,凡是不符合西方思維行為規(guī)范和文明標準的古老民族都被視為劣等。
但是,基普的想法多少帶有原教旨主義的色彩。他看到美國的行為是霸權(quán)主義,是反人道的,但是他沒有看到自己和哥哥的看法也是偏頗的,缺乏文化包容的。就像哈娜在談到美國向日本投放原子彈這件事情說的那樣“我們與那件事有什么關(guān)系?”[3](P251)事實上,西方和東方不能截然分開,西方人不都是殖民主義者,因此,我們要用一種多元、理性的態(tài)度來看待國際事務(wù)。
非線性的情節(jié)、跨越時空是后現(xiàn)代文學的典型創(chuàng)作手法?!队∪恕返那楣?jié)是不連貫的,作者采用了倒敘、插敘的敘事方法,時空在過去和現(xiàn)在、沙漠和別墅之間切換。更為奇妙的是,作者插入了偵探小說的懸疑元素,使這部愛情小說和哲理小說同時變成了懸疑小說。懸疑的設(shè)置是由加拿大間諜卡拉瓦焦這個人物作為楔子,引出情節(jié)和角色。
小說開頭出現(xiàn)了一個有些失憶、重度燒傷的病人“他”和照顧“他”的“她”。作者并沒有急于交代人物的身份和背景,而是大量描寫了人物瑣碎的動作、周圍的景物以及人物的心理感受,同時斷斷續(xù)續(xù)插入了“他”時隱時現(xiàn)的回憶。在回憶中,“他”穿越時空回到過去、回到沙漠,讀者從而了解了一絲“他”的過去,以及“他”為什么會被燒傷。作者沒有交代故事情節(jié),而是給出十分有限的、模糊的信息,從而設(shè)置了懸念,引導讀者主動參與閱讀、推測和思考。隨著閱讀的深入,讀者從“他”的回憶中似乎推測出“他”來自英國,在身份不明確的情況下被稱之為“英國病人”。隨著情節(jié)的發(fā)展,加拿大間諜卡拉瓦焦推測出“英國病人”與英國情報部門關(guān)注的一宗案件有關(guān)。在這宗案件中,進駐沙漠的英國貴族杰弗里和他的妻子失蹤。在卡拉瓦焦與“英國病人”的談話中,卡拉瓦焦得知“英國病人”是匈牙利地質(zhì)學家奧爾馬希,戰(zhàn)爭期間負責為英國情報部門繪制沙漠地圖,而這片沙漠極具戰(zhàn)略價值,是盟軍與德軍的爭奪之地。
小說充斥著濃厚的懸疑色彩,懸疑小說本身就具有不確定性?!耙话銇碚f,懸疑小說的情節(jié)都是按照這樣的結(jié)構(gòu)來安排的:設(shè)置懸念——活動參與者參與活動——解釋懸念者解開懸念?!盵4]在小說的扉頁中作者就設(shè)置了懸念:
“我相信,大部分在座的各位,都還記得在一九三九年那次尋找澤祖拉綠洲的沙漠勘探中所發(fā)生的悲?。航芨ダ铩た死蝾D不幸喪命于基爾夫·克爾比爾高地,之后他的妻子凱瑟琳也隨即失蹤。在今晚的會議開始之前,我不得不帶著同情與傷感,向各位提及這悲劇性的事件……”[3](扉頁)
扉頁中的人物杰弗里·克利夫頓和他的妻子凱瑟琳經(jīng)歷了怎樣的遭遇?讀者將帶著這個懸念閱讀小說。隨后,“英國病人”以神秘的身份充當了參與者的角色。在小說開頭,“英國病人”是一個重度燒傷、面目全非、不明身份、喪失記憶的人,隨著加拿大間諜卡拉瓦焦這個人物進住別墅,弄清了“英國病人”的真實身份和經(jīng)歷,引導“英國病人”說出了杰弗里·克利夫頓和他的妻子凱瑟琳遭遇的實情,解開了扉頁中所設(shè)置的懸念。小說出現(xiàn)的多處懸念和“空白點”激發(fā)了讀者閱讀的興趣,等待讀者去填充,要求讀者積極參與閱讀,這種不確定性和重視讀者參與的特點是后現(xiàn)代主義文學的特征之一。
后現(xiàn)代小說分析的是人的生存境遇,特別是“反英雄”和“小人物”的生存境遇?!胺从⑿邸笔且驗閼岩蓚鹘y(tǒng)的價值觀而違反社會政治、道德準則的人,這些人不是奸惡之人,而是在經(jīng)歷了遭遇之后,傳統(tǒng)價值觀瓦解,對社會既定準則表現(xiàn)出冷漠、懷疑和蔑視的社會中的小人物。“作者通過這類人物的命運變化對傳統(tǒng)價值觀念進行‘證偽’,標志著個人主義思想的張揚、傳統(tǒng)道德價值體系的衰微和人們對理想信念的質(zhì)疑。”[5](P193)20世紀的文學作品側(cè)重于小人物和反英雄的情感、思想和命運的描寫,反映了人類的信念和價值體系在工業(yè)文明中的動搖和喪失,加強了對人的生存狀態(tài)和社會問題的反思,也體現(xiàn)了文學更深刻的社會表現(xiàn)力和批判力度。
《英國病人》中的主要人物都不同程度地違反了社會道德和準則。凱瑟琳越過道德界限與奧爾馬希相愛;奧爾馬希為救凱瑟琳,將地圖交給德軍,背叛了二戰(zhàn)中的正義方英國;哈娜在戰(zhàn)爭中目睹了親友的死亡,崇高的信念開始動搖,不惜違反上級的命令而留在別墅,完成心理上的自我治療;基普因為美國向日本投放原子彈開始對英國的殖民主義進行反思,從而停止了拆彈任務(wù),回到印度。
小說從不同視角看待這些戰(zhàn)爭中的小人物的“背叛”行為和“不道德”的行為,對“忠誠”“背叛”“正義”等道德概念的含義作了多元的、有別于傳統(tǒng)的詮釋,從而顛覆了傳統(tǒng)道德觀念和價值體系的一元性,具有后現(xiàn)代主義的特點。后現(xiàn)代主義往往多角度地重新詮釋一些固化的觀念,正如后現(xiàn)代主義理論家沃·威爾什認為的那樣:“一切圍繞一個太陽旋轉(zhuǎn)的古老模式已不再有效,即使是真理、正義、人性、理性也是多元的?!盵6](P48)實施背叛行為的第一個人物是“英國病人”奧爾馬希。奧爾馬希是匈牙利伯爵,任務(wù)是進駐埃及沙漠繪制地圖,給英國人提供情報。他的一舉一動皆處于英國情報部門的監(jiān)控之下,就連他與凱瑟琳的感情也被英國情報部門獲悉。在凱瑟琳瀕臨死亡之際,奧爾馬希曾求助于英國人,但由于奧爾馬希的姓氏不是英國人的姓氏,他又來自戰(zhàn)略重點地區(qū),因此被英國人懷疑為間諜關(guān)了起來,耽誤了救治凱瑟琳的寶貴時間。之后奧爾馬希為了救凱瑟琳,將極具情報價值的地圖交給了德軍,背叛了英國人,背叛了他為之工作的組織。他在求助英國人未果的情況下,選擇了忠于自我,忠于對凱瑟琳的愛情。奧爾馬希在道德上是錯誤的,但從人性的角度解釋又是正確的。他對凱瑟琳的愛是真摯的,拯救愛人的行動是善意的,而戰(zhàn)爭從本質(zhì)上講卻是邪惡的,它毀滅了人類生命中美好的東西。
實施背叛行為的第二個人物是凱瑟琳。從傳統(tǒng)的婚姻道德觀來看,凱瑟琳背叛了丈夫。但是從凱瑟琳的丈夫杰弗里·克利夫頓對她的贊賞和寵愛可以看出,杰弗里在潛意識中具有像英國霸權(quán)主義一樣的男權(quán)主義。杰弗里在眾人面前贊美妻子的美貌、優(yōu)雅如同在炫耀一件私藏品,他在精神和靈魂方面與妻子鮮有溝通和相似之處。奧爾馬希卻能理解凱瑟琳的孤獨,看到凱瑟琳內(nèi)心的變化和成長,而杰弗里則看不到。奧爾馬希觀察到,“在開羅過了那一個月后,她變得沉默了,不停地看書,總是一個人獨處,好像發(fā)生了什么事……她正在認識自己,這讓人看了心痛,但是杰弗里·克利夫頓沒有察覺到她的自我教育?!盵3](P197)事實上,男權(quán)主義也是一種霸權(quán)主義,杰弗里是英國貴族,他不能容忍凱瑟琳背叛自己,也不允許凱瑟琳愛上別人。最終杰弗里采取極端的方式懲罰妻子,帶著妻子駕駛飛機撞擊自殺。可見,和殖民主義、霸權(quán)主義一樣,男權(quán)主義同樣缺乏包容和理解。
在二戰(zhàn)中,英國是作為正義方出現(xiàn)的,這樣的身份很容易讓人認為英國是道德的化身,從而忽略了英國隱含的霸權(quán)實質(zhì)。值得注意的是,小說中的主要人物都不是英國人?!坝∪恕眾W爾馬希是匈牙利伯爵,護士哈娜是加拿大人,卡拉瓦焦是加拿大人,后與哈娜相愛的工兵基普是印度人。他們作為英國的盟友參加二戰(zhàn),實戰(zhàn)經(jīng)歷使他們看清了戰(zhàn)爭的本質(zhì),識破了政客們的真面目,賦予人們熟知的歷史以另一層解釋“所有的戰(zhàn)役都是由騙子和知識分子操縱。”[3](P220)作為東方縮影的印度也對西方失去了信任,基普在小說中說:
“我哥哥曾告訴我,永遠不要依靠歐洲。那些做交易的人,那些簽合同的人,那些繪制地圖的人,永遠不要相信歐洲人,他說,永遠不要和他們握手。但是我們,噢,我們太容易相信人了……被你們發(fā)表演說,頒發(fā)的獎?wù)潞团e行的典禮所蒙蔽。在過去幾年里,我做了什么?排除炸彈,拆除引信,拆掉炸彈的翅膀。為了什么?為了讓這樣的事情發(fā)生?”[3](P247)
米蘭·昆德拉說過,小說與哲學不同。小說不是要講什么理論和道理,而是記載了小說家的想法,這些想法很可能是零亂的、漫無邊際的,只是為了去表達。在翁達杰的小說中,他表達了很多想法,這就是他小說中的多重主題。《英國病人》同時闡述了文化身份、政治意義和愛情的主題。愛情是《英國病人》其中的一個主題,但小說還有更深刻的社會歷史意義,即顛覆了宏大歷史敘事帶給人們的固化思維,揭示了宏大歷史敘事背后所隱藏的霸權(quán),展現(xiàn)了加拿大、印度這些西方的殖民地國家在二戰(zhàn)中做出的貢獻和經(jīng)受的創(chuàng)傷。正如作者所說:“在那場戰(zhàn)爭中,印度次大陸的損失也是巨大的。我非常高興基普·辛格的出現(xiàn),在他身上有著我的經(jīng)歷?!盵7]《英國病人》還具有很強的哲理性,體現(xiàn)了作者對人的價值的理性探索,即探索個體在類似戰(zhàn)爭這樣的大混亂面前,在很難把握自己的情況下,該如何去追求一種真實的存在感。我們知道戰(zhàn)爭只是人類的極限境遇之一,而現(xiàn)代社會除了戰(zhàn)爭這樣混亂、荒誕的境遇外,還有物質(zhì)文明過度發(fā)展、席卷人類的社會潮流、極權(quán)主義這些混亂的境遇。如同戰(zhàn)爭一樣,個體無法在這些混亂、荒誕的境遇中保持清醒的頭腦、獨立的個性和發(fā)自內(nèi)心的選擇。從寫作手法來看,翁達杰采用了拼貼、蒙太奇、跨時空等后現(xiàn)代主義寫作手法;從精神實質(zhì)來看,作品體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的不確定性創(chuàng)作原則。而后現(xiàn)代主義文學的創(chuàng)作原則又賦予了小說顛覆傳統(tǒng)的意義,起到了解構(gòu)宏大敘事的作用。
[1]曾艷兵.西方后現(xiàn)代主義文學研究[M].北京:中國社會科學出版社,2006.
[2]胡經(jīng)之.西方文藝理論名著教程(下)[M].北京:北京大學出版社,2003.
[3](加拿大)邁克爾·翁達杰.英國病人[M].章欣,慶信譯.北京:作家出版社,1997.
[4]王多慶.懸疑小說的寫作模式[J].寫作,2012,(1、2):93-96.
[5]趙一凡,等主編.西方文論關(guān)鍵詞[M].北京:外語教學與研究出版社,2006.
[6](法)讓——弗·利奧塔,等著.后現(xiàn)代主義[M].趙一凡,等譯.北京:社會科學文獻出版社,1999.
[7]轉(zhuǎn)引自:傅俊.后現(xiàn)代、后殖民視野中的加拿大英語文學[J].世界文學,2003,(4):292―304.
(責任編輯 徐蕓華)
Postmodern Elements inTheEnglishPatient
LIU Tianwei & WEI Li
(SchoolofForeignLanguages,InnerMongoliaUniversityofTechnology,Hohhot, 010080,InnerMongolia;SchoolofForeignLanguages,InnerMongoliaUniversity,Hohhot, 010021,InnerMongolia)
Michael Ondaatje’s novel,TheEnglishPatient, contains the characteristics of postmodern literature in terms of its multi themes, figures’ uncertain identity, postmodern crafts and its significance in subverting one polar truth. The thesis illuminates the novel’s postmodern characteristics from the four aspects.
TheEnglishPatient; Postmodernity; Uncertainty; Multiplicity
2015年度內(nèi)蒙古工業(yè)大學?;痦椖俊斑~克爾·翁達杰小說中的‘存在’主題”,項目編號:SK201510。
2017 - 03 - 17
劉天瑋(1980 ―),女,內(nèi)蒙古工業(yè)大學外國語學院講師,研究方向:西方文論、西方文學。魏莉(1969―),女,文學博士,內(nèi)蒙古大學外國語學院教授,研究方向:世界文學、比較文學與英語文學。
I711.074
A
1671 - 7406(2017)04 - 0121 - 05