周云峰

古詩(shī)文教學(xué)中滲透美學(xué)教育，要求我們老師在課堂上采取靈活多樣的教學(xué)組織形式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們不由自主深入文本，得到熏陶。

一、揣摩推敲，體味古詩(shī)詞的語(yǔ)言美

含蓄凝煉是中國(guó)古代詩(shī)歌語(yǔ)言的典型特征。詩(shī)人們總希望用最恰當(dāng)、儉省的字句充分而圓滿地表達(dá)出最豐富的感情。古詩(shī)詞語(yǔ)言的高度凝練正是詩(shī)人刻苦錘煉、精心推敲的結(jié)果。我們品味詩(shī)歌語(yǔ)言要特別注意品味那些經(jīng)過(guò)詩(shī)人苦心經(jīng)營(yíng)、反復(fù)錘煉的字、句，品出其中包孕著的豐富含義和不盡韻味。

為了使語(yǔ)言含蓄雋永、意蘊(yùn)豐富，詩(shī)人們非常注意對(duì)詩(shī)句中動(dòng)詞、形容詞的錘煉。這是因?yàn)椋瑵h語(yǔ)中動(dòng)詞、形容詞是最富有表現(xiàn)力的，一首詩(shī)意蘊(yùn)的深淺主要取決于這類詞用得是否恰當(dāng)和準(zhǔn)確。如賈島《題李凝幽居》中有“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句，為什么賈島經(jīng)反復(fù)推敲選擇了“敲”字而沒有用“推”呢？敲字暗示門已關(guān)閉，再聯(lián)系“鳥宿”的意思，可知此刻已是深夜，在萬(wàn)籟無(wú)聲之中忽然傳出清脆的敲門聲，更顯得環(huán)境的幽靜，這就有了審美情趣。如果用“推”來(lái)替換“敲”，那就只剩下一個(gè)僧人月夜訪友的意思，意蘊(yùn)淺多了。

二、披情入文，體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感美

在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披情入文”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感，通過(guò)審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們可以從三方面進(jìn)行教學(xué)。

（一）以景引情。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧則有情中景，景中情?！奔那橛诰?、狀物言情是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見的表情達(dá)意之法。在古詩(shī)中，詩(shī)人常常把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。

（二）以曲引情。詩(shī)與曲，自古以來(lái)就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，從而為學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的情感創(chuàng)造條件。由此，我教古詩(shī)，常常用歌曲、音響來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感。

（三）以讀引情。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”，“只要多誦讀，遍數(shù)多，自然會(huì)瑯瑯上口，久久不忘，讀的熟則不必解說(shuō)，自曉其義也?！惫旁?shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語(yǔ)言之中，要通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。

三、啟發(fā)想象，感受古詩(shī)詞的意境美

發(fā)揮想象，感受古詩(shī)的意境美。詩(shī)人是從創(chuàng)作過(guò)程中截取最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩(shī)的根本。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，即讓詩(shī)中景、詩(shī)中物、詩(shī)中人，在他們的腦海中浮現(xiàn)加工，展現(xiàn)出一幅幅立體的畫面，引導(dǎo)他們步入詩(shī)的意境，使他們?nèi)缫娖渚?，如見其物，如見其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融，真正感受到古詩(shī)詞中所蘊(yùn)涵的意境美。例如教學(xué)《尋隱者不遇》一詩(shī)時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大概意思和人物，引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“詩(shī)人在松樹下問些什么，詩(shī)中有沒有寫？你能根據(jù)童子的回答展開聯(lián)想補(bǔ)充出來(lái)嗎？”“假如你是書童，你會(huì)怎么回答？”在此我們應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些問話一一作答，并讓學(xué)生分角色進(jìn)行情景對(duì)話表演。在表演中，學(xué)生思維活躍，想象豐富，對(duì)答如流，加上那生動(dòng)、有趣的動(dòng)作，把詩(shī)中的尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)了，學(xué)生就能在愉快的表演中感受到了詩(shī)的意境。

四、探求意蘊(yùn)，理解古詩(shī)詞的智慧美

古詩(shī)詞中的智慧之美是令人拍案叫絕的，這主要體現(xiàn)在飽含哲理的這類詩(shī)上。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！弊匀唤缧玛惔x、生生不息、發(fā)展變化的規(guī)律不會(huì)改變?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！标懹斡么嗽?shī)告訴人們這樣一個(gè)道理：山窮水盡之時(shí)，也許就是忽逢轉(zhuǎn)機(jī)，柳暗花明之刻。

古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，詩(shī)詞教學(xué)中，我們老師要運(yùn)用多種教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生的審美熱情，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力為主要目的，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，讓學(xué)生的心靈從古典的文學(xué)的沃土中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，開出審美之花。同時(shí)，審美教育也能使語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)呈現(xiàn)出行云流水般的清新優(yōu)美，鳶飛魚躍般的生動(dòng)活潑，兩者相互滲透，相輔相成，促使語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育和人文培養(yǎng)的雙重目的。