劉朋

高中語(yǔ)文新課標(biāo)中就明確指出，閱讀欣賞要讓學(xué)生品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，要讓學(xué)生能在閱讀中得到性情的陶冶，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。的確，語(yǔ)文閱讀并非是灌輸，而是一個(gè)自然浸透的過(guò)程，要真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)，需做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。為此，筆者試就高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀談一些感想。

一、細(xì)讀文本，閱讀生活化

閱讀，重在讀，而在讀的過(guò)程中，首先要做到理解，而要理解文本，就需根據(jù)文學(xué)作品的體裁、特點(diǎn)進(jìn)行。小說(shuō)有三要素、議論文有論點(diǎn)、散文有脈絡(luò)，在閱讀中抓住這些要素引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，理解文本，再深入體會(huì)，才可豐富學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生在閱讀中獲得精神食糧。如《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的閱讀中，若學(xué)生沒(méi)有把握住作者所寫(xiě)的是哪些地方和哪些時(shí)候的雨，也就很難體會(huì)一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子漂泊他鄉(xiāng)濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。為此，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，定要結(jié)合作品的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的要素，在細(xì)細(xì)的品讀中理解，在理解的基礎(chǔ)上感悟。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生“跳”出文本束縛，構(gòu)建富有生活化的閱讀。結(jié)合高中語(yǔ)文閱讀來(lái)看，過(guò)于注重文本，原因在于教師希冀通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本而獲得理解，以此應(yīng)付考試。其實(shí)，閱讀要做的，不僅是要讓學(xué)生理解文本的內(nèi)容，還得領(lǐng)悟其內(nèi)涵。以《我不是個(gè)好兒子》為例，這是一篇感懷親情的敘事散文，課文所寫(xiě)多是母親的生活瑣事，而正是這些生活瑣事，讓我們感受母愛(ài)的偉大，親情對(duì)自己人生的重要性。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“應(yīng)該、但、既不、反倒”而體會(huì)作者的內(nèi)疚、痛惜的心情同時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生就生活而談起，說(shuō)自己的母親，說(shuō)自己和作者相似的經(jīng)歷和感悟，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)母親的理解和感想。

二、抓住問(wèn)題，合作探究

文本閱讀，必須讓學(xué)生去讀，在讀的過(guò)程中，透過(guò)語(yǔ)言文字了解作者的思想、情感，而要做到這一點(diǎn)，必須以理解文本為基礎(chǔ)。但結(jié)合高中語(yǔ)文來(lái)看，很容易出現(xiàn)兩種極端，一種是以教師講解為主，學(xué)生較為被動(dòng)，理解更多是建立在聽(tīng)的基礎(chǔ)上；另一種則是過(guò)于夸大學(xué)生的主體性，把整個(gè)閱讀活動(dòng)都甩手丟給學(xué)生。提倡合作，目的是要在現(xiàn)代文教學(xué)中發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生在問(wèn)題的引領(lǐng)下閱讀文本，展開(kāi)對(duì)文本的交流活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生獲得對(duì)文本的理解。如《荷花淀》中對(duì)水生嫂性格特點(diǎn)的分析，在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)夫妻話別層次中水生嫂與水生之間的對(duì)話進(jìn)行分析，結(jié)合對(duì)話對(duì)水生嫂的性格特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)歸納，這樣效果就會(huì)好一些。

當(dāng)然，在整個(gè)探究過(guò)程中，教師要把握好度，不僅要以問(wèn)題組織學(xué)生交流，且要做好指導(dǎo)。如《荷花淀》中對(duì)水生嫂與水生的對(duì)話探究，如“女人抬頭笑著問(wèn)：‘今天怎么回來(lái)得這么晚？站起來(lái)要去端飯?！迸藶槭裁匆@樣問(wèn)，從女人的問(wèn)題中可以看出她怎樣的性格，通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生交流，理解水生嫂對(duì)丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情，在結(jié)合“站起來(lái)要去端飯”而體會(huì)其賢惠。在小說(shuō)的人物形象分析中，很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得人物形象分析很難，而大多教師又喜歡從描寫(xiě)方法著手，很少將文本和生活結(jié)合起來(lái)，其實(shí)，很多時(shí)候，把文本中的人物和生活結(jié)合起來(lái)，更利于學(xué)生獲得感悟。

三、提倡個(gè)性，注重多元化

語(yǔ)文閱讀，很多時(shí)候?qū)W生的思維容易受教師所講內(nèi)容的影響，如《敬畏自然》中也就只有“敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然”這一觀點(diǎn)，沒(méi)有其它的理解，這種閱讀是一種較為傳統(tǒng)的閱讀。所謂“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，學(xué)生在閱讀文本中，并非是單純的接受，而是會(huì)結(jié)合自身的實(shí)際去思考的，具有主觀能動(dòng)性，在《敬畏自然》的閱讀中，一些學(xué)生就提出了要合理開(kāi)放自然資源的想法，認(rèn)為人類(lèi)征服自然目的是為了人類(lèi)的生存，但不能超過(guò)一定的限度，且要注重保護(hù)自然，這樣的見(jiàn)解更利于學(xué)生理解作品內(nèi)涵。

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀，多元化解讀作品。如《我不是個(gè)好兒子》中可用問(wèn)題“‘我為何不是一個(gè)好兒子”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)文本的閱讀展開(kāi)討論，通過(guò)對(duì)有關(guān)母親的生活瑣事和“我”的想法、做法等分析，體會(huì)作者在文中所流露出來(lái)的真情實(shí)感。又如《雷雨》中對(duì)周樸園的分析，周樸園打聽(tīng)下落，保留舊家具，記住生日等，到底他對(duì)侍萍是真情，還是假意，引導(dǎo)學(xué)生辯論，以此深化對(duì)人物形象的理解。

隨著社會(huì)的發(fā)展，電子化閱讀已經(jīng)盛行，碎片式、快餐式的閱讀對(duì)學(xué)生的影響不小，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們不能依然停留在傳統(tǒng)的模式中，而要緊扣時(shí)代的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生深入到經(jīng)典文學(xué)作品中，去閱讀、理解、品味、感受，用經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)鑄就學(xué)生的靈魂。同時(shí)，要注重在引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。