雷冬艷

（成都理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都610059）

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要素

雷冬艷

（成都理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都610059）

黨中央站在歷史發(fā)展的高度，著眼當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需要，科學(xué)地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展的接班人，必須積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代大學(xué)生的行為準(zhǔn)則，堅(jiān)持“以人為本”，為當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展提供理論支撐和精神動(dòng)力。主體、內(nèi)容、載體、環(huán)境與客體是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的五大基本要素，發(fā)揮著潛移默化的作用。

當(dāng)代大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育要素

1 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主體要素

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主體要素是高校教師，高校教師的主要職能是教育與管理。高校教師在對當(dāng)代大學(xué)生的教育教學(xué)過程中，依據(jù)一定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目的，通過組織開展相關(guān)的教學(xué)和一系列的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使當(dāng)代大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步促進(jìn)其全面發(fā)展。因此，在培育的過程中，高校教師不僅是組織者、傳授者，還是引導(dǎo)者，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。高校教師運(yùn)用課堂理論和實(shí)踐活動(dòng)的傳授方法，使當(dāng)代大學(xué)生將教師傳授的知識(shí)內(nèi)化，為外化于行奠定基礎(chǔ)。這里的“傳授”不是簡單的“灌輸”，而是一個(gè)豐富的教育過程，積極地調(diào)動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其成為一個(gè)快樂的學(xué)習(xí)過程，并且終身受益。管理職能體現(xiàn)在高校教師運(yùn)用相關(guān)的管理手段，對當(dāng)代大學(xué)生的健康人格進(jìn)行塑造。當(dāng)代大學(xué)生的生活豐富多樣，課外實(shí)踐活動(dòng)是其重要組成部分，為使當(dāng)代大學(xué)生更好地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，就必須制定一定的目標(biāo)和計(jì)劃。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和培育目的，目標(biāo)和計(jì)劃的制定可以階段化，還可以制定一些規(guī)章制度，進(jìn)一步規(guī)范當(dāng)代大學(xué)生的行為，根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求定期組織、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)，形成強(qiáng)大的教育合力。

2 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)容要素

內(nèi)容要素作為整個(gè)培育要素中的一個(gè)子系統(tǒng)，進(jìn)一步將培育目的和任務(wù)具體化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本內(nèi)容是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，包括多方面的具體內(nèi)容，這些豐富的培育內(nèi)容不是隨心而定的，而是從當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，根據(jù)一定的社會(huì)教育發(fā)展要求和水平所確定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在總結(jié)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律并且遭遇新的機(jī)遇時(shí)所提出來的，成為時(shí)代要求的契機(jī)，進(jìn)一步深化了馬克思主義理論體系，更加客觀、準(zhǔn)確地把握我國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，成為對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。從基本內(nèi)容的角度看，可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為國家價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人價(jià)值觀三個(gè)方面。首先，國家價(jià)值觀是對國家整體認(rèn)識(shí)的根本觀點(diǎn)。站在民族的高度，心系國家榮譽(yù)和利益。對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感，用所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)來報(bào)效祖國，推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高國家的綜合實(shí)力。其次，社會(huì)價(jià)值觀是對社會(huì)發(fā)展的總結(jié)。和諧的社會(huì)為當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境，使得當(dāng)代大學(xué)生能夠把所學(xué)的知識(shí)更好地回報(bào)社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任回饋感，確保社會(huì)公民自由發(fā)展，人與人之間進(jìn)行平等的相處，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的構(gòu)建與法治社會(huì)的建立。最后，個(gè)人價(jià)值觀是對個(gè)人道德素質(zhì)的升華。當(dāng)代大學(xué)生作為新一代的知識(shí)分子群體，形成具有個(gè)人核心競爭力的特殊群體，其中個(gè)人道德素質(zhì)的提升在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中處于基礎(chǔ)的地位，是當(dāng)代大學(xué)生事業(yè)成功的前提條件，真正做到內(nèi)化于心、外化于行，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響和感染他人。

培育的內(nèi)容要素是當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，著重從以下三個(gè)方面進(jìn)行培育。首先，培養(yǎng)愛國主義。愛國主義是一種民族精神的凝聚，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，高校應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義教育，使大學(xué)生的未來與國家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來，有國才有家，為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念是培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，不能僅僅從簡單的字面意思理解、教育，而是要抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓，反映其精神本質(zhì)。最后，注重理論研究。理論學(xué)習(xí)是付諸實(shí)踐行動(dòng)的前提，當(dāng)代大學(xué)生只有掌握好理論知識(shí)，才能夠更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí)，更要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而更好地使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為當(dāng)代大學(xué)生共性的群體意識(shí)和共性的群體行為規(guī)范[1]。

3 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的載體要素

對當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，離不開一定的形式和手段即載體才能實(shí)現(xiàn)，載體是連接培育主體、培育內(nèi)容、培育客體的紐帶。教育者通過運(yùn)用一定的手段和形式來達(dá)到教育的目的。思想政治教育學(xué)把基本的載體分為：管理載體、文化載體、活動(dòng)載體等。在對當(dāng)代大學(xué)生培育的過程中可以采取多種豐富的載體來達(dá)到最佳效果，比如教師對學(xué)生的教學(xué)講授、師生之間的課下交流和高校開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等都可以作為培育的載體，共同服務(wù)于對當(dāng)代大學(xué)生的培育。

以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國特色社會(huì)主義長期實(shí)踐的精神結(jié)晶，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入新的力量[2]。高校是當(dāng)代大學(xué)生成長成才的地方，自然成為培育的主陣地。首先，重視課堂教育。課堂是教師傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要形式，課堂可以營造一種集體學(xué)習(xí)的氛圍，通過教師定期的教育和宣傳，能夠?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)生的培育起到積極作用，但是在培育的過程中教師要注重教學(xué)語言和課堂氣氛，通過幽默的語言和輕松愉悅的課堂氣氛來進(jìn)行培育。其次，開展志愿活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為理論體系，最終要運(yùn)用到實(shí)踐中去。高校通過積極開展一系列的校內(nèi)校外實(shí)踐活動(dòng)，比如向父母、朋友進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳等，使當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。最后，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，多維度利用多媒體會(huì)產(chǎn)生積極的效果，比如以班級(jí)或者院系為單位建立QQ群、微信公眾號(hào)等，負(fù)責(zé)人及時(shí)推送國家關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，提升當(dāng)代大學(xué)生的政治素養(yǎng)，同時(shí)高校結(jié)合自身的特點(diǎn)采取一定的物質(zhì)或者精神激勵(lì)，讓每位當(dāng)代大學(xué)生積極參與微信公眾號(hào)的互動(dòng)。

4 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的環(huán)境要素

人進(jìn)行的一切活動(dòng)都離不開環(huán)境，環(huán)境對人的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的重要影響。對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育同樣需要一定的社會(huì)和校園環(huán)境。思想政治教育學(xué)認(rèn)為“環(huán)境”是十分廣泛的，可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分為不同的類型。

宏觀環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是有目共睹的，綜合國力在不斷增強(qiáng)，人民生活的幸福感指數(shù)也在不斷攀升，這就為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化環(huán)境。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和我黨執(zhí)政能力的不斷提高，黨中央提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為全國各族人民的共同價(jià)值訴求，更是人民承擔(dān)的責(zé)任。劉云山在相關(guān)的座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要?jiǎng)訂T全黨全社會(huì)，需要各個(gè)領(lǐng)域緊密合作[3]。我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的不斷發(fā)展為當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了良好的氛圍，全社會(huì)形成一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。當(dāng)代大學(xué)生在和諧的社會(huì)政治環(huán)境中應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒、學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化，做到“為我所用”，發(fā)展和豐富中國特色社會(huì)主義文化。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體時(shí)代已經(jīng)到來，這極大地改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)方式以及思維模式，因此已經(jīng)不能簡單地停留在傳統(tǒng)的傳播媒介，要與時(shí)俱進(jìn)地加大利用網(wǎng)絡(luò)來宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力度。

微觀環(huán)境包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)組織環(huán)境等。當(dāng)代大學(xué)生作為高校的主體，其培育的環(huán)境要素最重要的是學(xué)校環(huán)境。學(xué)校作為有目的、有計(jì)劃的嚴(yán)密組織，其目的是向社會(huì)培養(yǎng)具有一定的文化科學(xué)知識(shí)、勞動(dòng)技能的人才，是一種不以盈利為目的的特殊組織[4]。其中大學(xué)生的課堂是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道。因此，抓緊課堂是關(guān)鍵點(diǎn)，教師應(yīng)該豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，以通俗易懂、層層深入的語言來進(jìn)行講授，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康的人格和良好的精神品質(zhì)，使之成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。高校的校園文化在培育的過程中也具有重要的意義，是培育的“第二課堂”，是當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要文化環(huán)境，對國家弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有潛移默化的作用。高校加快校園文化的建設(shè)，建立特色的辦學(xué)理念和培養(yǎng)獨(dú)特的大學(xué)精神，同時(shí)校園文化景觀建設(shè)也是體現(xiàn)一所大學(xué)精神的重要方面，只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵融入到校園文化建設(shè)，營造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和作風(fēng)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀以潛移默化的形式來感染當(dāng)代大學(xué)生。

5 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的客體要素

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為全民族的精神文化認(rèn)同，承載著巨大的精神財(cái)富，對當(dāng)代大學(xué)生的培育顯得非常重要。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，在中國歷史發(fā)展的過程中，大學(xué)生積極參加革命和社會(huì)主義改革，作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，同時(shí)當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)未來發(fā)展的接班人，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入新鮮血液。當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有很強(qiáng)的可塑性，他們的思想影響著整個(gè)國家的思想文化建設(shè)。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的客體要素即當(dāng)代大學(xué)生。

黨在十六屆六中全會(huì)上，第一次全面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，黨在召開十八大之時(shí)，再次高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是振興中華民族的精神之寶。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的客體，國家高度重視對當(dāng)代大學(xué)生的成長成才培育。當(dāng)代大學(xué)生作為國家的、民族的未來，如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，是黨中央非常關(guān)心的問題。上海交通大學(xué)黨委副書記朱健表示，當(dāng)代大學(xué)生在智力成人的同時(shí)要精神成人，用正確的世界觀來充實(shí)精神世界[5]。高校教師作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育者，要堅(jiān)持貫徹因材施教的理念，深入到當(dāng)代大學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)之中，了解當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)和精神需求，為當(dāng)代大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定學(xué)術(shù)氛圍。

[1]陳思.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育研究[D].北京：中國地質(zhì)大學(xué)，2014.

[2]侍旭.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要有受眾導(dǎo)向 [EB/OL].（2015-03-17）.http：//www.jyb.cn/high/sjts/201503/t20150317_616103.html

[3]劉云山：著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EB/OL].（2017-02-12）.http：//cpc.people.com.cn/n/2014/0116/c64094-24136367.html2017-02-12.

[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001：106.

[5]佚名.高校有關(guān)負(fù)責(zé)同志及專家談培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 [EB/OL].（2017-02-10）.http：//news.sina.com.cn/c/2015-02-08/160431496490.shtml.2017-02-10

責(zé)任編輯周斯韻

The Cultivation Elements of Contemporary College Students’Socialist Core Values

LEI Dongyan
（Chengdu University of Technology，Chengdu Sichuan 610059，China）

The Party Central Committee scientifically put forward the socialist core values from the needs of the current social development.As the builders of the future social development,contemporary college students must fulfill the socialist core values.As a code of conduct for contemporary college students,the socialist core values adheres to the “people-oriented”,providing them with the theoretical support and spiritual motivation.The core elements such as the subject,content,carrier,environment and object play an irreplaceable role of the socialist core values cultivation of contemporary college students.

contemporary college students；socialist core values；cultivating elements

G641

A

1674－5787（2017）03－0061－04

10.13887/j.cnki.jccee.2017（3）.16

2017-04-19

雷冬艷（1990—），女，山西朔州人，成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題。