蘭桂萍，陳 誼

（1.重慶師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶401331；2.福州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州350116）

新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的困境與出路

蘭桂萍1，陳 誼2

（1.重慶師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶401331；2.福州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州350116）

大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)變革最重要的力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀如果缺少了大學(xué)生的普遍認(rèn)同，就會(huì)失去其存在的社會(huì)心理基礎(chǔ)。新媒體蓬勃發(fā)展帶來傳播方式的變革，同時(shí)深刻影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育最終要通過大學(xué)生群體的認(rèn)同，化為大學(xué)生自覺的價(jià)值追求、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值理想，成為大學(xué)生價(jià)值判斷、價(jià)值取向的基本原則，從而促進(jìn)大學(xué)生形成價(jià)值共識(shí)，完成實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

新媒體；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行首先要解決好認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和認(rèn)同的問題。大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)變革最重要的力量，缺乏大學(xué)生認(rèn)同的價(jià)值觀是沒有生命力的。新媒體蓬勃發(fā)展帶來傳播方式的變革，同時(shí)深刻影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

1 新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的特征分析

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相信、接受并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的由淺入深過程，它包括認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同三個(gè)層次。

1.1 認(rèn)知認(rèn)同

認(rèn)知認(rèn)同是價(jià)值觀認(rèn)同的基石。第一，認(rèn)知認(rèn)同途徑廣泛。隨著手機(jī)、平板等移動(dòng)終端的發(fā)展，微訪談、微電影、微博互動(dòng)、公眾號(hào)討論等多樣化呈現(xiàn)方式成為大學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。第二，認(rèn)知認(rèn)同內(nèi)容難以判斷。新媒體的發(fā)展促進(jìn)信息的傳播，然而人們獲取到的信息往往良莠不齊,誤導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，使他們做出錯(cuò)誤的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷。第三，認(rèn)知認(rèn)同層次比較淺表。新媒體“小容量、碎片式”的閱讀難以讓學(xué)生真正理解和領(lǐng)會(huì)主流價(jià)值觀的邏輯架構(gòu)。

1.2 情感認(rèn)同

情感認(rèn)同是對(duì)認(rèn)知認(rèn)同的進(jìn)一步深化。第一，情感認(rèn)同肯定性。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，“大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值文化具有高度的思想認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義形成了廣泛的政治共識(shí)”[1]。第二，情感認(rèn)同階段不穩(wěn)定性。不同年級(jí)之間的大學(xué)生認(rèn)同程度存在差異性。大一新生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)可度高于其他年級(jí)的學(xué)生。同一學(xué)年度內(nèi)，大學(xué)生的情感認(rèn)同存在不穩(wěn)定性，出現(xiàn)時(shí)而高漲時(shí)而低落的情緒狀態(tài)。

1.3 行為認(rèn)同

行為認(rèn)同是在認(rèn)知認(rèn)同與情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，真正相信和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要“深化認(rèn)知水平并適度向?qū)嵺`水平過渡”[2]。第一，行為認(rèn)同與認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同不統(tǒng)一。部分大學(xué)生在行為認(rèn)同階段出現(xiàn)偏差，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有正確的認(rèn)識(shí)和理解，并承認(rèn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的引導(dǎo)作用，但在面對(duì)具體關(guān)系自身切身利益的行為問題上，有時(shí)候卻會(huì)做出違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為。第二，行為認(rèn)同存在突出的社群性。朋友圈、QQ群、討論組等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流平臺(tái)，使得人與人直接溝通范式不斷虛化，大學(xué)生交流和共享價(jià)值觀念和行為規(guī)范，在行為認(rèn)同中趨于相同，呈現(xiàn)出突出的社群性。

2 新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn)

新媒體是一把雙刃劍，它在為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同帶來傳播宣講便利的同時(shí)，也帶來了諸多挑戰(zhàn)。

2.1 西方不良思想的傳播

一些西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借其科技創(chuàng)新能力在新媒體技術(shù)的終端、網(wǎng)絡(luò)等開發(fā)中占據(jù)著優(yōu)勢(shì)，逐步壟斷了新媒體的信息話語權(quán)，開展意識(shí)形態(tài)的滲透。對(duì)于國(guó)內(nèi)所發(fā)生的負(fù)面現(xiàn)象和事件，一些西方國(guó)家總是借助新媒體渠道開展輿論誘導(dǎo)。新媒體突破了傳統(tǒng)媒體的多層次性和滯后性，將信息的采集、發(fā)布和反饋集于一體，這在一定程度上加速了西方社會(huì)思潮的輸出，大學(xué)生群體思想較為活躍，容易偏激，通過簡(jiǎn)單的“速讀”片面地了解西方社會(huì)思潮，導(dǎo)致許多不良社會(huì)思潮借助新媒體載體得以“大放異彩”，這些都將在一定程度上沖擊大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

2.2 宣傳機(jī)制不完善

第一，宣傳內(nèi)容低俗虛假。由于新媒體的治理體系尚未完善，平臺(tái)的經(jīng)營(yíng)者借助匿名性等特點(diǎn)在某些方面解除了現(xiàn)實(shí)道德和法律的約束，使得虛假信息層出不窮，粗俗化語言表達(dá)泛濫，“標(biāo)題黨”“段子手”誤導(dǎo)了人們的價(jià)值取向和價(jià)值追求。網(wǎng)絡(luò)反動(dòng)勢(shì)力常常借助社會(huì)熱點(diǎn)故意丑化事實(shí)，扭曲事實(shí)真相。第二，宣傳方式單一。雖然在許多官方網(wǎng)頁經(jīng)?？吹綄?duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛宣傳和解讀，但是在一些大學(xué)生活動(dòng)頻繁的貼吧、論壇、微信公眾平臺(tái)以及微博卻很少看見關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的板塊和內(nèi)容，大家無法利用其平臺(tái)針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開探討和學(xué)習(xí)，這在一定程度上影響了部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。另外，輿論宣傳針對(duì)性不強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育未能密切結(jié)合大學(xué)生的思想水平和心理狀況，形式單一，缺乏其應(yīng)有的吸引力和感染力。

2.3 學(xué)校教育存在弊端

第一，教學(xué)方式固化。思想政治理論課是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地，然而“填鴨式”的教學(xué)方式和成績(jī)考核的評(píng)價(jià)方式雖然在一定程度上會(huì)提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同的水平，但是容易引起學(xué)生不滿情緒的爆發(fā)，弱化其情感認(rèn)同。囿于諸多原因，學(xué)校未能有效地引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)踐中，進(jìn)一步弱化了大學(xué)生的行為認(rèn)同。第二，校園文化建設(shè)仍需加強(qiáng)。校園門戶建設(shè)、第二課堂等對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育意義重大。但是目前校園網(wǎng)站、BBS、微信訂閱號(hào)等門戶建設(shè)資金、人力不足，管理不善，不能持續(xù)深入挖掘體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活案例。社團(tuán)活動(dòng)的開展僅僅圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表面，沒有深入挖掘邏輯結(jié)構(gòu)和歷史淵源，活動(dòng)影響力不足，無法推動(dòng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度認(rèn)同。

2.4 大學(xué)生個(gè)體因素制約

大學(xué)生精力豐沛、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，可以緊跟時(shí)代的步伐及時(shí)掌握新媒體的技術(shù)與應(yīng)用。但是他們的心理發(fā)展尚未成熟，比較片面和偏激，不能夠準(zhǔn)確地辨析和選擇，他們?cè)谏鐣?huì)宣傳輿論的誘導(dǎo)中迅速引起情緒和情感的變化，在網(wǎng)絡(luò)的交互平臺(tái)中隨意地、不負(fù)責(zé)任地發(fā)表個(gè)人言論，甚至被一些不法分子利用宣傳不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。高校的思政課堂隨處可見手機(jī)黨、低頭族，他們更加關(guān)注手機(jī)中的娛樂功能，課堂效果的反饋低于教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同欠充分，情感認(rèn)同有偏差，行為認(rèn)同不到位。

3 借力新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的策略

3.1 借力新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的原則

3.1.1 一元與多元原則

在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的今天，價(jià)值觀的多元化也成為當(dāng)代中國(guó)的普遍事實(shí)。我們要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為坐標(biāo)，有鑒別地對(duì)待多元價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)客觀事物與社會(huì)現(xiàn)象時(shí)的抉擇能力、批判能力以及反思能力。

3.1.2 引導(dǎo)與過濾原則

根據(jù)大學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ谧鹬貍€(gè)體差異的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新媒體有效地宣傳主流價(jià)值觀，選取恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行釋疑解惑、循循善誘，幫助他們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)加快建立新媒體治理體系的步伐，教育部門、通信管理部門、學(xué)校等多元主體應(yīng)協(xié)同發(fā)揮過濾選擇的作用，并注重學(xué)生的自主過濾能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們更好地利用新媒體發(fā)展帶來的好處。

3.1.3 顯性教育和隱性教育相結(jié)合原則

學(xué)校在針對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)時(shí)，不僅僅是注重建設(shè)高校思想政治理論課主陣地教學(xué)平臺(tái)，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)與第二課堂建設(shè)，以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。

3.1.4 知行統(tǒng)一原則

高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，提高思想道德認(rèn)識(shí)，又要重視組織學(xué)生參與實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。

3.2 借力新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的路徑

3.2.1 依托新媒體信息的海量性，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容具體化

正確地評(píng)析西方社會(huì)思潮。伴隨著新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源更加豐富，大學(xué)生可以充分行使作為網(wǎng)絡(luò)主體的參與權(quán)，面對(duì)這些良莠不齊、錯(cuò)綜復(fù)雜的信息，要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確地評(píng)析西方社會(huì)思潮，做到有揚(yáng)棄地學(xué)習(xí)，豐富主流價(jià)值觀的內(nèi)涵與外延，從而促進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

深入挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神力量。借助新媒體廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，保證內(nèi)容的完整性。注重客觀社會(huì)現(xiàn)象的呈現(xiàn)與解讀，不掩蓋客觀事實(shí)，充分展示其背景與原因，用正面聲音和先進(jìn)文化宣傳、傳播真實(shí)信息。同時(shí)必須扎根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，“要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的育人作用”[3]，必須將其與時(shí)代精神相結(jié)合，提高主流價(jià)值觀的理論穿透力。挖掘鮮活先進(jìn)人物真實(shí)案例，按照“三貼近”理念將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，增進(jìn)大學(xué)生的情感認(rèn)同。

3.2.2 利用新媒體形式的靈活性，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值的宣傳平臺(tái)

有效發(fā)揮新媒體宣傳平臺(tái)的作用。借助新媒體的互動(dòng)平臺(tái)，通過論壇、貼吧、朋友圈、微信公眾號(hào)等進(jìn)一步拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳平臺(tái)，做到及時(shí)發(fā)布重大信息，引導(dǎo)學(xué)生參與討論，理性地發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。其次，組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)課程搭建，發(fā)展慕課(MOOC)平臺(tái)建設(shè)，讓學(xué)生自主參與到課程學(xué)習(xí)中，主動(dòng)性成才。最后，不斷開發(fā)創(chuàng)建表情包、FLASH動(dòng)畫制作、HTML超文本制作以及手機(jī)游戲等功能，使其緊密聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“有效克服傳統(tǒng)政治認(rèn)同教育的說教、刻板、枯燥、滯后、灌輸?shù)扔∠蟆盵4]，讓學(xué)生在一個(gè)寬松的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)，寓教于樂，獲得學(xué)習(xí)知識(shí)和情感體驗(yàn)，更加方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行“充電”，豐富自己的理論基礎(chǔ)。

建立健全新媒體治理體系。健全互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加以凈化和治理，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)服務(wù)部門、教育主管部門、學(xué)校等多元共同治理。其中網(wǎng)絡(luò)服務(wù)部門主要圍繞本身網(wǎng)絡(luò)以及應(yīng)用程序中存在的漏洞開展治理，教育主管部門主要圍繞信息資訊內(nèi)容本身是否符合主流價(jià)值觀進(jìn)行過濾，學(xué)校則要介入校園網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)掌握學(xué)生的輿論導(dǎo)向，并迅速做出反應(yīng)。與此同時(shí)，IP地址管理、實(shí)名制注冊(cè)、綠色網(wǎng)站的建設(shè)等行動(dòng)也要進(jìn)一步開展，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

3.2.3 突出新媒體交往的社群性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的監(jiān)督

進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方式。發(fā)揮思想政治理論課的優(yōu)勢(shì)，不僅僅把加強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同放在首位，更要植根于大學(xué)生生活實(shí)際，從課堂的共鳴走向?qū)嶋H，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。在教學(xué)過程中，首先要利用紀(jì)錄片、音樂、動(dòng)畫等網(wǎng)絡(luò)資源生動(dòng)形象地展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神力量，讓學(xué)生抬頭參與教學(xué)活動(dòng)，通過群體思維的碰撞增強(qiáng)認(rèn)同。其次，積極探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)以及虛擬網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)。只有自覺自愿地響應(yīng)主流價(jià)值觀的號(hào)召，做出行動(dòng)，才能從心底真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

注重校園文化建設(shè)。通過營(yíng)造良好的校園文化來感染學(xué)生群體，校園主頁、貼吧等一些重要校園門戶網(wǎng)站設(shè)立專題板塊介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地展開學(xué)習(xí)與討論，同時(shí)發(fā)揮好專業(yè)指導(dǎo)教師、思想政治理論課教師以及輔導(dǎo)員的“三師協(xié)同”作用，通過QQ群、微信群等手段針對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效的調(diào)查和追蹤，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)；發(fā)揮好寢室課堂的作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容融入到寢室課堂的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中辨明真?zhèn)?、區(qū)分善惡、提升能力，使寢室群體形成符合主流價(jià)值觀的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。

3.2.4 加強(qiáng)大學(xué)生自我教育，增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同

積極發(fā)揮朋輩示范和監(jiān)督作用。朋輩群體具有心理、文化的相似性，這對(duì)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有實(shí)效性與說服力，因此樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀示范群體，大力宣傳先進(jìn)事跡和思想，增強(qiáng)其輻射力，促進(jìn)崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好風(fēng)氣的形成，有利于引導(dǎo)正確價(jià)值觀和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。其次，提倡社群性監(jiān)督。在朋友圈或者QQ群里，“圈”內(nèi)、論壇的朋友相互監(jiān)督言語和行為，敢于糾正錯(cuò)誤的偏激的言語，進(jìn)行有效的引導(dǎo)，及時(shí)凈化網(wǎng)絡(luò)文化，使得對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為的監(jiān)督不僅僅只停留在社會(huì)、學(xué)校、家庭中，而是時(shí)時(shí)刻刻都在個(gè)人身邊，這也在一定程度上加強(qiáng)了自我監(jiān)督和反思的意識(shí)。

加強(qiáng)大學(xué)生自我教育。這是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我內(nèi)化的過程，必須加強(qiáng)對(duì)受眾（特別是廣大青年網(wǎng)民群體）的媒介素養(yǎng)的引導(dǎo)與教育，“通過整合政策引導(dǎo)、法律約束、文化浸潤(rùn)與習(xí)慣培育等多樣化資源”[5]，指導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)生活中如何進(jìn)行價(jià)值評(píng)判，如何正確對(duì)待問題。因此，大學(xué)生需要在掌握理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)年齡特征、能力狀況積極投身社會(huì)實(shí)踐，并在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn)，鞏固對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

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責(zé)任編輯閆桂萍

G641

A

1674－5787（2017）03－0041－04

10.13887/j.cnki.jccee.2017（3）.11

2017-03-06

本文系重慶市人文社科項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)研究——‘基于兩個(gè)結(jié)合’的視角”(項(xiàng)目編號(hào)：szkzy2016004)、重慶市教育科學(xué)十二五規(guī)劃項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2014—GX—081）的階段性研究成果。

蘭桂萍（1977—），女，碩士，重慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授，研究方向：思想政治教育；陳誼(1993—)，女，福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。