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        民族地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展困境與對(duì)策研究

        2017-03-29 07:10:39羅荷香
        傳播與版權(quán) 2017年10期
        關(guān)鍵詞:社工民族服務(wù)

        羅荷香 顏 嬌

        民族地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展困境與對(duì)策研究

        羅荷香 顏 嬌

        民族地區(qū)的社會(huì)治理有一定的特殊性,需要關(guān)注多民族文化差異。將社會(huì)工作“助人自助”的理念和專業(yè)方法應(yīng)用于社會(huì)治理中,有助于推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、堅(jiān)定文化自信。但目前社會(huì)工作在民族地區(qū)發(fā)展中存在著認(rèn)同度低、人才匱乏、社會(huì)工作發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡等問題。在開展精準(zhǔn)扶貧、大力提倡保護(hù)傳承民族文化的背景下,我們應(yīng)當(dāng)從強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)人才、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)等方面入手,促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)工作的發(fā)展。

        民族地區(qū);社會(huì)工作;發(fā)展;困境;對(duì)策

        我國是統(tǒng)一的多民族國家,各民族共同發(fā)展使綜合國力大大增強(qiáng),燦爛的民族文化使中華民族在國際社會(huì)上彰顯著獨(dú)特魅力。相較于漢族而言,少數(shù)民族多聚居于東北、西北和西南邊疆地區(qū),各少數(shù)民族在長期的交往和活動(dòng)中,既相互影響,又保持有自己的特色。但總體而言,無論是自然環(huán)境,還是利益的再分配方面,少數(shù)民族都是弱勢(shì)群體,需要更多的關(guān)注。社會(huì)工作自引入我國后,首先在東部沿海地區(qū)發(fā)展起來,而在民族地區(qū)的實(shí)踐還有待于進(jìn)一步擴(kuò)展和延伸,這有悖于社會(huì)工作的價(jià)值追求。當(dāng)前,在民族地區(qū)全面開展精準(zhǔn)扶貧、大力推行民族文化保護(hù)和傳承的背景下,探索民族地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展路徑,找到社會(huì)工作參與民族地區(qū)社會(huì)治理的切入點(diǎn)十分必要。

        一、民族地區(qū)發(fā)展社會(huì)工作的意義

        (一)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

        我國少數(shù)民族主要分布在東北、西北和西南地區(qū),這些地區(qū)或海拔高,或山地多,氣候惡劣、自然條件差,社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況落后于東部發(fā)達(dá)地區(qū)。同時(shí)社會(huì)發(fā)展中存在著許多新的問題,如老齡化、失能老年人數(shù)持續(xù)增多、三留守問題、貧富差距拉大等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、社會(huì)結(jié)構(gòu)迅速變化需要大力發(fā)展社會(huì)工作,社會(huì)工作的實(shí)踐并不直接創(chuàng)造生產(chǎn)力,而是運(yùn)用“助人自助”的理念,在工作開展中,充分尊重“案主”的意愿,通過提升個(gè)人解決困難的能力,改善家庭生活,提升生活質(zhì)量;通過參與公共服務(wù)等渠道,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,預(yù)防和化解社會(huì)矛盾,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。

        (二)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步

        民族地區(qū)多民族雜居,存在著習(xí)俗、宗教等方面的差別,加之歷史遺留因素,內(nèi)部矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。社會(huì)工作具有實(shí)踐性,個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作方法能夠用于少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理中,在“案主自決”的理念下,充分尊重個(gè)體間差異,針對(duì)不同文化背景的案主運(yùn)用個(gè)案方法,尋求解決方法;運(yùn)用小組工作和社區(qū)工作方法,引導(dǎo)少數(shù)民族社團(tuán)、組織主動(dòng)參與到社會(huì)治理上來,在調(diào)適人際關(guān)系,緩和社會(huì)矛盾上發(fā)揮著重要作用,從而提高社會(huì)管理水平,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。2010年回良玉致信民族地區(qū)社會(huì)工作與社會(huì)建設(shè)論壇時(shí)也明確指出,發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)工作,對(duì)創(chuàng)新民族工作方法、維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展具有重大意義。①回良玉:《做好民族地區(qū)社會(huì)工作》,新華網(wǎng),http://news.qq.com/a/20100625/002055.htm。

        (三)增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信

        在全球化浪潮尤其是西方文化中心論的沖擊下,民族傳統(tǒng)文化正處于被邊緣化的危險(xiǎn)。2016年,習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族、不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”②習(xí)近平:《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話.》,新華社,http://www.china.com.cn/guoqing/xijinping/2016-11/30/content_40391678.htm。民族文化的保護(hù)與傳承不是一場(chǎng)空談,具體體現(xiàn)在生活秩序、社會(huì)秩序、職業(yè)道德等方面的重塑。社會(huì)工作可以運(yùn)用社區(qū)工作方法,重塑本民族文化,比如鏈接相關(guān)資源,通過媒體如宣傳欄、廣播,也可邀請(qǐng)專家開展相關(guān)講座,宣講親子關(guān)系、鄰里關(guān)系,改變愚昧、落后的思想觀念,改善貧困群體思想文化狀況,堅(jiān)定文化自信,使民族文化得以保護(hù)和傳承。

        在發(fā)展過程中,民族地區(qū)存在的問題錯(cuò)綜復(fù)雜,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的方方面面,社會(huì)工作關(guān)注多元領(lǐng)域,但首要關(guān)注的是發(fā)展問題,社會(huì)工作以民族地區(qū)的發(fā)展為主體,在公共服務(wù)、社會(huì)服務(wù)方面發(fā)揮獨(dú)特的作用。除了致力于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)工作更關(guān)注人的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“增能”與“賦權(quán)”,這就需要全面了解民族文化,具備“文化敏感性”,讓社會(huì)工作扎根于民族文化當(dāng)中,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化共同發(fā)展。

        二、民族地區(qū)發(fā)展社會(huì)工作存在的問題

        經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國的社會(huì)工作已取得了較明顯的成效,但在民族地區(qū),社會(huì)工作起步較晚、發(fā)展滯后,還存在著一些問題。

        (一)對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)同度低

        (1)群眾對(duì)社會(huì)工作缺乏了解。相對(duì)于東部地區(qū)而言,民族地區(qū)的社會(huì)工作起步較晚,群眾對(duì)社會(huì)工作的了解不夠全面,如我們走訪南寧市一些社區(qū)發(fā)現(xiàn),群眾對(duì)進(jìn)社區(qū)的技能培訓(xùn)等活動(dòng)主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng),對(duì)社工開展的活動(dòng)持觀望態(tài)度。某社會(huì)工作服務(wù)中心是一家為殘障青年提供服務(wù)的機(jī)構(gòu),因經(jīng)費(fèi)、人手等原因,目前只為貧困家庭提供服務(wù),因?qū)I(yè)性強(qiáng),得到了社會(huì)的認(rèn)可,越來越多的家庭上門尋求服務(wù),機(jī)構(gòu)不得不花費(fèi)大量的人力物力開展家庭情況核對(duì)。群眾對(duì)社會(huì)工作的專業(yè)性缺乏了解,既影響了困難家庭接收到社會(huì)工作的服務(wù),又影響了社會(huì)工作在民族地區(qū)的發(fā)展。(2)職能部門對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)不全面。通過走訪發(fā)現(xiàn),一些社區(qū)工作者熱衷于考取社會(huì)工作師證,主要?jiǎng)右蚴谦@證后每月可增加200元左右工資,而對(duì)于在民族地區(qū)開展社會(huì)工作的重要性缺乏深入認(rèn)識(shí)。對(duì)社會(huì)工作認(rèn)識(shí)不全面也影響了社工工作的開展,社區(qū)普遍設(shè)有社工崗位,但購買崗位存在很大的弊端,社工通常同社區(qū)工作人員一起,承擔(dān)了大量行政任務(wù),無暇開展服務(wù)項(xiàng)目。(3)社會(huì)對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)存在偏差。部分群眾對(duì)社會(huì)工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)存在偏差,認(rèn)為對(duì)困難群眾的幫扶是政府的職能,大力發(fā)展社會(huì)工作是政府“甩包袱”的舉措。這種認(rèn)識(shí)上的偏差嚴(yán)重影響了社會(huì)工作在民族地區(qū)的發(fā)展,導(dǎo)致從業(yè)者熱情不高,受助者不樂于接受,降低了政府的公信力,社會(huì)工作發(fā)展緩慢。

        (二)社會(huì)工作人才資源匱乏

        民族地區(qū)社會(huì)工作人才資源匱乏主要表現(xiàn)在:(1)缺乏相關(guān)專業(yè)人員。我們?cè)趶V西民辦社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)孵化基地了解到,社工服務(wù)機(jī)構(gòu)招聘人才在專業(yè)需求上相對(duì)寬泛,有社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作、漢語言文學(xué)等。有些服務(wù)機(jī)構(gòu)由于人手緊缺,需要一人兼數(shù)職,還會(huì)招聘會(huì)計(jì)學(xué)、英語等專業(yè),這就使得社會(huì)工作從業(yè)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與崗位匹配度不高,專業(yè)性不強(qiáng)。雖然在招聘中表明有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先,但通常難以招到有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)者。(2)繼續(xù)教育難以為繼。在職業(yè)培訓(xùn)方面,民族地區(qū)都開設(shè)了社會(huì)工作者職業(yè)水平考試考前培訓(xùn)班,培訓(xùn)收到了熱情的反饋和良好的效果,參與人數(shù)眾多,考試通過率大幅度提升。通過培訓(xùn),許多非社會(huì)工作專業(yè)人員進(jìn)入社會(huì)工作領(lǐng)域工作,不僅取得了相應(yīng)資質(zhì),更增強(qiáng)了專業(yè)技能。但值得注意的是這些培訓(xùn)重理論、輕實(shí)踐,經(jīng)過短期培訓(xùn)就上崗的從業(yè)者缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不擅長實(shí)務(wù)。且考完證后,缺乏長期的規(guī)范化培訓(xùn),從業(yè)人業(yè)的專業(yè)水平難以持續(xù)提高。(3)缺乏高層次人才。督導(dǎo)是提高社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)水平的重要途徑,在一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目中,督導(dǎo)發(fā)揮著重要作用。受各種條件的制約,民族地區(qū)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)內(nèi)部缺乏督導(dǎo),部分社工服務(wù)機(jī)構(gòu)還需要外聘督導(dǎo)。相比較而言,東部沿海省份的社工與督導(dǎo)配比已達(dá)到10∶1。而且機(jī)構(gòu)內(nèi)專業(yè)知識(shí)背景不同,對(duì)督導(dǎo)的要求也有不同,這也給督導(dǎo)工作的開展增加了難度。

        (三)社會(huì)工作發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡

        民族地區(qū)由于地理位置、自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等限制,社會(huì)工作發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡狀況尤為嚴(yán)重。(1)社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)育失衡。社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)育滯后,存在總體規(guī)模偏小、實(shí)力較弱,過于依賴行政部門,服務(wù)能力不足,功能作用未得到有效發(fā)揮的問題,有的服務(wù)機(jī)構(gòu)只是登記注冊(cè)掛了一塊牌子,因沒有政府購買項(xiàng)目,實(shí)質(zhì)上沒有開展任何工作。政府購買服務(wù)的項(xiàng)目領(lǐng)域,社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展較好,如殘聯(lián)青年服務(wù),政府支持未涉及的領(lǐng)域,社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展相對(duì)滯后,如家庭親子關(guān)系調(diào)適。(2)工作崗位設(shè)置不夠合理。目前我國的社會(huì)工作人才大多在政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)工作機(jī)構(gòu)中,從某種意義上講,僅限于“政府購買”的崗位中,服務(wù)范圍僅限于政府購買服務(wù)。社會(huì)工作崗位受到了限制,社會(huì)工作人才難以在其他領(lǐng)域有所作為。社區(qū)設(shè)有社會(huì)工作崗位,但實(shí)際上并沒有開展社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目。(3)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。社會(huì)工作自發(fā)展之初,就強(qiáng)調(diào)追求社會(huì)公平與正義,關(guān)注弱勢(shì)群體,從中央到地方的政策、文件里,也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要關(guān)注“特殊困難群體”,但在起步較晚的民族地區(qū),社會(huì)工作對(duì)處于農(nóng)村地區(qū)的邊緣群體的關(guān)注與他們的需求相比,差距較大。

        一方面,社會(huì)工作在民族地區(qū)承擔(dān)著更多的職能,除了將傳統(tǒng)的社會(huì)工作方法運(yùn)用到民族社區(qū),幫助居民走出困境,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展外,還肩負(fù)著進(jìn)一步探索協(xié)調(diào)民族關(guān)系、完善民族政策,加強(qiáng)民族地區(qū)社會(huì)治理的重任。另一方面,民族地區(qū)的社會(huì)工作存在著諸多短板,如起步晚、發(fā)展緩慢等。這就需要找到民族地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展的切入點(diǎn),引導(dǎo)社會(huì)工作深層次介入,取得事半功倍的效果。

        三、民族地區(qū)發(fā)展社會(huì)工作路徑分析

        開展精準(zhǔn)扶貧、保護(hù)和傳承民族文化為社會(huì)工作在民族地區(qū)的發(fā)展提供了一個(gè)新的契機(jī),民族地區(qū)要善于抓住歷史機(jī)遇,結(jié)合實(shí)際情況,積極回應(yīng)群眾所思所想所盼,把群眾的迫切需要作為發(fā)展社會(huì)工作的切入點(diǎn)。

        (一)提高認(rèn)識(shí),優(yōu)化社會(huì)工作發(fā)展環(huán)境

        一是全面正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作的功能。微觀層面上,社會(huì)工作幫助弱者改善生活狀況、恢復(fù)發(fā)展能力;中觀層面上,社會(huì)工作能夠調(diào)適社會(huì)關(guān)系、緩和社會(huì)矛盾;宏觀層面上,社會(huì)工作解決社會(huì)問題、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。各級(jí)職能部門要充分、全面、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作的重要性及當(dāng)前發(fā)展社會(huì)工作的緊迫性,把發(fā)展社會(huì)工作納入民族地區(qū)發(fā)展的總體規(guī)劃當(dāng)中。進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),同時(shí)大力推動(dòng)向社會(huì)購買公共服務(wù),激發(fā)市場(chǎng)活力,為社會(huì)工作發(fā)展提供社會(huì)環(huán)境。二是大力宣傳社會(huì)工作,贏得群眾支持。不僅各級(jí)職能部門要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作,更為重要的是廣大群眾能夠正確認(rèn)識(shí)并接納社會(huì)工作。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,要以社會(huì)工作實(shí)務(wù)提升群眾對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)水平,以群眾喜聞樂見的形式廣泛開展活動(dòng),將社會(huì)工作與黨的群眾工作相銜接,深入社區(qū)開展社區(qū)文體活動(dòng),提供婚姻家庭輔導(dǎo)等服務(wù),從而獲得群眾的支持和認(rèn)同,讓群眾在遇到困難時(shí)能夠想到社工,為社會(huì)工作發(fā)展打造群眾基礎(chǔ)。三是引導(dǎo)輿論宣傳。在民族地區(qū)引導(dǎo)各族群眾正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作理念,接受社會(huì)工作,需要將理念、方法與民族風(fēng)俗、宗教信仰相結(jié)合,把尊重民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作為社會(huì)工作發(fā)展的重要內(nèi)容,才能讓群眾理解、信任、支持社會(huì)工作的發(fā)展。通過傳統(tǒng)媒體和新興媒體大力宣傳社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目及其成效,尤其是在精準(zhǔn)扶貧和民族文化保護(hù)、傳承領(lǐng)域,從而為社會(huì)工作發(fā)展提供輿論支持。

        (二)提升社會(huì)工作從業(yè)者的專業(yè)水平,培養(yǎng)高層次人才

        黨的十六屆六中全會(huì)《中國中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》明確提出,“造就一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的社會(huì)工作人才隊(duì)伍,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要”。社會(huì)工作作為一種專業(yè)性的助人自助活動(dòng),對(duì)從業(yè)者有較高的要求,提升服務(wù)水平,應(yīng)著力于人才隊(duì)伍建設(shè)。一是培養(yǎng)、引進(jìn)人才,一方面加強(qiáng)與本土高校合作,在培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置上,充分挖掘、整合課堂與機(jī)構(gòu)資源,理論與實(shí)際并重,在就業(yè)與崗位設(shè)置上,建立高校與社工機(jī)構(gòu)互通機(jī)制,既能使高校培養(yǎng)出人才,又能使機(jī)構(gòu)招聘到人才。另一方面,制定人才引進(jìn)制度,人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要一個(gè)漫長的過程,而發(fā)展社會(huì)工作,提升社會(huì)工作服務(wù)水平是形勢(shì)所需,可以根據(jù)實(shí)際情況,引進(jìn)高層次人才。二是規(guī)范化地開展社會(huì)工作專業(yè)培訓(xùn)。民族地區(qū)普遍舉辦了社會(huì)工作者職業(yè)水平考試考前培訓(xùn),提升了從業(yè)者的理論水平,但在實(shí)踐指導(dǎo)上還有所欠缺。理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的開展,實(shí)踐上的突破又急需新的理論上的提升,二者相互促進(jìn),這就需要社會(huì)工作者要在實(shí)踐中不斷地提升理論水平,因而需要政府、社會(huì)工作行業(yè)組織制定培訓(xùn)機(jī)制,滿足社會(huì)工作者對(duì)繼續(xù)教育的需要。三是重視本土社會(huì)工作督導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。完善督導(dǎo)準(zhǔn)入機(jī)制,密切社工服務(wù)機(jī)構(gòu)與高校的合作,大力培養(yǎng)本土督導(dǎo)人才,建立一支有理論水平、有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),了解民族文化,尊重民族傳統(tǒng)的督導(dǎo)隊(duì)伍,保證服務(wù)專業(yè)化。

        (三)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

        社會(huì)工作服務(wù)主體應(yīng)該是社會(huì)工作行業(yè)機(jī)構(gòu),但在當(dāng)前的民族地區(qū),行業(yè)機(jī)構(gòu)能力薄弱,這就需要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。一是加強(qiáng)政策支持。近十幾年來,從中央到地方都出臺(tái)了一系列政策支持社會(huì)工作發(fā)展,主要集中在人才隊(duì)伍建設(shè)、政府購買社會(huì)工作服務(wù)規(guī)范等綜合性政策方面,對(duì)于社會(huì)工作在民族地區(qū)的獨(dú)特形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)鮮有明確規(guī)定和中長期規(guī)劃,即缺乏領(lǐng)域性、專門性的政策文件。比如,近年來,民族文化保護(hù)和傳承被提到了新的高度,社會(huì)工作介入這一領(lǐng)域,還存在著制度上的空缺。要逐步建立適宜民族地區(qū)特色的社會(huì)工作政策法規(guī)體系,為民族地區(qū)社會(huì)工作的快速全面發(fā)展提供政策支撐和依據(jù)。二是培育社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展能力薄弱的實(shí)際,推動(dòng)政府、社工機(jī)構(gòu)和高校三方合作,一方面使理論研究與實(shí)務(wù)同步開展,促進(jìn)社會(huì)工作理念與方法在民族地區(qū)的本土化探索,另一方面為社工機(jī)構(gòu)發(fā)展提供硬件支持和軟性服務(wù),使機(jī)構(gòu)能夠迅速成長壯大。三是聚焦特色,發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)工作。少數(shù)民族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、宗教信仰,這些都彰顯了獨(dú)特的民族文化,是中華民族的瑰寶。為回應(yīng)少數(shù)民族的需求,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,在當(dāng)前形勢(shì)下,民族地區(qū)急需社會(huì)工作介入的領(lǐng)域?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧和民族文化保護(hù)、傳承。政府要加大相關(guān)的購買服務(wù),在推進(jìn)社會(huì)工作的深層次發(fā)展中改善社會(huì)工作發(fā)展結(jié)構(gòu),使社會(huì)工作行業(yè)組織進(jìn)入更多的領(lǐng)域,并積極向農(nóng)村地區(qū)提供服務(wù)。

        四、結(jié)語

        民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性、問題的復(fù)雜性為社會(huì)工作的介入提供了空間,社會(huì)工作在民族地區(qū)可以大有作為。但同時(shí)我們要認(rèn)識(shí)到,社會(huì)工作在民族地區(qū)的生存環(huán)境較為復(fù)雜,作為實(shí)踐性強(qiáng)的專業(yè),社會(huì)工作在提供社會(huì)服務(wù)過程中,需要把社會(huì)工作的實(shí)務(wù)進(jìn)行革新創(chuàng)造,使之適應(yīng)民族地區(qū)的現(xiàn)實(shí)需要,能夠切實(shí)解決民族地區(qū)的問題。在社會(huì)工作的本土化過程中,還要根據(jù)民族地區(qū)的特點(diǎn)進(jìn)行“再本土化”,這就要求民族地區(qū)的社會(huì)工作者具備文化敏感性。無論是我們現(xiàn)在所接受到的教育,還是學(xué)習(xí)到的先進(jìn)實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),都是主流文化背景下形成的價(jià)值觀念。為使社會(huì)工作更好地在民族地區(qū)發(fā)展,社會(huì)工作者要把案主置于特定的民族身份和環(huán)境文化中,在此基礎(chǔ)上開展實(shí)務(wù)。

        明確社會(huì)工作在民族地區(qū)的服務(wù)領(lǐng)域非常重要,目前在民族地區(qū)首要解決貧困問題和文化失落問題,貧困與文化失落問題的疊加加劇產(chǎn)生了一些社會(huì)問題,在開展社會(huì)工作實(shí)務(wù)時(shí),社會(huì)工作者應(yīng)該聚焦問題根源,尋找相應(yīng)的解決方法,積極參與到各種社會(huì)公共服務(wù)中來,使社會(huì)工作的作用得到最大程度發(fā)揮。

        [1]王思斌.民族社會(huì)工作:發(fā)展與文化的視角[J].民族研究,2012(4):1-7.

        [2]周大鳴.社會(huì)建設(shè)視野中的城市社區(qū)治理和多民族參與[J].思想戰(zhàn)線,2012(5):11-17.

        [3]江波,趙利生.民族社會(huì)工作的特征、實(shí)踐原則與發(fā)展路徑[J].西北民族研究,2014(4):134-140.

        [4]劉輝武.民族地區(qū)社會(huì)治理與社會(huì)工作的著力點(diǎn)[EB/OL].人民網(wǎng),http://theory.people.com.cn/n/2015/0902/c40531-27540219.html.

        [5]常寶,亓·巴特爾.民族社會(huì)工作[M].上海:華東理工大學(xué)出版社,2013.

        [6]李迎生.社會(huì)工作概論[M].2版.中國人民大學(xué)出版社,2010.

        [作 者]羅荷香,文學(xué)碩士、經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,廣西社會(huì)科學(xué)院文化研究所副研究員;顏 嬌,法學(xué)碩士,廣西壯族自治區(qū)民政政策研究中心助理研究員。

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