秦才郎加
全媒體時(shí)代特色出版的堅(jiān)守與創(chuàng)新
——以甘肅教育出版社特色出版為例
秦才郎加
科技力量改變了知識(shí)的結(jié)構(gòu)和傳播途徑,出版業(yè)也由此迎來了以新媒介為代表的全媒體時(shí)代。在全國(guó)出版行業(yè)積極推進(jìn)由傳統(tǒng)出版向融合出版轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下,以甘肅教育出版社長(zhǎng)期以來堅(jiān)持特色出版的出版理念和成果為例,全面論述全媒體時(shí)代堅(jiān)守特色出版的重要意義;同時(shí)強(qiáng)調(diào)特色出版在新形勢(shì)下也應(yīng)將優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容與高效的傳媒媒介相融合,進(jìn)一步加快特色出版的轉(zhuǎn)型與升級(jí),從而使特色出版具備較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),進(jìn)而創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
全媒體;敦煌文化;特色出版;教育理論
21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)入了高速發(fā)展階段,各行業(yè)各領(lǐng)域都在發(fā)生著革命性轉(zhuǎn)變。肩負(fù)著傳承人類文明重任的出版業(yè),同樣也迎來了新聞出版領(lǐng)域的重大變革。隨著國(guó)家出版行業(yè)體制改革政策的不斷實(shí)施,中國(guó)出版行業(yè)也經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的調(diào)整,而信息化時(shí)代的不斷推進(jìn),更是促使了中國(guó)傳統(tǒng)出版進(jìn)行一場(chǎng)改頭換面式的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。本文結(jié)合甘肅教育出版社在全媒體時(shí)代加強(qiáng)特色出版的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)出版社如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)特色出版做以粗淺的探討。
出版的產(chǎn)品質(zhì)量和水平,能夠體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的社會(huì)文化和創(chuàng)新力??v觀國(guó)內(nèi)外出版業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,以紙質(zhì)媒介為主題的傳統(tǒng)出版業(yè)正在遭受嚴(yán)重挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展極大地沖擊了傳統(tǒng)媒體,無紙化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為特點(diǎn)的新媒體時(shí)代成為時(shí)代的主題,出版行業(yè)的發(fā)展面臨前所未有的機(jī)遇,便攜式閱讀設(shè)備的普及以及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展提升了用戶的閱讀體驗(yàn)和感受,新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生沖擊,極大地豐富了用戶閱讀的平臺(tái)和渠道。
計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給媒體行業(yè)帶來了巨大變化,知識(shí)的傳播突破了時(shí)間和空間的限制,并極大地豐富了知識(shí)內(nèi)容。知識(shí)的需求者希望能夠獲得內(nèi)容更加豐富、種類更加多樣的知識(shí),這些對(duì)傳統(tǒng)的書籍來說是一個(gè)重大的挑戰(zhàn),超出了傳統(tǒng)圖書的承載能力。而在新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步使知識(shí)以更加快速的頻率進(jìn)行更新,并不斷根據(jù)讀者的需要進(jìn)行調(diào)整,滿足讀者需求。出版行業(yè)面臨越來越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),出版社必須提高反應(yīng)速度,做出合理的反應(yīng)。
出版行業(yè)的變革極大地改變了出版物的信息載體和傳播方式,也改變了人們的閱讀習(xí)慣。但是載體上記錄的內(nèi)容沒有發(fā)生任何改變,出版行業(yè)終究是以內(nèi)容的傳播為主要目的,無論是傳統(tǒng)出版業(yè)還是新興出版業(yè),內(nèi)容是出版社的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是讀者最關(guān)注的內(nèi)容,通過內(nèi)容的閱讀,最終實(shí)現(xiàn)思想和文化的傳播。
缺乏出版特色的出版社將會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐步退出。對(duì)于出版社來說,如何在千篇一律的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找出自己的產(chǎn)品特色,進(jìn)而占據(jù)市場(chǎng)份額,成為出版社的重要課題。一方面,出版社要樹立特色意識(shí),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)掘特色產(chǎn)品,取得突破;另一方面,要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)容原貌的保護(hù),尋找特色不是破壞,要在保持傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)于一個(gè)地方來說,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史文化、風(fēng)俗文化、種植環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、自然風(fēng)光、地理環(huán)境等都是獨(dú)一無二的,同其他區(qū)域相比都是不同的。然而,特色也在發(fā)生不斷變化,并不斷呈現(xiàn)出獨(dú)特的特性,它與其他事物相比具有自身的魅力和特色,具有極強(qiáng)的代表性。地方特色具有強(qiáng)壯的生命力,它植根于當(dāng)?shù)?,需要長(zhǎng)期、連續(xù)性地開發(fā),通過積累孕育,最終形成傳統(tǒng)。
特色出版要以創(chuàng)新為切入點(diǎn)。對(duì)于出版行業(yè)來說,創(chuàng)新是發(fā)展和突破自身的關(guān)鍵。首先要在創(chuàng)新的過程中把握“新”的內(nèi)涵,要在符合市場(chǎng)規(guī)律、歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。其次,在創(chuàng)新的方法上,必須以讀者需要為出發(fā)點(diǎn),并進(jìn)行可行性評(píng)價(jià),要把創(chuàng)新和讀者需要有機(jī)結(jié)合起來,避免沒有目的的創(chuàng)新,這樣才能真正獲得良好的效益。再次,特色出版的傳承問題一定要解決好,處理好創(chuàng)新和繼承發(fā)展的關(guān)系。我國(guó)的出版行業(yè)歷史悠久,經(jīng)歷了多次社會(huì)變革,包含了幾代人的努力和汗水,具有自身獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和文化特色,在進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的過程中,必須處理好二者之間的關(guān)系。
甘肅省是具有豐富歷史文化資源的名副其實(shí)的文化大省,具有豐富的歷史文化知識(shí),在我國(guó)的歷史文化中占據(jù)重要地位,“絲綢之路三千里,華夏文明八千年”就是很好的形容。甘肅長(zhǎng)廊作為古代西北絲綢之路的樞紐地,歷史上一直是農(nóng)耕文明與草原文明交匯的鋒面和前沿地帶,是民族大遷徙、大融合的歷史舞臺(tái)。不僅如此,這里還是世界古代四大文明碰撞和融合的地方。針對(duì)我國(guó)新疆和敦煌的特色地位,著名文學(xué)家季羨林先生曾說過這樣一句名言——“在整個(gè)世界范圍來看,地域廣闊,歷史文化悠久,對(duì)世界文化貢獻(xiàn)較大的文化體系有四個(gè):中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭,再?zèng)]有第五個(gè);而中國(guó)的新疆地區(qū)和敦煌是這四大文明進(jìn)行交流和思想?yún)R集的地方,在世界文明史上具有極其重要的地位?!笨梢?,甘肅不僅是中外文化交流的重要通道、華夏的“民族走廊”和中華民族重要的文化資源寶庫(kù),而且是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏障、國(guó)防安全的重要戰(zhàn)略通道。
在甘肅這片古老神奇的土地上,孕育形成多種文化,以地域特色為主的黃河文化和敦煌文化,以歷史特色為主的始祖文化和紅色文化,以及商業(yè)特色明顯的絲綢之路文化等,以其文化上的混融性、多元性、包容性、滲透性,承載著華夏文明的博大精髓,融匯著古今中外多種文化元素的豐富內(nèi)涵,成為中華民族寶貴的文化傳承和精神財(cái)富。
擁有著上述豐富的文化資源和地處絲綢之路樞紐的甘肅教育出版社自成立以來,一貫堅(jiān)持“立足本地,傳承文化,追求特色,出版精品”的出版理念,始終將特色出版作為甘肅教育出版社發(fā)展的根本。經(jīng)過幾代編輯近30年堅(jiān)持不懈的努力,逐步在教育學(xué)理論研究、甘肅地方文化、敦煌文化及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域形成了專業(yè)的出書范圍和風(fēng)格特色,出版了一大批在甘肅乃至全國(guó)有影響的優(yōu)秀作品,引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注與推重。
作為一家專業(yè)性的教育出版社,在策劃和出版大量的相關(guān)教輔的同時(shí),注重從理論層面為甘肅省乃至全國(guó)的教育工作者提供最新的教育理論成果,從而進(jìn)一步提高教育工作者的理論水平,是其肩負(fù)的使命和責(zé)任。為此,出版社一直注重教育理論類選題的開發(fā),認(rèn)真研究已出版的教育學(xué)研究類圖書,著力開發(fā)西北地區(qū)的區(qū)域教育、民族教育等具有甘肅特色的教育學(xué)類圖書。其中,策劃的《教育學(xué)原理》獲第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),“西北民族教育發(fā)展研究叢書”入選“十二五”甘肅省重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目。此外,針對(duì)甘肅本地教育特點(diǎn)的教育理論類著作更是舉不勝舉。
敦煌文化是甘肅文化資源的龍頭和旗幟。依托在敦煌學(xué)方面的選題資源優(yōu)勢(shì)、作者隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)和環(huán)境氛圍優(yōu)勢(shì),甘肅教育出版社自1985年成立以來,不斷加大敦煌類圖書選題策劃力度,出版了一大批敦煌類圖書,得到了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界和出版界的肯定,為敦煌文化的傳播發(fā)展與繁榮、敦煌學(xué)研究人才的培養(yǎng),做出了重要貢獻(xiàn)。主要成果如:“敦煌學(xué)研究叢書”(12冊(cè))入選國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目,并于2004年獲第十四屆中國(guó)圖書獎(jiǎng);“國(guó)際敦煌學(xué)叢書”(2冊(cè))入選國(guó)家“九五”規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目,2006年獲首屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng);“敦煌學(xué)專題研究叢書”(5冊(cè))被列為教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目,其中《敦煌圖像研究》于2007年入選新聞出版總署第一屆“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書出版工程;《走近敦煌叢書》(12冊(cè))于2008年獲得第二屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng),并入選新聞出版總署第一屆“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書出版工程;《敦煌講座書系》(21冊(cè))入選國(guó)家“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目,2015年獲第五屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng);其他單冊(cè)重點(diǎn)圖書有鄭炳林《敦煌碑銘贊輯釋》(1992年)、馬德《敦煌莫高窟史研究》(1996年)、黃布凡和馬德《敦煌藏文吐蕃文獻(xiàn)譯注》(2000年)、王克芬《舞論》(2009年)、彭金章《敦煌莫高窟北區(qū)石窟研究》(2011年)、樊錦詩(shī)《敦煌吐蕃統(tǒng)治時(shí)期石窟與藏傳佛教藝術(shù)研究》(2012年)等。
甘肅教育出版社始終以甘肅或西北地區(qū)地方文化為中心,延伸絲綢之路乃至中亞地區(qū),策劃系列圖書。思考有市場(chǎng)、大眾化、能夠觸及甘肅文化底蘊(yùn)、展示甘肅風(fēng)貌的選題。先后策劃出版了《隴文化叢書》《華夏文明之源·歷史文化叢書》《甘肅石窟志》《河西走廊》《金城蘭州》等一系列精品圖書。其中《隴文化叢書》獲第十二屆中國(guó)圖書獎(jiǎng),《甘肅石窟志》獲第四屆中華優(yōu)秀出版物(圖書)提名獎(jiǎng)。
在進(jìn)行特色出版的同時(shí),甘肅教育出版社也積極加強(qiáng)利用新的媒介和平臺(tái),使其特色出版資源以更大的形勢(shì)彰顯價(jià)值。積極與新媒體公司,及電信、移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商尋求合作,通過微信、手機(jī)客戶終端、數(shù)據(jù)庫(kù)等多種平臺(tái)和途徑,加快推進(jìn)特色出版的轉(zhuǎn)型與升級(jí),使其以全新的形式創(chuàng)造出更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
圖書不僅僅承載著重要的文化傳播功能,還是甘肅走向世界的重要渠道和平臺(tái),要想讓甘肅被世界上更多的人知道,讓敦煌文化走向世界,必須充分發(fā)揮圖書的作用,讓圖書成為甘肅走出去戰(zhàn)略的重要支點(diǎn)。可見,地方文化圖書具有極其重要的作用,在策劃傳播文化時(shí),要注重其特色和質(zhì)量的提升,進(jìn)而提升甘肅乃至中國(guó)的文化軟實(shí)力,讓敦煌文化、甘肅文化、中國(guó)文化在世界上獲得更大范圍的傳播,不斷發(fā)揮重要影響。在教育理論類圖書、敦煌學(xué)、甘肅地方文化等特色出版領(lǐng)域,甘肅教育出版社的定位將更加明晰、結(jié)構(gòu)將更加合理、特色將更加鮮明、能力將更加突出、項(xiàng)目?jī)?chǔ)備將更加豐富,必將會(huì)贏得業(yè)界和學(xué)界的認(rèn)可與尊重。
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[作 者]秦才郎加,博士,甘肅教育出版社編輯部主任。