魏冰娥

（重慶師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”是我國高校思政、哲學(xué)等專業(yè)學(xué)生的必修課程，是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義思想、掌握馬克思主義立場、觀點和方法，提高馬克思主義思想中國化、大眾化、時代化、踐行社會主義核心價值觀，學(xué)習(xí)新時代社會主義思想的核心基礎(chǔ)課程。黨的十八大以來國家高度重視大學(xué)生思想政治教育工作，2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出要加強(qiáng)馬克思主義理論教育。黨的十九大報告提出我國已經(jīng)進(jìn)入新時代特色社會主義思想發(fā)展階段，實現(xiàn)馬克思主義思想的中國化是適應(yīng)新常態(tài)發(fā)展的必然要求?！榜R克思主義經(jīng)典著作選讀”是馬克思主義思想的載體，因此，根據(jù)新時代中國特色社會主義思想新常態(tài)調(diào)整與優(yōu)化“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)是當(dāng)前高校教學(xué)工作所面臨的重要課題之一。

1 加強(qiáng)高校“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)的重要意義

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是密切結(jié)合我國發(fā)展新常態(tài)而提出的戰(zhàn)略思想。“馬克思主義經(jīng)典選讀”是馬克思主義思想的重要載體，在我國決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，加強(qiáng)“馬克思主義經(jīng)典選讀”教學(xué)具有重要的意義。

（1）有助于提高大學(xué)生的馬克思主義理論修養(yǎng)，促進(jìn)社會主義核心價值觀的形成。“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”是構(gòu)建馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)，也是馬克思主義思想的重要載體，通過強(qiáng)化“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)對于提升學(xué)生的馬克思主義理論修養(yǎng)，促進(jìn)核心價值觀的形成具有重要的意義。一方面“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”包含了馬克思及恩格斯最重要的理論著作，準(zhǔn)確地反映了社會發(fā)展和歷史演進(jìn)的一般規(guī)律，通過學(xué)習(xí)該課程有助于學(xué)生樹立正確的馬克思主義思想和掌握正確的馬克思主義方法。正如習(xí)近平總書記所指出的：“原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義理論作為自己的看家本領(lǐng)?！盵1]另一方面強(qiáng)化“馬克思主義經(jīng)典選讀”課程教學(xué)也是學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的重要手段?！榜R克思主義經(jīng)典著作選讀”是對摘錄出的馬克思主義思想中的經(jīng)典與精華的選讀，而馬克思主義理論是我國社會主義革命與建設(shè)的指導(dǎo)思想，社會主義核心價值觀又是馬克思主義中國化的最新成果，因此系統(tǒng)學(xué)習(xí)“馬克思主義經(jīng)典選讀”，提高學(xué)生對馬克思主義理論的原初理解，顯然更利于學(xué)生理解并實踐包括社會主義核心價值觀在內(nèi)的馬克思主義中國化的相關(guān)成果。

（2）有助于促進(jìn)高校學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，落實高校教學(xué)改革。當(dāng)前我國高校正處于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵時期，以新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)高校教學(xué)改革發(fā)展是高校緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍的具體體現(xiàn)與要求。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是高校當(dāng)前及今后一個時期的首要政治任務(wù)。高校是培養(yǎng)社會主義建設(shè)接班人的重要場所，“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”是馬克思主義思想的重要載體之一，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義思想中國化的體現(xiàn)，因此在新常態(tài)下加強(qiáng)對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)改革有助于青年一代更好更準(zhǔn)地理解馬克思主義理論，切實踐行黨的十九大會議精神，堅信黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，加深和推進(jìn)馬克思主義的中國化進(jìn)程。

2 “馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課教學(xué)存在的問題

“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程是哲學(xué)專業(yè)的必修課程，黨的十八大以來黨中央高度重視思想政治教育工作，“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程迎來了快速發(fā)展的契機(jī)，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的提出，它要求高校要以“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)改革作為切入點，提高學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，增強(qiáng)馬克思主義思想與中國國情的實際聯(lián)系。因此，學(xué)好“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程無論是對學(xué)生還是教師都具有重要的意義。然而在實際教學(xué)中，學(xué)生常認(rèn)為自己所處的“生活年代已經(jīng)遠(yuǎn)離馬克思主義經(jīng)典著作的年代”[2]而感到課程空洞乏味；教師則因為教學(xué)內(nèi)容的理論性與系統(tǒng)性而不太注重“馬克思主義經(jīng)典著作”教學(xué)的多樣性、實踐性等問題。據(jù)此，當(dāng)前“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)所存在的問題主要體現(xiàn)在下列方面。

（1）大學(xué)生對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。在新常態(tài)環(huán)境下，尤其是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，越來越多的大學(xué)生失去了對社會主義思想價值觀的信任，部分學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)不良思想的影響出現(xiàn)了淡化馬列主義的現(xiàn)象。一方面，因為新時代中國特色社會主義思想與“馬克思主義經(jīng)典著作”中所講的思想有較大不同，學(xué)生認(rèn)為中國特色社會主義是對原初馬克思主義的脫離，最終不愿甚至放棄對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”的學(xué)習(xí)；另一方面由于“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程內(nèi)容相對比較理論與思辯，學(xué)習(xí)過程難免枯燥，進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常似懂非懂地應(yīng)付了事。

（2）教學(xué)形式的單一性問題突出?！榜R克思主義經(jīng)典著作選讀”課程不同于其它學(xué)科，其包含哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會主義等知識體系，具有較強(qiáng)的理論性、抽象性與豐富性。因此，講好本門課程是有一定的難度的，它需要教師采用多樣的、實踐性、適應(yīng)學(xué)生理解力與接受力的教學(xué)方式。然而，通過調(diào)查，現(xiàn)有的“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)的形式普遍較為單一，大多局限在理論教學(xué)中，更是忽視與社會實踐的聯(lián)系性。例如在《共產(chǎn)黨宣言》一課的教學(xué)中，教師往往是簡要的介紹馬克思早年的革命事例，闡述《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容、意義等，但是卻沒有結(jié)合我國歷史發(fā)展與革命實踐來對新時代《共產(chǎn)黨宣言》的重要性開展教學(xué)，其課堂教學(xué)效果自然是成效不高的。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央常委到上海共產(chǎn)黨會址集體學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，由此可見本課程實踐教學(xué)的重要性。再比如《費爾巴哈論》的教學(xué)，當(dāng)前的教學(xué)主要在梳理全書四章中的主要問題與概念，而常常忽視對當(dāng)時社會背景以及黑格爾、費爾巴哈、馬克思與恩格斯等人的思想傳承的梳理等，這是極不利于學(xué)生理解的。

（3）教學(xué)內(nèi)容相對固定性。“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)內(nèi)容較為廣泛，因此在具體的教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容相對固定的現(xiàn)象，尤其是部分教師基于專業(yè)、思想等方面的限制導(dǎo)致在教學(xué)中往往采取千篇一律的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)對某位教授該課程教師的長期跟蹤調(diào)查顯示，該教師幾乎每年都是講相同的內(nèi)容，而沒有根據(jù)形勢的新變化進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容調(diào)整，更沒有結(jié)合自已的專業(yè)背景對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實與整合，也沒有查漏補(bǔ)缺地不斷完成自己的馬克思主義經(jīng)典著作的知識體系，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)到的知識與社會現(xiàn)實相脫節(jié)、內(nèi)容單一，甚至一知半解。另外該課程考核體系的不完善也是影響 “馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)質(zhì)量的重要因素。馬克思主義經(jīng)典著作教學(xué)不能僅局限在理論考核上，還應(yīng)加強(qiáng)對實踐應(yīng)用的考核，因此，考核學(xué)生應(yīng)用馬克思主義著作的相關(guān)知識，提高自我解決問題的能力也是該課程的教學(xué)目標(biāo)之一。

3 提高“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課教學(xué)時效性的具體對策

基于新常態(tài)下“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)所存在的問題，結(jié)合黨的十九大精神，培養(yǎng)新時代社會主義思想人才的要求，在哲學(xué)專業(yè)“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)中應(yīng)該采取以下對策。

3.1 提高認(rèn)識，注重對馬克思主義經(jīng)典著作的時代性解讀

基于“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)中學(xué)生對該課程學(xué)習(xí)積極性不高，認(rèn)識不充分的問題，高校要緊密結(jié)合新常態(tài)新時代思想的要求，提高師生對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程的認(rèn)識，加強(qiáng)對其時代性解讀的研究。首先，高校要加強(qiáng)對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程重要性的宣傳，提高學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的積極性。高校要營造積極學(xué)習(xí) “馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程的氛圍，講明學(xué)習(xí)本門課程對提高學(xué)生理論能力、分析能力、思維能力等的重要性，充分地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的主動積極性。其次，加強(qiáng)對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程的時代性解讀。從馬克思主義經(jīng)典著作的時代背景和現(xiàn)代社會的關(guān)系角度出發(fā)，一方面教師注重對馬克思主義著作所處時代背景進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化及思想等層面的詳細(xì)闡述，讓學(xué)生了解經(jīng)典思想之所以產(chǎn)生的根源所在；另一方面在具體的教學(xué)過程中，在梳理經(jīng)典思想與基本概念時，注重它的現(xiàn)代闡釋，且有意識地將其與現(xiàn)代社會的時代性相聯(lián)系，引起學(xué)生的當(dāng)代反思與探討。因此，在教學(xué)實際中，教師要將馬克思主義經(jīng)典著作多與新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合，闡發(fā)馬克思主義著作的時代性。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)模式，把握馬克思主義經(jīng)典著作體系的主線

當(dāng)前高校學(xué)生主要出生于“90”后或“00”后，他們成長于經(jīng)濟(jì)全球化的網(wǎng)絡(luò)時代。當(dāng)下，科技日新月異，網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，因此他們每天都不可避免地接觸到大量的、廣泛的、多樣的、有趣的各種信息、理論以及價值觀。以馬克思主義為主旨的“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課相對他們所接觸的信息而言，是單一的、理論的、高遠(yuǎn)的，甚至乏味的。對此，創(chuàng)新適合當(dāng)代學(xué)生興趣與理解能力的教學(xué)模式勢在必行。教學(xué)模式的創(chuàng)新，一方面在教學(xué)手段上，教師要積極依托多媒體技術(shù)，實現(xiàn)理論內(nèi)容的形象化與生動化，讓學(xué)生首先從視覺上拉近與“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課的距離；另一方面在教學(xué)方法上，拋棄傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)，多采用師生互動的探討式，或者教師講解、學(xué)生閱讀的方式，互相啟發(fā)，提高學(xué)生的參與度與集中力。再一方面在教學(xué)內(nèi)容上，“積極開展專題式教學(xué)”[3]。調(diào)整教學(xué)模式后，在具體的講授中，教師還要注意把握好馬克思主義理論體系的主線?！皩嵺`”是馬克思主義經(jīng)典著作的首要與基礎(chǔ)觀點，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義經(jīng)典著作的主要內(nèi)容，因此在教學(xué)的過程中只要圍繞“實踐”“辯證唯物主義”與“歷史唯物主義”這一主線，闡明馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別，展現(xiàn)馬克思主義理論體系的革命性即可以達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的教學(xué)目標(biāo)。最后，高校也要積極開展各種形式的馬克思主義經(jīng)典著作朗讀比賽、讀書會等社團(tuán)活動，通過相關(guān)校園文化建設(shè)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.3 優(yōu)化設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)理論與實踐的融合

教材是課程的體現(xiàn)，也是傳播思想的重要途徑，“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課程教學(xué)內(nèi)容決定著教學(xué)效果，因此基于社會主義思想的新變化，高校也要加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計，提高理論知識與實踐活動的融合性。首先，教學(xué)過程中必須要對課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，例如可以按照黨的十九大報告內(nèi)容對“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”內(nèi)容進(jìn)行編排設(shè)計，實現(xiàn)教材的模塊化教學(xué)。其次，強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論與實踐的融合。理論源于實踐，也必須經(jīng)過實踐的證明，因此教師在教學(xué)中應(yīng)有將馬克思主義經(jīng)典著作的理論與當(dāng)前中國實踐相結(jié)合的教學(xué)自覺，通過實踐不斷對理論作出新的解讀與講解。因此要品出馬克思主義經(jīng)典著作的原汁原味，就要用發(fā)展的觀點理解馬克思主義經(jīng)典著作，而不能把他們某一時期著作中的思想凝固化、教條化，看作是一經(jīng)提出就不再變化的永恒真理。

3.4 建立科學(xué)規(guī)范的課程考評機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提高學(xué)習(xí)的積極性與主動性

已有教學(xué)表明，學(xué)生課程學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性的帶動及課程教學(xué)效果的優(yōu)劣，常常與課程考評機(jī)制是否科學(xué)規(guī)范有著十分緊密的聯(lián)系。科學(xué)規(guī)范的考評機(jī)制顯然更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高及教學(xué)實效的增進(jìn)。然而，現(xiàn)有的“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”考核試主要是以單一的考試或考查來考核學(xué)生的學(xué)習(xí)及教學(xué)的實效。顯然，這一考核方式有待改進(jìn)。該課程屬選讀類課程，讀是關(guān)鍵，而讀的核心又在于理解經(jīng)典的文意與思想。因此，學(xué)生是否理解以及理解的程度如何是該課程考核的重點所在。據(jù)此，該課程考核的關(guān)鍵在于學(xué)生養(yǎng)成在原著的基礎(chǔ)上運用馬克思主義基本原理思考、分析和解決實際問題的能力。所以，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動力及積極性的考核應(yīng)該是課堂提問、課堂討論、課程論文、精讀報告與課程考試合于一體的考核方式?！斑@種綜合性的考試考查方法既檢查了學(xué)生對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)掌握情況,又考查了學(xué)生運用知識的能力和水平，較好地體現(xiàn)了這門課程理論聯(lián)系實際的特點和要求?！盵4]

總之，在全面深化高校教學(xué)改革，貫徹黨的十九大報告精神的背景下，提高“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)的時效性，對提高學(xué)生應(yīng)用馬克思主義原理解決問題的能力、培養(yǎng)社會應(yīng)用型人才、提升馬克思主義思想的中國化、時代化具有重要的意義。所以，作為教師必須要以新時代中國特色社會主義思想為指引，深入剖析“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”教學(xué)所存在的缺陷，并對此提出相應(yīng)的解決對策，實現(xiàn)高校教學(xué)改革工作目標(biāo)。

[1]習(xí)近平.推動全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義[N].人民日報，2014-12-05（1）.

[2]謝海軍.馬克思主義經(jīng)典著作“三位一體”教學(xué)方法探究[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報，2016（1）：28-30.

[3]薛萍，王卉.新調(diào)整 新思量 新理念——研究生《經(jīng)典著作》新課程的教學(xué)改革 [J].高教研究與實踐，2012(4)：3-7.

[4]曹玉濤.重構(gòu)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀 》的課堂教學(xué)魅力[J].洛陽師范學(xué)院學(xué)報，2010(4)：153-155.